大刀进行曲反映的历史事件是

1. 《大刀进行曲》《 打倒军阀》《 我是一个兵》《打靶归来》等革命歌曲反映的是那个时期

抗日战争时期

2. 大刀进行曲与日军发动的哪一历史事件有关导致咱们二十九军不是孤军，与哪一重大事件

呵呵，历史往往会有趣地重演：18世纪荷兰人入侵南美洲，印第安人也是高喊刀枪不入，挥内舞大刀长矛冲向荷兰人，容结果一百多人的荷兰人把5万多印第安人一天就杀光了。当年义和团也是喊着刀枪不入冲向八国联军，结果你喊刀枪不入有个屁用？人家一阵子开枪就全都小命儿玩完。这些血的教训国人很容易忘记，他们不知道只是嘴里喊刀枪不入根本没用，国人要想不惧外辱就必须真正的强大，而不是自吹自擂大喊刀枪不入。使用大刀太原始了！我们不但不以为耻反而编了歌来唱，岂不是令人笑掉大牙？

3. 一道历史题

1.《国际歌来》欧仁·鲍狄自埃作词、家彼尔·狄盖特作曲（地球人都知道）
2.《中国人民志愿军战歌》麻扶揺作词、周巍峙作曲（雄赳赳，气昂昂）
3.《春天的故事》叶旭全蒋开信作词、王佑贵作曲（大家都会唱吧）
4.《义勇军进行曲》(也就是我们中国的国歌~_~)
田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》，被称为中国民族解放的号角，自1935年在民族危亡的关头诞生以来，在人民中广为流传，对激励中国人民的爱国主义精神起了巨大的作用。1949年中国人民政治协商会议决定把这首歌作为代国歌，体现了中国人民的革命传统和居安思危的思想。

4. 五首革命歌曲分别反映了中国革命史上哪五次重大历史事件

1、《义勇军进行曲》——抗日战争。世纪中期第二次世界大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。国际上称作第二次中日战争、 日本侵华战争。抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年8月15日结束，共14年抗战。

2、《西江月·井冈山》——第二次国内革命战争，中国共产党领导中国工农红军和中国人民为反对国民党蒋介石集团的反动统治，废除封建土地制度，建立工农民主政权而进行的革命战争。

3、《长征》——长征。第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略性转移，退出中央根据地，进行长征。

4、《松花江上》——九一八事变，1931年9月18日，“九一八”事变爆发，张学良电令时任东北军参谋长荣臻保存实力，消极对待日本关东军的挑衅，致使东北军官兵被迫流亡关内，心头都郁结着悲苦怨愤。在西安，张寒晖耳闻目睹了几十万东北军和人民流亡悲痛的声音与惨景。

他到西安北城门外东北难民集中的地区走访，与东北军的官兵和家属攀谈，听他们控诉“九一八”日本鬼子的罪行，听他们对失去故乡、亲人的思恋。

5、《大刀进行曲》——1933年3月，宋哲元率领的第二十九军“大刀队”在喜峰口与日军展开白刃格斗，鬼子横尸遍野，第一次尝到了大刀的厉害。二十九军的胜利和大刀队的英雄事迹顿时传遍全国，极大地鼓舞了全国军民的抗日热情。

5. 大刀进行曲》如何体现革命现实主义与革命浪漫主义创作精神

大刀进行曲一方面激情的节奏表现革命现实主义精神，而豪迈的歌词又体现浪漫主义创作精神。

6. 大刀向鬼子的头上砍去历史事件历史意义

与之相关的历史事件是：喜峰口战役。

喜峰口战役时间：1933年3月9日—4月13日

地点：喜内峰口。在遵容化县东北约115华里，北距热河省平泉县约190余华里。现已有汽车可通口外，其左有潘家口，其右有董家口两隘，均据喜峰口不远。

中国军队：宋哲元所部国民革命军第二十九军。

历史意义：大刀精神
“大刀向鬼子们的头上砍去！”这首威武雄壮、慷慨激昂的《大刀进行曲》，是抗日歌曲中最有力量的一首。这首歌曲是当时著名的作曲家麦新专为二十九军大刀队创作的。它不但伴随了八年抗日战争，而且也奠定了抗日歌曲特有的凝聚着苦难与力量的风格，无论是《黄河大合唱》还是《义勇军进行曲》，都与《大刀进行曲》颇有几分神似。而这种“神”已经深入中华民族的骨髓中！

7. 大刀进行曲与日军发动的哪一历史事件有关

您对这复首歌曲感兴趣，看来是制想对这段历史也有所了解。
《大刀进行曲》，又名《大刀向鬼子们的头上砍去！》。
这首不朽的战歌，是革命音乐家 麦新 同志创作于1937年7月。
“九．一八”事变后，麦新 投身救亡抗日歌咏活动。卢沟桥事变发生后，处在前线的国民党第二十九军的大刀队英勇杀敌的大显神威。二十九军大刀队英勇抗日的事迹，极大地鼓舞了全国人民。当时在上海工作的进步青年孙培元（又名默心，后化名 麦新 ，江苏常熟人）以满腔的爱国热情创作了这首歌曲。
可以说这首歌曲表现了 中国人民对日本帝国主义的愤慨和英勇斗争的精神。并不是日军发动的哪一次历史事件导致的。而是表现了华夏民族不屈不挠且敢于血战到底的可贵精神。
如果要和历史事件挂钩的话，我个人认为，与1933年3月12日至3月24日发生的 喜峰口之战 有很大关联。

8. 我想提问的是<大刀进行曲>的历史背景是什么>

9.18后，日军长驱直入占领沈阳，震惊中国，全国上下呼吁停止内战，枪口对外。

驻扎在山西阳泉、辽县、沁县一带的国民党第29军也怒吼起来。

29军由原冯玉祥的西北军改编而成，虽然不是蒋氏嫡系，装备极差，但纪律严明，且习武成风，有很强的战斗力。

国难当头，军长宋哲元向全军提出“枪口不对内”，以“明耻教战”教育官兵，号召随时准备杀倭立功。

鉴于敌我装备力量悬殊，在高级将领会议上决定建立大刀队。山西不缺铁，人手一刀没问题，再聘请河北武术名师李尧臣担任武术教官，李根据军队实战特点，创编了一套适用于近身肉搏的“无极刀法”，能劈能刺，简单，易学，实用。

副军长佟麟阁亲自下军队视察示范，很快，全军的白刃战技能得到极大的提高。

1933年，日寇进犯热河，守军汤玉麟连失承德等地，29军奉命北上御敌。刚到长城指定阵地，汤玉麟又失喜峰口，情况危急！

29军迅速出击，与敌展开激烈的肉搏战，日寇见不能取胜竟动用飞机大炮对双方战斗人员狂轰乱炸……。

29军改变战术，持大刀夜袭敌营，一阵砍杀，大获全胜，斩首日炮兵大佐，夺回喜峰口。29军初显神威！

这是9.18以来日军首次遭到重创，日本朝野惊叹为明治建军以来的奇耻大辱。

37年“七七事变”。29军在卢沟桥打响了8年抗战第一枪。大刀队又屡建奇功，试举一例：守在宛平城楼上的某连长眼见卢沟桥西岸的守军在与进犯的日军浴血肉搏中全部阵亡，大怒，不等上级指令便急令一排前去为弟兄们报仇。

早就憋着满腔怒火的一排将士放下步枪子弹，仅携手榴弹与大刀扑入敌群，刀光血影，声震四野，全歼敌人。其中19岁士兵陈永一人就砍杀13个鬼子，并活捉一个魂飞魄散跪地求饶的俘虏。

消息传开，举国振奋，热血青年纷纷要求参军杀敌。正在上海进行抗日活动的著名作曲家麦新被29军的事迹深深鼓舞，力作不朽战歌《大刀进行曲》，副标题是：献给二十九军大刀队。

《大刀进行曲》的原词是：“大刀向鬼子们的头上砍去，二十九军的弟兄们，抗战的一天来到了！抗战的一天来到了！前面有东北的义勇军，后面有全国的老百姓。咱们二十九军不是孤军，看准那敌人，把他消灭！把他消灭！冲啊！大刀向鬼子们的头上砍去！杀！”

8月，这首歌在上海浦东大厦首演，麦新亲自指挥。现场群情激奋，很快就在全国传唱开来，直至今日，直至将来。

PS. 麦新，本名孙默心，江苏常熟人，1914年出生于上海，1937年入共产党，1947年6月在河北牺牲。是冼星海的学生与战友，曾作有《只怕不抵抗》《牺牲已到最后关头》等著名抗日歌曲。尤其《大刀进行曲》被誉为是吹响了中华儿女奋起抗战的冲锋号角。

9. 《大刀进行曲》中，咱们二十九军不是孤军，与哪一重大事件的解决有直接关系该事件有什么历史意义

二十九军大刀队激战喜峰口纪实
作者：庾莉萍
《精武》战争时期，喜峰口、罗文峪战争之惨烈，二十九军大刀队为保卫家国，一往无前，流血牺牲，以古之神兵利器--大刀，向鬼子头上砍走的这一壮瞧局面，正在此篇"纪实"中，述说患上淋漓尽致，真可说是六合惊、鬼神泣，荡气回肠，动人至深。就不知生活正在这灯红酒绿、过惯和平、安乐生活的现代年轻人读罢此文后，会做何感想?
可是，无论怎样说，这篇文字赞美的是精武之魂。
二十九军大刀队五百勇士正在国破家亡之际，所体现出的看逝世如回的精神，光昭日月，气冲牛斗！
因此，本刊正在这里搜集形意门尚云祥教师及3个帝王炮捶门李尧臣教师的传人，并精于"五行刀法"、"无极刀法"的练家子，能将这两趟刀术整理成文，正在《精武》刊载，以让众人见识"大刀向鬼子头上砍走"的怪异刀法。
"大刀向鬼子头上砍走"这句歌词出自《大刀进行曲》。这首充分豪情的歌曲白抗日战争以来广为传播，它与一次惊心动魄的斗争奋战相关。1933年春，日寇进犯长城，国民军二十九军大刀队夜袭敌营，获患上了"九·一八"以来一场振奋国人的成功。抗日猛将赵登禹的较重要的事广为群众赞美，他成了全国人目中的民族英杰。赵登禹大刀队因长城抗战而名扬国内。大刀队砍出了中队的严厉，砍出了中华民族的骨气。
配备太差依仗大刀
战斗发生地喜峰口如今已经是一个沉入水中的长城关隘。"九·一八"事变后，日军完全控制了东北，此后日军一路南下。1933年2月，日军侵犯热河省(今分属河北、辽宁、内蒙古)，省主席汤玉麟不战而逃。3月初，日军已占据热河全境，直逼长城。当时在这里驻扎的神州军队战斗意志低落，不胜再战。
何应钦在1933年3月11日接替张学良的职务，担任国民政府军事委员会北等分会委员长。他把东北军缩编成四个军，由万福麟、于学忠、何柱国和王以哲分任军长。他看到日军攻势很猛，懂患上光靠东北军挡不住日军的锋锐，便请南京政府增调一部分西北军。于是，驻扎山西的宋哲元第二十九军调到了北平以东，何应钦任命宋哲元为华北第二三军团总指挥。这样，长城一线就有了七八个军的力量。
宋哲元军的老根本是冯玉祥的西北军。1930年中原大战，冯玉祥战败，西北军一些零散军队退到山西，经张学良整编，组成第二十九军，宋哲元任军长，下辖冯治安第三十七师、张自忠第三十八师和刘汝明暂编第二师。冯治安师下辖两个旅，张自忠师下辖3个旅，刘汝明师主力只有一个李金田旅。宋哲元军的长官，都是冯玉祥当初一手提拔培养起来的，他们继承了西北军刻苦练兵的传统。
宋哲元等人具备热爱自己的国家思惟，提出"枪口不对内"的口号，有些军官还参观过第十九路军在上海的抗战，向士兵们转达了打败日军的经验。经过刻苦训练，全军有了相当的规模和战斗力，美中不足的是武器旧劣，军中汉阳造步枪和毛瑟枪各占三分之一，另一部分是从孙殿英那里买来的土造枪，枪械陈旧，补充弹药很难。全军只有十几门野炮和过山炮，重机枪不过百挺，轻机枪每连仅有两挺，步枪没有刺刀，只好发扬西北军的传统，让士兵们背上大刀。兵士们寻求近战和夜战，勇猛地冲向日军，用大刀向鬼子们的头上砍去。
蒋介石眼里的这支"杂牌军"装备远不如中央军，但他们吃苦耐劳的精神和顽强战斗的作风，是许多中央军军队望尘莫及的。这些个官兵从西北军到第二十九军，平时练兵都以日军为假想敌。当他们奉命从山西调往冀东，防守华北前线，准备对日作战时，全体官兵热爱自己的国家热情高昂，战斗意志旺盛。何应钦命令宋哲元军开赴长城喜峰口、罗文峪和马兰峪一线，抵御日军的进攻。
李尧臣教授"无极刀"刀法
西北军用的大刀，都是长柄、宽刃、刀尖倾斜的传统神州刀，十分利于劈杀。冯玉祥还礼聘了一批武术高手，预设了一套适合对付敌人刺刀的刀术，让军队勤加练习。结果，当初为了应急用的大刀，反而成了西北军的重要武器之一。
李尧臣生于1876年，病逝于1973年。李尧臣从镖师干起，教过京剧大师杨小楼猴拳，传过京剧大师梅兰芳剑术。日军侵华时期，李尧臣被委任为二十九军武术总教官，随后还主持过著名的"北京精武体育研究会"。
李尧臣被聘为二十九军武术总教官时，有一张委任状。委任状大概长40厘米，宽30厘米。不过，这张足以见证历史的委任状在"文革"时期被李尧臣本人烧掉了。
二十九军副军长佟麟阁对李尧臣有知遇之恩，就是佟将军礼聘李尧臣为二十九军武术总教官的。习武之人能为国效力也不枉世上走一遭，1931年，在佟将军的盛意约请之下，李尧臣卷起包裹离开京城，跟着佟将军跑到山西阳泉练兵。
李尧臣1931年一上任，就结合二十九军将士所施用的大刀本身特点，结合神州传统的六合刀法，创编了一套二十九军独有的"无极刀"刀法。这种刀法巩固了一种理念：刀本是刀，可劈；刀亦为剑，可刺。
李尧臣认为应该在二十九军中抽调骨干，专门组成大刀队，由其直接传授"无极刀"刀法，再由他们传给全军官兵。这种想法患上到了佟瞵阁的极大必定，最终实施。数月后，大刀队就开始将练熟的"无极刀"刀法传给全体官兵。
二十九军施用的"无极刀"是经过精心预设的：它的长短与宝剑相仿，长约一米；刀面不像传统的砍刀那末宽，而是比剑柄略宽；传统的刀是一面开刃，无极刀刀头却是两面开刃，接近刀把的地刚刚是一面开刃；为了方便士兵施用时容易用力，无极刀的刀把长8寸至一尺，可以两只手同时握刀，砍向对方。
"无极刀"刀法在于：出刀时，刀身下垂，刀口朝本身，一刀撩起来，刀背磕开步枪，同时刀锋向前画弧，正好砍对手脖子。因为劈、砍是一个动作，对手来不及回防就中招了。
二十九军大刀队让日军头痛不已，为此，他们见招拆招，给每个士兵装备一个铁围脖。就在丰台一役中，神州军队惊奇地发现，所有的日军全部戴上了铁围脖。不过，厚重的铁围脖大大削弱了鬼子的战斗矫捷性，伤亡越发惨重。
"''无极刀''可真是厉害啊！"李尧臣的儿子李庆根回忆说："这''无极刀''全朝敌人的脑袋砍过去"。后来，麦新谱写的《大刀进行曲》中第一句话就是"大刀向鬼子们的头上砍去！"
在喜峰口战役中，二十九军大刀队多次赴汤蹈火，夜袭敌营，砍杀数百名日本鬼子，李尧臣和他的"无极刀"刀法随即名震四方。
大刀队喜峰口上留英名
宋哲元率军部从蓟县进驻遵化，命令冯治安师第逐一○旅旅长何基沣率两个骑虎帐先期启程，冯治安师和张自忠师随后增进。他们昼夜兼程，于3月8日来到喜峰口长城脚下。喜峰口是条宽宽的谷口。长城从东西两边弯曲而来，扼住这个喉咙。谷口向南边和北边延伸出一条小路，可容两人并排而行。何基沣安置好队伍，副师长刘自珍骑马赶到，转达冯治安的命令："军部发来通报，日军离喜峰口只要三十里路，预计两个多钟头就到这里，冯师长要你及早做好斗争奋战豫备。"
一枚炮弹飞来，在骑兵营不远处爆炸。何基沣举起望远镜，只见大约两千多名日军，在十二辆装甲车保护下，密密麻麻向喜峰口以北的孟子岭爬来。宋哲元军主力还没到达，骑兵营开始与日军交战。不到半钟头，日军就占据了孟子岭山头。何基沣站在巨石上，高声对官兵们说："弟兄们，你们看到了吧，敌人就在前面，你不消灭他们，他们就会消灭我们，生死在此一举，弟兄们，冲啊！"
日军见神州军队冲过来，便以机枪疯狂扫射，子弹如泼水般朝骑兵营倾泻。神州士兵们拔出背上的大刀，吼叫着冲入敌阵，与日军睁开格斗。日军指挥旗被砍倒，大批日军死在大刀之下。日军侵入神州以来，未见过如此英勇的神州军队，吓患上纷纷溃退，骑兵营完全控制了孟子岭高地。
3月9日，赵登禹率部驰援喜峰口，与日军钤木师团睁开了惨烈的争夺战。经过三天激战，喜峰口几度易手，两边伤亡惨重，赵登禹的左腿也被敌人的炮弹炸伤。
1933年3月10日早上，神州军队二十九军所属三十七师主力赶到，日军主力也到达了战场。两边盘绕喜峰口外的几个高地睁开了激烈的争夺战。连日的激战，使二十几军伤亡很大，三十七师师长冯治安与三十八师师长张自忠认为，日军具备武器装备上的绝对优势，二十九军若想取胜，必须以己之长克敌之短，出其不意地打击敌人后方。于是，大家都把注重力放到了二十九军最常施用的特殊装备--大刀上。二十九军派一○九旅旅长赵登禹指挥这场奇袭。
3月10日，当他患上知敌人正在休整，便马上召集团长、营长们开会，决定乘敌不备，夜袭敌营。他激动地说："抗日救国，乃军人本分，养兵千日，报国一时，只有不怕牺牲，才能为国争光。"赵登禹带着腿伤，拄着木棍，率领全旅，冒着大雪，经过急行军之后，突然出此刻敌人的帐篷周围。将士们挥舞大刀和刺刀，左突右冲，连劈带刺，给敌人以极大杀伤，并缉获了大批武器。
当时，大刀队起航前，宋哲元军长亲自为500勇士送行。面对着这些个无畏的勇士，宋哲元很有打动。他多年交战的经验告诉他，这500勇士能够活着回来的不会太多。500壮士一个个从宋哲元面前走过，突然有一个叫做侯万山的班长跪倒在宋哲元的面前，泪如泉涌。宋哲元当时严厉地对这个班长说：你哭啥子，跪啥子，你是不是神州军人，是不是西北汉子！你怕死就换别人去！侯万山留着泪对宋哲元说：军长，我不是怕死。打鬼子，咱们不会含糊。只是我的老婆马上就要生了，如果我此次殉国，孤儿寡母求军长体恤。我死也瞑目了！宋哲元听了以后，打动地对侯万山说：你放心去吧。你的儿子就是我的儿子。接着宋哲元对500勇士们说：兄弟们先走一步，你们的家眷我们肯定是会照顾好的。随即宋军长对这500人庄严地敬了一个军礼。侯万山此时已站起身来，向宋哲元回了一个军礼，头也不回地赶赴前线。
此役，侯万山果真壮烈殉国。身边战友回忆，侯挥舞大刀，连续砍倒了7个日军，直到大刀全部卷刃而无法再用，才中弹牺牲。之后，宋哲元果真把侯万山夫人生下的双胞胎认做亲子，而且带回宋家抚养。宋哲元给二人取名为宋纪峰和宋纪峪，以纪念其父在喜峰口罗文峪的牺牲到了二人18岁成年的时辰，宋家出于对侯万山的尊敬，又让其恢复了侯姓！
考虑到赵禹部在此前的战斗中损失较大，只有王长海团编制较完整，于是将三十八师董升堂团也交由他指挥。3月11日晚，王长海和董升堂在各自的团里挑出500名擅长刀术和近身格斗的士兵组成大刀队，只带大刀和手榴弹，其余士兵进行火力保护。3月12日，董升堂团起首来到了位于长城外小喜峰口的三家子村和前仗子村附近。当天晚上，皓明当空，正是夜战的好机会。这里有一支日军。的骑兵军队在宿营，满街都是马，日军正在酣睡之中。大刀队迅速处理完成了日军哨兵，挥舞着大刀，冲入日军营房。先扔了一阵手榴弹，紧接着趁日军混乱之机用大刀劈杀，日军被打患上措手不及，很多人稀里糊涂地就做了刀下之鬼。大刀队又趁乱放火，日军其他军队见到火光，纷纷赶来增援。然而在夜间，日军的飞机大炮都发挥不了作用。尽管日军士兵也都是从参加部队就接受刺杀训练，但在西北军英勇的大刀队面前，却占不到不论什么便宜。
在董升堂团与大批日军鏖战之时，王长海团也赶到了狼洞子及白台子敌人的炮兵阵地。大刀队再显神威，一举夺取了敌人的阵地，砍杀了百余名正在睡觉的日军炮兵，并缉获了大量的火炮和弹药。两支军队的袭击，让日军十分受惊，他们迅速调集大批军队进行反扑，在人数上处于劣势的大刀队并不畏惧，依然与日军继续格斗。随后，大刀队烧毁了日军的辎重粮草，炸毁了缉获的火炮和装甲车，在后续军队的保护下撤出了战场，喜峰口战斗大获全胜。
一个想看女人"妈妈"的大刀队员
在大刀队出征中，发生了一个小插曲。有军人策马来到赵登禹面前，耳语一下，赵登禹将军的脸色陡然生变。接着他凝视将要起航的大刀队，然后让人带来了一个山村的老太和他的女儿。
大家不懂患上发生了啥子工作，赵登禹嗓音沉痛，他谴责说："我对不起这里的父老，也对不起冯先生的教诲，我们今日还没有接敌，竟然在我军行列步队里出现了这样的莠民，我不杀鬼子，也要杀了这个松弛品德的东西。"
敢死队员疑惑了，不知赵登禹将军说的是谁。
雪夜间，赵登禹将军的秋水里像燃烧着火，他说，"就在刚才吹集合号的时辰，我军的一个弟兄竟摸到民房里去祸害人家姑娘。才十七岁的一个黄花闺女呀，日后怎么找婆家?刚才一吹号，那东西就跑了，那姑娘不敢说，她娘必定地说，他就是我们手底下的人！此刻，他就站在行列步队中！"
雪此时如结冰同样，空气似乎凝滞了。
赵登禹犀利的眼光像刀要剔掉人的皮肤直到骨髓，"裤裆里长蛋子的不是提溜着玩的。谁做的，敢站出来吗?那才是有种！裤裆里的蛋子要丁当响，不是被人劁的！有种的站出来。"一切似乎都静止了。
姑娘拉着大娘小声地说着："娘，他没动俺，只是说看看，你一喊他就跑了！"
"站出来吧。你如果有母亲，就想想你母亲；你如果有女儿，就想想你女儿。要对患上起他们。站出来，我赵登禹尊你为好汉。"赵登禹双手抱拳，左手压着右手放在胸前，如在石头上雕刻一般。
雪霰敲在军衣上，沙沙作响。
"那好吧，"赵登禹冷笑一声，"那就把上衣揭开，露出脖子。大娘说她姑娘把那兔崽子的脖子抓伤了。""刷"的一声，赵登禹撕开了本身的领子。
这时，一个敢死队员"扑通"跪在赵登禹的脚下。许多人不敢相信，去摸人家姑娘的是赵登禹的警卫员。赵登禹愣在那里，嘴开始颤："我竟瞎眼了，养了一个畜生。绑起来！砍了！"
警卫员才十八岁，是赵登禹带出来的曹州子弟，大家面面相觑，不知如何应对。
警卫员挥了一下泪："旅长，我没有害姑娘的意思。我只是…"
"只是啥子?"
"晚上就要接敌了，不知是死是活，我还没有见过女人的妈妈(曹州方言：乳房)。"
"妈妈?"大家躁动一片。赵登禹痛骂："混帐，丢人！"
那母女俩也愣了。也就在那刹那，雪地里齐刷刷跪倒一片人，只有赵登禹和那母女挺立若石。斑白的母亲拉了一下闺女，准备也跪下为警卫员求情，谁知在许多人齐刷刷跪下的时辰，那女孩解开棉袄上盘着的扣子，一层层把衣服解开，在雪地里，许多人惊愕的秋水里，一对还未发育十分成熟的乳房羞怯地绽露出来，敢死队员眼前一片眩晕。
赵登禹被深深撼动了！
在雪的余光照射下，女孩子的玉乳是如此的娇弱圣洁，因为营养不良，胸前一对坟起的乳房，不是丰满坚挺。那些赴死的敢死队员的几百双秋水里，没有退避，没有淫亵，而是有一种易水送别的慷慨。
"敬礼！"赵登禹马靴一扣，两眼含泪，敢死队员齐刷刷敬礼，泪如雨注。
赵登禹将军心里清楚，若不是战争，这些个兵士，在家乡的唢呐里，不说个个能走进洞房，但决不会在临战的前夕犯如此低级的错误。赵登禹一言不发，从跪在雪地上的警卫员身边走过，那母女俩扶起警卫员，秋水望着将军。将军仿佛不敢看母女，臂膀望前一挥，前面，喜峰口在雪下苍灰色的轮廓隐隐在望。
他的大刀队军开始在雪夜移动。
第二天，大刀队返回，将军骑马检查部下，警卫员的尸体被抬着经过行列步队前，赵登禹敬礼，全体弟兄肃静站立。一阵哀悼的军号声音起来。将军吩咐部下将警卫员的尸体好生掩埋，然后沉痛地说："此役成败，不在弟兄拼杀，我们想想那大娘和姑娘。"
将军着报酬大娘送银元200块，可大娘与女儿已自杀。
大刀队队长赵登禹
二十九军大刀的名声是赵登禹将军率领军队一刀一刀，刀刀见血，跟日寇砍出来的威名！赵登禹是山东菏泽人，身高1.90米，只读过两年私学，13岁时拜当地著名拳师朱凤军为师，经三年苦练，习患上一身好武艺，寻常十几人近不患上身。16岁时，赵登禹与哥哥赵登尧和两个摰友一起步行九百多公里，到陕西临潼冯玉祥的第十六混成旅当了一名不发饷的副兵。
在一次训练时，冯玉祥听说赵登禹武艺了患上，令他与本身比试掼跤，结果赵登禹将冯玉祥连摔三跤。当众"出丑"的冯玉祥大喜，让赵登禹到身边当了卫士。一次军队在山下练兵，突然从林间蹿出一只猛虎。兵士们都惊呆了，不知如何对付这只凶兽，却见赵登禹大吼一声，赤手空拳和山君屠杀，几下重拳后就将那虎打患上软瘫下去。这时兵士们都围上来帮忙，一阵拳打脚踢，将虎打死。后来冯玉祥闻知此事十分惊讶，亲赐赵登禹"打虎将军"的称呼。自此，赵登禹的军旅生涯开始光辉起来，凭着军功和冯玉祥的栽培，赵登禹从班长、排长、连长、营长、团长、旅长一路擢升，30岁就当上了师长。在1930年爆发的中原大战中，冯玉祥的西北军失败，被张学良改编为第二十九军，赵登禹的二十五师被缩编为一○九旅，他也由师长被"缩"为旅长。
喜峰口夜袭战的胜利，使赵登禹和他的大刀队名声大振，路人皆知。当时的政府为表彰赵登禹的奇功，给他颁发了最高勋章，并将一○九旅扩编为一三二师，重新"升"其为师长，授中将衔。赵登禹的女儿赵学芬一直保存着两张翻拍的赵登禹在喜峰口战役期间的相片：一张是全身戎装照，左腿打着白色绷带，身左有一行小字注释"左腿受伤后，自告奋勇，由左翼潘家中人口夜袭敌营之赵旅长登禹"，身右有一句赵登禹的话带着引号"肢体受伤，是小纪念，战死广阔沙地，才算大纪念"；另一张是半身戎装照，相片下的文字为"三十七师一百零九旅旅长新升一百三十二师师长赵登禹"，显是刚被夸奖提拔后摄作纪念。
"九·一八"事变之后，赵登禹一直主张抵抗日本侵略。赵登禹率领的一○九旅调到北平附近，进行训练，以备应战日军。1937年4月，他由北平南苑返山东菏泽县老家省亲，并准备招一个120人的学生队。他应菏泽县3所学校的约请，给学生们讲话，鼓励他们好好上学，有了知识保卫国家，抗击日本侵略。他很有信心地说："日本人的武器比我们的好，但我们有大刀，我们肯定是会奋力抵抗的。"他的讲话使学生深受打动。
1937年7月7日，日寇借口寻找一名失踪的士兵，向卢沟桥进攻，神州军队奋起自卫，抗战爆发。99岁的当年老兵王世江回忆，8日下战书，日军在战车、装甲车保护下冲锋，距阵地前三四十米的时辰，营长一声令下，枪声高文。"当时心里这个痛快啊！可赶上了！""换大刀片，上！"兵士们甩掉帽子，挥刀出击。"日本鬼子最怕大刀片了。刺刀要两手握，可大刀一手砍，还腾出一只手来，越发矫捷。"他说，这一次交锋，敌人败退。11日凌晨，吉星文团三营营长金振中率大刀队与另一个增援营一起起航。凌晨2时，两边在铁路桥激战，19岁的大刀队员陈永一个人就砍死13名日本兵，生擒一个。那日本兵魂飞魄散，跪地求饶。集合号响，大刀队员仍不集合，四处可见举着大刀追赶日本兵的血人。大家忽视了清扫战场，隐匿之敌用手榴弹炸断金营长的下肢。经过两个钟头激战，日军一个中队被全歼，大刀队大部阵亡，铁路桥被收复。
7月26日，赵登禹奉军长宋哲元之命，赶赴南苑，和副军长佟麟阁共同负责北平防务。7月28日凌晨，日军集中3个联队步卒、一个联队炮兵和三十多架飞机，向仅有七千兵力的南苑军营总攻。赵登禹率部与日军血战六钟头，在敌人飞机大炮的轰炸扫射下，伤亡惨重。战至中午，宋哲元命令赵登禹率部向大红门集结。佟、赵的撤军计划被汉奸交给敌军。战斗很快杂乱无序，撤退中，他们赶上埋伏的日本兵。当赵登禹乘坐的汽车行至大红门御河桥时，突然遭到了日军的机枪扫射，赵登禹身中数弹，血流满身。他对身边的传达命令兵说："我不会好了，军人战死广阔沙地是本分，没啥子值患上悲伤的。只是老母年高，受不了惊吓，请你们替我安排一下，此外我也没别的心事了。"说完，一代抗日名将停止了呼吸，年仅39岁。
赵登禹牺牲后，战斗依然在继续，士兵草草将他掩埋在高梁地里。这里的战事结束后，二十九军和一三二师的一些士兵将他的遗体转移到龙泉寺，装殓起来，怕敌人破坏，没敢写名字。这样，遗体在龙泉寺里一存就是9年。抗战胜利后，赵登禹和一些二十九军抗日烈士的遗体被迁葬于卢沟桥畔。当时二十九军驻守卢沟桥的时辰曾经说过，二十九军宁作战死鬼，不作亡国奴，卢沟桥是二十九军的坟墓。遵照这个意思，赵登禹和与他一起战斗过的弟兄被葬在了这里。
1937年7月31日，国民政府颁布褒奖令，追赠赵登禹为陆军上将，"生平较重要的事存备宣付史馆"。抗战胜利后，赵登禹将军和二十九军抗日烈士的忠骸迁葬于卢沟桥畔。1946年，北平各界举行公祭赵登禹仪式，在北平命名了"赵登禹路"，以志纪念。中华群众共和国建立后，中央群众政府给赵登禹将军的家眷颁发了由毛泽东主席签署的烈士证书。赵登禹是为数不多的同时受到国共两党共同褒奖的将军之一。
极大地鼓舞了全国军队人民抗日热情的喜峰口之战后，日军将领连连哀叹，此役丧尽"皇军的名誉"。日军在退回承德后，追悼阵亡将士时宣称，这是日本军侵华以来，"前所未有的耻辱"。日本一家报纸评论说："明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口外，而遭受六十年来未有之侮辱。"
日军自侵占东北以后，所遇抵抗轻微，夜间都是脱衣而睡，警备松懈，嚣张傲慢至极。经此次打击之后，日军每人都和衣持抢睡觉，甚至另有人晚上都戴着钢盔，以防被砍头。此次战斗开创了大刀队夜袭日军的先例，极重繁重打击了日军的嚣张气势，自"九·一八"以来久受丧师失地打击的国报酬之大振。何香凝先生连着作了好几首诗颂扬二十九军的战绩，其中有《大刀赞》，说："大巧若拙用大刀，大新若旧都术高。伏如猛虎进如猱，十步之内敌休逃。"
二十九军大刀队的英雄较重要的事传遍祖国各地，极大地鼓舞了全国军队人民的抗日热情，更深深地动撼了在上海投入抗日救亡运动、当时年仅23岁的麦新。他眼前出现了一幕幕大刀队挥舞大刀与鬼子拼杀的壮烈场面。这位年轻作曲家心潮澎湃，热血沸腾，突发灵感，产生创作冲动，一首《大刀进行曲》就此诞生。
"大刀向鬼子们的头上砍去，二十九军的弟兄们，抗战的一天来到了，抗战的一天来到了！前面有东北的义勇军，后面有全国的老百姓，咱们二十九军不是孤军。看准那敌人，把它消灭！把它消灭！冲啊！大刀向鬼子们的头上砍去，杀！"这就是《大刀进行曲》，它的副题为--献给二十九军的大刀队。
随着抗日战争的全面睁开，《大刀进行曲》中"二十九军的弟兄们"改成了"全国武装的弟兄们"。"大刀向鬼子们的头上砍去"成了一个民族在危亡中发出的呐喊。

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10. 大刀向鬼子们的头上砍去与哪件历史事件有关

与之相关的历史事件是：喜峰口战役。

喜峰口战役时间：1933年3月9日—4月13日

地点：喜回峰口。在遵化答县东北约115华里，北距热河省平泉县约190余华里。现已有汽车可通口外，其左有潘家口，其右有董家口两隘，均据喜峰口不远。

中国军队：宋哲元所部国民革命军第二十九军。

历史意义：大刀精神
“大刀向鬼子们的头上砍去！”这首威武雄壮、慷慨激昂的《大刀进行曲》，是抗日歌曲中最有力量的一首。这首歌曲是当时著名的作曲家麦新专为二十九军大刀队创作的。它不但伴随了八年抗日战争，而且也奠定了抗日歌曲特有的凝聚着苦难与力量的风格，无论是《黄河大合唱》还是《义勇军进行曲》，都与《大刀进行曲》颇有几分神似。而这种“神”已经深入中华民族的骨髓中！