绵竹历史博物馆

㈠ 德阳有哪些风景名胜

德阳名胜古迹众多：有蛮声大江南北的古蜀三星堆遗址，西南最大的孔庙，雄伟壮观的李冰陵，以及三国遗迹白马关庞统祠、诸葛双忠祠等。有集“雄、奇、刚、秀”于一身，以“五绝四海”闻名的蓥华山，成片原始森林的九顶山，有省级森林公园——云湖森林公园、剑南春森林公园、东湖山公园、房湖公园和继光水库，还有被誉为“东方艺术的瑰宝的德阳石刻、旌湖等现代文化娱乐景区。德阳是名人汇聚地，有孝子安安、名臣秦宓、农学家张师古、文学家李调元、“戊戌六君子”之一杨锐和特级战斗英雄黄继光等众多古今杰出人物。德阳是国家确定的重大技术装备制造基地，中国二重、东方电机、东方汽轮机三大重装生产企业的重型机电产品以及剑南春酒厂生产的名酒剑南春蜚声中外。德阳旅游基础设施完备，地处成都双流国际机场、绵阳机场的中间地带，宝成铁路由北而南贯穿全境，直通成都。现有星级饭店宾馆 10 家（其中：三星级饭店宾馆 6 家、二星级饭店宾馆 4 家）、旅行社 27 家。
下面带领你到德阳去逛逛：

三星堆
三星堆位于德阳广汉市南兴镇，是国家首批 4A 级风景名胜景区、全国重点文物保护单位，是四川省重点打造的五大旅游区、三大旅游品牌之一，也是四川省境内目前发现面积最大、延续时间最长、文化内涵十分丰富的古蜀文化遗址，其范围 12 平方公里。此地自 1929 年出土四百余件玉石器后，即引起了世人的关注， 1986 年又发掘出土了两个商代大型 “ 祭祀坑 ” ，先后出土了金、铜、玉、石、陶、象牙等珍贵文物近千件。三星堆遗址的重大考古发现，为研究世界上古文明史提供了前所未有的新资料，确凿无疑地证明了三星堆古蜀国的存在，把蜀文化上推了近 2000 年。三星堆遗址是长江上游古文化的中心区域，是中华古代文明不可分割的重要组成部分，她同黄河流域一样，也是中华文明的发源地，雄辩地证明了中华文明起源的多元性。

广汉金雁湖公园
川西名园金雁湖，座落在广汉市雒城镇北门外，古金雁桥西侧，紧傍鸭子河。占地千亩，水面达 200 亩以上。金雁湖公园的主体是湖，公园内有金雁宫、希腊长廊、“激流勇进”、声控“十二生肖”、国际列车等诸多游人参与性项目。

广汉房湖公园
房湖公园，位于广汉市雒城镇西南隅，被誉为“川西明珠”，为唐代名相房琯贬任汉州刺史时所建。占地 528000 平方米，在川西各县中均属罕见。园内古色古香，既有苏州式园林小巧玲珑的特色，又有巴蜀园林中古风的神韵。该园西面园门是雒城古城的雉堞大门，雉堞 500 米，城楼三层，高耸巍峨，金瓦生辉，檐柱流丹，庄严雄伟。园内有园艺园、覃子豪纪念馆、荷花池、琯园、棂星门、圣喻碑亭、远香凝翠楼等景点。
参观三星堆、游览金雁湖和房湖公园，你可入住三星级饭店（宾馆）——西园宾馆和三星堆国际大酒店，并可购买到三星堆文物复、仿制艺术品和延伸品。然后，你可到什邡领略蓥华山绝妙的自然风光。

蓥华山
蓥华山位于什邡市城西北 37 公里处，距成都 98 公里，古称章山。景观范围 106 平方公里，山顶海拔 3160 米。蓥华山奇特的地形地貌形成了蓥华山壮阔奇妙的气象景观 ——“ 五绝 ”( 看日出、观云瀑、赏佛光、品圣灯、逛花山 ) 、 “ 四海 ” （云海、雾海、林海、花海）。

西部惊奇欢乐谷
西部惊奇欢乐谷景区位于蓥华山内，这是西部首座主题公园与风景名胜相结合的第二代旅游产品，有死海漂漂浴、温泉、 4D 电影、遨游太空、河谷高尔夫、机械狂牛、鸟园、神奇小屋（斜屋）、欢乐剧场、 NB 联赛、欢乐点球、胜利鼓场、虎穴迷宫、古宅冤魂、欢乐熊猫、网吧等数十个游客参与的项目，充分体现了惊、险、奇、欢乐的主题，这里森林覆盖率达 90% 以上，空气质量一级甲等，被誉为 “ 天然氧吧 ” 。

什邡李冰陵园
李冰陵园在什邡西北洛水镇，距什邡城区 20 公里，距洛水镇 2 公里。它是一处富有文化历史内涵的纪念性园林，是一处古朴凝重的含秦汉风格的建筑群。景区内牌坊、湖泊、道路、桥梁、雕塑、殿堂、亭阁、陵墓皆巧借地形地势，错落有致，层次分明，表现出水文化、石文化的艺术特色。陵园下有“傍湖居”，给游人提供食宿娱乐。
游览蓥华山你可入住三星级饭店——宏达金桥饭店，以及蓥华山山上的农家乐。在尽情享受原始自然的美丽后，便可到中国四大年画所在地之一、以剑南春闻名海内外的绵竹，品尝香醇的名酒、欣赏美妙绝伦的绵竹年画以及奇妙的自然景色。

绵竹年画博物馆
绵竹年画博物馆位于绵竹市区城南，展厅面积 1600 余平方米，是融收藏、整理、研究、创造、出版、开发、销售、传授年画技法培育新人、以艺术形式进行爱国主义教育为一体的全国唯一的专业年画博物馆，也是全国最大的年画馆。馆内收藏品具有较高的艺术价值。清代绵竹年画大师黄瑞鹄所作的《迎春图》，被专家学者称之为清代的清明上河图。

云湖森林公园
云湖森林公园为省级森林公园，距绵竹市区 21 公里。园区总面积 10320 亩，因在公园中心区有一高山湖泊镶嵌于万亩林涛中而得名。每年的 4 至 5 月，到云湖森林公园可目睹满树盛开的珙桐花，可品尝薇蕨、春芽、楠竹笋和哲耳根，并感受云湖周围那片土地上空灵旷古的神韵。景区年平均气温 7°C—9°C ，最高气温在 7 月下旬，为 25.6°C ，最低气温在 1 月下旬，为 -9.6°C ，具有独特的高山森林气候环境，是夏季避暑，秋季登高，冬季赏雪的好去处。

绵竹诸葛瞻父子墓祠
绵竹诸葛瞻父子墓祠（又名诸葛双忠祠），是四川省重要的蜀汉遗迹之一。它与成都武侯祠遥遥相对，都是为了纪念诸葛一门“三世忠贞”而建的。在成都武侯祠大殿内供奉有诸葛亮祖孙三代于一堂的塑像，而绵竹双忠祠原有的塑像也有祖孙三代，前殿祀诸葛瞻父子，启圣殿祀诸葛亮。成都、绵竹两处祠堂展示了诸葛亮祖孙三代忠贞无二，“鞠躬尽瘁，死而后己”的高风亮节。
在绵竹，你可入住三星级饭店——剑南春大酒店，选购独具特色的绵竹年画及名酒剑南春，然后到三国蜀汉文化旅游区——罗江白马关庞统祠观光旅游。

白马关庞统祠
庞统是三国时代与诸葛亮齐名的名士，社会上流传着 “ 伏龙、风雏，得一人可安天下 ” 的口碑。风雏是谁？庞统也，庞统祠墓是安葬三国时代刘备的军师庞统的地方，位于德阳市罗江县鹿头山白马关。
当你走出战马嘶鸣中古战场，驱车到中江便可看到特级战斗英雄黄继光家乡的巨大变化。在中江，可入住二星级饭店（宾馆）——花园饭店和新伍城大酒店。

黄继光纪念馆
黄继光纪念馆位于中江县城东侧的魁山麓东溪河畔，是为了纪念 1952 年 10 月 20 日在震憾世界的上甘岭战役中英勇牺牲的中国人民志愿军特级英雄黄继光而修建的。黄继光纪念馆先后被德阳市人民政府命名为 “ 青少年教育基地 ” ，被四川省人民政府命名为 “ 爱国主义教育基地 ” ，被国家教委等六部门命名为 “ 全国中小学爱国主义教育基地 ” 和 “ 百个爱国主义教育示范基地 ” 。

中江继光水库
继光水库因纪念特级战斗英雄黄继光而得名，距中江县城 22 公里，库尾横跨罗桂公路。库阔处碧波万顷，山峦倒映，库窄处河港交错，天然成趣。沿库一带峰峦绵亘，峰转景移。特别是中段，山上长满苍松翠柏，农舍幽静，田园气息浓厚。
当你游完中江，带上细如发丝的中江特产手工挂面，乘座约 30 分钟的公共汽车，便到了我国重大技术装备制造业基地、一座充满活力的城市、西部明珠——德阳。在德阳，可入住三星级饭店（宾馆）——德阳大酒店和旌湖宾馆，以及二星级饭店（宾馆）——东电宾馆、华西宾馆，游览以“东方艺术的瑰宝，人类智慧的结晶”著称的德阳石刻、美丽的旌湖和中国德都孝城等景区。

德阳石刻
德阳石刻，是我国最大的现代艺术石雕群。德阳石刻墙体全部用石料砌筑、虚实结合，韵律恰当，高潮迭出，犹如古今交融，跨越时空的瑰丽画卷。

中国德孝城
中国德孝城位于四川省级历史文化名镇 —— 孝泉，这里是 “ 二十四孝 ” 之一 “ 涌泉跃鲤 ” 和《后汉书记》所载 “ 一门三孝 ” 故事发生地。早在一千多年前的汉代，孝泉就以一门三孝的故事而闻名于世，在国际上特别是在东南亚各国都享有盛誉。位于中国德孝城三孝园内的龙护舍利塔，为四川现存的惟一元代砖塔。塔高 37.8 米，外檐 13 级，内 5 层，有阶梯转而上可登塔顶。迄今已 600 多年历史的龙护舍利塔，塔体气势雄伟，巍峨壮观。

德阳孔庙
德阳孔庙占地 297000 平方米，号称全国第三、西南第一，是我国至今仍完整保存的几座孔庙之一，为国家重点文物保护单位，位于德阳市中心，与德阳大型绿色广场 —— 文庙广场相邻。德阳孔庙始建于南宋开禧二年（ 1206 年），现存孔庙是清道光二十八年（ 1848 年）进行大规模修葺后留下来的，共有启圣殿、大成殿、碑亭、礼禾亭、戟门、泮桥（泮池）、棂星门、万仞宫墙等 30 余处古建筑。

㈡ 绵竹年画村的历史发展

绵竹年画村 ，位于中国四川古城绵竹市孝德镇射箭台村，距离成都、绵阳只有八十公里左右，距市区5公里，规划占地面积4平方公里，核心区域450亩。是专业加工、制作、经营绵竹年画系列产品一条龙的生产经营作坊。
绵竹年画村，位于绵竹市孝德镇射箭台村，距市区5公里，规划占地面积4平方公里，核心区域450亩，是一处以年画商品生产、加工基地建设为主，辅之以乡村旅游功能，结合新农村建设。距离成都、绵阳只有八十公里左右。
绵竹年画村加工、制作经营历史传统的“经典作品”,精美创新的“馈赠精品”,传统文化与时尚结合的“年画服饰”，古色与现代结合的“装饰品”、“纪念品”等，同时为弘扬绵竹地方民间文化提供传统与现代的美化服务。在绵竹市政府高度重视，积极组织有关部门和民间艺人，开发名扬四海、历史悠久、技艺精湛具有地方物色，中国四大年画之一的“绵竹年画”，在开发这一资源的大好形势下，正式创建了“绵竹年画村”。
继国家级4A旅游区成功挂牌后，绵竹年画古镇又再添新景。2011年7月29日上午，绵竹市政府与四川绵竹瑞峰投资有限公司正式签署总投资额16亿元的“中国年画古街”项目投资合同。据介绍，该项目主要依托绵竹年画村的古朴民居及中国传统年画，打造中国年画古街，建设“中国年画博物馆、中国第一孝子安安博物馆、绵竹剑南春宫廷酒博物馆”等三个历史博物馆。

㈢ 绵竹年画的作用

绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹市而得名。流行于中国西南的年画品种。由于多以木版印出轮廓而后填色，又称绵竹木版年画。绵竹年画起源于北宋，兴于明代，盛于清代，中华人民共和国建立后注入了新内容及现代人的审美趣味。

绵竹年画与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞齐名为中国四大年画之一，素有“四川三宝”、“绵竹三绝”之美誉，绵竹年画是世世代代民间画师们勤劳和智慧的结晶，体现巴蜀人民乐观向上的思想感情和古老的民族风尚。产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外，还远销印度、日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。

绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；而夸张、变形、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。

特点

在内容上，绵竹年画内容广泛，品类繁多。归纳起来有：避邪迎祥、历史人物、戏曲故事、民俗民风、名人字画、花鸟虫鱼等。

在形式上，绵竹年画主要有木版套色、绘印结合、完全绘制 3 种。

在技法上吸取了中国传统建筑装饰的彩绘和工笔重彩画的某些手法，色彩鲜艳，对比强烈而又和谐。

绵竹年画，由于新中国的诞生又获得了新生。并从被视为不登大雅之堂的俗物而进入人民艺术之宫。经政府抢救扶持的绵竹年画又添“新章”。1963年曾赴成都、北京举办了观摩展览，博得首都文化界和美术家们的高度赞扬。诗人郭沫若也即兴赋诗一首。此后，绵竹年画艺术在推陈出新、继往开来的基础上迈也了新的步伐，一批年青的年画作者在老一辈艺人言传身教的辅导下迅速成长越来，他们认真研究吸引传统年画艺术的表现手法和特点，并发挥现代艺术丰富的表现力，创作了一批又一批新年画，这些作品以现实生活为题材，富于生活情趣，展示地方风情，参加了国内外美术作品展并获奖，在艺术上达到了一个新的境界。

㈣ 绵竹年画村有什么好玩的

年画来村，位于四川省绵竹市孝德镇射自箭台村，距市区5公里，距离成都、绵阳只有八十公里左右，规划占地面积4平方公里，核心区域450亩，是专业加工、制作、经营绵竹年画系列产品一条龙的生产经营作坊。年画村农产品开发，依托年画村丰富的农产品资源，开发出"年画村"牌的"松花皮蛋"、"猫儿猫儿鱼"、"香辣酱"、"豆腐干"、"特色泡菜"、"山腊肉""浆腊肉"等民间食品
1、绵竹年画村水上乐园位于绵竹年画村东湖 是一座集骑马、射箭、水上飞人、烧烤自行车等为一体的综合大型娱乐场所。
2、夏威夷水城，宝贝水城两大主题玩水区，适合小朋友，大朋友，全身心投入童话般的玩水区。
3、绵竹年画村水上乐园，蔚蓝的海水，清新的空气，刺激的设备，来这里，感受快乐！

㈤ 绵竹年画村的地震影响

在“5·复12”大地震中，中国四大年画之一制的绵竹年画遭到了沉重打击，著名的年画村被毁殆尽，年画博物馆受损关闭。然而，绵竹年画人没有倒下，他们用自己手中的画笔记录着历史，接迎着挑战。
“5·12”大地震前，在绵竹市遵道镇棚花村，家家户户的墙壁上都画有年画，吸引了很多游客，然而地震灾难把全村669户人家多年的心血毁于一旦。
震后的年画村百废待兴，有很多事情需要人们去做。恢复年画村的原貌，依托传统的年画发展致富，成为灾后重建者思考的重要问题。很快，在政府的关怀和当地群众的努力下，一个新的棚花村已经拔地而起，年画重新出现在新建农房的墙壁上。

㈥ 绵竹有什么特产

绵竹大曲

绵竹大曲为剑南春酒的前身，早在1922年就获得四川劝业会一等奖，1928年获四川国货展览会奖状及奖章。1963年至1988年多次被评为中国商业部优质产品，荣获中商部“银爵奖”、“金爵奖”。1991年被评为四川省名酒；1999年获第四届四川省名牌产品称号。

绵竹年画

绵竹年画是中国四大年画之一，是一种民间绘画艺术，其纸取材于绵竹之竹，绵竹所产竹品种繁多，质纤柔长。杜甫有诗称赞：“华纤，他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。”明清绵竹造纸业蓬勃发展，为年画制作提供了有利条件。
清咸丰年间《绵竹县志》说：“竹纸之利仰给数万家犹不足，则印为书籍，制为桃符，画为五彩神荼郁垒，点缀年景。”清嘉庆年间，由于经济繁荣，绵竹年画进入鼎盛时期，年画行会也相应建立，名“伏羲会”，有专业从业人员九百余，作坊三百多户，画商更加过江之鲫，购进销出，囤积贩运，成为从事纸业的经营内容。
鼎盛时期的绵竹年画作坊主要分布于绵竹城区及西南农村，风格也各异。如清道作坊偏重彩色清水大袍；遵道作坊偏重美人，娃娃戏，故事类；城区年画作品则重拓片、杂条、斗方、案子或兼门画。
绵竹年画内容多样，题材新颖，或喜庆、或幽默，珍品众多，如《老鼠嫁女》、《迎春图》等。《迎春图》是清代画师精心创作的一副现实主义绘画作品，生动地描绘了四川清代传统民俗。作者以清代绵竹县城为背景，真实而生动地再现了不同年龄、性别、身份、不同穿着打扮的四百六十多个人物形象，表现了丰富多彩的民间音乐、舞蹈、戏曲、杂耍等庆祝活动。《迎春图》为研究近代四川的民间艺术和民俗提供了宝贵的资料。
绵竹年画历史悠久
她究竟起源于何时，至今还是一个秘。据《山海经》等记载，相传在东海渡朔山上有一棵弯曲伸长三千里的大桃树，它的枝叉一直伸向东南方的鬼门，山洞里的鬼神都要从此出入，树下有两位神将把守，是哥俩，名叫神荼（读伸舒），玉垒（读郁律）。他们发现有害人的恶鬼，就用苇索捆住送去喂虎，使人们得以安居乐业。（这个古老的传说也许就是“东南方大吉大利”和成语“绳之以法”的来历。）从周代起，每逢年节，人们便用桃木板（六寸宽、一尺二长）画上两位神将的像，悬于大门或寝室门两侧，用以镇邪驱鬼、祈福纳祥（这也许是中国年画第一对门神）。后来唐代又出现了能镇邪纳祥的秦琼、尉迟公的画像。这以后门神就越来越多了。
北宋御史赵抃所著《成都古今记》写到当时成都的几个市场：“正月灯市，十月酒市、十一月梅市，十二月桃符市”.其中的“桃符市”即年画市场的俗称。南宋孟元老著《东京梦华录》卷六：“岁旦在迩，席铺百货、画门桃符，迎春牌儿，纸马铺印钟馗、财马、回头马等馈与主顾。”并有“除夜换门神、挂钟馗、钉桃符”之谓。由此可知，宋代成都已有年画市场。而成都“桃符市”的年画大多由附近的绵竹、夹江等县的年画作坊提供，因而，绵竹年画早在宋代就相当著名了。据《续编绵竹县志》记载：绵竹年画远在明代已有相当成就……清乾隆、嘉庆年间，绵竹年画的生产规模已相当庞大，据不完全统计，年画作坊多达三百余家，年画艺人逾千人，从业人员达一万人以上。年画销售到陕西、甘肃、青海、云南、贵州、湖南、广东、广西、新疆和港澳等地，甚至远销到印度、日本和东南亚等国。
绵竹手绘传统年画--赵公镇宅绵竹年画绘画性强在绘制风格上，她既承传了唐代之前手工绘制年画的制作风格又继承了唐代之后雕版印刷年画的风格。绵竹年画和中国其它年画一样首先是要刻成线版，但是线版在绵竹年画中只起轮廓作用，全靠人工彩绘，从不套色制作。经过不同艺人的手笔，呈现出不同的风格，同一个艺人绘制不同的画幅也会产生不同的趣味。这是绵竹年画区别于其它诸家年画的主要特点之一，也正是绵竹年画的绝妙之处。彩绘过程，艺人们叫她一黑（指黑线版）二白（指人物手脸底色及靴底作白）三金黄（指衣冠及道剧的橙黄色）五颜六色穿衣裳（指洋红、桃红、黄丹、佛青、品蓝、品绿等）。此外，还辅以“明展明挂”手法，借助同类色的深浅变化，增强画面的节奏感和装饰情趣。
绵竹传统年画——女将军穆桂英绵竹年画色彩鲜艳明快年画艺人在他们的作品上无拘无束地使用着尽可能艳丽的颜色：桃红、佛青（近似兰原色）、猩红、草绿、金黄……大红大绿、又热闹、又刺激，充满生机和活力。但是在强烈的对比中，也讲究适意和和谐。他们常常用少量的复色：“二门子灰”、或金、银、黑、白等线、面穿插在对比强烈的色彩中间，以协调画面色调。艺人们把他们多年来在实践中总结出的配色经验，扑素的总结成了一句蕴含着深刻美学原理的口诀：“深配浅、酽（指浓度）配淡，深浅酽淡要相间。”绵竹年画的颜色多用矿物质色和民用染料，根据季节不同制作时调以不同成份的胶矾，使作品颜色爽朗，耐晒耐淋，经久不败色。
绵竹年画古版拓片
摇钱树绵竹年画内容广泛形式多样归纳起来有避邪迎祥、风俗习惯、生活生产、戏曲故事、历史人物、神话传说、讽刺幽默、花鸟虫鱼等等。 形式丰富多彩,有门画、斗方、横推、中堂、条屏、单条、木版拓片等，随着时代的发展又增添了册页、扇面、贺年卡、挂历、台历、手卷、广告年画等新形式。
门神是绵竹传统年画的主要品种。它的大小分为“大毛”、“二毛”、“三毛”，“四毛”等规格（毛是对纸张大小的特殊称谓）鲁迅先生曾收藏过的绵竹年画《老鼠嫁女》绵竹年画古版林则徐书法题材内容非常丰富，有深受民众爱戴的历史人物、英勇的武士、娟秀的美人、快乐的儿童以及祥瑞的动物花果等。斗方，多是讽刺寓意的独版小品，是一种民间讽刺画。如《老鼠嫁女》、《三猴烫猪》等。
杂条，多是参照民间传说，以及孝道、福寿文化内容，戏曲和文学作品中最动人的情节刻绘成人物画。也有民间风采的花鸟画。如《二十四孝图》、《百寿图》、《西游记》等。
横推，一般是表现人物众多的大场面的横幅画卷，如《迎春图》、《百子图》等。《迎春图》她是绵竹年画横排的代表作，作者系绵竹年画大师黄瑞鹄，此图描绘清朝绵竹迎春会盛况，长卷描给了四百多个人物和丰富多彩的迎春活动，生动地再现了清代的民俗民风，具有较高的民族研究和艺术价值。属国家一级文物，被专家学称为清代的清明上河图。

绵竹年画响誉四海
截今为止，绵竹年画已被全世界百余家博物馆和数以万计的专家、学者、艺术家、收藏家所收藏；数十次被中央电视台、《人民日报》、《光明日报》、《中国文物报》、《今日中国》、《人民中国》，香港《文汇报》、《申报》、《新晚报》、台湾《大地》；日本《学镫》等，两百多家报刊、杂志、电台、电视台、专题介绍，先后赴美国、法国、英国、日本、香港、台湾等三十多个国家和地区展出。
绵竹蜀绣年画
《寿天百禄》新中国建立以来，特别是近十年，党和政府非常重视浇灌培养这株民间艺术奇葩，使绵竹年画得到了有効的抢救保护、继承和发展。使绵竹年画在继承传统的基础上，遵循“艺术当随时代”的真谛，从形式到内容，从内容到载体，从载体到制作方法、包装等都进行了创新，使绵竹年画逐步走向了日常化、实用化、装饰化、礼品化、收藏化、宣传化，其时代精品走向了收藏领域。又特别是近两届省、市“绵竹年画节”的举办给绵竹年画的发展带来了新的契机和活力。

㈦ 额请问有没有人知道绵竹历史博物馆在绵竹的哪个位置 江蘇援建的那个。。

绵竹市历史博物馆是江苏援建 耗资3000余万元 地址在绵竹市茶盘街诸葛庙 （原绵竹市专职业中学）
绵竹市年属画博物馆是江苏援建 同绵竹市科技馆 文化馆 统称为三馆三中心（妇女儿童活动中心 职工活动中心 还有一个什么中心记不清了）位于绵竹市苏绵大道1号立交桥市检察院对面

㈧ 绵竹年画村有什么好玩的

首先去年画村一定要去体验一下农家乐，很有特色，水上乐园，看葵花，赏年画等等。

年画村比较适合放松心情，房屋有江南水乡的感觉，各种农家乐非常有特色，如果6月份去就更加好玩了，有水上乐园而且葵花也是在那个时候开。这里还多了年画的主题，我们参观了几家做年画的，与其他农家乐相比确实多了一些内涵。如果天气好，可以租两自行车骑一下。

此外绵竹还有很多知名景点都可以去玩玩比如：

1、剑南春老街去参观

“剑南老街”位于四川省绵竹市,总长 500米,完全按照明清 风格设计。沿“街”前行,一边贯穿起“天益老号”酒坊、古窖池群 等“剑南春”独有的御酒历史;一边贯穿起川酒会馆、历代酒肆、关 帝庙、古戏台、 年画坊等美酒文化。

2、绵竹年画博物馆

绵竹年画博物馆位于绵竹市区城南，展厅面积1600余平方米，是融收藏、整理、研究、创造、出版、开发、销售、传授年画技法培育新人、以艺术形式进行爱国主义教育为一体的全国唯一的专业年画博物馆，也是全国最大的年画馆。馆内收藏品具有较高的艺术价值。清代绵竹年画大师黄瑞鹄所作的《迎春图》，被专家学者称之为清代的清明上河图。

3、汉汪地震遗址

绵竹汉旺地震遗址（公园）由东汽厂区、东汽宿舍区以及汉旺镇区三大区域组成。主要突出数字化展示平台、减灾应急救援训练中心、远程多功能培训中心、纪念墙与感恩墙雕塑群等四大主题

4、土门温泉

绵竹麓棠温泉作为绵竹灾后恢复重建率先启动的一项重点工程，也是川西最大的天然温泉，其日接待5,000人的能力，更是全国温泉度假村中首屈一指。麓棠温泉度假区，温泉部设有大池，家庭池，药池等。

总体感觉很不错值得一去！