历史博物馆圣经人物

Ⅰ 圣经里有哪些主要人物

圣经里主要人物是亚当和夏娃。

夏娃：

根据《圣经·旧约》记载，夏娃是上帝从亚当身上取下一根肋骨创造的女人，所以亚当对她说“我的骨中骨，我的肉中肉”。夏娃在亚伯拉罕诸教的创世神话中，被视为世界上的第一个女人，与丈夫亚当是人类的原祖父母。

在《创世纪》，亚当和夏娃二人住在伊甸园中，后来夏娃受“蛇”的哄诱，偷食了知善恶树所结的禁果，也让亚当食用，二人遂被上帝发现并逐出了伊甸园。基督教神学家认为偷食禁果是人类犯下原罪以及其它一切罪恶的开端。

夏娃的名字表示的是“生命”的概念，是生育能力的象征，是众生之母。

亚当：

《圣经·创世纪》记载，他是世上的第一个人类与第一个男人，是神按照自己的形象用尘土而造的活人。

亚当的事迹记载于创世记2-5章。耶和华神用五天时间创造了天地万物，一切准备好了之后，第六天，他造了亚当。在创世记2章7节，这里说到：耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

其实，“亚当”这个字，它本来的希伯来文意思是：红土，属土的。正因为神用尘土造了他，所以就以此为名。

造了亚当之后，神在东方的伊甸立了一个园子，就是伊甸园，将亚当安置在那里，使他修理看守。园中草木茂盛，物产丰富，树上的果子就是亚当的食物。

之后，耶和华神又发现，亚当独居不好，应当有一个配偶来帮助他。于是一天，神使亚当沉睡，用他的肋骨为他造成一个女人。

亚当一觉醒来，发现身边多了一个陌生人，大吃一惊，上帝告诉他说：“她叫夏娃，来自你的一根肋骨，他将成为你的妻子和终身伴侣。”亚当一听非常高兴，说：“她是我的骨中之骨，肉中之肉。”于是二人就结成夫妻。

二人住在完美的伊甸园里，修理看守耶和华的园子，并且管理全地和各样的动物。神告诉亚当“可以吃园中各样的果子，只是分别善恶树的果子是不可吃”。

后来亚当和夏娃违背神的命令，吃了善恶树的禁果，二人从此被逐出伊甸园。夏娃为他生下了三个儿子：该隐、亚伯、塞特。亚当活了九百三十岁死去。

(1)历史博物馆圣经人物扩展阅读：

《圣经》；是犹太教，基督教的共同经典。最初出于希伯来文kethubhim，原意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。

《圣经》是一部宗教主题思想非常鲜明的作品，具有犹太民族的文化个性。它通过一些典型人物传记的描写，强调了神与人立约的关系，提出人守约则得赐福，背约则受惩罚的观念。

这一主题思想为《圣经》解读奠定了一个整体上的审美方向和认知导向，体现了作者在进行创作时对选材典型性和艺术性的把握。

受此主题影响，作者在具体塑造圣经人物时，调用想象、夸张、心理描写等艺术手法，有考虑地选取事件，组织传记情节，对事件因果的解释也纳入同一主题思想范围内，造成对人物道德伦理层次的忽略，更多强调人物是否忠于耶和华。

参考资料来源：网络-圣经

Ⅱ 圣经上主要人物表

Aaron 亚伦 Abdon 押顿 Abednego Abel 亚伯 Abiathar 亚比亚他
Abijam 亚比央 Abimelech 亚比米勒 Abishai 亚比筛 Abner 押尼珥
Abraham 亚伯拉罕 Absalom 押沙龙 Achan 亚干 Achish 亚吉 Adam 亚当 Adonijah 亚多尼雅 Adonizedek 亚多尼洗德 Aeneas 以尼雅 Agabus 亚迦布 Agrippa 亚基帕 Ahab 亚哈 Ahasuerus 亚哈随鲁 Ahaz 亚哈斯 Ahaziah 亚哈谢 Ahijah 亚希雅 Ahimelech 亚希米勒 Ahithophel 亚希多弗 Alexander 亚力山大 Amalekites 亚玛力人 Amasa 亚玛撒 Amaziah 亚玛谢 Amon 亚们 Amos 阿摩斯 Ananias 亚拿尼亚 Andrew 安得烈 Anna 亚拿 Annas 亚那 Apollos 亚波罗 Aquila 亚居拉 Archelaus 亚基老 Archippus 亚基布 Aristarchus 亚里达古 Artaxerxes 亚达薛西 Asa 亚撒 Asaph 亚萨 Asher 亚设Athaliah 亚他利雅 Augustus 亚古士都 Azariah 亚撒利雅 Baasha 巴沙 Balaam 巴兰 Bar-jesus 巴耶稣 Bar-jona 巴约拿 Barabbas 巴拉巴 Barak 巴拉 Barnabas 巴拿巴Bartholomew 巴多罗买 Bartimaeus 巴底买 Bathsheba 拔示巴 Belshazzar 伯沙撒 Benhadad 便哈达 Benjamin 便雅悯 Bernice 百尼基 Boanerges 半尼齐 Boaz 波阿斯Caiaphas 该亚法 Cain 该隐 Caleb 迦勒 Caleb 迦勒 Carpus 加布 Cephas 矶法 Claudia 革老底亚 Claudius 革老丢 Claudius Lysias 革老丢吕西亚 Cornelius 哥尼流 Crispus 基利斯布 Cuza 苦撒 Cyrus 古列 Dan 但 Daniel 但以理 Darius 大利乌 David 大卫 Deborah 底波拉Demas 底马 Demetrius 底米丢 Dionysius 丢尼修 Dorcas 多加 Drusilla 土西拉 Edom 以东Ehud 以笏 Elah 以拉 Eli 以利 Elihu 以利户 Elijah 以利亚 Eliphaz 以利法 Elisha 以利沙Elizabeth 以利沙伯 Elon 以伦 Elymas 以吕马 Emphraim 以法莲 Enoch 以诺 Epaphras 以巴弗Epaphroditus 以巴弗提 Epenetus 以拜尼土 Erastus 以拉都 Esarhaddon 以撒哈顿 Esau 以扫Esther 以斯帖 Eubulus 友布罗 Eunice 友尼基 Eutychus 犹推古 Eve 夏娃 Ezekiel 以西结 Ezra 以斯拉 Felix 腓力斯 Festus 非斯都 Gad 迦得 Gaius 该犹 Gallio 迦流 Gamaliel 迦玛列Gehazi 基哈西 Gideon 基甸 Gog 歌革 Habakkuk 哈巴谷 Hagar 夏甲 Haggai 哈该 Hanani 哈拿尼 Hebrew 希伯来人 Hermogenes 黑摩其尼 Herod 希律 Herodias 希罗底 Hezekiah 希西家Hobab 何巴 Hosea 何西阿 Hoshea 何细亚 Hymenaeus 许米乃 Heman希幔 Ibzan 以比赞 Iddo 易多 Ira 以拉 Isaac 以撒 Isaiah 以赛亚 Iscariot 加略人 Ishbosheth 伊施波设 Ishmael 以实玛利 Israel 以色列 Issachar 以萨迦 Jabez 雅比斯 Jacob 雅各 Jair 睚珥 Jairus 睚鲁 Jambres 佯庇 James 雅各 Jason 耶孙 Jehoahaz 约哈斯 Jehoash 约阿施 Jehoiachin 约雅斤Jehoiakim 约雅敬 Jehoram 约兰 Jehoshaphat 约沙法 Jehu 耶户 Jephthah 耶弗他 Jeremiah 耶利米 Jeroboam 耶罗波安 Jeshua 约书亚 Jesse 耶西 Jethro 叶忒罗 Jew 犹太人Jezebel 耶洗别 Jnnes 雅尼 Joab 约押 Joanna 约亚拿 Joash 约阿施 Job 约伯 Jochebed 约基别 Joda 犹大 Joel 约珥 John 约翰 Jonah 约拿 Joram 约兰 Joseph 约瑟 Joshaphat 约沙法Joshua 约书亚 Josiah 约西亚 Jotham 约坦 Jud 犹大 Juda 犹大 Judah 犹尼亚 Junias 犹大Justus 犹士都 Korah 可拉 Laban 拉班 Lazarus 拉撒路 Leah 利亚 Levi 利未 Linus 利奴 Lois 罗以Lot 罗得 Lucius 路求 Luke 路加 Lydia 吕底亚 Lysias 吕西亚 Magog 玛各 Malachi 玛拉基Malchus 马勒古 Manaen 马念 Manasseh 玛拿西 Mark 马可 Martha 马大 Mary 马里亚 Mathew 马太 Melchizedek 麦基洗德 Menahem 米拿现 Mephibosheth 米非波设 Meshach 米煞 Methushelah 玛土撒拉 Micah 弥迦 Micaiah 米该雅 Michael 米迦勒 Miriam 米利暗 Mnazon 拿孙Mordecai 末底改 Moses 摩西 Naaman 乃缦 Naboth 拿伯 Nadad 拿答 Nahor 拿鹤 Nahum 拿鸿Naphtali 拿弗他利 Nathan 拿单 Nathanael 拿但业 Nebuchadnezzar 尼布甲尼撒 Nehemiah 尼希米 Nicodemus 尼各底母 Nicolas 尼古拉斯 Noah 挪亚 Nympha 宁法 Obadiah 俄巴底亚 Obed 俄备德 Omri 暗利 Onesimus 阿尼西母 Onesiphorus 阿尼色弗 Othniel 罗陀聂 Paul 保罗 Pekah 比加 Pekahiah 比加辖 Peniel 毘努伊勒 Persis 彼息氏 Peter 彼得 Philemon 腓利门 Philetus 腓理徒Philip 腓力 Phoebe 非比 Phygelus 腓吉路 Pilate 彼拉多 Pontius Pilate 本丢彼拉多 Porcius Festus 波求非斯都 Prisca 百基拉 Publius 部百流 Pudens 布田 Quirinius 居里扭 Rachel 拉结Rahab 喇合 Rahab 拉哈伯 Rebekah 利百加 Rechad 利甲 Rehoboam 罗波安 Reuben 流便 Reuel 流珥 Rezin 利汛 Rhoda 罗大 Rizpah 利斯巴 Romans 罗马人 Rufus 鲁孚 Ruth 路得 Salome 撒罗米 Samaritans 撒玛利亚人 Samson 参孙 Samuel 撒母耳 Sanballat 参巴拉 Sapphira 撒非喇 Sarah 撒拉 Saul 扫罗 Sennacherib 西拿基立 Sergius Paulus 士求保罗 Seth 塞特 Shadrach 沙得拉 Shallum 沙龙 Shamgar 珊迦 Shaul 扫罗 Sheba 示巴女王 Shem 闪Shemaiah 示玛雅 Shimei 示每 Shimeon 西缅 Shua 书雅 Shua 书亚 Shuah 书亚 Shual 书亚 Silas 西拉 Simeon 西面 Simon 西门 Solomon 所罗门 Sosthenes 所提尼 Stephanas 司提反Stephen 司提反 Syntyche 循都基 Tertius 德丢 Tertullus 帖土罗 Theophilus 提阿非罗 Theudas 丢大 Thomas 多马 Tiberius 提庇留 Timothy 提摩太 Titus 提多 Tola 陀拉 Trophimus 特罗非摩Tyechicus 推基古 Tyrannus 推喇奴 Uzziah 乌西雅

Ⅲ <圣经>中所有人物的列表

圣经人物列表

旧约圣经人物

《创世纪》前期
亚当
夏娃
该隐
亚伯
塞特
挪亚
亚伯拉罕
以撒
以实玛利
以扫
以色列或雅各

以色列十二支族
根据《旧约圣经》《创世记》所记载，以色列的十二个支族都是又称为“以色列”的雅各的后人。他的十二个儿子各自成为了以色列十二支族的祖先：
流便或吕便
西缅
利未
犹大
西布伦
以萨迦
但
迦得
亚设
拿弗他利
约瑟（两名儿子成为以色列支族）
以法莲
玛拿西
便雅悯

《创世纪》以后
摩西或梅瑟
扫罗
约拿单
大卫
所罗门王

先知
英文名 天主教译名 基督新教译名 注
Amos 亚毛斯 阿摩司 阿摩司书
Aaron 亚伦 亚伦
Daniel 达尼尔 但以理 但以理书
Deborah 德波辣 底波拉 女先知
Elijah 厄里亚 以利亚
Elisha 伊莱沙 以利沙
Ezekiel 厄则克耳 以西结 以西结书
Habbakuk 哈巴谷 哈巴谷 哈巴谷书
Hosea 欧瑟亚 何西阿 何西阿书
Joel 岳厄尔 约珥 约珥书
Samuel 撒慕尔 撒母耳 撒母耳记

祭司
亚伦
以利亚撒
以利 (士师)
非尼哈

新约圣经人物
安德烈
巴多罗买
大希律王
小希律王
雅各 (耶稣的兄弟)（耶稣的兄弟）
约瑟
犹大 (Jude)
拉撒路 (Lazarus)
路加
马可（使徒）
马大
抹大拉的玛利亚
圣母玛利亚
马大的妹妹玛利亚
保罗（原名扫罗，即大数人扫罗）
腓立门
本丢·彼拉多（处死耶稣的罗马总督）
提摩太
提多 (使徒)

耶稣十二门徒
英文名 天主教译名 基督新教译名 注
Peter 伯多禄 彼得 又名“矶法”（磐石之意）原为渔夫，曾使死人复活，可能于西元67年在罗马殉道
Andrew 安德肋 安德烈 西门的兄弟，曾带希腊人见耶稣，在希腊殉道
Saint James the Great 雅各伯 雅各 西庇太与撒罗米之子，约翰的兄弟，原为渔夫，耶稣为他取名雷子，西元44年在希律安提帕时殉道
John son of Zebedee 若望 约翰 雅各的兄弟，原为渔夫，，耶稣为他取名雷子，被称作主所爱的门徒，受托照耶稣的母亲顾马里亚，耶路撒冷教会领袖，后迁居以弗所，被放逐至拔摩岛，约翰福音、约翰一书、约翰二书、约翰三书与启示录作者
Philip 斐理伯 腓利 伯赛大人，带拿但业见耶稣，曾带希腊人见耶稣
Bartholomew 巴尔多禄茂 巴多罗买 可能就是拿但业，传说在亚美尼亚殉道
Thomas 多默 多马 加利利人，传说曾至印度传福音
Matthew 玛窦 马太 亚勒腓之子，又名利未，马太福音作者
James son of Alphaeus 阿尔斐的儿子雅各伯 亚勒腓的儿子雅各 亚勒腓与玛利亚之子
Judas son of James 犹达斯（达陡） 犹大（达太） 可能是奋锐党人，在亚美尼亚传道，在波斯殉道
Simon the Canaanite 热诚者西满 西门 奋锐党的西门，在波斯殉道
Judas Iscariot 犹达斯依斯加略 加略人犹大 出卖耶稣的门徒

注：新约圣经提到好几位雅各 - 使徒雅各（使徒约翰的兄弟）、耶稣的弟弟雅各（雅各书作者）以及另一位使徒雅各（亚勒腓的儿子）

先知
耶稣
施洗约翰
亚迦布
圣安妮

祭司
该亚法

Ⅳ 圣经中有哪些主要人物他们都是谁

亚当，挪亚，亚伯拉罕，雅各，约瑟，摩西，撒母耳，大卫，所罗门，以赛亚，耶利米，但以理，耶稣，彼得，保罗，约翰。

Ⅳ 圣经里面的人物

1、该隐
亚当与妻子夏娃同寝。夏娃怀孕，生下该隐（Cain）。她说：“天主助我，我生了一个男丁。”后来，她又生了一个孩子，就是该隐的弟弟亚伯(Abel意思是虚无)。亚伯是个牧人，该隐则是个耕田人。到了向上帝供奉的日子，该隐拿了些土地的产品献给天主；亚伯则献出一些精选的乳羊。天主看中了亚伯和他的供品，而没看中该隐和他的礼物。该隐很生气。他的脸沉了下来。天主对该隐说：“你为什么这样生气，脸色也变了呢？如果你做得好，你就会被接受的。反之，罪恶就会象个魔鬼潜伏在你的门前。它在等待时机找你，你会被它控制的。”该隐对弟弟亚伯说：“我们到野外去吧。”当他们到了那里，该隐就动手把他弟弟杀死。后来，天主问该隐：“你的弟弟亚伯在哪里？”该隐回答说：“我不知道。我又不是看守着他的。”天主说：“你做了什么事？听着！你弟弟流出的血从地上向我哭诉。你受到控诉，你要被流放，逐离这块吞噬被你残杀的兄弟的鲜血的土地。你要耕种，那地也不会再长出佳禾。你会成为流浪汉，到处漂泊。”该隐对天主说：“我受不了这个惩罚。今天你把我从这里赶走，不让我再出现在你面前，我将成为一个流浪汉，到处漂泊，遇见我的人都可能杀死我。”天主回答他说：“不，如果有人杀死该隐，他就会遭到七倍的报应。”上帝给该隐做了个标记，这样遇见他的人就不会杀死他。该隐就离开了天主到伊甸园东边叫挪得的地方住下来。
2、莉莉丝
利利丝是大地之母,出自犹太圣经,她是亚当的原配妻子,后来因为在做爱的时候不满男上女下的姿势,所以和上帝吵了起来,她说她和亚当一样是5色泥土做制,应该是平等的.所以不甘心被亚当压在身下,所以离开了伊甸园来到了人间,并与人间的恶魔凯撒结合,生下了人类,也就是恶魔之子李琳,所以利利丝就被称为大地之母.后来引诱夏娃吃智慧果实的人就是她~~~她是半人半蛇状~~
3、撒旦
撒旦(Satan)，圣经中的恶魔（或称魔鬼撒旦），反叛耶和华的堕落天使（Fallen Angels）。他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源
撒旦，堕落之王。圣经中没有明指撒旦就是路西法（LUCIFER）。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer，在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Satan与天界的战争，但是并没有提及Lucifer这个名字。后来种种纷争和混淆的说法，多半是与后代的文学创作者有关（如《失乐园》）。

Ⅵ 圣经里的人物

1、亚伯拉罕

亚伯拉罕原名亚伯兰，妻子撒拉原名撒莱。神赐名“亚伯拉罕”意为“多国之父”；他的妻子“撒莱”改名“撒拉”为“多国之母”。

亚伯兰全家迁徙到哈兰（在伯拉大河今幼发拉底河上游），其父他拉就死在哈兰。之后亚伯兰又和他的妻子撒莱、罗得（亚伯兰弟弟哈兰之子）、和跟随他的众人往迦南地去。

神要亚伯兰前往“我（神）所要指示你的地去”并承诺"必赐福给你（亚伯兰），叫你的名为大"，使亚伯兰“成为大国”。亚伯兰便到迦南的示剑，并在摩利橡树的地方受到神的启发。

耶和华对亚伯兰说：“我要把这地赐给你的后裔”。亚伯兰便在那里为神建了一座坛。从那里又迁到伯特利的东边的山，支搭帐棚。

西边是伯特利，东边是艾。又在那里建坛奉献给耶和华，求告耶和华的名。自此之后便渐渐迁往南地去（死海西南的尼革地）。

2、耶稣

耶稣（约公元前4年—约公元33年）出生于伯利恒（今巴勒斯坦中部城市） 是基督教里的核心人物，三十岁左右时开始传道。

根据《圣经》记载， 三十三岁左右时在总督本丢.彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上。

第三天复活、并向门徒显现四十天后升天后预言他必要在世界穷尽的审判之日在荣光中降临，建立荣耀的天国，给「善」带来最后的胜利。

3、亚伦

亚伦（Aaron），是《圣经》中的人物， 亚伦这个名字有四个意思，分别是：“住在山里的人”、“升高”、“开通的”和“开朗的”。

他是摩西的兄长，他协助摩西率领以色列人出埃及。在旷野建立会幕后，亚伦被立为祭司。亚伦的妻子是以利沙巴，他的四个儿子后来也都成了祭司。

4、巴多罗买

巴尔多禄茂（希腊文“Βαρθολομαίος”，转写为“Bartholomaios”）源于亚兰文，是耶稣十二门徒之一。一般相信他就是拿坦业，因为在十二使徒的名单中他常与腓力排列一起。

又是腓力领他信主的。在符类福音马太、马可和路加中腓力和巴多罗买常联在一起而没提过拿坦业，而约翰福音刚好相反。 除了是十二门徒，巴多罗买被列为升天见证人(使徒行传1:4, 12, 13)。

5、押沙龙

古时以色列国王大卫的第三子，为大卫所宠爱。其事迹载于〈撒母耳记下〉13～19章。他容貌俊美、不遵守法度、刚愎自用。

他因为胞妹他玛被大卫长子（他的异母哥哥）暗嫩奸污，而设计杀死暗嫩，为此被放逐。后来，他发动反抗父亲的叛乱，占领耶路撒冷，但在以法莲（今约旦西部）树林中全军覆没。

他的堂哥约押趁押沙龙的头发被橡树枝缠住时将他杀死。尽管押沙龙有叛乱之举，大卫对他的死仍十分伤痛。

Ⅶ 圣经书中有哪些人物

约伯和约瑟曾经是抄顺境的，后来又经历了逆境，而后他重拾信心回到神的面前，然后神保守他回到顺境，不过，此后约伯是否再遇到逆境，圣经没有记载。
主耶稣说：《圣经》约翰福音
16:33
我将这些事告诉你们、是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难．但你们可以放心、我已经胜了世界。
可见，基督徒一定会遇到苦难，并不是一帆风顺，但是靠着主，我们可以圣过一切。就好比前方就是悬崖，但这时有一个开着飞机带你越过那个悬崖，那你就平安度过了。悬崖可怕，但你有帮助者。依靠主，必蒙保守。

Ⅷ 圣经的人物简介

耶稣
拿撒勒人耶稣（约公元前4一公元29或30），生于耶路撒冷附近的小城伯利恒（在历史上以大卫城著称）。耶稣为童贞女马利亚所生。耶稣是基督教的中心人物、教主。耶稣被钉十字架，不是在公元29年就是在公元30年。“基督”一词源出希腊文Christo，是个称号，意为照天意选定的人。《圣经》中的“基督”是希伯来文“弥赛亚”的同义词。
耶稣的童年和青少年时代鲜为人知。约在公元28年时，他的生活同施洗者约翰的事业相互连结在一起了。约翰是个暴躁的先知——传道人。他来自旷野，号召人们悔改、领受洗礼。他是个据理力争的人，不久即遭到罗马帝国分封的王，加利利的傀儡统治者希律王囚禁，后被斩首。耶稣听了约翰传道，就随着群众去约旦河里施洗。耶稣领洗以后当即到旷野去祷告，沉思默想。
福音书报道他在旷野受撒旦（魔鬼）的试探，考验耶稣想当什么样的群众首领：1、施行奇迹的神人；2、满足大众需求的恩主；3、掌握大权的国王。耶稣选定了一项较为艰难的、不大受人欢迎的使命——上帝之国的使者。
耶稣从旷野回来，开始在加利利传道。他最初宣传的和施洗约翰所讲的相似：“日期满了，上帝的国临近了，你们当悔改、信福音。”他告诚人们不要沉湎于过去，上帝将要推翻旧制度和旧生活方式，以便实现一个无限美好的、崭新的未来。耶稣招收了十二个门徒跟随他。
彼得认耶稣为弥赛亚以后不久，耶稣带着门徒，去往耶路撒冷。在一个星期天，他在门徒和群众的簇拥之下，进了城。第二天，耶稣进入圣殿，赶出那些兑换银钱的和卖献祭用的鸽子的人，斥责他们竟使“万国祷告的殿”变成了“贼窝” 。此举对一小撮管理圣殿的祭司是个迎头棒喝，他们极其恼火。在以后的几天里，耶稣同祭司和拥有宗教权威的人进行了大辩论。那些人怒不可遏，以致策划除掉耶稣。
到了星期四晚上，耶稣和门徒共进晚餐（这顿晚餐今由基督教徒重新制定为“最后晚餐”，“弥撒”或“圣餐” ）。晚饭后，耶稣来到客西马尼花园，独自祷告。他的祷词表明他已预感到一场斗争不可避免，他仍然希望免掉受苦，但是宁愿成全上帝的旨意。
这时，门徒之一，加略人犹大带着一帮祭司和守殿的兵士，来到花园里捉拿了耶稣。当夜，他们把耶稣带到圣殿法庭，就是犹太最高法院和议会受审。据考证，审判是非法的，但议会却宣布耶稣是亵渎者，该当死罪。由于当时只有罗马领主操死刑之权，祭司长就把耶稣交给管辖犹太的罗马巡抚彼拉多。
彼拉多显然不愿定耶稣的罪，因为他是否犯了罗马法律还有疑问，但身为被征服行省的首长，他深怕群众运动可能酿成叛乱，又宁肯同被征服民族的宗教领袖交好，而耶稣却主张为了顺从上帝，可以蔑视人世间的权威，这就激烈地冒犯了传统的惯例，构成了对犹太议会和对罗马统治者的威胁。于是彼拉多吩咐把耶稣钉十字架。罗马士兵鞭打他，拿一顶荆棘编成的冠冕戴在他头上，嘲弄他是冒充的国王，然后将他带到各各地山（“髑髅地”）作为叛乱者处死。彼拉多吩咐在他头部上面置一块牌子，写着：“犹太人之王”。耶稣当下说：“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”耶稣被埋葬在一个岩洞般的坟墓里。
星期天（现代称复活节）的早晨，据福音书记载，耶稣复活了，并会见了他的门徒。

Ⅸ 圣经人物

圣彼得/圣伯多禄（希腊语：∏ετρος，c.1–64 AD），亦称作圣伯铎，是耶稣十二门徒之一，他是耶稣第一个选的门徒。由于“伯多禄”在拉丁文的意思又可解作“小石”，所以耶稣有时会叫他作“矶法”（Κεφας；天主教译为“刻法”），即亚兰文“小石”的意思。罗马教廷认为彼得是由耶稣基督所拣选的第一位教宗。

[编辑] 基督教圣经中的记载
彼得原来是死海边的渔夫，成为耶稣最初的门徒之一。

在耶稣死后，彼得成为使徒中的领导，使徒彼得、约翰与主的兄弟雅各，被称为教会的三大柱石[1]。

彼得是保罗在教会中最初的支持者，保罗曾经攻击过彼得过于保守的作风，但彼得并不以为意[2]。

基督教圣经中记载耶稣曾在被捕之前预言，彼得会在鸡啼以前连续三次不肯承认认识他。结果，他在耶稣被审讯时因为害怕，果然三次不肯承认与耶稣的关系。为此，彼得一直都很后悔。所以后来当他在罗马殉教之时，他对行刑者要求把他倒过来挂在十字架上，因为他自觉与耶稣不配。而在耶稣复活以后，作为对他三次不肯相认的回应，亦曾三次要求彼得喂养他的信徒，并且预言将来他会被人处死。彼得殉教之后，被葬在罗马城的地下墓室里。他的墓室刚刚好位于今日梵蒂冈小教堂的圣坛底下。由于他的墓室按照罗马人习惯绘有死者的容貌，所以他的形像千百年来在很多艺术作品中都差别不大。

《新约圣经》中有两封书信（伯多禄前书/彼得前书和伯多禄后书/彼得后书）为其所写。其瞻礼日为6月29日，与圣保禄/圣保罗瞻礼联合庆祝。

《加拉太书》2:9：“又知道所赐给我的恩典、那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰、就向我和巴拿巴用右手行相交之礼、叫我们往外邦人那里去、他们往受割礼的人那里去。”
^ 《加拉太书》2:12-14：“后来矶法到了安提阿、因他有可责之处、我就当面抵挡他。从雅各那里来的人、未到以先、他和外邦人一同吃饭。及至他们来到、他因怕奉割礼的人、就退去与外邦人隔开了。其余的犹太人、也都随着他装假．甚至连巴拿巴也随伙装假。但我一看见他们行的不正、与福音的真理不合、就在众人面前对矶法说、你既是犹太人、若随外邦人行事、不随犹太人行事、怎么还勉强外邦人随犹太人呢？”

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2d/Pope-peter_pprubens.jpg
西方: 宗徒之长（Prince of the Apostles）, 首任教宗
东方: 卓越的宗徒（Pre-eminent Apostle）
出生 c. 1， 贝特赛达
逝世 64， 罗马,被钉十字架
敬奉于 罗马天主教会, 东正教会, 普世圣公宗, 东方正统教会
主要灵位 圣伯多禄大殿
庆节 主庆节(同圣保禄一起)6月29日 (罗马天主教, 东正教, 东方正统教, 圣公宗)
罗马圣伯多禄宗座（Chair of St Peter in Rome）1月18日 (Pre-1960 Roman Calendar)
圣伯多禄宗座（Chair of St Peter）2月22日 (罗马天主教会)
圣伯多禄锁链（San Pietro in Vincoli）8月1日 (pre-1960 Roman Calendar)
象征 天国之钥, 披带, 教宗祭衣, 被钉十字架且头下垂的男人，作为宗徒着祭衣，手持一本书或卷轴。在肖像上，他被描绘为有浓密的白胡须和白发。
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Saint_Peter

圣伯多禄大殿（意大利语：Basilica di San Pietro in Vaticano），也译为圣伯多禄教堂、圣彼得教堂或圣彼得大教堂，是梵蒂冈的主要大殿。它建于1506年至1626年，可能是世界最大的教堂，也是天主教最神圣的地方之一。它占地23,000平方米，可容纳超过六万人。教堂中央是直径42米的穹窿，顶高约138米，前面有两重用柱廊围绕的巴洛克式广场。意大利文艺复兴时期的建筑师与艺术家勃拉芒特、拉斐尔、米开朗基罗和小莎迦洛等都曾参与设计。广场的设计人是贝尼尼。堂内保存有欧洲文艺复兴时期许多艺术家如米开朗基罗、拉斐尔等的壁画与雕刻。
圣伯多禄（圣彼得）墓
圣伯多禄（圣彼得）墓是罗马天主教有史以来第一位教宗圣伯多禄的坟墓，位于梵蒂冈圣伯多禄大殿地下密室。在电影《天使与魔鬼〉中，所谓被光明派盗取的反物质就只藏在这。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/St_Peter%27s_Square%2C_Vatican_City_-_April_2007.jpg
http://commons.wikimedia.org/wiki/St._Peter%27s_Basilica?uselang=zh-cn

Ⅹ 圣经中出现了那哪些人物

圣经是由四十多位亲历者，历经近两千年写成的。所牵涉到的人物不计其专数，记载耶稣基督不属论在数量上还是首屈一指的，还有圣贤、君王、先知、祭司、使徒、也有平民百姓。著名的人物有人类始祖亚当和夏娃、挪亚、信心之父亚伯拉罕、领以色列人出埃及的摩西、合神心意的大卫王、智慧的所罗门王，有耶稣的门徒彼得、约翰和保罗。