忍者历史事件

㈠ 忍者的历史资料

旭日帝国在向全世界派出秘密大军之前显然做到了知己知彼，不止这样，帝国看似还已经研发出了某些苏盟常用武器的更高级版本，例如他们的移动基地车。每个人都猜不到帝国到底是如何摸透两大超级阵营的弱点和军备细节的，不过，怀疑帝国忍者和这事脱不了干系的人应该说是思路正确的，这些隐秘的刺客、破坏者似乎确有参与旭日帝国怪异的情报网。他们与日本的国际或军事事务没有官方正式联系，但却似乎越来越多地出现在战场中。令人不安的是，这些影一般的人物虽然只装备着按照现代标准来看简直是古董的武器，他们在实战中却异常致命。
帝国忍者是训练有素的杀手和渗透专家，步兵和这种敌人作战时必须十二分小心。
反间谍机关目前只探明了忍者们的少量情报——虽然他们在战场上的表现已经够说明事情了。忍者们按照推测应该是从童年就开始接受残忍的训练以服务天皇最亲密的军事顾问——那些被封为大臣的人，忍者可以无声无息地用忍刀或者飞镖杀掉敌人步兵、渗透进防御最严密的基地，并且只要敌人一闻到风声他们马上可以如化为空气一般消失无踪，因此他们在天皇的军队中充当密探和杀手。虽然他们干的行当臭名远扬，但是他们在传闻之中却是相当受器重并对主子极为忠诚。这些不为人所理解的战士是如此地甘于奉献，要是他们的牺牲能增加任务的成功机率的话，他们绝对愿意并时刻准备着在战斗中付出自己的生命。
忍者都是轻装上阵，在战场上存活依靠的是身手灵便。虽说他们够快躲开炮弹或其他大型武器，但自己也只能对付轻装或者无装的步兵，不过他们光靠飞镖或者剑击就能杀人无数。初始，我们以为他们的刀剑武器就像手腕上的红缎（似乎是某种等级标志）一样只是为了体现传统，可是在我们发现了遇害的一整个排的苏联磁爆步兵时——他们全部被手里剑钉中要害，即便是全身铁甲也无济于事——帝国忍者纯粹的杀人技艺和危险性瞬即暴露无遗。更糟的是，根据记录有极少时候这些战士被敌人包围，但他们运用某种烟雾弹般的装置便轻易得以从重围中脱身了。
看来，没有帝国忍者跨越不了的地形，也没有他们溜不进的堡垒。遭到忍者渗透的报告与日俱增，致使那些要在前线基地防范如此攻击的苏联和盟军部队中出现了不大不小的骚乱。忍者渗透的祸害五花八门，从整个基地的电厂雷达当机到军工生产物资失窃都有，不幸的是，除了日本的军事高官之外没人知道今时今日到底有多少忍者在四出活动。

㈡ 日本忍者的历史.

日本忍者的由来
忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫“大伴细人”忍者的记载。所以，现在一般说忍术是十七世纪左右日本幕府时代的产物，德川幕府时发展到顶峰。忍者的起源可以追溯到公元七世纪，后来逐渐形成各种流派，较著名的有伊贺派、古贺派等。

忍术的发源

忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来，之后再加上修练道， 以及在山中的伏击技巧发展而成.武术，是各国古代自然而然地发展来的，世界各国必然都有这样一个过程。日本自然也不例外。可是，在中国的孙子兵法传入日本之后，日本的军事思想有了根本性的改变，最爱用忍者的武将武田信玄就受到了中国军事思想的彻底改造。武田信玄是孙子的崇拜者，他非常赞赏“行如风 徐如林 侵略如火 不动如山”这个孙子首先提出来的作战艺术，并且把“风林火山”这句话写他的军旗上，因此他的部队被称为“风林火山”部队。

因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道，所以喜欢训练忍者。 他最爱驱使自己培养的忍者(他叫他们为“乱波”，还有“叁者”(这也 是武田家叫忍者的一种称呼)。“乱波”的由来是来自於甲，信，越叁地的流浪无业游民，或是强盗集团把他们组织化，教以山地战还有其他 的战斗技巧，於是这样就成为忍者啦。此外，“叁者”是“间见”，“见方”， 还有“目付”的总称，这些人是斥候和间谍的专家。信玄派富田乡左卫门去统驭“叁者”这些忍者。

日本战国时代，各地诸候纷纷称霸，妄图统一日本，取代天皇。武田信玄打赢多场重大战役，武田家一度强大无比，当然也结下无数仇敌。武田信玄之弟武田信廉无意中发现了一个盗贼相貌与其兄酷似，于是将其留在了身边，作为替身使用——日本的传统称之为“影子武士”。这也是阿尔及利亚的卡扎菲一直不死的原因。接下来武田信玄与织田信长-德川家康联军作战，传说他不幸阵亡，实际是酒色过度，因病而死。但是他的儿子不成大器，于是武田信廉决定让“影子武士”上战场，他从旁进行辅助和支持，争取时间，让武田信玄的儿子取得统治经验，变得成熟以后再把政权交给他。 “影子武士”从贼性未改到被武田信廉的大义之举所感动，尽心尽力男小坝白游涫俊敝霸稹？墒牵

㈢ 忍者的历史

忍术传自久米仙人，到了幕府德川时，经当代名人猿飞佐助和雾隐才回藏发扬光大，忍术传说神秘，答也不过轻功，易容，气功，潜水这些武功的变形。特别的是他们能利用天上地下的各种禽兽器物
忍术分七派：伊贺，甲贺，芥川，根来，那黑，武田，秋叶，甲贺善于用猫，伊贺善于用鼠......

㈣ 日本忍者的所有历史资料

忍者（NINJA）与寿司（SUSI）、艺者（GEISHA）一样，成为国际通用语。忍者的意思是"秘密行动的人"，这个词最早可以追溯到江户时代。他们大多出现在黑夜，为大名或封建贵族执行一些秘密的谍报任务。忍者在执行任务的时候并不是穿黑衣，而是穿深蓝或者深红色的紧身衣。因为相比较黑色的衣服，深蓝和深红色的更不容易在黑夜被发现。忍者也按照阶级分上、中、下三等。上忍又称为"智囊忍"，专门负责策略布局、战术等的指挥工作；中忍，是实际作战的灵魂人物，都有很好的身手；下忍，也叫做"体忍"，是忍者中的小兵，是在最前方最先与敌人直接交手的忍者。
忍者一般出身于农民，而不是高贵的武士。但是忍者和武士一样遵从着一套自己的专门规范，就是忍术。忍者学习运用忍术的根本目的不仅是为了获得登峰造极的暴力和毁灭手段，而且要培养个人同周围环境的协调，从而产生一种使生来具有道德 人类知道并跟随这种穿越宇宙总纲行动的直觉。忍术的理论基础来自于中国的孙子兵法，日本人在兵法理论的基础之上加上修炼之道以及在山中的伏击技巧，就发展成了忍术。忍术的内容包括战斗、制造混乱和收集情报等，需要忍者练习伪装、逃跑、隐藏、格斗、爆破、地理、医学等科目。与大众的想法相反，忍者专门从事的是窃取敌方机密的间谍活动而并不是像刺客一样的暗杀行动。因此他们使用的武器比较特殊，除了御敌以外还要具有逃跑、盗取、制造混乱等功能，大多使用的是忍刀和锁链棍等武器，而且"一器多用"，像忍刀的刀鞘外常常缠有绳子可用于攀登；刀的底部可以打开，潜水时可用作呼吸管，窃听时用作传声筒等
在战国时代，忍术得到了进一步的发展，并且形成了很多的派别。其中以伊贺（现三重县西北部）与甲贺（滋贺县西部）两地为本。其它的有青森中川流、山形羽黑流、新泻上杉流、加治流、长野甲阳流、芥川流等。这是一个非常需要忍术的时代。忍者的生命不属于自己，而是属于他们的主人，或者某个组织。为了主人他们可以随时作出牺牲。对他们而言，生命的意义只在于那刺杀的一瞬，就像樱花一样，绽开最绚丽的时候也是它凋谢的时候，这也是日本民族心底深处对于"死"的诠释。因此忍者的身份地位虽然不高，却依然是日本文化中一个非常重要的组成部分。
忍者的忍术在现实社会仍然具有积极的意义。比如忍者对于任务相当执着，甚至在看起来不可能完成的情况之下依旧会坚持到底，直到完成任务为止。还有，他们对于团队的绝对忠诚的精神是无以伦比的。任何屈辱都无法击溃他们，他们都时时刻刻保持着清醒地头脑，并且随时掌握着周围的一切，也懂得随遇而安，并不怨天尤人。这些也都给现代日本人的思维方式带来了不小的影响。
虽然说忍者几经基本上退出了日本的历史舞台，但是还是为当今的文化产业是以提供了很多的素材。近年来，忍着题材的小说，电影，漫画更是备受广大青年朋友的关注。说到忍者文化，就不得不提及日本的山田风太郎先生。自山田风太郎的不朽名作《甲贺忍法帖》由北岳文艺出版引进发行后，广大读者的反响十分强烈。此后，北岳文艺出版社又将录取推出山田风太郎的其他忍者著作如《魔界转生》、《柳生忍法帖》、《伊贺忍法帖》、《女忍忍法帖》等作品。在日本，忍法帖系列已经成为销量超过300万部的大作，并且掀起了忍术文学的风潮。甚至当时在《国语辞典》里追加了以往没有记载过的单词--"忍法"。在他四十多年的创作生涯中所提及的忍术近有250种之多，是日本奇幻忍术小说界中地位最崇高的作家，也被业内人士称为"日本的金庸"。这一系列"忍法帖"谢列丛书进入已由北岳文艺出版社陆续出版。
忍术，又名隐术，即隐身术。据史载，忍术产生于距今三百年前，即日本十七世纪的日本幕府时代，随着日本宫廷追捕，武术阶级势力的上升及间谍工作的需要，出现了越来越多的忍术高手——“忍者”，忍术也日渐盛行，德川幕府时发展到顶峰。但长期以来，忍术仅为忍者家族世代秘传，外界则很难知其详貌。忍术强调精神上的修炼，并将其整个的训练体系，建立在超乎想象的精神修炼基础上，可以说，强大的精神力量，是忍术之所以无坚不摧的真正原因。
在古时候，作为一名忍者家族的后代，一经降生，就必须接受残酷的命运现实——成为忍者，或者死。并且从很小的时候起，就被灌输以对主人誓死效忠的思想，除了自己的主人，连天皇的话都不会听，主人的命令，无论是什么，都毫无疑义的意味着忍者的行动，效忠主人，为主人献出自己的一切，对忍者来说是无上的光荣，除此而外，忍者不再会有任何的思想，由于这种封建观念的深深植入，忍者比任何的宗教信徒都更加狂热，更加无所畏惧。

㈤ 忍者的来历

早在中国的殷商时代，中国和朝鲜便有人渡海前往日本，被日本土著人称为“渡来人”。到秦朝时，越来越多的渡来人在今日本滋贺县登陆，他们不仅带来了大陆先进的文化技术。同时，也带来了传自中国兵家的兵法。这些兵法中，以《六韬》与《孙子兵法》影响最为巨大，这两本书也成为日后忍者崛起的根本。
据日本忍术巨著《万川集海》载，忍术思想起源于《六韬》。其中，《虎韬》中的《阴符》和《阴书》则成为了忍术的根本，“龙以变化不测言，隐现无常”一句为忍术中的变装及忍者的用间提供了理论依据，并建立起了雏形。而《孙子兵法》第十三篇《用间》，更为忍者的出现奠定了重要基础，同时也为日后忍者的行动方式奠定了理论基础。而这些渡来人带来的兵法，令周围的领主逐渐重视起情报的作用，也为忍者的诞生提供了重要条件。
而民间也有传说，秦时，始皇帝遣徐福渡海，率武士并童男童女数千人寻找仙山灵药，以求长生不老。徐福东渡至“平原光泽”（相传为今日本九州）后，因当地气候温暖，民风淳朴，便停留于此，自立为王。同时，令同行者改名更姓，以防追杀。而正因为徐福驻留于此，他带来的武士军人也将中国的兵法在日本传播开来。
根据甲贺望月家望月重家所著甲贺流忍法书《忍术应义传》记载，历史第一个有文字记载的忍者，应该是圣德皇太子麾下的大伴细人。当时的日本正处于变革之中，圣德皇太子利用大伴细人打听情报，对各处大名、朝臣、乃至百姓的情报了如指掌。此时的大伴细人被称为“志能便”，其作用恰似密探一般，这也是忍者的雏形之一。
而圣德皇太子的政敌苏我氏麾下，也有类似于志能便的人员。与大伴细人等人不同，苏我氏麾下的“志能便”其任务并非探听情报，而是针对政敌进行刺杀，以动摇敌对势力。这也是日后人们谈到忍者便想起“暗杀”一词的缘由。
飞鸟时代天武天皇时期，天武天皇与弘文天皇为争夺政权发动了“壬申之乱”。在这一时期，天武天皇麾下志能便多胡弥为天武天皇立下了赫赫战功，这是有文字记载的忍者参加作战的最早记录，同时，也使忍者从单纯的情报打听和刺杀中扩展到了打击对方军事力量的领域中。至此，忍者的责任彻底明确——即打听情报与军事打击。但由于忍者职业的特殊性，关于忍者的发展虽有记载，却并无确切的时间。
德川幕府成立后，德川家康对分散各地、名称不一的志能便进行整编，统一称为“忍者”。从此，忍者的名称才最终确定，并随之流传开来。

㈥ 历史上有忍者吗

有的

日本历史上著名的忍者们
排名不分先后

伊贺崎道顺 生殁年不详

伊贺国楯冈人。通称「楯冈ノ道顺」。伊贺四十九院流的始祖。忍术书『万川集海』中，就有包括伊贺崎道顺在内的“野村的大炊孙太夫、新堂的小太郎、楯冈的道顺、下柘植的木猿（大猿）、下柘植的小猿、上野的左、山田的八右卫门、神戸的小南、音羽的城戸、甲山（高山）的太郎四郎、甲山（高山）的太郎左卫门”十一位伊贺流忍术名家记载。个人曾有入仕伊势北畠氏和近江六角氏的记录。据说在六角的内讧时，带领麾下忍兵协助义贤围攻过反叛六角家的叛臣百々某镇守的佐和山城。并且根据记载，道顺还是使铁炮的名家，先后两次狙击(均告失败)过织田信长的记录残存。

石川五右卫门 ？ ～1594

戦国时期以畿内为中心的盗贼团头子，因为偷了丰臣秀吉所持的千鸟之香炉，被愤怒的秀吉命令京都所司代前田玄以逮捕，于文禄3年(1594)在京都三条河处死。传闻是伊贺百地丹波门下的忍者。出生地有伊贺国(三重县)，河内国(大阪府)，到滨松(静冈县)等各种各样的说法，其中有个叫有丹后地方。残留于丹后的记录中，是大名一色的家老石川秀门的次子，成为盗贼后将原来名字五郎左卫门改为石川五右卫门。

出浦盛清 1546～1623

对马守。和横谷左近幸重入仕真田昌幸·信之的忍者部队首领，被并称为真田忍者双璧。原是信浓村上氏的支族，出生于信浓埴科郡坂城町。最初侍奉武田信玄，任透波头子。武田灭亡后，在海津入仕了森长可，后来改投昌幸，被任命为吾妻奉行，作为真田家臣一员，统率属下的吾妻忍表现活跃。

鹈饲孙六 生殁年不详

甲贺忍者。甲贺五十三家的鹈饲源八郎一族。有在松平元康(德川家康)从今川方独立的三河上郷城攻时，接受戸田三郎四郎邀请率甲贺忍者二百名潜入城中，在城内制造混乱最终使城池陷落的记录。

円珍 生殁年不详

接受了被追出京都的足利义澄请求，袭击了当时的将军义稙。是个在宗门有僧籍设置，拥有「夜讨ち上手」之异名的家伙。数次的偷袭，却只让义稙受了少许轻伤，可以说是完全的失败。其后在没有他的消息。

果心 生殁年不详

被称为果心居士的幻术大师级人物。最初在大和兴福寺设置有僧籍的异能力修验者。因为修炼幻术而后被兴福寺除名。在江户初期兴福寺僧侣所留传下的《外道逆风集》中，也有一段有关果心居士的记述：「果心，二十四，废佛法归外道。」所谓「外道」，在此处指的正是婆罗门教。有邪教之意。据传天正十二年六月因为在秀吉面前使用幻术而被杀死，但真实情况不明。

加藤段蔵 生殁年不详

俗称「飞(鸢)加藤」。战国时期最为出名的异能力忍者之一。先入仕越后之弄上杉谦信，由于过于恐怖的能力而遭到谦信所忌逃离；改投了甲斐之虎武田信玄麾下军师山本勘助。当勘助将他推荐给信玄时，被信玄认为乃魑魅魍魉一类，命土屋昌次杀之，最后在马场信房的屋敷被射死。1869年刊行的《名将言行录》中，记载着信玄当时为何下令斩掉加藤的理由：「那种异乎寻常的功夫，将来很可能成为葬送武田家的武器，现在除掉比较安全。」

唐泽玄蕃 生殁年不详

原来是信浓沢渡的野武士，服侍真田昌幸·信之的伊那忍者。其名记载于真田昌幸上州攻略时的阵立家臣名单内。天正初期与割田新兵卫一起潜入信浓尻高城，火攻成功。长筱战役时也有他的名字出现，并穿越危地平安归国。

神戸ノ小南 生殁年不详

战国时期伊贺国神户乡的下忍。据说他的忍术在各国的忍者间有很高的评价，认为是令人恐惧的忍者。同样见于忍术书『万川集海』十一位伊贺流忍术名家（也称伊贺十一达人），也是南伊贺忍者入选的唯一人。

城戸弥左卫门 生殁年不详

俗称「音羽的城户」。伊贺十一达人之一。战国时期伊贺国音羽乡的中忍。以一手精准的铁炮技术令众人畏惧。天正九年（1581）信长平定伊贺时曾遭到他的狙击，可惜未中。刺杀失败后被信长所通缉，其后不知所踪。

高山ノ太郎次郎 生殁年不详

伊贺十一达人之一。本名不明。出现于「甲山」一书，战国时期的伊贺国上野乡的下忍。因为拥有很高的忍术而被众忍所惧。他的屋敷迹到现在依旧存在，作为上野公园内的「伊贺忍者屋敷」现存着。

筱山理兵卫 ？ ～1600

名景春。甲贺五十三家之一的大原氏一族，筱山监物的弟弟。原为羽柴秀吉属下。小牧长久手一战被信雄认为通敌而被放逐成为浪人。庆长元年成为德川家臣；四年，任伊贺郡代。德川家康上杉讨伐回国时，丰臣家五奉行的长束正家在其居城近江水口(冈山)城谋划暗杀家康,并景春看破通知，家康得以逃脱。关原之战时守伏见城，讨死。

佐田彦四郎 生殁年不详

毛利元就家臣杉原播磨守盛重的属下忍者。三人兄弟之长兄（次弟甚五郎，末弟小鼠）。善于伪装之术，有「狐狸的变化」之称号。历史上有在秀吉围攻上月城熟，率领麾下忍军参战的记载。

下柘植ノ木猿·小猿 生殁年不详

战国时期伊贺国下柘植乡的下忍，伊贺十一达人之一。有驱使猿猴的特殊技能及树木隐身法而为众人称道。木猿本名为上月佐助，所以也有人说真田十勇士之一的猿飞佐助其实指的是他。

新堂ノ小太郎 生殁年不详

伊贺十一达人之一。有名「金藤」的说法。战国时期伊贺国新堂乡的下忍。其身拥有高超的忍术技能而为众忍所畏惧。

杉谷善住坊 ？ ～1573

甲贺五十三家之一的杉谷家当主与藤次之子，有「可射落飞鸟」称号的铁炮高手。1570年，受六角义贤指示，在铃鹿山系千草山中的椋木峠狙击织田信长。在离信长12～3间之距开火，结果子弹穿透了信长小袖的下摆，刺杀失败。为信长通缉而逃到近江高岛郡隐居。3年后被矶野员昌逮捕，送交信长。最后被活埋处死。

高羽左兵卫 生殁年不详

伊贺十一达人之一，通称「上野ノ左」、左四郎。伊贺国上野乡的下忍。以擅长変装术而闻名。就算在忍者间，也是个令其他同行感到恐惧的家伙。

柘植清広 1542～1631

俗称三之丞。有「威风流 (柘植流)」之称的铁炮术高手，伊贺下忍。有说法是德川家康的「伊贺穿越 (甲贺的资料及甲贺越过存在)」带路的并不是服部半藏，而是这个柘植三之丞清广。

奈佐日本之助 ？ ～1581

山阴地方的海贼头目。曾与山中鹿介幸盛一起为尼子家复兴而配合同毛利军战斗。不过，战败后归降了吉川元春。后来被秀吉不满其海盗行为而被捕，在丸山城自杀。

祢津信政 生殁年不详

俗称神平。是侍奉真田幸隆·昌幸的忍者集体首领。原出生于有驯鹰者之家称号的祢津家，其妹为幸隆之妻。甲阳流忍术之家元。后代女忍者集团「祢津流」的创立者。其术为幕末的松代藩继承。

野村ノ大炊孙太夫 生殁年不详

战国时期伊贺国野村乡的下忍。伊贺十一达人之一。以高超的忍术为各国忍者所畏惧。

服部半蔵 1542～1596

德川十六将之一。本名石见守正成，俗称「大半藏」。伊贺上忍。本能寺之变时，协助家康实现了「伊贺穿越」。回到三河后成为德川家忍者头目。他配下的多数忍者在资料收集，谍报活动方面表现得非常活跃。而半藏本人，与其说是忍者，还不如说是位擅长枪法的德川家康麾下能干的战斗指挥官。现在东京的「半藏门」，就是因为那里曾是他的屋敷而被命名。

服部保长 生殁年不详

半藏正成的父亲。居住于伊贺国服部乡的服部家本宗当主，也是上忍三家里最具势力的人。原来以「千贺地」的姓氏侍奉足利义晴，致仕的时候改姓服部。其后侍奉松平清康·广忠·家康三代。其他详细情况不明。

伴长信 生殁年不详

通称太郎左卫门。甲贺五十三家最有势力的上忍伴家当主。前后受命于六角义贤和织田信长，指挥着麾下的甲贺忍者作战。本能寺之变时，作为信长侧翼牵制明智军。兵败讨死。

风魔小太郎 生殁年不详

以箱根山为根据地的相州乱波忍者军团首领。相传风魔流是小田原北条氏的忍军，拥有忍者二百余。其首领小太郎生于相模足利下郡，本名风间，是个身长七尺二寸（约216Cm）的巨人。在与甲州武田氏的战斗中，曾亲自潜入武田本阵放火搅乱。武田也发出对风魔的通缉令，只是未果。后，北条衰败。江户时代的风魔，依旧与之夙敌德川家进行不屈的斗争。庆长八年（1603），由于有人告密，小太郎被捕，后以火刑处死，风魔灭亡。除此之外，小太郎还是日本漫画中相当有名的角色。
藤林长门守 生殁年不详

伊贺上忍三家之一的同国北部与甲贺境相接的居住于汤舟乡藤林家当主。名保丰。以武勇及谋略而闻名。有受今川义元雇佣之际传授山本勘助忍术的记载(「藤林家由绪书」)。同时也是忍者圣典「万川集海」编者藤林保武的先祖。有说原先是服部家的支流，逐渐开始独立，最后形成藤林家；也有人认为他和百地丹波是同一人。

望月出云守 生殁年不详

甲贺五十三家最有势力的上忍之一。居住于近江国甲贺郡龙法师乡的望月家当主。也是信浓国名族滋野三家之一的望月支流，由擅长烟火术的「甲贺三郎」建立。在伊贺甲贺两地曾有「伊贺是服部、甲贺乃望月」的盛名。望月氏的屋敷迹现在更是作为「甲贺流忍术屋敷」而残存。

百地丹波守 生殁年不详

名正西，也有说是世袭之称号，不能确定。伊贺竜口的伊贺上忍三家之一百地家当主。服部保长上京后成为掌握了伊贺实权。天正七年（1579）九月，织田势第一次攻伊贺，百地丹波指挥众忍迎战。此役，敌大将柘植三郎左卫门戦死，织田势败退。九年九月，伊贺之乱中担当军师，与国人众一齐迎战织田信雄四万四千大军，英勇战死。有说是传授大盗贼石川五右卫门忍术的忍术达人百地三太夫弟子，也有说其实就是百地三太夫。

山田ノ八右卫门 生殁年不详

战国时期伊贺国山田乡下忍，伊贺十一达人之一。善于双忍术中高难度的变装术及阴阳术。普段伊贺之一宫敢国神社的世话人。

山中俊房 1559～？

俗称大和守。甲贺五十三家最有势力的上忍之一山中家当主。最初录属六角义贤，六角灭亡后入仕织田信长，善于谍报活动。

横谷幸重 生殁年不详

俗称左近。原来是以上田与沼田的中间地点要害雁ヶ沢城为据点的土豪。侍奉过真田昌幸·信之两代。为真田谱代之臣。与出浦对马一起成为真田忍者集体首领而并称双璧。在昌幸参加的大多数战役中都有他的名字。

鹫冢佐太夫 生殁年不详

真田昌幸属下所谓的「真田忍者」之一。有说佐太夫之子既是猿飞佐助。其他详细情况不明。

割田重胜 ？ ～1618

下总守。真田昌幸家臣中被列为「吾妻七骑」之一，也被认为是忍术高手。有在北条氏围昌幸沼田城之时，从敌将松田宪秀那儿夺取名马的记录。大坂之役后成为盗贼，最后死在真田信之家臣出浦盛清手下。

猿飞佐助（幸吉）架空人物

真田十勇士之一。因相助真田左卫门佐幸村而被赐名「佐助」。在江户后期(1825年)的「大阪夏之阵分配阵容图」里出现猿飞佐助的名字。而「立川文库」中猿飞佐助乃信州鸟居峠的郷士鹫尾（鹫冢）佐太夫之子，在甲贺流忍术之戸泽白云斋门下修行，后成为幸村家臣。

雾隐才藏 架空人物

在『真田三代记』中，有幸村部下忍者雾隐鹿右卫门这个人物登场。这个鹿右卫门后改名才藏。也有说，这个雾隐才藏其实是江北大名浅井家的侍大将雾隐弹正左卫门的遗孤。浅井灭亡后逃到伊贺的名张，师从百地三太夫，习得忍术极意。后来成为姬路附近山中的山贼。一日偶遇佐助。与甲贺流的猿飞佐助比试忍术后在其推荐下入仕幸村。在大坂夏之阵中表现活跃，数次骚扰德川本阵，是令家康头疼的人物。大坂落城后，按幸村遗命，与幸村之子大助协力，成功带着丰臣秀頼脱出重围。

真田幸村 1567~1615

被誉为日本第一强兵的名将。大坂夏之阵中带领处于劣势的丰臣家拼死抵抗德川家康。麾下真田十勇士多为忍者，本身也擅长将忍术用于战阵。在最后面对十部于己的德川家大军，毅然率领旗本赤备队发起突击，使用忍武者突击战法三次逼退德川家康本阵，杀得德川家康丢盔弃甲，狼狈逃窜。终因兵力耗尽，力竭阵亡。

㈦ 火影忍者历史事件表

今年阿拉伯之春，明年，2012到来，后年两会照常召开，再过，人生不复再来

㈧ 忍者的起源

大家都看过关于忍者的漫画,也知道忍者是日本漫画中经常出现的人物.但是大家知道忍者是的起源是怎么来的吗？
忍者一词是起源于中国的。最早在周朝时的打军事家姜子牙所写的兵书《六韬》中就有记载。《六韬》分六部分别是文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。这忍者一词就在犬韬中记载意思是为了完成某种任务所训练的人。
很多人认为忍者就是武功高强，杀人如麻，飞檐走壁，神神秘密，其实不然忍者的种类多得很。有专门盖房子的，铸造刀剑的，……………………也可以解释成忍者就是一种高级技师。
其实关于忍者的故事大家应该很早就听过了《三国演义》里诸葛亮和司马斗法时有一段是说司马带兵去追诸葛亮带的病可是怎么也追不上。不用多说大家因该知道是怎么回事吧。其实那些兵就是诸葛亮学练的忍者。

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