张力历史学

❶ 谁知道马赫写的《力学史》在哪里能找到

建议去学校数据库等专业网站上查找。
力学史，是力学的一个分支，也是科学史的一个分支，它记述和研究人类从自然现象和生产活动中认识和应用物体机械运动规律的历史。力学发展在历史年代顺序上和学科逻辑顺序上大体相同，这种发展反映出人类认识由简单到复杂逐步深化的过程。牛顿运动定律的建立是力学发展过程中的重要里程碑。经典力学从此奠定基础并根据学科自身的逻辑规律发展着。在近代和现代，力学随着研究内容的深入和研究领域的扩大逐渐形成各个分支，近年来又出现了跨分支、跨学科综合研究的趋势。
马赫（Ernst Mach，1838〜1916）奥地利-捷克物理学家、心理学家和哲学家。马赫数和马赫带效应因其得名。
马赫认为世界是由一种中性的“要素”构成的，无论物质的东西还是精神的东西都是这种要素的复合体。所谓要素就是颜色、声音、压力、空间、时间，即我们通常称为感觉的那些东西。在他看来，物质、运动、规律都不是客观存在的东西，而是人们生活中有用的假设；因果律是人们心理的产物，应该用函数关系取代。世界因此表现为要素之间的函数关系，科学对此只能描述而不能解释，描述则应遵循“思维经济原则”，即用最少量的思维对经验事实作最完善的陈述。

❷ 卢卡奇认为，人类文明始终存在什么张力

卢卡奇认为人类文明始终存在两种张力:一是以人的主体性为核心的人本精神,一是版以可计算性和定量化权为特征的科学精神。随着工业文明进程的加剧,两种文化精神之间存在的张力和冲突日益加剧:科学技术的广泛应用在一定条件下导致人的主体性的失落和人在机械体系中的抽象化。这成为现代人所面临的一个重要的困境。卢卡奇指出,发达的商品经济遵循着建立在被计算和能被计算的基础上的合理化原则,它在不断理性化的进程中,逐步形成了依据商品本性和理性原则建立起来的机械化体系,这一专门化、理性化的生产体系和社会机制取得了超人的自律性,劳动者被整合到自律的机械体系之中,变成了抽象的数字,失去了主体性和能动性,其活动变成一个专门的固定动作的机械重复。而主体成为客体则是主体失落的必然结果,这样人由生产过程和社会历史运动的自由自觉的主体沦为被动的、消极的客体或追随者。

❸ 历史上有哪些研究永动机的科学家们前几

永动机的想法起源于印度，公元1200
年前后，这种思想从印度传到了伊斯兰教世界，并从这里传到了西方。在欧洲，早期最著名的一个永动机设计方案是十三世纪时一个叫亨内考的法国人提出来的。——常识科技篇。
达·芬奇
后来,文艺复兴时期意大利的达·芬奇（Leonardo da Vinci,1452-1519）也造了一个类似
达芬奇设计的永动机
的装置,他设计时认为,右边的重球比左边的重球离轮心更远些,在两边不均衡的作用下会使轮子沿箭头方向转动不息,但实验结果却是否定的.
达·芬奇敏锐地由此得出结论：永动机是不可能实现的.事实上,由杠杆平衡原理可知,上面两个设计中,右边每个重物施加于轮子的旋转作用虽然较大,但是重物的个数却较少.精确的计算可以证明,总会有一个适当的位置,使左右两侧重物施加于轮子的相反方向的旋转作用（力矩）恰好相等,互相抵消,使轮子达到平衡而静止下来.
斯特尔
16世纪70年代,意大利的一位机械师斯特尔又提出了一个永动机的设计方案.斯特尔在设计时认为,由上面
水槽流出的水,冲击水轮转动,水轮在带动水磨转动的同时,通过一组齿轮带动螺旋汲水器,把蓄水池里的水重新提升到上面的水槽中.他想,整个装置可以这样不停地运转下去,并有效地对外做功.实际上,流回水槽的水越来越少,很快水槽中的水就全部流进了下面的蓄水池,水轮机也就停止了转动.浮力也是设计永动机的一个好帮手.是一个著名的浮力永动机设计方案.一连串的球,绕在上下两个轮子上,可以像链条那样转动.右边的一些球放在一个盛满水的容器里.设计者认为,右边如果没有那个盛水的容器,左右两边的球数相等,链条是会平衡的.但是,右边这些球浸在水里,受到了水的浮力,就会被水推着向上移动,也就带动整串球绕上下两个轮子转动.上面有一个球露出水面.下面就有一个球穿过容器底,补充进来.这样的永动机也没有制成,是不是因为要下面的球能够通过容器底,而又不能让水漏出来,制造起来技术上有困难呢?技术上的困难并不是主要问题,主要问题还是出在设计的原理上.当下面的球穿过容器底的时候,它和容器底一样,要承受上面水的压力,而且是因为在水的最下部,所以它受到的压力很大.这个向下的压力,就会抵消上面几个球所受的浮力,这个水动机也就无法永动了.
其它方案
此外,人们还提出过利用轮子的惯性,细管子的毛细作用,电磁力等获得有效动力的种种永动机设计方案,但都无一例外地失败了.其实,在所有的永动机设计中,我们总可以找出一个平衡位置来,在这个位置上,各个力恰好相互抵消掉,不再有任何推动力使它运动.所有永动机必然会在这个平衡位置上静止下来,变成不动机.从哥特时代起,这类设计方案越来越多.17世纪和18世纪时期,人们又提出过各种永动机设计方案,有采用“螺旋汲水器”的,有利用轮子的惯性、水的浮力或毛细作用的,也有利用同性磁极之间排斥作用的.宫廷里聚集了形形色色的企图以这种虚幻的发明来挣钱的方案设计师.有学识的和无学识的人都相信永动机是可能的.这一任务像海市蜃楼一样吸引着研究者们,但是,所有这些方案都无一例外的以失败告终.他们长年累月地在原地打转,创造不出任何成果.通过不断的实践和尝试,人们逐渐认识到：任何机器对外界做功,都要消耗能量.不消耗能量,机器是无法做功的.这时的一些著名科学家斯台文、惠更斯等都开始认识到了用力学方法不可能制成永动机.
梦想破灭
19世纪中叶,一系列科学工作者为正确认识热功能转化和其它物质运动形式相互转化关系做出了巨大贡献,不久后伟大的能量守恒和转化定律被发现了.人们认识到：自然界的一切物质都具有能量,能量有各种不同的形式,可从一种形式转化为另一种形式,从一个物体传递给另一个物体,在转化和传递的过程中能量的总和保持不变.能量守恒的转化定律为辩证唯物主义提供了更精确、更丰富的科学基础.有力地打击了那些认为物质运动可以随意创造和消灭的唯心主义观点,它使永动机幻梦被彻底的打破了.在制造第一类永动机的一切尝试失败之后,一些人又梦想着制造另一种永动机,希望它不违反热力学第一定律,而且既经济又方便.比如,这种热机可直接从海洋或大气中吸取热量使之完全变为机械功.由于海洋和大气的能量是取之不尽的,因而这种热机可永不停息地运转做功,也是一种永动机.然而,在大量实践经验的基础上,英国物理学家开尔文于1851年提出了一条新的普遍原理：物质不可能从单一的热源吸取热量,使之完全变为有用的功而不产生其它影响.这样,第二类永动机的想法也破灭了.层出不穷的永动机设计方案,都在科学的严格审查和实践的无情检验下一一失败了.1775年,法国科学院宣布"本科学院以后不再审查有关永动机的一切设计".这说明在当时科学界,已经从长期所积累的经验中,认识到制造永动机的企图是没有成功的希望的.永动机的想法在人类历史上持续了几百年,这个想法被驳倒,不仅有利于人们正确的认识科学,也有利于人们正确的认识世界.能量既不能凭空产生,也不能凭空消失,只能从一种形式转化成另一种形式,或者从一个物体转移到另一个物体.在转化和转移过程中,能量的总和不变,这就是能量守恒定律了.所以第一类永动机是不能做出来的.而能量的转化和转移是有方向的,就像热量可以自发的由热的物体转移到冷的物体,但不能自发的由冷的物体转移到热的物体,而不引起其他的变化,所以第二类永动机也是不能做出来的.还有人认为,根据牛顿第一定律,物体在不受力的作用的前提下,可以依靠惯性无休止的做匀速直线运动,于是想要在外太空实验.但是当时的科技并不允许这么做,而且牛顿还提出了万有引力定律,即自然界中任何两个物体都互相吸引.所以这个物体在运动很久之后——或者只有几分钟——就会停下来,也不能永远运动.
虽然经过许多人的辛劳,但事实证明他们无一例外地都归于失败.永动机是一种幻想,永远不可能成功,因为它违反了自然界最普遍的一个规律,这就是能量转化与守恒定律.著名科学家达·芬奇早在15世纪就提出过永动机不可能的思想,他曾设计过一种转轮,如图所示,在转轮边沿安装一系列的容器,容器中充了一些水银,他想水银在容器中移动有可能使转轮永远地转动,但是经过仔细研究之后,得出了否定的结论.他从许多类似的设计方案中认识到永动机的尝试是注定要失败的.他写道：“永恒运动的幻想家们!你们的探索何等徒劳无功!还是去做淘金者吧!” 然而,15世纪以后的好几百年里面,制造永动机的活动却从未停止过.
例如：17世纪,英国有一个被关在伦敦塔下叫马尔基斯的犯人,他做了一台可以转动的“永动机”,如图所示.转轮直径达4．3米,有40个各重23千克的钢球沿转轮辐翼外侧运动,使力矩加大,待转到高处时,钢球会自动地滚向中心.据说,他曾向英国国王查理一世表演过这一装置.国王看了很是高兴,就特赦了他.其实这台机器是靠惯性来维持短时运动的.
软臂永动机
19世纪有人设计了一种特殊机构,如图所示.它的臂可以弯曲.臂上有槽,小球沿凹槽滚向伸长的臂端,使力矩增大.转到另一侧,软臂开始弯曲,向轴心靠拢.设计者认为这样可以使机器获得转矩.然而,他没有想到力臂虽然缩短了,阻力却增大了,转轮只能停止在原地.
阿基米德螺旋永动机
1681年,英国有一位著名的医生弗拉德提出一个建议,利用阿基米德螺旋（如图）把水池的水提到高处,再让升高的水推动水轮机,水轮机除了带动水磨做功以外,还可使阿基米德螺旋转不断提水,如此周而复始,不就可以无需担心天旱水枯了吗?一时间,响应他的人大有人在,形形色色的自动水轮机陆续提出,竟出现了热潮. 磁力永动机
约在1570年,意大利的一位教授泰斯尼尔斯,提出用磁石的吸力可以实现永动机.他的设计如图所示,A是一个磁石,铁球C受磁石吸引可沿斜面滚上去,滚到上端的E处,从小洞B落下,经曲面BFC返回,复又被磁石吸引,铁球就可以沿螺旋途径连续运动下去.大概他那时还没有建立库仑定律,不知道电场力大小与距离的平方是成反比变化的,只需多加思索,其荒谬处就一目了然了.
类似的例子还有许多,这里就不详细描述了.我们只要列举一些名称,就足以说明这类徒劳无益的活动是如何广泛、诱人.
例如：表面张力永动机、浮力永动机、永磁永动机、自动车、自动洗衣机,等等.就在一些人热衷于制造永动机的同时,科学家们从力学基本理论的研究中逐步认识到了自然界的客观规律性.
继达·芬奇之后,斯蒂文于1568年写了一本《静力学基础》,其中讨论斜面上力的分解问题时,明确地提出了永动机不可能实现的观点.他所用的插图画在该书扉页上,见图,图的上方写着：“神奇其实并不神奇.”将14个等重的小球均匀地用线穿起组成首尾相连的球链,放在斜面上,他认为链的“运动没有尽头是荒谬的”,所以两侧应平衡.
1775年,法国科学家郑重的通过了一项决议,拒绝审理永动机.在《法国科学院的历史》一书中有如下记载：“这一年科学院通过决议,决定拒绝审理有关下列问题的倍立方,三等分角,求与圆等面积的正方形,以及表现永恒运动的任何机器.”
并且解释说：“永动机的建造是绝对不可能的,即使中间的摩擦和阻力不致最终破坏原来的动力,这个动力也不能产生等于原因的效果；再如设想动力可以连续起作用,其效果在一定时间之内也会是无限小.如果摩擦和阻力减小,初始的运动往往得以继续,但它不能与其他物体作用,在这种假设（自然界不可能存在）中,惟一可能的永恒运动对实现永动机建造者的目的将毫无用处.这些研究的缺点是费用极度昂贵,不止毁了一个家庭,本来可以为公众提供大量服务的技师们,往往为此浪费了他们的工具、时间和聪明才智.” 然而,就是在法国科学院如此明确的警告之下,创造永动机的各种活动仍然未见收敛.
19世纪中叶,能量守恒定律已经确立.
1861年,英国有一位工程师德尔克斯收集了大量资料,写成一本名为《17、18世纪的永动机》的书,告诫人们,切勿妄想从永恒运动的赐予中获取名声和好运.可是,德尔克斯这部“警世恒言”却未能阻止永动机的继续泛滥.
19世纪末美国宾州有人想用磁铁代替钟摆的锤,企图用磁力做功代替发条,认为有可能无需发条而能自动维持摆动,结果是徒劳一场毫无成果.进入20世纪,更加复杂的、似是而非的种种设计不断被提了出来.例如有人想“发明”自动车,有人“创造”自动洗衣机,有人想利用水中的“分子吸引力”制造“自动”泵,有人想单纯靠永久磁铁做成发电机,特别是在“能源危机”的刺激下,这类活动竟有增无减,层出不穷.另一类永动机也常被人提出而且还很迷惑人.如19世纪80年代,美国华盛顿地区的一位发明家甘姆埃设计了一种零度发动机（Zeromotor）,用液态氨做工作物质,从周围环境中吸取热量,氨由液态变为气态,在0℃时产生4个大气压的压强,可以推动活塞做功,似乎这样就可以不需使用燃料.他还进一步解释说,氨气在驱动活塞后因膨胀而冷却,又会自动凝结于容器,于是就可循环地工作下去.1881年他的设计居然得到美国海军总工程师的支持,受到官方赞扬,甚至当时的美国总统也极有兴趣地观看了设计模型.他们也许认为,如果这种发动机真的成功,美国舰队就不需要加煤站,从汪洋大海中就可以取得无穷无尽的热能了.然而,只要科学地分析一下,就会发现甘姆埃的设计是属于单热源的热机,它违反了热力学第二定律,这就是不可能实现的第二类永动机.如果说永动机的“发明”对人类有点益处的话,那就是人们可以从中吸取教训：一切违背能量转化与守恒定律等自然规律的“创造”都是注定要失败的.
关于永动机的不可能,还应当提到荷兰物理学家司提芬.16 世纪之前,在静力学中,人们只会处理求平行力系的合力和它们的平衡问题,以及把一个力分解为平行力系的问题,还不会处理汇交力系的平衡问题.为了解决这类问题,人们把他归结于解决三个汇交力的平衡问题.通过巧妙的论证解决了这个问题.假如你把一根均匀的链条ABC放置在一个非对称的直立（无摩擦）的楔形体上,这时链条上受两个接触面上的反力和自身的重力.恰好是三个汇交力.链条会不会向这边或那边滑动?如果会,往哪一边?司提芬想象把楔形体停在空中,在底部由CDA 把链条连起来使之闭合.最后解决了这个问题.在底部悬挂的链条自己是平衡的,把悬挂的部分和上部的链条连起来,斯提芬说：“假如你认为楔形体上的链条不平衡,我就可以造出永动机.”事实上如果链条会滑动,那么你就必然会推出封闭的链条会永远滑下去；这显然是荒谬的,回答必然是链条不动.并且他由此得到了汇交三力平衡的条件.他觉得这一证明很妙,就把它放在他的著作《数学备忘录（Hypomnemata Mathematica）》的扉页上,他的同辈又把它刻在他的墓碑上以表达敬仰之意.汇交力系的平衡问题解决,也标志着静力学的成熟.
随着对永动机不可能的认识,一些国家对永动给出了限制.如早在1775 年法国科学院就决定不再刊载有关永动机的通讯.1917 年美国专利局决定不再受理永动机专利的申请.尽管如此,永动机的发明者仍然是前赴后继,顽强地奋斗着.据英国专利局的助理评审员F. Charlesworth 称：英国的第一个永动机专利是1635 年,在1617 年到1903 年之间英国专利局就收到约600 项永动机的专利申请.这还不包含利用重力原理之外的永动机专利申请.而美国在1917 年之后还是有不少一时看不出奥妙的永动机方案被专利局接受.
读了这些发明永动机的故事,大家有什么感想?科学规律不容违反,大家万万不要做那种徒劳无功的事!所以科学技术的发展应该用在如何尽量减少不必要的能量损耗,而不是去研制永远不能实现的永动机.

❹ 解释张力的特点与作用

广义地所有两种不同物态的物质之间界面上的张力被称为表面张力。表面张力的符号是σ或γ，单位是牛顿/米。

表面张力是一种物理效应，它使得液体的表面总是试图获得最小的、光滑的面积，就好像它是一层弹性的薄膜一样。其原因是液体的表面总是试图达到能量最低的状态。

效应

一些昆虫如水黾可以利用表面张力在水面上爬行，非常扁的物体如铝质或镍质的钱币、剃须刀片或铝膜也可以通过表面张力浮在水面上。

在表面张力高的情况下水不易浸湿物体，它会从物体表面反弹。洗衣粉的作用之一就是降低水的表面张力。

生活中其他表面张力的例子：

水滴形成圆球状，

豉豆虫和水黾可在水面上行走。

针会浮在水面

荷叶上的水滴成圆球状

定义

要扩大一个一定体积的液体的表面，那么需要向这个液体作功。表面张力的定义为在扩大一个液体的表面时所作的功除以被增大的面积。因此表面张力也可以被看作是表面能的密度。

热力学定义

热力学对表面张力的广义定义为：

表面张力σ是在温度T和压力p不变的情况下吉布斯自由能G对面积A的偏导数：

吉布斯自由能的单位是能量单位，因此表面张力的单位是能量/面积。

成因

图解表面张力表面张力是由组成一个物态的分子和原子之间的吸引力。表面或物态之间的界面可以被近似地看作是一个切面，而表面张力则可以被看作是每个面积单位上的未满足的化学价的能量。对宏观系统来说表面张力与表面的形状无关。

这个解释是一个比较简化的解释，它也可能会造成误会。

模型正确的地方

表面张力是由物态内部的吸引力导致的，拿液体为例，液体内部分子之间的吸引力一般比气体中分子之间或气体与液体之间的分子之间的吸引力要大。

表面张力的起因实际上是界面所造成的不对称。

当心误解

表面张力是一个位于表面内的力，而不是一个施加于表面上的力。表面张力不一定垂直于表面。

一般来说一个物态内部的原子或分子在稳定的状态下即受到吸引力又受到互相之间的排斥力。两种力平衡。在这种状态下原子或分子之间的平均距离大致相同。在模型中为了简略起见没有提到排斥力，但假如缺乏排斥力的话，那么原子或分子就会被吸引力加速而更加紧密。由于表面的原子或分子受到的界面对面的排斥力比较小，因此界面的原子或分子之间的距离比内部的原子或分子之间的距离大，这里的原子或分子的密度比较小，相对于物态内部而言其原子或分子的能量比较高，而这个能量的增高就表面张力的原因。

表面张力是一个内力，即使在平衡的状态下表面张力也存在。比如假如一个物质的气态和液态同时平衡存在的情况下，则两态之间的边界不变动，也就是说，在界面上没有垂直于界面的力存在

后果

表面张力促使液体缩小其表面面积，来减少未满足的化学价。由于球面是同样体积下面积最小的体，因此在没有外力的情况下（比如在失重状态下），液体在平衡状态下总是呈球状。

在液体滴（比如水滴）中，或在液体内的气泡里，由于表面张力界面上的压力比液体内部的压力高。出于同理在肥皂泡内部的压力比外部高。描写这个压力差的公式是杨-拉普拉斯公式。

测量

水银使用环、片、张力表或毛细现象可以测量表面张力。

人们也可以对悬着的液滴进行光学分析和测量来确定液体的表面张力。

下面列举了一些测量方法：

毛细管上升法：简单，将毛细管插入液体中即可测量，虽然精确度可能不高。

挂环法：这是测量表面张力的经典方法，它甚至可以在很难浸湿的情况下被使用。用一个初始浸在液体的环从液体中拉出一个液体膜（类似肥皂泡），同时测量提高环的高度时所需要施加的力。

威廉米平板法：这是一种万能的测量方法，尤其适用于长时间测量表面张力。测量的量是一块垂直于液面的平板在浸湿过程中所受的力。

旋转滴法：用来确定界面张力，尤其适应于张力低的或非常低的范围内。测量的值是一个处于比较密集的物态状态下旋转的液滴的直径。

悬滴法：适用于界面张力和表面张力的测量。也可以在非常高的压力和温度下进行测量。测量液滴的几何形状。

最大气泡法：非常适用于测量表面张力随时间的变化。测量气泡最高的压力。

滴体积法：非常适用于动态地测量界面张力。测量的值是一定体积的液体分成的液滴数量。

数值

水在20摄氏度时的表面张力为73mN/m。以下数据也都是20°C时的测量数据：

液体表面张力

mN/m

丙酮23.3

苯28.9

乙醇22.55

n-己烷18.4

甲醇22.60

n-戊烷16.0

聚乙烯36.1

聚醚酮46.0

聚四氟乙烯22.5

汞476

水72.75

相对而言水的表面张力相当高，只有汞的表面张力要高得多。水的表面张力随温度T变化的经验近似方程为：

与温度和成分的关系

表面活性剂降低表面张力。这个效应可以描写为一个相对于表面张力相反的平行压π。不过π并不是真的压力，它的单位与表面张力相同。

液面附近的空气中的液体蒸汽压已达到饱和，假如有其它蒸汽渗入的话表面张力会改变很大。

一般表面张力随温度升高而降低。在临界点其值下降到0。描写这个关系的是约特弗斯公式。

历史

1629年表面张力这个概念第一次出现，托马斯·杨在1805年、皮埃尔-西蒙·拉普拉斯在1806年、西莫恩·德尼·泊松在1830年及约瑟夫·普拉泰奥从1842年到1868年对表面张力的理论做出了巨大的贡献。

❺ 如何在人文关怀与历史理性之间保持张力

做你该做的就行了。人文关怀和学科特性要求本来就是一个很难处理的关系版问题。人文关怀要求权人们以人的需要为第一准则，但理性化的研究则必然要求你尽可能的公正客观甚至不近人情。每个人的选择都有不同。因此，在需要做出选择的时候，随着你的心走就行了。

❻ 论习俗的市场张力！市场张力是指什么习俗在其中的作用是什么

变得不太重要了；而在讲诚信道德的集体或社群主义社会中，家族和个人的社会地位以及财富继承尤为重要，人们不受社会激励去积极探寻更多的商业机会。这样看来，上帝似乎在人类历史发展的长河中纵容甚至奖励那些不讲诚信道德的恶人。这显然有违传统中国人心目中的“功过格”（Brokaw，1991，中译本），也似乎与美国政治社会学家Axelrod（1984）对“重复‘囚犯困境’博弈”所做的曾引起西方学界广泛关注的三次实验结果的主要结论（“尽管有自私基因支配，但好人仍得好报”）不相符。
第三，如果考虑不同经济体之间的贸易，我们发现，随着远程贸易尤其是跨社会、跨文化和跨族国之间的贸易机会的出现，两种不同的文化观对经济增长的影响差异更甚。可以从如下三个方面来考察不同文化观对制序形成、变迁以及社会经济发展的影响：第一个方面，在决定是否建立一个跨经济体的代理经销网络时，任何商人首先要平衡可能获利的高低与代理机制安排的效率。在平衡这两者时，不同的文化信念自然会影响到经销商是否建立和如何建立这种跨经济体经销代理网络的决策。由于个人主义文化观不怎么讲诚信，因而有这种文化信念的商人更敢雇佣不讲诚信的代理商。在考虑是否在外地、外族或外国建立自己商品的经销网络时，个人主义文化观的商人不会有对当地代理商过去是否有欺诈行为的顾虑。只要r＞k＋ψ[,u]，他就会决定建立这种跨经济、跨地区、跨族群甚至跨邦国的经销代理关系。与之相反，讲诚信的集体或社群主义文化传统会在商人平衡可获利的经销代理关系和有效率的经销代理关系上加上一道“楔子”，从而使跨经济、跨地区、跨社会和跨族国的经销代理关系很难建立起来。因此，一个讲诚信的集体或社群主义文化信念的社会，不但就其内部来说是一个“离散”的经济结构，而且从整体上来说更可能是一个封闭经济；不讲诚信的个人主义文化观的社会，不但其内部是一个“整合”的经济结构，而且在整体上更可能是一个开放经济。第二个方面，在集体或社群主义文化观的社会中，商人们倾向于只相信那些被历史证明可信的人，如果在外地或外邦有一个贸易和赚钱的机会，他们倾向于从自己的经济体内部派一个可靠的人到外地或外邦替其进行代理经销活动；而个人主义文化观的商人在这种情况下则倾向于在当地雇佣一个本地人作为他的经销代理。后一种商人所需做的只是设计一定的制序安排和社会机制以实现合作剩余r， 并通过一定的制序安排和设计的社会机制来诱导当地的代理商守诺。由于当地人的语言背景和拥有的当地知识信息远比从外地或他国派来的代理经销商优越，在商业贸易经营上，个人主义机制安排可能比集体或社群主义的机制安排成功，从而在长期商业经贸活动的历史变迁中通过竞争机制逐渐淘汰讲诚信的集体或社群主义的机制安排。第三个方面，由于在集体或社群主义文化观的商业群体内部，对欺诈行为的集体惩戒机制也适应于跨经济或社会间的代理关系，在两个集体或社群主义文化观的经济体之间的代理关系的最优佣金，应该高于在同一个经济内部的代理关系所支付的佣金。这主要是因为，在跨经济的代理关系中，集体惩戒机制的不确定性会减少一个有欺诈行为的代理商被集体惩戒的可能性。从上述最优佣金函数推知，这将会增加最优佣金。由于建立跨经济的经销代理关系的费用比在一个经济内部建立经销代理关系的费用高，所以在由讲诚信的集体或社群主义文化观念支配下的经济体系不仅是一个内部离散的结构，而且是一个内向型的封闭经济。在个人主义经济体系之间建立跨经济的代理关系就不存在这种阻隔。尽管不确定性仍然存在，但在个人主义经济体系中跨经济与邦国间的代理佣金与在同一个经济内部的代理关系的最优佣金趋于一致。因为，个人主义的文化信念使得这一不确定性变得无所谓了。由此可见，不讲诚信道德的文化信念不仅会导致一个内部整合的经济结构，更有可能导致一个外向型的开放经济。
第四，由于集体或社群主义文化信念导致水平的经销代理关系、人际关系的个人化和熟人化、内部离散的社会结构，以及社群或社会内部交往的“关系网络”，因而，社会主要是通过一种非正式的经济惩戒机制来诱导每个人不采取“不合宜”的行动策略选择。并且，这种非正式的集体惩戒机制是能够自我实施的（self-enforced）， 又因为有一个信息传递网络的存在亦是可行的。同时，由于经济交往和商业贸易多在同一个内部离散的族群中进行，这种经济的集体惩戒机制又被文化中的人情和伦理所强化，因而这种集体或社群主义社会更有可能是基于一定非正式约束机制（如口头传统、礼仪、惯例）的习俗经济（customaryeconomy）或惯例经济（conventional economy）。人际关系的个人化、熟人化和不能抽象化，也会导致以倡导诚信、守德、履约的集体或社群主义社会内部人们交往与交易的半径大大缩小，即一般发生在家族、亲友和熟人圈中，从而无力拓展出Hayek（1988 ）在《致命的自负》中所说的“人之合作的扩展秩序”，或者说，人之合作的扩展秩序无法向生人、外人和其他族群、邦国或经济体扩展。另外，由于人们对习俗的自我恪守和非正式的惯例约束就足以维系这种离散的、分隔的并具有水平社会分层结构且经济和贸易交往半径很小的社会的运作，也就没有必要产生正式制度约束机制和作为第三者的实施机构（立法与司法系统），社会也不能向正式法律规则体系过渡与转化。这也说明，这种集体或社群主义社会有着保持和维系习俗与惯例经济的巨大张力。相反，在一个个人主义文化传统中，社会的经济结构有可能是垂直的和整合的，并且有人际间的低水平的信息传递交流，但缺乏集体惩戒的实施机制。在这样一种个人主义社会中，由于缺乏自我实施的经济上的集体惩戒机制和人际间的信息交流网络，非正式约束对人们的规约程度较低。这种垂直整合的社会结构、同行间的疏离关系以及人际间信息交流网络的匮缺也会阻碍道德伦理和社会规范对人们经济活动的约束作用。换句话说，在这种社会结构中，道德、伦理、社会规范被“稀释”了。因此，在具有个人主义文化观的社会，为了保证人们的交易、交换与交往，要求具有一定的正式法律框架来规约人们的行为，并通过法律协调和解决商人之间以及商人和代理之间的经济纠纷。其结果是，C 类型的文化信念往往导致一个正式立法机构和司法程序的建立。
通过比较这两种文化观和社会经济制序安排形成过程的内在关联机制，我们发现，讲诚信的集体或社群主义社会更注重道德约束和人际间的非正式的集体自我惩戒机制，从而导致一个封闭的、内部交往和交易半径很小且在同一个层面上进行商业贸易活动的离散式的社会结构；不讲诚信道德的个人主义社会却因为人们不讲信义而注重诉诸法律来约束和规范人们的交易、交往和交换活动，从而生发出一个整合的制度化社会。综上所述，讲诚信、美德的集体或社群主义社会往往静滞于一种习俗经济或惯例经济（这里可以把它理解为中国延续数千年的礼俗社会），从而难以形成一个发达的商业体系；不讲诚信道德且自私自利甚至不择手段地追求个人利益最大化的个人主义社会，却容易衍生出一个法治的现代商业体系来。上帝在掷骰子？
这里需要指出的是，也许Greif本人并没有意识到， 这个道德意识、社会心理、文化和社会制

❼ 张力什么意思

词目：张力 来拼音：zhāng lì 源
1. [tension]
2. 引起伸长的两个平衡力之一
3. 弹性物体拉长时产生的应力 小提琴弦的张力
物体受到拉力作用时，存在于其内部而垂直于两邻部分接触面上的相互牵引力。

❽ 中国前10名首富是谁历史背景怎么样怎么起家的，什么学历以及年龄

2013胡润全球富豪榜
姓名 财富（亿元） 年龄 主公司 主业 地区
1 李嘉诚 2000 85 长江实业 房地产 香港
2 李兆基 1440 85 恒基兆业 房地产 香港
3 郭炳江、郭炳联及其家族 1250 62、61 新鸿基 房地产 香港
4 郭鹤年 1190 90 嘉里集团 房地产 香港
5 郑裕彤 1130 88 周大福、新世界 珠宝、房地产 香港
6 宗庆后家族 820 68 娃哈哈 食品饮料 杭州
7 王健林 780 59 万达 房地产 北京
8 吕志和 750 84 银河娱乐 娱乐 香港
9 施至成家族 620 88 SM 百货零售 马尼拉
10 蔡衍明 600 56 旺旺 食品饮料 上海

85岁的李嘉诚以财富2000亿人民币成为“2013年全球华人首富”。去年7月，由其掌握的多家公司共同支付700亿人民币收购英国燃气分销公司，使其在英国投资不断扩大，成为在英国投资最大的国际富豪。
85岁的李兆基以财富1440亿人民币排名第二。李兆基以地产投资为主，后涉足股市，从“楼神”摇变“股神”。
郭炳江、郭炳联及其家族以财富1250亿人民币排名第三。最近一年，郭炳江、郭炳联被廉政公署拘捕调查，而后被释放。郭炳江、郭炳联也是大中华地区前十名中唯一财富来源为继承的富豪。
90岁高龄的郭鹤年以财富1190亿人民币排名第四。早于2007年郭氏家族就曾试图将南华早报私有化，但是却以失败告终。近日《南华早报》的被迫停牌，引来了是否郭鹤年家族将对其进行私有化的传言。
88岁的郑裕彤以财富1130亿人民币排名第五。如今已有88岁高龄的郑裕彤，郑裕彤的财富一半以上来自周大福，周大福已成为亚洲地区最大珠宝品牌。
68岁的宗庆后以财富820亿人民币排名第六，宗庆后同样也是《2012年胡润百富榜》的首富。接班人宗馥莉以“风云浙商”、“省政协常委”等多重身份也更多的亮相于台前，代表着娃哈哈年轻化的新形象。
59岁的王健林以财富780亿人民币排名第七。去年五月，万达以26亿美金完成对美国第二大影院的收购，这是历年来中国民企并购外资企业的最大交易。万达集团去年收入1417亿元，同比增长34.8%。
84岁的吕志和以财富750亿人民币排名第八。吕志和一手创立的嘉华集团于80年代进军酒店业，事先与世界知名的酒店品牌合作，把酒店特许经营权引入香港。旗下上市公司银河娱乐5年涨70倍，市场占有率在博彩行业排行第二。
在福建出生的菲律宾商业地产大王88岁的施至成以财富620亿人民币排名第九。施至以最近一年进军大陆市场。目前，SM集团已在中国大陆拥有6个综合性大型购物中心,并将重心放在了二线城市。
56岁的蔡衍明以财富600亿人民币排名第十。蔡衍明是前十名中唯一一个台湾人。“米果大王”蔡衍明，一手将“旺旺”打造成为全球最大米果制造商，更于2008年以个人名义拿下中时集团经营权，包括集团旗下的中天、中视、中时、工商时报、时报周刊及网络媒体。