犹太历史学家约瑟夫

㈠ 犹太古史记是不是真的约瑟夫所写

《犹太古史》是由第一世纪时的著名犹太历史学家，也是军官及辩论内家的弗拉维奥·约瑟夫容斯(简称约瑟夫或约瑟夫斯;公元37年-100年)所著。本书所写内容由神创造至大卫王逝世，有许多记载为旧约圣经所无，为犹太人列祖口传的资料，故为神学界所重视。

㈡ 犹太史学家约瑟夫

提图斯·弗拉维奥·抄约瑟夫斯（公元37年—100年）又叫约瑟夫，希伯来圣经中名为Joseph ben Matityahu，在当时罗马犹太省的耶路撒冷出生，是公元一世纪时的犹太历史学家，代表作有《犹太古史》和《犹太战争》。在第一次犹太罗马战争中他曾经当过犹太叛军的军官，投降后做为参谋和翻译为罗马政府服务，并获得罗马公民身份。

㈢ 耶路撒冷圣殿被毁著名的犹太历史学家是谁

约瑟夫斯

耶路撒冷人，罗马皇帝提图斯的军事顾问、历史学家。约瑟夫斯是犹太叛军的一名指挥官，投靠罗马人。

㈣ 约瑟夫的简介

公元37生于耶路撒冷，公元100年卒于罗马。约瑟夫是罗马帝国时期以为僧侣出身的犹回太历史学家，也是一位犹答太法利赛教徒(Pharisee)。
约公元64年游历罗马，在公元66年犹太起义前夕返回耶路撒冷。被俘后，他预言韦帕芗将取得帝位，随即得到赦免。
公元70年耶路撒冷陷落后，他在罗马定居并获得罗马公民权、一座房舍和养老金。
约瑟夫著有七卷本的《犹太战争》(Bellum Iudaicum)，最初以阿剌美语(Aramaic)写成，其他作品均以希腊语写成，其中包括《犹太古史》(Antiquitates Iudaicae)——从创世到公元66年的犹太历史，约公元94年以20卷本刊布。他的《自传》(Vita)是对犹太起义由他发起和组织的说法的回复。

㈤ 该隐的时代总共只有4个人，怎么会有很多人杀他呢

该隐的时代不只复四个吧。
创世记五章制第4节，有一个关于亚当和夏娃生命的概述：
“亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女”
。
在亚当和夏娃一生中，
他们有许多孩子，有男孩也有女孩。事实上，犹太历史学家约瑟夫写道：
“根据古老的传统，亚当子女的数目是三十三个儿子和二十三个女儿。”
圣经没有告诉亚当和夏娃生了多少个孩子，但考虑到他们的长寿（亚当活了930岁—创世记五：5），主张他们有许多孩子是合理的。记住：他们被吩咐要
“生养众多，遍满全地”（创世记一：28）。

㈥ 现在主流的历史学家认为耶酥是历史上真实存在的人物么

耶稣是历史真实存在史学界应该没有争议，除了耶稣的门徒所记载的耶稣生平，圣经中新约的四福音书以外，还有历史学家
历史学家塔西佗（Tacitus)对耶稣的描述
科尼利厄斯塔西佗是罗马历史学家，生活在大约公元56－120年间。他出生在法国或高卢的一个贵族家庭，后来先后当上了罗马元老院议员、执政官，最后成为小亚细亚的总督。塔西佗著有至少四部历史文集。大约于公元115年，塔西佗发表了著作《编年史》，在这部作品中，他明确地记载了，尼禄为转移民众对其65年在罗马所放的焚城大火的注意力，而迫害基督徒。书中，他还提到基督在彼拉多手下被处以死刑。

还有历史学家约瑟夫(Josephus)对耶稣的描述 -
约瑟夫斯是犹太历史学家，生活在大约公元37－100年间。他的希伯来名为约瑟夫、本、玛他提亚（Joseph Ben Mattathias），他在耶路撒冷接受了良好的教育。在一次领导犹太人反抗罗马的起义失败后，他被俘虏而成为罗马公民并作为随从服侍了几位弗莱文（Flavian）王朝的罗马皇帝，他在罗马时的名字弗莱维厄斯、;约瑟夫斯（Flavius Josephus）更广为人知。约公元93年，约瑟夫斯发表了《犹太战争史》，一部包含20卷书的犹太人历史书。在这部书中，他提到了施洗约翰、拿撒勒人耶稣和耶稣的兄弟雅各，尽管这些人物并不是此书着重讲述的主题，但这部书却是一位历史学家所著的对耶稣的最早历史记录。

雅各，耶稣的兄弟：《犹太战争史》20.9.1
“所以，他召集了最高法院的法官，将耶稣基督的兄弟雅各和其他人带到那些法官面前；在指控他们犯法的罪状后，将他们押下去用石头打死了。”

耶稣，智者和教师：《犹太战争史》18.3.3
“那时，有个叫‘耶稣’的智者（如果可以称他为‘人’的话），他行了很多奇事，又能教导人明白许多道理，他不但吸引了犹太人，还吸引了外邦人到他那里去。（他就是基督）彼拉多在我们一些领袖的建议下，将他钉了十字架，那些爱他的人并没有离弃他（因为第三天他复活了并向他们显现），这些正应验了先知的预言，还有其他关于他的上万个预言也都应验了。那些以他的名字命名的基督徒至今也没有灭绝。”注：括号中话可能是其他人添加的。
http://www.douban.com/group/topic/5086099/（这是另一种说法自己看看吧）

㈦ 圣经里讲的，亚当和夏娃一共生了几个孩子。书上说的是3个，死了一个，还剩两个

亚当和夏娃一共生了5个孩子。有名的有五个，该隐，亚伯，阿婉（该隐妻，出自《禧年回书》），塞特，阿答兹华（塞特妻，同出自《禧年书》，据犹太历史学家约瑟夫考共33位儿子，23位女儿。

这是人们阅读《圣经》时经常提出的问题。《圣经》中明确记载的有关这方面的情况有两个要点：

第一，该隐和亚伯是亚当和夏娃所生的头两个儿子， 他们长大成人后发生了争斗，于是该隐杀了亚伯。《圣经》没有说过亚当和夏娃所生女儿的情况。

第二，据《圣经·创世记》记载：人类的始祖亚当夏娃因为偷吃禁果被逐出了伊甸园。

亚当活了930岁，他和夏娃生了无数子女，他们的后代子孙又代代繁衍生息，人类的数量越来越多，逐渐遍布整个大地。

所以，仅就《圣经》字面上的意思，可以得出这么一个结论：亚当和夏娃生下了儿子和女儿，儿子的妻子乃是他的姊妹。

㈧ 约瑟夫斯的著名的约瑟夫斯问题

据说著名犹太历复史学家 Josephus有过以下的制故事：在罗马人占领乔塔帕特後，39 个犹太人与Josephus及他的朋友躲到一个洞中，39个犹太人决定宁愿死也不要被人抓到，于是决定了一个自杀方式，41个人排成一个圆圈，由第1个人开始报数，每报数到第3人该人就必须自杀，然后再由下一个重新报数，直到所有人都自杀身亡为止。
然而Josephus 和他的朋友并不想遵从，Josephus要他的朋友先假装遵从，他将朋友与自己安排在第16个与第31个位置，于是逃过了这场死亡游戏。
解法
约瑟夫问题可用代数分析来求解，将这个问题扩大好了，假设现在您与m个朋友不幸参与了这个游戏，您要如何保护您的朋友？只要画两个圆圈就可以让自己与朋友免于死亡游戏，这两个圆内圈是排列顺序，而外圈是自杀顺序，如下图所示：

㈨ 约瑟夫的介绍

提图斯·弗拉维奥·约瑟夫斯（公元37年—100年）又叫约瑟夫，希伯来圣经中版名为Joseph ben Matityahu，在当时罗马犹太省的耶权路撒冷出生，是公元一世纪时的犹太历史学家，代表作有《犹太古史》和《犹太战争》。在第一次犹太罗马战争中他曾经当过犹太叛军的军官，投降后做为参谋和翻译为罗马政府服务，并获得罗马公民身份。

㈩ 约瑟夫难题的约瑟夫指的是哪位约瑟夫

据说著名犹太历史学家 Josephus有过以下的故事：在罗马人占领乔塔帕特后，39 个犹太人与Josephus及他的朋友躲到一个洞中，39个犹太人决定宁愿死也不要被敌人抓到，于是决定了一个自杀方式，41个人排成一个圆圈，由第1个人开始报数，每报数到第3人该人就必须自杀，然后再由下一个重新报数，直到所有人都自杀身亡为止。然而Josephus 和他的朋友并不想遵从，Josephus要他的朋友先假装遵从，他将朋友与自己安排在第16个与第31个位置，于是逃过了这场死亡游戏。 17世纪的法国数学家加斯帕在《数目的游戏问题》中讲了这样一个故事：15个教徒和15 个非教徒在深海上遇险，必须将一半的人投入海中，其余的人才能幸免于难，于是想了一个办法：30个人围成一圆圈，从第一个人开始依次报数，每数到第九个人就将他扔入大海，如此循环进行直到仅余15个人为止。问怎样排法，才能使每次投入大海的都是非教徒。 *问题分析与算法设计 约瑟夫问题并不难，但求解的方法很多；题目的变化形式也很多。这里给出一种实现方法。 题目中30个人围成一圈，因而启发我们用一个循环的链来表示。可以使用结构数组来构成一个循环链。结构中有两个成员，其一为指向下一个人的指针，以构成环形的链；其二为该人是否被扔下海的标记，为1表示还在船上。从第一个人开始对还未扔下海的人进行计数，每数到9时，将结构中的标记改为0，表示该人已被扔下海了。这样循环计数直到有15个人被扔下海为止。