⑴ 历史知识
康熙来帝是中国历史上有作为的自封建帝王。他勤奋好学，不仅熟读四书五经等儒家经史，而且热心学习科学技术，先后从西方传教士汤若望、南怀仁等人学习代数、几何、测量、天文、解剖学。来自法国的传教士白晋和张诚都是康熙的知音，他俩在皇宫中讲授数学课，康熙只用了几个月的时间就把初等几何学、应用几何学修完了。
康熙帝潜心学习的西方自然学科，客观地说，只是接触了西方自然科学的皮毛，这种有限的对西方科学的了解，并不能改变作为封建专制君主视中国为“天朝大国”的自傲心理 ，更不能改变康熙对世界大势的了解和他所接受的根深蒂固的传统的统治之术。康熙努力学习，只是为了维护无所不能的天子的尊严，为了炫耀真命天子无所不知的渊博，而对臣民则无此必要。传统的自给自足的小农经济并不迫切需求科学知识，传统的封建统治之术，强调的是“民可使知之，不可使由之”的愚民政策。所以，康熙帝循封建统治的常规，强化封建的三纲五常，利用程朱理学来扼杀臣民的叛逆思想，维护封建统治秩序。
在西方世界已经发生巨大变革的历史条件下，康熙帝的这种做法，客观上拉大了中国和西方的差距，是造成近代中国落后的原因之一。
⑵ 历史常识
前1600年抄 成汤建立商朝，都于亳袭。
太甲十年 太甲恢复权力，商朝第一次兴盛。
雍己在位时 诸侯不朝，商朝第一次衰落。
太戊在位时 商朝第二次复兴。
中丁在位时 殷都自亳迁嚣。
河亶甲在位时 都城自嚣迁相。多次出征，致使商朝二次衰落。
祖乙在位时 都城自相迁邢，商朝三次复兴，卜辞记载曰珥（日全食时看到的太阳表面活动的现象），这是人类关于日珥的首次记录。
南庚在位时 都城自庇迁奄。
前1312～前1285年 商朝四盛，为商朝的全盛期。
前1300年 都城自奄迁殷，彼此未再迁都。
前1250年 武丁即位，举傅说为相，商朝大治。
前1147年 武乙即位。武乙在位期间，周王季历来朝，周兴起。
前1113年 武乙无道，猎于河渭，遭雷而死。文丁即位。
前1075年 子辛即位，即纣王。
⑶ 中国历史知识
1 时间 : 1931年9月18日 地点:沈阳 主要原因：日本驻中国东北地区的关东军内突然袭击沈阳，接口中国士兵破坏日本修容筑的铁路，以武力侵占东北。根本原因：日本武力侵占中国已经蓄谋已久 结果：日军几乎未受到抵抗便将沈阳全城占领。东北军撤向锦州。此后，东北各地的中国军队继续执行蒋介石的不抵抗主义，使日军得以迅速占领辽宁、吉林、黑龙江3省 性质：对中国来说是反侵略战争 对日本来说是侵略战争历史意义：中国丢失东北三省华北危机 同时九一八事变也激发了群众反日热潮 全国人民意识到祖国存亡的时间已经到来
2 时间：1936年12月12日 人物 ：杨虎城，张学良，蒋介石 原因：蒋介石实行攘外必先安内政策，张学良和杨虎城实行兵谏想要 逼蒋抗日 结果：西安事变在共产党 英美几方周旋下和平解决 国共第二次合作将要来临 性质：是一次爱国主义将领发动的兵谏 历史意义：在日本侵华亡国灭种的危机阴影下 中国人民终于再一次团结起来。
⑷ 历史知识。
“千牛卫”的前身可以追抄溯到北朝。 “千牛卫”这个名字，始于唐代，正式名称为“左右千牛卫”。当时，“左右千牛卫”是大唐南衙“十六卫”中的两“卫”，不领府兵，专责“掌执御刀宿卫侍从”，是皇帝内围贴身卫兵。 晚唐以后，随着“府兵制”的瓦解、“南衙十六卫”的衰败，“左右千牛卫”也逐渐变得徒有虚名，变成了虚衔的一部分。五代、宋、辽、金，皆是如此。
⑸ 历史知识
奥运历史
古代奥运会
在人类历史发展的长河中，除了宗教这一古老的社会文化现象外，奥林匹克运动可以称得上是一个历史最为悠久的社会文化现象。奥林匹克运动的起源从有文字记载的历史可以追溯到公元前776年。但在此以前，古奥运会可能已经存在了几个世纪。奥林匹克运动会简称"奥运会"，是由国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。
奥林匹克运动会起源于古希腊，因举办地点在奥林匹克而得名。传说古代奥运会是由众神之王宙斯所创始的。第1届古代奥运会于公元前776年举行，到公元394年共举行了293届。运动会每隔1417天即4年举行一届。后来人们将这一周期称为奥林匹克周期。随着近代体育的兴起，希腊人民希望恢复古代奥运会。在1859――1889年，希腊曾举办过4届奥运会，做了初步尝试。自1883年开始，法国人顾拜旦致力于古代奥运会的复兴。经他与若干代人的努力，国际奥林匹克委员会于1894年6月23日成立。顾拜旦制订的第一部奥林匹克宪章强调了奥林匹克运动的业余性，规定在奥运会上只授予优胜者荣誉奖，不得以任何形式发给运动员金钱或其他物质奖励。1893年4月6――15日，第一届奥林匹克运动会在雅典举行。
古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次，这一周期被称为"奥林匹亚德"。按此周期算，则从公元前776年到公元394年间共应举办293届；但实际上召开的次数要少得多。不过，古代奥运会有规定，一个奥林匹亚德为一届，不管举行与否次数照算。
古奥运会初期，竞赛项目不多，所以前22届时间仅一天。后来随着比赛项目的增加，又延长为两天。从第37届增加少年比赛项目后，时间又延长到5天。其中第一天是开幕式，举行献祭和宣誓仪式，第二、三四天是比赛的具体内容，第五天是闭幕式，进行发奖和敬神活动。
目前奥运会的比赛项目有（未含冬奥会项目）：田径、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操（含艺术体操）、击剑、国际式摔跤（自由式和古典式）、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船（含帆板）、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。
奥运历史
⑹ 历史知识
第二次鸦片战争的起止时间为:1856年10月---1860年10月
⑺ 历史知识
1.破秦的关键一役是巨鹿之战，位于今河北省境内
2.勾践是春秋时期的人.他打败阖闾,成为春秋时最后一个霸主.
3.蒲松龄(1640—1715),由这个年份可以看出,他生活的时代跨了 顺治(1644-1662)-康熙(1662-1723).当然,主要是在康熙时期.
4.总的来说是：
暴政，苛捐杂税，重的劳役苦役，大兴土木劳民伤财，四处征战。
详细地说，请看：
如果想要分析秦亡的原因，必须首先考察秦在统一前后做了些什么。贾谊在《过秦论》中写道：于是废先王之道，焚百家之言以愚黔首，……良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何，天下以定。秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”贾谊认为秦亡在穷兵黩武，然而从这一段叙述，我们不难看出，始皇帝“马上打来天下，马上治理天下”，终至倾覆。
然而，后代史学家认为，不但要看到秦亡的表面原因（穷兵之祸），更要看到深层的根本原因（文化）。本文将着手从文化层面分析秦亡原因，并特别指出传播在其中的重要地位，这又涉及到儒法两家对待传播不同的态度。可以说，尊法抑儒，在秦灭亡中扮演了重要的角色。
一， 孔子西行不至秦：秦立国过程中文化传播的先天不足
唐代韩愈最早发出“孔子西行不至秦”的感慨。我们可以认为，孔子西行不到秦国的意义，在于揭示了秦在立国过程中便具有文化传播上的先天劣势。特别是山东诸国的先进文化，并没有传播到秦国去。相反，倒是产生于华夏诸国却得不到重用的法家跑到秦国去大放异彩，成为治国之策。关于儒法两家在秦国不同的命运，我们下面再谈，现在主要看在其立国过程中，秦有哪些传播上的缺失。
首先，孔子的游说讲学儒家积极的社会传播活动。李敬一教授认为，孔子开周游列国的风气之先，是真正意义上游说诸侯的第一人。（《中国传播史论•史实论》）
孔子在而立之年以后（35岁至68岁），几乎将其所有的精力都投入到传播活动中。在三十几年的时间内，他“去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间”。很多国君都向孔子请教为政之道。如齐景公在听了孔子“君君、臣臣、父父、子子”的等级观念后称赞：“善哉！”到卫国后，他也很受卫灵公的尊重，在陈国和蔡国各呆了三年之久。当然，颠沛流离的传播经历也说明了孔子进行传播的难度。
虽然困难重重，不见容于各国大臣，甚至遭到追杀嘲笑，但孔子的传播活动自有其积极意义。他广泛游历列国，上交王侯国君，下接平民隐士，传播了其思想文化和知识。
更为重要的是，孔子的周游传播后继有人。他死后，他的学生门徒们继承了他的衣钵，就儒家思想展开了更为广泛深入的传播。其弟子遍布各国，为当政者担当智囊顾问。《史记•儒林列传》记载其“七十子之徒，散游诸侯，磊者为师傅卿，小者交教士大夫……子路居卫，子张居陈，澹台子羽居楚，子夏居西河，子贡终于齐……为王者师”。
此后，儒家另一位代表人物孟子也开展了广泛的传播活动。孟子曾到过齐、宋、邹、滕等国，年过七十仍然活跃在传播第一线。
以上，儒家薪火相传地展开传播活动，使儒家文化渗透到华夏诸国的文化血脉中，产生共同的文化认同感。
其次，与当时华夏诸国相比，秦国文化落后。孔子西行不至秦，使秦国长久处于圣人未到过的蛮夷之地，在恶劣而落后的环境中坚忍图存，其艰难的立国过程中，先天便缺乏充分的文化传播。
秦国与华夏诸国文化差异表现在很多方面：1）春国处于偏僻的西方，虽从襄公时代仰慕和学习华夏文化，却始终被视为“戎狄之国”，又因尚武被称为“虎狼之国”。据史学家考证，《春秋公羊传》称秦为“夷”，《春秋谷梁传》称之为“狄”。商鞅更认为，秦国风俗制度为戎狄式的，父子妻室同居一处。《管子》则认为，齐桓公西征，取得白狄之地，一直打到西河，“秦戎”方才表示服从。战国末年，山东诸国仍视之为“戎虏”，有人说：“诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣”。
2）秦国不重宗法制度，国君之位往往“择勇猛者立之”。秦国有悠久的尚武传统。如在其前中期，襄公即是庄公的次子，穆公是成公之弟（成公有七个儿子，竟一个未立，而立其弟）。在中后期，躁公死后，“立其弟怀公”；灵公死后，不立其子献公，而立灵公的叔父简公。即便是秦始皇统一天下后，也没有预立太子，咱们只能在史书上读到“长子扶苏”“公子扶苏”，而无法确知其太子身分。何也，习惯使然。商鞅变法之后，以军功授爵，“天下谓之’上首功之国’”，表现了山东诸国对秦人文化落后的深切鄙夷不屑。
3）轻风俗伦理。如秦宣太后曾以房事见于外交辞令（《战国策•韩策》）：“宣太后谓尚子曰：妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不支也；尽置其身妾之上，而妾弗重也。何也？以其少有利焉。”秦始皇的妈妈秦庄襄王后，更是把面首 置于宫中，封为长信侯，与其生养了两个儿子。
孔子为何西行不入秦呢？他在离开鲁国后，在长达14年的时间里，颠沛流离，往返于陈卫曹宋间，甚至已经到了秦地边上，却始终无意西向而入，究竟是什么原因呢？孔子是极重华夷之分的，秦国久处西北，与戎狄杂处，这种蛮夷之地，他当然不会去。甚至在他最不得志的时候，他消极到要“道不行，乘桴浮于海”。
⑻ 历史知识是什么
小学上学的时候就有一门科目叫做历史，他讲的是国家事实，咱们中国在历史上发生的一些重大事情
⑼ 历史常识与历史知识
知识是书上学的
常识是约定俗成的
相互交织又有区别