历史学王英

A. 文儿历史课喊麦的歌词

她喊麦的歌名是《历史课》，喊麦歌词如下：

《历史课》

演唱：文儿

说天道地论古今 麦词也需要创新 穿过中原到大漠 今天上堂历史课

三国貂蝉和吕布 历史舞台大人物 吕布为她着了魔 勾结王允杀董卓

杀完董卓投袁术 胯下战马叫赤兔 杀敌斩将已无数 三英无法挡他路

要闻三英哪几位 关羽张飞和刘备 三人称兄又道弟 铸就桃园三结义

刘备又叫刘玄德 誓死要把江山夺 赵云也把他辅佐 三顾茅庐请诸葛

说完三国讲水浒 山东梁山雷战鼓 农民起义抢国土 拼命要为民做主

梁山宋江是大王 人称孝义黑三郎策略指挥能力强 武术不是他擅长

二哥名字叫武松 练就一身好武功 人送外号叫行者 愿为兄弟把命舍

梁山好汉战方腊 敌众我寡不惧怕 青丝都变成白发 他的美名传天下

长江后浪推前浪 前浪拍在沙滩上 梁山一百单八将 我来把他们歪唱

入云龙 公孙胜 买个手机叫IPHONE 小李广是花荣 弹弓比赛他称雄

母夜叉孙二娘就爱欺负喜洋洋 青面兽是杨志 顿顿燕窝和鱼翅

花和尚鲁智深带着链子开大奔 严阎罗 阮小七 成天成宿打飞机

小旋风是柴进 坐着地铁玩微信 这个屌丝真给劲青龙白虎身上印

独火星 是孔亮 爱吃大葱蘸大酱 矮脚虎 是王英 男的居然来月经

扑天雕 是李应 身上八十多种病 而且全都是恶性 随时都能要他命

神火将 魏定国 为了金钱演全裸 跳涧虎 是陈达 走私毒品抽大麻

九尾龟 陶宗旺 身宽体阔非常胖随时随地把屁放 一浪高过另一浪

以上全都是历史 竖起你的大拇指 只要大家能喜欢 每天我都写一篇

小林昨天受了伤 了解主播不好当 谁都不要太嚣张 再来惹我就开枪

昨天梦中丢了魂 带上铁锹去挖坟 挖到牛鬼和蛇神 跪下叫我林大人

谁要在敢欺负她 他就把谁带回家 谁在公屏把花刷 我们祝谁把才发

拓展资料：

文儿，女，YY主播、歌手，隶属于欢聚传媒旗下，代表作品有《剩女心经》、《历史课》、《大风来了浪一浪》等。

B. 被称为我国历史上最早的临床医学百科全书的著作是作者是

我国历史上最早的临床医学网络全书的著作是：《千金要方》

作者是：唐代孙思邈

《千金要方》是综合性临床医著，被誉为中国最早的临床网络全书。唐朝孙思邈所著，约成书于永徽三年（652年）。《千金要方》总结了唐代以前医学成就，书中首篇所列的《大医精诚》、《大医习业》，是中医学伦理学的基础；其妇、儿科专卷的论述，奠定了宋代妇、儿科独立的基础。

其治内科病提倡以"五脏六腑为纲，寒热虚实为目"，并开创了脏腑分类方剂的先河；其中将飞尸鬼疰（类似肺结核病）归入肺脏证治，提出霍乱因饮食而起，以及对附骨疽（骨关节结核）好发部位的描述、消渴（糖尿病）与痈疽关系的记载，均显示了相当高的认识水平。

针灸孔穴主治的论述，为针灸治疗提供了准绳，阿是穴的选用、“同身寸”的提倡，对针灸取穴的准确性颇有帮助。因此，《千金要方》素为后世医学家所重视。《千金要方》还流传至国外，产生了一定影响。

(2)历史学王英扩展阅读：

1、《千金要方》对现代医疗的特殊贡献

孙思邈在《千金方》中记载了行为方式不仅是疾病的起因，也是疾病复发的原因：“不减滋味，不戒嗜欲，不节喜怒，病已而可复作。”孙氏记载消渴能够治愈，而复发的第一原因是“不减滋味”。这就是调味品、下饭菜不要掩盖了五谷的气味。

对食物结构变化的调查越来越受到重视。谷物对胰岛细胞功能的保护作用已经被各种研究证实，尤其是谷物保护曲线的发现使很多人相信孙氏记载的糖尿病康复是真实的。

天津医科大学王英博士关注聂文涛的谷物保护曲线的发现和双高综合症等认识，提出《糖尿病行为医学技术指南》，在发表时被合作者推为第一作者。

王英博士因此被中华国际医学交流基金会、中国民族卫生协会授予“改革开放30年中医药发展贡献奖”。王英博士明确指出孙思邈关于消渴症康复的记载是真实可信的。

2、作者简介

孙思邈医学家，中医医德规范制定人，人尊为“药王”。自幼多病，立志于学习经史百家著作，尤立志于学习医学知识。青年时期即开始行医于乡里，并获得良好的治疗效果。他对待病人，不管贫富老幼、怨亲善友，都一视同仁，无论风雨寒暑，饥渴疲劳，都求之必应，一心赴救。

孙思邈在数十年的临床实践中，深感古代医方的散乱浩繁和难以检索，因而博取群经，勤求古训，并结合自己的临床经验，编著成《千金要方》和《千金翼方》反映 了唐初医学的发展水平。

孙思邈在医学上的成就是多方面的。在伤寒学方面，他将《伤寒论》内容，较完整地收集在《千金要方》中。他总结妇、儿科成就，提出应各独立设科，对妇、 儿科形成专科有促进作用。 他提出的妇女孕期前后的注意事项与当前围产医学的内容有不少符合之处。

他对婴儿生长的观察及护理方法亦富科学内容。在对疾病认识上，如对附骨疽（骨关节结核）的好发部位，消渴（糖尿病）与痈疽的关系，有关麻风、脚气、夜盲、甲状腺肿的描述和治疗等都有创见。

还倡行了葱管导尿术、食道异物剔除术以及自家血、脓接种以防治疖病的免疫法等。在养生延年方面，提倡按摩、导引、散步、轻微劳动及食治、讲求卫生等结合，为老年病防治留下了宝贵经验。

C. 中国近代史上的名族英雄，抗日英雄的事迹

方先觉，1926年毕业于黄埔军校第3期步兵科。后又入黄埔军校高教班第2期、陆军大学乙级将官班第4期受训。抗日战争时期，他率部在第三次长沙会战和衡阳保卫战中立下赫赫战功。特别是衡阳保卫战，第10军与日军激战47天，以死伤1.6万人的代价毙伤日军4.8万人。

1944年5月，日军为打通大陆交通线，在湖南地区发起了长衡会战。第9战区司令长官薛岳原本打算再调第10军担负长沙城防，但由于日军进展迅速，便决定长沙由第4军防守，第10军留在了衡阳。5月18日，日军攻占长沙，旋又夺取醴陵、攸县等地，箭锋直指衡阳。第10军于是担负起了保卫衡阳的重任。薛岳为增强第10军的战斗力，将驻防衡阳飞机场的暂编第54师拨归方先觉指挥，但10军此时仍未整补完成，其中第190师只有一个团有作战能力，另两个团仅有军官和士官，新配属的暂54师又只有一个团，日军逼近时又有两个营奉命离开衡阳，其名为一师，实则只有一个加强营的兵力。
方先觉守衡阳
方先觉在受领坚守衡阳的任务之后，即对所属四个师做出了部署，他命令位于湘江以东的190师和暂54师全部撤入衡阳，随后以所属第3师防守衡阳西北部（其中一团留置衡山），预备第10师防守衡阳西郊，第190师防守衡阳南郊，暂54师防守衡阳北郊。方先觉在部署完毕后，还特邀衡阳新闻界巡视全城，表示死守衡阳城的决心。对于军委会的询问，则表示要积极布置、固守衡阳，发扬第10军的优良传统，坚决抗击日军。
6月28日拂晓，已经包围衡阳的日军集中了第68师团、第116师团主力开始发起猛烈进攻。第10军在军长方先觉的指挥下，坚决抵抗日军的进攻。经五天激战，进攻的日军在付出惨重代价（其中第68师团长佐久间为人重伤）后仅仅攻克了张家山阵地，其余各处皆无进展。第11军司令官横山勇为重组战力，下达了暂时停止进攻的命令。在这五天中，第10军官兵英勇奋战，多名军官荣获忠勇勋章，方先觉也因指挥有方，于8月3日荣获三等云麾勋章一枚。
7月6日，位于芷江的空军第3路司令部转呈了一份来自军委会的电令。文中除了由蒋中正署名对第10军官兵的嘉奖令之外，还要该军务必再坚持两星期，以配合外围友军将进攻的日军包围歼灭。对于坚守两星期的这个命令，方先觉还是有把握的，他一面命令留置于衡山的第3师第8团归建，以增加防守兵力外。另一方面根据第10军目前的情况重新调整了部署。鉴于日军攻击重点在城西南郊，所以除预10师防线不变外，他命令第3师主力南移，在天马山、岳屏山、接龙山、五桂岭高地构筑二线阵地，第3师所留防务除一部由所留之第7团担负外，全部移交第190师接替，湘江西岸的警戒则以暂54师和190师分别负责。
7月11日，日军第68、第116两个师团第二次对衡阳发起进攻。第10军官兵坚持至15日，多处阵线被突破。方先觉于是命令预10师师长葛先才放弃第一线阵地，全部退入第3师构筑的二线阵地，并与第3师协同防守。由于第10军的防御正面缩小，其防守强度和火力密度反得到增强，致使日军战至18日已呈疲态，且多名大队长阵亡。于是横山勇被迫在19日第二次下达了停止进攻的命令。
衡阳守军奋勇作战的同时，外围友军的进展却极其缓慢。救第10军心切的李玉堂甚至亲临第62军监督作战，仍无济于事。此外第10军的补给起初能通过外围运进城内，但随着日军控制区域的加强和重火力的压制，补给线被切断了，空军的空投物资又大部落入日军阵地，使得衡阳守军情况及其艰苦。在7月27日和8月2日两天中，空军曾两次空投委员长蒋中正的手令，并对第10军许下援军必达的诺言。而当日军于8月4日第三次发起进攻时，始终旧未见援军，而此时距军委会下达坚守两周的命令已经过去一个月了。
8月5日，随着日军第58师团的投入，第10军压力越来越大。当天下午三点，方先觉在中央银行召开了最后一次军事会议，并就第10军的出路问题做了讨论，其中第3师师长周庆祥提出了突围的想法，但军参谋长孙鸣玉考虑到一旦突围，则负伤官兵无人顾及，势必惨遭日军屠杀，且以目前实力突围的成功率极低，其他军官见状皆作沉默，这次会议无果而终。
8月6日，遭到第58师团进攻的190师阵地被日军突破，师长容有略率领残部退守小西门及其以北城垣，依托城防工事来阻挡日军。随着战况的发展，衡阳市郊已无一处完土，双方战死者尸体到处皆是。如此日日夜夜，第10军官兵一直坚持了四十余日，而援军仍旧不见一点影子，官兵们从盼望到失望、由失望到绝望、由绝望而发展到对军事委员会的怨恨。当天晚上，第3师师长周庆祥本着替第10军官兵寻求生路的希望，来到军部向方先觉提出了停战的想法，并提出了保证官兵生命安全和为负伤官兵疗伤的意见。方先觉听后沉思良久，表示同意周的意见，但要周在一定范围内斟酌办理。随后周庆祥前往预10师师部，将此想法告之葛先才，并取得了葛的同意。
正当停战事宜准备之时，日军于8月7日凌晨经过长达两小时的猛烈轰炸后发起了总攻。守军阵地大部被毁，五桂山、接龙山阵地先后失守。中午时分，日军终于突入城内，第10军官兵仍在一片废墟中坚持作战。这时预10师28团团长曾京带着一些士兵跑到军部，想保护方先觉突围，但被其拒绝。方在命令曾京重返阵地继续作战后，深感战局已无法逆转，由此萌生了自戕之意。他在下令解散军部后，拔出右边腰后的左轮手枪，对着自己的太阳穴扣动了扳机。正在此时，方的行为引起了副官王泽洪的注意，他立即飞身上前打其手臂，最终子弹向斜上方穿过屋顶而出。紧接着，同在军部的周庆祥又走到方先觉身旁，请其为所部三四千伤患着想，不要轻生，终使方打消了自戕之意。
入夜后，方先觉派遣参谋长孙鸣玉、副官处长张广宽为代表前往天马山方向寻找日军指挥官联系停战事宜。8月8日凌晨，日军第11军司令部派遣情报参谋竹内实孝少佐前往第10军军部接洽停战。方先觉回复第10军绝无投降之意，同时还提出“保证生存官兵安全，并让他们休息；收容伤兵，并郑重埋葬阵亡官兵”的要求。竹内参谋则表示日军对第10军官兵的敬意，并同意方提出的要求。四时许，方先觉、周庆祥、容有略、葛先才、饶少伟等人被日军第68师团士兵送到位于五桂山的第68师团部后，方先觉再次提出救治第10军负伤官兵的要求，却被师团长堤三树男以缺乏医疗用品为由拒绝，以致第10军负伤官兵无人照顾，多在绝望中自杀，情景十分凄惨。（注：第10军高级将领在衡阳最后三天的情况有多种说法，笔者在搜集参考多种资料后，结合了方先觉、葛先才、陈国柱三人的回忆为写作依据）
8月8日下午十三时，方先觉等高级将领被日军拘押于城外天主教堂内，日军随即又强迫要求方先觉等人组建“先和军”，并任命方为军长，周庆祥、葛先才、容有略、饶少伟分任第1、第2、第3、第4师师长。11月19日，被囚禁达三个月之久的方先觉终于在伪衡阳县自卫司令王伟能（原衡阳县县长）等人的帮助下逃出了日军的势力范围，随后又经第19师派队护送，顺利抵达了重庆。
方先觉抵达重庆后，被任命为第36集团军（总司令李玉堂）中将副总司令，并受到了重庆各界人士的热烈欢迎，各大报纸亦争先报道方氏脱险经过。方先觉的第10军虽然最终在衡阳战败，但其坚决抵抗日军达47天之久的英雄气概得到了全国军民的钦佩。军事委为了嘉奖方先觉的贡献，于1945年2月19日授予其青天白日勋章，使其成为该勋章的第129位获得者

D. <水浒传>中王英和扈三娘死于谁人之手

王政六十年前,萨孟武在《中央周刊》上用社会政治史的眼光分析《水浒传》，大文一出，洛阳纸贵。结集而成的《与中国社会》于今天读来仍感觉意趣盎然。

但是萨氏眼下溜过去一个极大的“热点话题”未谈，即为什么施耐庵要将大美人扈三娘嫁给个不成器的王矮虎。学界公认，施氏似有“厌女症”。笔下的好女人寥寥无几，而有意刻画的女性如潘金莲、潘巧云、阎婆惜、刘高老婆、坑卢俊义的贾氏、害武松的玉兰、卖史进的土娼——有一个算一个，都恶的可以。硕果仅存的人长的美“武艺又好生了得”（会评本第四十七回）的扈三娘却配上个武艺不精且又有“溜骨髓”毛病的矮子，着实让人心里不服。

施耐庵写宋江作媒时说，“我这兄弟王英，虽有武艺，不及贤妹。是我当初曾许下他一头亲事，一向未曾成得。今日贤妹你认我父亲了，众头领都是媒人，今朝是个良辰吉日，贤妹与王英结为夫妇。”这哪里是作媒，实在是强逼。宋太公任干女儿在前,众头领武力在后,由不得三娘了。“一丈青见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了。”金圣叹在此批道“（两口儿）三字粥合，为之一笑。”袁无涯批道：“此体人心，尽人性。使人喜欲涕，感欲死。”接下来，“晁盖等众人皆喜，都称宋公明真乃有德有义之士。”若说晁、宋众头领是“意气相投”，那么施、金、袁的口径一致简直是帮闲口吻了。这里存疑的是，扈三娘是落在男权的藩篱中了吗？

萨孟武分析“梁山革命军”是流氓无产者集团，他们开始的核心伦理观念是“义”，后来被宋江改造成“忠”。但不管是哪种观念，女性一旦踏进去，多少丈青也不管用。照此视点，《水浒》里的许多情节就可以理解了。比如小霸王周通之强娶刘小姐，黑旋风乔捉鬼之杀狄太公之女，董平甚至因程太守有位“十分颜色”的女儿不嫁给他而一怒杀了自己未来的岳父。即便是女性在战场上打败了男性，到最后，回到文化强权中，女性依然是被征服者。这类情节在说岳、杨家将、薛家将里随处可见。就连神怪小说《封神演义》里也有土行孙强占邓蝉玉。若不是嫌人多添乱，吴承恩兴许会让猪悟能带上高小姐去西天结欢喜缘。极丑（个矮）的男性霸占极美（个高）的女性，能产生极强的喜剧效果，尽管个矮含有性弱势的意味，但是文化强权照样可以使这种日常的不协调变成喜剧的协调以迎合同在文化强权下的众位看官的审美趣味。

朱迪思?劳德?牛顿认为新历史主义与女性主义有大面积的交叉。按她的想法，“如果用”交叉蒙太奇”的策略，把文学文本的阅读跟国会辩论、妇女指南、医学书籍、法典以及”事件”或”物质的发展”联系在一起，”会产生出新历史主义的高水平文本。但是，如果像牛氏一样停留在这种层面上，女性主义者明显低估了新历史主义的解放力量。比方说，施蛰存当年写过《李师师》和《石秀》，沙陆墟写过《水浒二妇人》以及许啸天的《潘金莲爱的反动》等等。不管怎么改写、翻案、戏说，一入读者视野，首先是逆向的比较作用，后作无论如何也不能覆盖读者原来心目中的人物形象。除非是读者置身于另一个文化圈。

耐人寻味的是北宋时社会上是不讳妇女改嫁不守节之类现象的，贞操禁锢尚未形成。范仲淹子纯佑早死,范将寡妇嫁给王陶,王安石主持儿媳庞氏与疯儿王雱离婚,邵雍之母曾改嫁,宋祁书张景墓志铭言其妻改嫁而不以为异,这样的例子在《宋史》里比比皆是。《水浒》里的潘巧云也是前夫王押司死了以后才嫁给杨雄的，金翠莲被镇关西用“三百贯钱要了身子”后还照样嫁给赵员外，而且并不忌讳详知内情的鲁达与赵员外相交。总之，施耐庵不可能要求人物在理学大昌之前也服从一套《新女诫》，而且，惯常地把对女性的禁锢全推在理学身上，也太简单化了。

这样看来,问题的根本不在于男权意识是否占统治地位,而在于社会现实需要形成一种“男权统治意识”。套用一句女性主义的习惯语“将女性从男权千百年压迫下解放出来!”谁将“男性从千百年文化强权压迫下解放出来”？王矮虎本想占刘高老婆（会评本三十一回）但被宋江用“礼义缚了”，没得逞。后来，扈三娘也是被“礼义”缚了，嫁给矮子。后来，宋江本人被“忠义”缚了，饮鸩丧命。后来，施耐庵被“造反”缚了，塑造了人物。后来，读者被“文本”缚了，揭竿而起。能指本身就被“缚了”——不光女性解放不了，只要身处这条“权力－话语链”上，谁也解脱不开。

一百二十回的《水浒传》最后安排扈三娘与王英同死于方腊手下大将郑魔君之手，很有道理。而且写扈三娘是因见王英被杀而心神大乱不防暗器而死，这实是妙上加妙。男人死了，女人如何不死？不然不是太对不起魔君和观众了。那座从天而降的石碣上早刻着“——地位星矮脚虎王英、地慧星一丈青扈三娘。”慧在微下。

E. 高考历史地理复习教辅推荐（浙江09年考生）

那个红皮书不错啊，我以前也是看这些资料了。还有多做一些试题，比如说是天利的全国近几天的真题试卷啊，我也是浙江的，希望你能成功！加油