❶ 历史上迁都洛阳的都有哪些
一、夏都斟鄩
夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝。据《竹书纪年》的记载推算,夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间,有470多年的历史,历经17位帝王。 洛阳一带是夏民族建邦立国的腹地。夏朝的第一个国王禹,始都阳城,后迁阳翟。阳城在登封,阳翟在禹州,均离洛阳不远。夏王朝的第三个帝王太康(启之子)都斟鄩。古本《竹书纪年》记载:“太康居斟鄩。”今本《竹书纪年》又载:“仲康即帝位,据斟(寻卩)。”《史记·夏本记》云:“太康居斟鄩、羿亦居之,桀又居之”。羿即后羿,为东方夷族的一个首领,他乘太康无道、夏民怨愤,入居斟鄩,执政,拒太康于外。太康卒,扶仲康即王位,仍居斟鄩,后被其亲信寒浞杀死。 斟鄩在何处?目前说法不一。《国语·周语上》载:“昔伊、洛竭,而夏亡。”证明斟鄩在伊洛区内。《史记·孙子吴起列传》载:“夏桀之居,左河济右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北。”洛阳正处在这个位置。
1959年,中国考古研究所在洛阳辖区偃师二里头进行考古发掘,发现二里头一带是一座大型都城遗址,定名为“二里头文化”。经碳14测定,其绝对年代相当于夏代,距今有4000 多年的历史,是一座夏代的大型都城遗址。总面积为3.75平方公里。内有大型宫殿遗址。考古学家认定,二里头文化遗址就是夏代都城遗址,即夏都斟鄩的所在地。夏代太康、仲康、夏桀三帝王曾建都于此。《帝王世纪》记载:太康在位29年。《通鉴外纪》记载:仲康在位52年,夏朝都斟鄩94年。
二、商都西毫
商朝是中国历史上的第二个王朝,也是中国奴隶制社会高度发展的时期。商本是黄河下游的一个古老的部落,为东夷族的一支。夏朝时属于夏王朝的一个诸侯国。商部族经常迁徙。从契至汤十四世,共迁徙八次。商部族活动的主要地区是河南的北部、河北的南部和山东的西南部,汤最后的定居地是河南东部的商丘、史称南亳。 约公元前16世纪夏亡商立。商汤攻开夏都斟(寻卩)之后,决定在夏都附近另建新都。新都建成后,商汤从南亳迁此,史称西毫。 商都西亳在何处?这是数千年来历史上的一个疑点。“河南偃师为西毫,帝喾及汤所都,盘庚亦徙都之”这西毫在洛阳偃师尸乡。
1983年,中国社科院在洛阳偃师尸乡沟、大槐树、塔庄一带进行了考古发掘,发现了这座商城遗址。从此揭开了西亳的秘密,结束了数千年来关于西亳的历史疑案,这是国内外史学界的一件重大发现。商城总面积为190万平方米。城内南中部有宫殿遗址。宫城成正方形。大殿之后,有几座宫殿建筑,东西对峙,系王宫所在地。城内道路纵横,井然有条。城外有环城马路。这座规模宏大的古商城,显然是按照都城的规格建造的。据碳14测定的绝对年代,是商朝早期的城池。再次,洛阳偃师尸乡的商文化遗址,就是商都西亳的所在地。 《竹书纪年》载:“汤居西毫,仲丁元年辛丑即王位,自毫迁于嚣。”《史记·殷本纪》又载:“帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居。”又云“帝庚丁崩,子帝武乙立,殷复去毫徙河北。”从此可以看出,商朝曾两次都西亳。第一次商都西亳,约在公元前1711年至前1482年,计230年,历经成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍已、太戊、仲丁10帝。第二次商都西亳,约在公元前1310年至公元前1140年,计170年,经盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、禀辛、庚丁、武乙九帝王。商朝两次都西亳,共 19帝,四百余年。 商朝自盘庚始实行双都制,既有南都西亳城,又有北都殷城。洛阳与安阳成了商殷时期的姊妹城。
三、西周东都洛阳
周族原是我国西部的一个历史悠久的部落,与夏、商两族同称为我国原始社会末期的三大部族。夏、商两朝时期,周是它们的属国。 商朝末年,纣王昏庸无道,武王时,周的势力已很强大,决心灭商。公元前1066年,周武王乘机率众东下,经洛阳北部孟津渡河,一举推翻了商朝的统治,商亡周兴,史称西周。武王灭商后想在洛阳建都。《左传·宣公三年》载:“武王克商,迁九鼎于洛邑。”武王灭商后先来到洛阳,决定立即在此建一座城邑,名曰洛邑。其址在今日白马寺东南。《史记·周本纪》载:“武王营周居洛邑而后去。”在营城之间,武王曾去嵩山祭天。这武王克商后并没有马上回镐。而是居洛阳察看地形,营建周人之居、嵩山祭天、迁九鼎等。同时也在周公营建洛邑之前,洛阳的名字已称洛邑,这个洛邑城估计不大。
武王灭商后的第二年便在镐京病故,成王即位。因成王年幼,由其叔父周公辅佐代政。成王执政的那年,“使召公复营洛邑”,周公先后来到洛邑,经过实测,开始了大规模的营建工程。从三月到十二月完成了洛阳这座城池的建设。从此,西周有两座都城。西方的镐京称为宗周,东方的洛邑称为成周。成周又分为王城与下都。下都后来又称成周。周时洛阳的名称众多,又常变换。洛阳邑建成后,“成王定鼎于郏(辱卩)”。郏(辱卩)即周王城。成王执政五年即迁都成周的王城。《何尊》铭文中记载:“惟王初迁宅于成周,复禀武王礼,福自天。惟王五祀。”西周自成王始,诸王均来成周居位、施政。这在周器铭文中有所记载。其中记载成王的有8器、昭王的7器、穆王的1器、恭王的14器、懿王的4器、孝王的3 器、夷王的1器、厉王的15器、宣、幽二王的各2器,康王未发现铭文记载。其他诸王经常居洛处理国事。洛、镐二都均没有中央最高官署卿事察,周公居洛、召公居镐。周公死后,他的儿子君陈又承袭周公的职位,继续镇守在这里。洛阳作为西周的东都城,从成王五年至平王二年,历时295年。历经成王、昭王、穆王、恭王、懿王、孝王、夷王、厉王、宣王、幽 王10帝王。西周时期,实行的是一国两都制,但是法定的国都是镐京,洛阳只作为陪都存在。
四、东周都洛阳
周宣王卒、周幽王立。关中发生大的地震,灾难严重。《诗小雅·十月之交》云:“三川竭、岐山崩。百川沸腾、山冢崩,高岸为谷,深谷为陵。”加之内政腐败,社会黑暗,宫廷分裂。公元前771年幽王被杀,西都镐京被抢劫一空。平王即位的第二年,即公元前770年,决定废西都全迁东都,史称东周。东周只有洛阳一个都城。 东周时期,仍有两座城:一为王城,击公所建,时为帝王所居。一为成周,武王所建,周公复营,时为军事要地。王城人秋冬居都城有310年,从周平王开始,历经桓王、庄王、厘王、惠王、襄王、顷王、匡王、定王、简王、灵王、景王、悼王、赧王14帝。成周作为东周都城有二百零五年,历经周敬王、元王、贞定王、哀王、思王、考王、威烈王、安王、烈王、显王、慎靓王11帝王。洛阳作为东周都城有515年,历经25帝。
五、西汉初都雒阳
西汉初,高祖刘邦定都洛阳。《史记·高祖本纪》载:“天下大定。高祖都雒阳,诸侯皆臣属。”“故临江王驩为项羽叛汉,令卢绾、刘贾围之,不下。数月而降,杀之雒阳。”
后来,“ 高祖置酒雒阳南宫。高祖曰:‘列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:‘陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。’高祖曰:‘公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。’”
本来, “高祖欲长都雒阳”,后来“齐人刘敬说,乃留侯劝上入都关中,高祖是日驾,入都关中。
此后,西汉便定都长安。
六、东汉都洛阳
公元25年,刘秀在河北柏乡称帝,是为汉光武皇帝,同年攻下洛阳,定洛阳为都城。史称东汉或后汉。光武刘秀又经过十多年的征战,完成了统一全国的大业。东汉时期的洛阳,为天下名都,洛阳是全国政治、经济、文化的中心,也是全国最大的工商业都市。其城址在现今白马寺东侧即汉魏故城遗址。东汉从公元25年刘秀始创,至公元220年献帝灭,经历了196 年。东汉有洛阳、许昌、长安三个都城。其中以洛阳为都的有165年,以许昌为都的有26年,以长安为都的有5年。在洛阳的有光武帝、明帝、章帝、和帝、少帝殇帝、安帝、少帝(刘懿)、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝、(刘辨)、献帝14帝。
七、曹魏都洛阳
汉献帝初平元年之后,天下分崩离析,军阀割据,连年混战,东汉王朝名存实亡。魏、蜀、吴三国鼎立的局面在逐渐形成。曹操在军阀混战和镇压起义军时,势力逐渐壮大,最后掌握了东汉的大权,挟天子以令诸侯。公元207年,曹操基本上统一了中国的北方。公元213年,汉献帝封曹操为魏公。公元216年,又封曹操为魏王。公元220年,曹操病死在洛阳,其子曹丕继位。不久,曹丕废汉献帝为山阳公,自立为帝,是为魏文帝,改汉为魏,定都洛阳。史称曹魏。曹魏从公元220年至公元265年司马炎灭魏为止,以洛阳为都46年之久。历经魏文帝、魏明帝、齐王、高贵乡公、元帝共5帝。
八、西晋都洛阳
曹魏后期,政治黑暗,曹魏走向衰落。公元265年司马炎继晋王位,接着重演曹丕代汉的把戏,迫使曹奂让位,自立为帝,是为晋武帝,改国号为晋,史称西晋。西晋仍都洛阳。西晋都洛51年,历经晋武帝、惠帝、怀帝、愍帝4帝。城址在白马寺东的汉魏故城遗址处。
九、北魏迁都洛阳
西晋统一三国后,社会上出现了一度的稳定,经济得到了恢复和发展,物质财富有所增加。但统治者极端腐败,晋武帝有姬妾万余人,花天酒地。贾皇后姿意淫乐,竟在大街上抢拉男子入宫为男宠。外戚王恺与大贵族石崇比富,令人吃惊。如此等等,终于酿成了“八王之乱”,历时16年之久。洛阳遭到了严重的破坏。公元494年(太和十八年),北魏占领中原,统一北方,迁都洛阳。北魏孝文帝是个大有作为的皇帝,他坚持改革,整顿吏治,严惩贪宫污吏,恢复经济,发展生产。提倡学汉文、说汉话、穿汉服,促进了北方民族的大融合。被破坏的洛阳,得到了恢复和发展。北魏都洛阳41年,历经魏孝文帝、宣武帝、孝明帝、孝庄帝、长广王、节闵帝、安定王、孝武帝8个帝王。
十、隋朝建东都
公元604年,杨广即位,是为隋炀帝。杨广即位当年的年末,亲自来到洛阳,登上邙山,察看地形。他认为邙山之南,伊阙之北,瀍水之西,涧河之东是绝好的军事要地,他决定在此营建东都城。公元605年3月,他命尚书杨素为营建东都总监,纳言杨达为副监、宇文恺为将作大匠,每月征工匠“役丁二百万人展开了大规模的营建东都洛阳的工程。第二年的正月东都建成。正在江南巡游的隋炀帝听说之后,即速从江都出发,四月到达东都洛阳。接着六宫百官也迁居洛阳。洛阳遂成为全国政治、经济、文化和交通的中心。人口过百万,富商数万家,城西的西苑是全国最大最美的花轩。
十一、唐末移都洛阳
公元618年,李渊建唐,定都长安,唐太宗李世民,下令修葺洛阳城,号称洛阳宫。他曾三次来洛阳处理政务及外事,在洛阳宫居住二年之久。唐贞观二十三年(公元649年),高宗李治即位。永徽六年(公元657年)来到洛阳,在此处理国家大事,以洛阳为东都。安史之乱后,唐中央的权力大大削弱,节度使的权势越来越大。公元904年,宣武节度使朱温,发兵长安,挟持唐帝(昭宗)迁都洛阳。公元907年,朱温废掉唐帝(哀宗),唐亡。此后,中国历史上出现了五代十国的分裂局面。 唐朝时期,洛阳作为唐朝的陪都。哀宗在此都两年后唐亡。
十二、武周都洛阳
武则天是中国历史上唯一的一位女皇帝。她对中国历史的发展起到了一定的作用。她以美貌闻名,14岁入宫,立为才人。唐高宗李治即位后,封为皇后。李治患高血压病,武后参政决事。群臣并称帝后为“二圣”。天授元年(公元690年)九月九日,武则天降李旦为皇嗣,自立为帝,尊号圣神皇帝,改国号为周,将东都改为神都。神龙元年(公元705年),82岁的武则天,在病中被迫让位给唐中宗李显,恢复国号唐。武则天执政50年,居皇帝位15年,以洛阳为都城15年。
十三、后梁迁都洛阳
天佑四年(907),唐哀帝禅位于朱温,改元为开平。朱温以梁为国号,都开封,以洛阳为西都。开平三年(909)正月,朱温迁都洛阳,以开封为东都。
十四、后唐迁都洛阳
后梁龙德三年(923),后唐灭后梁,李存勖在魏州(今河北大名县东北)称帝。同年(即同光元年)十二月,迁都洛阳,以洛阳为洛京。李存勖以继唐而有天下,故国号唐,史称"后唐"。
十五、后晋都洛阳
后唐末年,晋王石敬瑭起兵晋阳,天福元年(936)闰十一月攻入洛阳,灭后唐。辽太宗耶律德光册其为大晋皇帝,国号晋,建都洛阳。
九朝古都
洛阳,从中国第一个王朝夏朝开始、先后有商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、梁、后唐、后晋等“九个”朝代在此建都,是中国建都最早、朝代最多、历史最长的都城。但是实际上真正建都的比较强势的王朝只有“东汉”一朝,其他都是割据政权的都城。这也是官方和史学界公认的朝代数。
❷ 周朝何时迁都
公元前770年(周平王元年)。
平王东迁,定都雒邑(成周)(今河南洛阳),此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。
周幽王时,废掉申后及太子宜臼,立其宠爱的褒姒为后,伯服为太子。公元前771年,申后之父申侯勾结犬戎攻破镐京。周幽王点起烽火求援,众诸侯因以前被烽火所戏而不加理会。
周幽王最后被杀于骊山,西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王,是为周平王。因镐京曾发生过地震受损,残破不堪,又接近戎、狄等外患威胁之下,于是平王在即位后第二年(公元前770年),在郑、秦、晋等诸侯的护卫下,将国都迁至洛邑,开始了东周的历史。
与此同时,虢公翰等王朝大臣立王子余臣为王,史称“携王”,这样便出现了二王并立的局面。但诸侯绝大多数只承认周平王,而不承认周携王。周平王21年(公元前750年),晋文侯杀周携王,结束了“二王并立”的局面。
结果:
平王东迁是历史学家划分时段的重要事件,亦是周朝国势的转折点。平王迁都之后的周朝被称为东周,而由周武王立国至周幽王被杀的时期则称为西周。
平王东迁后,周天子王权开始衰落,不能担当共主的责任,诸侯势力不断坐大。因为平王是由申侯拥立的,间接犯了弑父罪名,开始得不到诸侯的尊重。
而且,周天子无力自保和抗拒外族入侵,须依赖诸侯国保护,致周天子地位不断衰落,最终形成春秋时期群雄争霸的局面。
(2)历史学家迁都扩展阅读:
一、迁都背景
1、王室内乱
西周末年,王室内部矛盾重重。公元前781年,宣王子幽王即位。幽王十分宠幸褒姒,甚至不惜用烽火戏弄诸侯而博其一笑,各诸侯十分不满。
为讨好褒姒,幽王不顾王室的反对,废太子宜臼而立褒姒之子伯服,又废申后而立褒姒为后。
褒姒是褒国姒姓的女儿,申后是申侯的女儿,申侯是姜姓,由此就引发了姒姓和姜姓间的激烈斗争,为西周灭亡埋下了祸根。
2、周边外患
还有就是外敌入侵频繁。宗周镐京,濒临西北游牧部落,经常遭到游牧部落的侵扰。公元前771年,申侯与犬戎联络,进攻幽王,诸侯都不来救驾。
犬戎与申侯迅速攻入镐京,幽王急忙逃到骊山,被骊山之戎所杀。这时,关中已布满了戎人,宫室被洗劫一空,土地荒芜。
3、灾害频发
平王东迁还有一个重要原因,就是当时自然灾害严重。据史料记载,宣王末年,西北关中一带连年干旱,洛、泾、渭三川都干涸了,农业生产受到了严重的影响。
同时,岐山一带又发生了地震和地崩灾害,老百姓的生产生活受到了严重的威胁。周太史伯阳父根据阴阳五行学说,认为这是周将要灭亡的征兆。另外,西周初年,周公营洛,也为东迁创造了良好的条件。
二、迁都后续:
周平王迁都洛邑,东周开始,其中周平王执政达五十年之久。东周是周王室逐渐衰微以致最后亡国的时期。
这时,天子直辖的“王畿”,在戎狄不断地蚕食下,控制范围逐步缩小了,最后,仅剩下成周方圆200公里,即洛阳附近的地盘。
同时,天子控制诸侯的权力和直接拥有的军事力量,也日渐丧失。周桓王十二年(公元前708),周桓王带了军队去讨伐桀骜不驯的郑国,郑伯不仅敢于领兵抗拒,而且打败了王师,一箭射中了周王的肩膀。
这说明,这时周王的地位已经严重下降,只是还保存着天下共主的虚名罢了。但天子以“共主”的名义,仍然具有号召力。
因此,一些随着地方经济发展而逐步强大的诸侯国,就利用王室这个旗号,“挟天子以令诸侯”,积极发展自己的势力。
公元前367年,周王室发生权力争夺,东周分裂成东、西两个部分,在河南(今洛阳)的称西周公(或西周君),在巩(今巩义)的称东周公(或东周君)。后分别被秦所灭。
❸ 历史上有哪些著名的“迁都”,产生了什么深远影响
北魏孝文帝迁都洛阳
军事上,北魏原来的都城平城地理位置偏于北方,易受到北方少数民族的威胁,不利于对整个北方的军事控制,同时也不利于加强北魏对中原地区的管辖和治理。经济方面,旧都平城地方寒瘠。虽然从398年定都平城至迁都洛阳之时已有百年历史,农业也有所发展,但粮食产量远不够供应军需和不能满足都城人口的需要,再加上无水路漕运之便,从外面运入粮食也困难,要解决粮食问题,就需要迁到农业发达、运输方便的地区。政治上,为了镇压中原地区日益频繁的武装暴动,实现统一全国大业的需要,摆脱平城地区鲜卑贵族盘根错节的势力网,削弱他们对政治的影响力,尤其是尽快摆脱已故冯太后的阴影,不让冯太后的势力继续左右政局。文化方面,北魏虽然实现了北方的局部统一,但民族之间存在着严重隔阂,文化冲突剧烈,不利于接受汉族先进的文化。改变鲜卑民族的旧俗,深化改革,使北魏王朝以华夏正统的姿态雄踞中原,达到长治久安的目的。
洛阳是历代帝王建都立业之所,也是汉文化积淀深厚之地,迁都洛阳不仅有利于巩固前期改革的成果,还有利于进一步推行深层次的改革。洛阳曾是多个汉族王朝建都之地,孝文帝要通过迁都洛阳取得汉族地主认可的正统地位。在加上当时的洛阳已很繁荣。
❹ 盘庚迁都是什么典故
力排众议,软硬兼施,最终迁都成功,也造就了殷商的辉煌。
商朝历经风险
商朝从建国到灭亡,历经五百多年。因为前期屡屡迁都,而最后的二百七十多年定都于殷(今河南安阳市),所以商朝又叫殷朝,有时候也称为殷商或者商殷。
商朝定都于殷是从盘庚开始,盘庚是商汤的第九代孙、商朝的第十九个王。
盘庚定都于殷,不再迁徙,反映了这时候农业的重要性已经超过了畜牧业,人们有了定居下来的需要。
盘庚决定迁殷,是经历了一番斗争的。太甲以后,商朝历代的君主和奴隶主贵族们过着腐化的生活。
他们寄生在国人和奴隶身上。残酷地剥削人民和奴隶,任何事情都驱使奴隶去做。
在奴隶和奴隶主之间,阶级矛盾十分尖锐,奴隶们不堪忍受折磨大批逃亡。在统治者之间,对王位的争夺也十分激烈,有的人说应当父死子继,有的人说应当兄终弟及,叔侄之间,兄弟之间,为争夺王位,常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪。
商朝被阶级矛盾和奴隶主内部的矛盾困扰,国力日渐减弱,有些小国和少数民族也起来反叛,加上水涝、干旱等自然灾害,内外交困使得商朝这个奴隶制国家简直到了崩溃的边缘。
软硬兼施,迁都成功
正在这个时候,阳甲,商朝的第十八个王死了,阳甲的弟弟盘庚做了王。盘庚是个很有智慧的人。他看到这种情况,觉得国家不能再照老样子维持下去了。应当想出一个根除弊病的办法来解决这些问题,挽救商朝的衰亡。他想出来的办法,把都城迁到殷,因为到那里去有几条好处:
第一,殷地的土地比较肥沃,自然环境和现在的都城比起来,无论是建设都城还是发展农业生产,都会比现在的情况要好;第二,迁都以后,一切都得从头做起,王室、贵族将会受到抑制,这样阶级矛盾就可以得到缓和;第三,迁都可以避开那些叛乱势力的攻击,都城比较安全,外部的干扰少了,统治就可以稳定很多。
可是不少人反对迁都的决定,反对的人主要是奴隶主贵族。他们知道,到了新的地方不能像现在一样享乐。盘庚是个意志十分坚定的人,决不因为有人反对就改弦易辙。他把奴隶主贵族召集起来,对他们发表了两篇训话。第一篇训话是劝说,告诉大家迁都到殷去的好处。他说:“我要效仿先王关心臣民的样子,关心你们,保佑你们,带着你们去寻求安乐的地方。你们如果怀有二心,先王的在天之灵便要降下灾难,惩罚你们!”第二篇训话是示威,用强硬的口气,告诫人们一定要规规矩矩地服从迁都命令,否则就要受到严厉的制裁。
盘庚用了软硬兼施的手段,终于完成了迁都的计划,可是斗争并没有结束。老百姓到了一个新地方,好多地方不适应,就闹着要回老家。奴隶主贵族就乘机捣乱,煽动大家要求搬回老家去。盘庚又发表了一篇训话,用强硬的态度,毫不妥协地警告奴隶主贵族不要捣乱,否则必遭严惩。
造就殷商的辉煌
过了几年,局面才安定下来。奴隶们在这里被迫夜以继日地劳动,一个十分繁荣的都市出现在殷的土地上。从此,商朝的都城就永久地固定在殷城,由于盘庚的治理,商朝在这时政治上比较稳定,社会经济和文化因此有了更大的发展。那时候,铜的冶炼技术大大提高,商代的青铜器冶炼,铸造工艺达到了新的技术高度,更加扩大了青铜器的古代人物图制作范围。殷城附近就有了一个很大的青铜器作坊,有上千个奴隶在作坊里劳动。奴隶们用铜、锡、铅三种金属做原料,冶炼铸造了成千上万件斧、戈、矛、刀等武器;鼎、爵、瓢、壶、、盘、盂等饮食器皿;斧、凿、钻、铲等工具。许多青铜器造型十分优美,十分精巧的花纹图案,达到了高超的艺术水平,形成了后来著称于世的青铜器文化。考古学家在殷的遗址发掘出了很著名的司母戊大方鼎,它高一百三十三厘米,长一百一十厘米,宽七十八厘米,重八百七十五公斤,鼎腹内有铭文“司母戊”三个字,并因此而得名。它现在完整地保存在中国历史博物馆里,是世界上到目前为止发掘到的最大青铜器。从商代的青铜器也可以看出,我国灿烂的古代文化,是以奴隶为主体的劳动人民创造出来的。
在殷墟遗址中,还有大批乌龟的腹甲和牛的肩脾骨出土,上面刻着许多文字。这些文字,是我国已经发现的最古的文字,叫做甲骨文,一共有三千多个单字,大多已经被考古学家破译出来了。原来殷朝的王室贵族很迷信,做什么事情都要先采用龟甲和兽骨进行占卜。向鬼神询问事情的吉凶,预测事情的结果,刻在龟甲和牛骨上,大都记录占卜的原因和结果,以及后来是否应验等等。这些卜辞记载着殷朝的许多大事,为我们研究殷商的历史提供了可靠的资料。
盘庚迁都,使得殷商这个奴隶制国家摆脱了困难的处境,并且得到了进一步的发展。生产力、生产技术、制作工艺有了相当成就,是我国文明发展史上一个重要的里程碑,使我国成为当时世界上的文明大国。
❺ 历史上都有著名的“迁都”事件,产生了什么深远影响
中国历史上有一个极其特殊的少数民族政权:它以明显落后的文明与游牧部落架构,一统并独霸中原(在中国传统心理上,占领并定都中原,即为正统),将正宗汉民族政权驱赶到长江以南偏安一隅(彼时的江南一片荒蛮),形成中国历史上最著名的南北对峙,并在北方兴盛繁茂长达近两个世纪之久(171年)。
史称北魏,一个由原来游牧于今黑龙江、嫩江流域大兴安岭附近的鲜卑族拓跋部建立的帝国。
史学界多数人在研究这段历史的时候都会感到困惑:一个直至曹魏、西晋时期仍处于氏族联盟阶段,人口稀少,一度被氐人近乎灭族的游牧部落,在五胡群起,匈奴、柔然、南北燕、前后秦、西凉、夏等诸强环视的境况下,是怎样纵横捭阖,一统北方,甚至将传统正朔的汉民族驱赶至江南蛮荒之地偏安的?
几任皇帝,如拓跋珪、拓跋焘皆雄才大略,在面临诸多对手,情况复杂多变时,能审势度势,确定先后打击的目标,采取灵活机动的战略战术,各个击破,这是北魏兴盛的原因之一,但最关键的,或许还是北魏三迁其都,一步步移向代表先进文明的中原腹地,全面强化对中原地区的统治与利用,做“全盘汉化”改革吸取的能量。
改革强国(“全盘汉化”)是最终目的,三迁其都,则是霹雳手段。
淝水之战令氐族人建立的前秦帝国灰飞烟灭,治下各族纷纷自立。386年,拓跋珪纠合鲜卑旧部重建代国,定都牛川(今内蒙锡拉木林河)。不久,即因牛川偏远,便迁都更靠近中原的盛乐(今内蒙古呼和浩特市和林格尔县),此为一迁。
398年,道武帝拓跋珪力排众议,将都城从盛乐迁至更接近中原的平城(今山西大同市),并开始批量招纳汉族大士族参加统治集团,加快鲜卑拓跋部的汉化进程,比如南北朝时期著名的军事谋略家崔浩,即为北方大家士族出身。作为谋主,他参与北魏王朝三代帝王重大军事决策,多谋善断,屡建功勋,在北魏统一中国北方的一系列战争中起了重要作用。此为二迁。
公元493年,为了逾越守旧势力的阻挠与牵制,孝文帝拓跋宏以南伐名义,率二十万大军南下。到洛阳后,他声言继续南下,鲜卑贵族跪在马前劝阻。他利用贵族们不愿南伐的心理,与贵族达成妥协,迁都洛阳。此为三迁。
迁都洛阳后,拓跋宏迅速摆脱了盘根错节、积重难返、落后守旧的鲜卑旧贵族势力的羁绊,犁庭扫穴,大举改革,推行推行班禄制,实施三长制,倡导均田制,改革租庸调制,并下诏易服装(禁止士民穿胡服,规定鲜卑人与其他少数民族一律改穿汉族服装)、讲汉话(以汉语为“正音”,称鲜卑语为“北语”。要求朝臣“断诸北语,一从正音”)、改汉姓(改所有鲜卑复姓为单音汉姓,皇族拓跋改姓元)、通婚姻(拓跋宏亲自为六个弟弟聘室,六个王妃中,除次弟之妻出于鲜卑贵族外,其余都是中原的著名汉族大士族)、改籍贯(凡迁徙到洛阳的鲜卑人,死后要埋葬在河南,不得归葬平城)等,孝文帝本人更是虔诚的汉文化迷恋者,史载:其“雅好读书,手不释卷。五经之义,览之便讲。学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善读庄老,尤精释义。才藻富赡,好为文章。诗赋铭颂,任兴而作。”(《魏书·高祖纪》)。
此事史称“孝文帝改革”——它与“商鞅变法”、“明治维新”等一起,被并列为中外历史上十大改革事件。
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北魏孝文帝迁都洛阳
北魏自从北魏太武帝死去后,北魏皇帝不再实行太武帝那样以武力强国和节俭强国的政策,政治开始日渐腐败,鲜卑贵族和大商人压迫人民,不断引起北方人民的反抗。孝文帝拓跋宏是太武帝拓跋焘的嫡系第四子孙(拓跋焘——拓跋晃——拓跋浚——拓跋弘——拓跋宏),北魏献文帝拓跋弘的长子,北魏的第7位国君。年幼的拓跋宏由祖母抚养并代为摄政。公元490年,24岁的拓跋宏开始亲政,他开始大刀阔斧地进行汉化改革。
魏孝文帝规定了官员的俸禄,严厉惩办贪官污吏;实行了“均田制”,把荒地 分配给农民,成年男子每人四十亩,妇女每人二十亩,让他们种植谷物,另外还分给桑地。农民必须向官府交租、服役。农民死了,除桑田外,都要归还官府。这样一来,开垦的田地多了,农民的生产和生活比较稳定,北魏政权的收入也增加了。
为了便于学习和接受汉族先进文化,进一步加强对黄河流域的统治,他决心把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。为了这个,他怕大臣们反对迁都的主张,先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝,他把这个打算提了出来,大臣纷纷反对,最激烈的是任城王拓跋澄。孝文帝很恼火说:“国家是我的国家,你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说:“国家虽然是陛下的,但我是国家的大臣,明知用兵危险,哪能不讲。”孝文帝想了一下,就宣布退朝,回到宫里,再单独召见拓跋澄,跟他说:“老实告诉你,刚才我向你发火,是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城不是个用武的地方,不适宜改革政治。现在我要移风易俗,非得迁都不行。这回我出兵伐齐,实际上是想借这个机会,带领文武官员迁都中原,你看怎么样?”
拓跋澄恍然大悟,马上同意魏孝文帝的主张。公元493年,魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下,从平城出发,到了洛阳。正好碰到秋雨连绵,足足下了一个月,到处道路泥泞,行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城,下令继续进军。大臣们本来不想出兵伐齐,趁着这场大雨,又出来阻拦。孝文帝严肃地说:“这次我们兴师动众,如果半途而废,岂不是给后代人笑话。如果不能南进,就把国都迁到这里。诸位认为怎么样?” 大家听了,面面相觑,没有说话。孝文帝说:“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站,不同意的站在右边。” 一个贵族说:“只要陛下同意停止南伐,那么迁都洛阳,我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都,但是听说可以停止南伐,也都只好表示拥护迁都了。
孝文帝把洛阳一头安排好了,又派任城王拓跋澄回到平城去,向那里的王公贵族,宣传迁都的好处。后来,他又亲自到平城,召集贵族老臣,讨论迁都的事。平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由,都被孝文帝驳倒了。最后,那些人实在讲不出道理来,只好说:“迁都是大事,到底是凶是吉,还是卜个卦吧。” 孝文帝说:“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事,已经没有疑问,还卜什么。要治理天下的,应该以四海为家,今天走南,明天闯北,哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都,为什么我就不能迁呢?” 贵族大臣被驳得哑口无言,迁都洛阳的事,就这样决定下来了。
❼ 唐朝为什么迁都洛阳,又回到长安又迁都洛阳,又。。。。。。 注:言简意赅,条理清晰,满意另加悬赏分,谢
洛阳本是隋朝东京,619年隋皇泰主禅位于王世充,洛阳成为王郑政权的都城,621年,唐灭郑后不久,废除东都。洛阳成为李世民的秦王府所在地。唐太宗时,改名洛阳宫,太宗政府曾三次搬迁到洛阳办公,历时两年有余。
657年唐高宗把洛阳定为永久性的东都。朝廷事实上已于太宗时期分三次迁到洛阳。但在657 年,它被正式定为第二个首都,而不是朝廷的行宫。每个部和每个衙门都在洛阳设分支机构,662 年甚至还在那里办起东都国子监。从此,整个朝廷经常迁往新都去处理公务,长期成为定制。虽然在空荡荡的京师始终保留着一个小小的留守政府,但实际上不但整个皇室及其随从,而且中央政府的全部行政机构在这几次迁移中也转移一空。
几次迁都不但造成了很大的混乱,而且耗资巨大。众多的扈从人员给所经之地带来了贫困,他们经过的地区通常可以在很长一段时间内免缴赋税,这样可以在一定程度上弥补所造成的破坏。高宗时期,朝廷迁往洛阳不少于七次;高宗统治在建立新都后的26 年中,主要在洛阳居住。682 年,朝廷最后一次迁往洛阳,683 年后期高宗死后,武后永久性地把朝廷迁往洛阳,一直到701 年。
朝廷在东、西两个京都之间来回迁移,使帝国财政极度紧张。洛阳需要建造许多新的宫室和官署,以提供一个京都的必要设施。耗资巨大的工程在高宗时期不断进行。因此,进行这一新的和花费极大的工程,一定是事出有因。
对迁都有各种各样的解释。首先是政治上的解释。长安是西北地区的自然中心——当西北贵族集团已处于统治地位时,它是文职官僚机构的自然政治中心。指定在公元前1000 年前已成为帝国政治势力所在的东部平原附近的另一个中心为新都,这本身是一个象征性的表示,即西北政治势力的全盛期已经过去了。迁都又是一个旨在取悦于许多东北出身的官员的行动,他们在高宗时期当上了高官,并且算得上是武后最热心的支持者。
第二种解释纯粹是经济方面的。长安位于比较贫穷和生产不发达的地 区,易遭受长期的严重干旱。从外地供应长安谷物既困难,费用又极大。供应洛阳的朝廷便容易得多,因为它直通隋朝修建的复杂的河渠网系。
这两种解释都有一定道理,但又都没提供完整的答案。在朝廷迁往洛阳时期,长安地区有时是繁荣的,而新的东都有时却遭受饥荒灾害。很可能有第三种因素常常决定了迁都,这一因素就是被传统历史学家所强调的武后的情感和精神状态。据说在骇人听闻地除掉王皇后和萧淑妃以后,迷信的武后常看到她们的鬼魂作祟,因此她感到继续住在长安是不能忍受的。
701年10月,武后政府迁长安,可能是要减轻在洛阳积聚的反对她所宠幸的人的压力。703年朝廷又迁回洛阳。706年11月,唐中宗政府再次把政府迁往长安。709年,关中大旱,唐中宗本欲迁都洛阳,但遭到了韦后的反对,因韦后的政治根据地在关中。
同时,中宗时期的特征是饥荒连年不断。705 年的一次大洪水使河北的17 个州受灾,同时淹没了渭水流域。706 年发生了一次严重的旱灾,它从冬季持续至707 年夏初,结果造成了关中、河北和河南的饥荒。708 -709年又发生严重的饥荒,当时粮食必须通过陆路用大车从大平原和从江淮地区运往长安。
早在中宗初期,李峤和宋之问已力促他永远迁都洛阳,现在大臣们又重提此议,但韦后利用他对皇帝的影响,加以阻挠。崔湜企图另辟一条跨山区经商州的通往南方的路线,这个尝试是一次灾难性的和劳民伤财的失败。中宗之死没有解决这一问题。睿宗和玄宗的新政权仍很不稳固,所以不可能离开长安,而自然灾害循环反复,不断发生。711 年,河东汾水流域发生一次大地震,很多人丧生。712 年春长期干旱,另一次在夏初。712 至713年渭水流域和长安京畿区发生严重饥荒。714 年又有一次严重干旱。713 年玄宗决定迁都洛阳,但他与太平公主之间的政治危机使此行不可能实现。
717 年初,势在必行的事情终于发生,玄宗被迫将朝廷迁往洛阳。与往常一样,此行路途艰难,代价高昂,时间又长;玄宗一行用了24 天才抵达洛阳,朝廷留在那里直到718 年冬。在以后的20 年中玄宗共在洛阳度过10年,朝廷的迁移不下10 次,搬动花了很大的代价,并把政务严重打乱。
当朝廷在736 年11月迁回长安时,因出现了富足的新形势,它就长期留在长安。洛阳仍是东都。但只到904年唐政府才又搬到洛阳,直到907年唐亡。
755年,安史之乱爆发,756年-761年间,安禄山父子、史思明父子先后在洛阳建燕政权。
参考资料: http://post..com/f?kz=159006854
❽ 关于迁都
联系:两者迁都的共同原因都是为了巩固中央政权。
区别:
北魏原定都平阳,但是平阳地位偏北,很难控制整个北方,加之北方柔然的骚扰,在军事战略上对北魏政权的巩固很不利,再者常年发生自然灾害,水旱疾病肆虐。加之北方均为少数民族贵族居多,保守势力强大,不迁都不改革将不利于北魏政权的发展。公元490年,24岁的拓跋宏开始亲政,他开始大刀阔斧地进行汉化改革。为了便于学习和接受汉族先进文化,进一步加强对黄河流域的统治,他决心把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。
孝文帝于公元493年借口南伐迁都至洛阳。孝文帝在对任城王元澄说道:“国家兴自北土,从居于城,虽富有四海,文轨未一,此间用武之地,非可兴文,崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原”,由此可见孝文帝的宏图大志之心。
明成祖迁都的原因有很多。中学教科书给出的原因,是当时蒙元的势力虽然已经被赶到了大草原上,但还具有相当强的军事实力,并不断骚扰明朝的北部边境。因此北京并不安宁,它是作为一个军事重镇而存在的。朱元璋将朱棣分封在北京,就是希望自己的儿子能代替功臣宿将掌握兵权,从而使明朝的政权更加稳固。当时蒙古部落和其他少数民族部落(如女真)对朱明王朝的威胁依然存在,明成祖迁都有保卫边疆的考量。
此外,朱棣靖难之役,在南京大肆屠杀前朝旧臣。自从朱棣称帝后,一是觉得南京的血流得太多,在明代故宫的广场上,近自朝廊,远及附郭的雨花台,无不是血迹斑斑,这使得新上任的皇帝难免目击而心有不安。在这种刺激下,便动了迁都的打算,来一个眼不见心不烦,或者叫眼不见心可安。二是由于朱棣镇守北平多年,深知此地在军事上的重要地位,便毅然决定将明朝的首都搬过来。
个人认为,朱棣21岁起,就戍守北京,并在那里度过了他人生中的很多时光。而北京与南京的气候差异较大,已经人到中年的朱棣恐怕无法适应南京的梅雨闷热天气。(这个史书上没有。)
中国古代著名迁都事件:
首推盘庚迁殷
中国文明的第一个高峰出现在殷商时代。殷商时代出现了中国最早的成型的文字,并且在青铜冶炼技术上达到了一个令人惊叹的高度,此外,殷商时代还是华夏文明急剧对四周扩张的时代。而殷商王朝之所以能取得这样灿烂的文明成就,与发生在公元前十三世纪的盘庚迁都事件是分不开的。在盘庚之前,因为洪水的威胁和王室的内乱,商朝在三百多年的时间里曾迁都五次,这种动荡不安的政治局面导致了商朝的逐渐衰落。盘庚顶住了来自各方面的压力,将商朝的首都迁到了黄河北岸的殷,在之后的二百多年里,商朝不再迁都,从而造就了稳定的政治局面,实现了商朝的中兴,并为商朝取得灿烂的文明成就创造了先决条件。也正是因为殷都对于商朝的重要地位,后人才有了“殷商”这个称呼。而从盘庚迁殷之后,中国的王朝历史也就此结束了频繁迁都的时代,出现了后世一个个历时长久的都城。
第二 平王东迁
公元前771年,中国西部的游牧民族犬戎攻破了西周王朝的都城镐京,次年,周平王将周王朝的都城由渭水流域的镐京迁到了黄河南岸的洛邑,史称“平王东迁”。这次迁都事件是西周与东周的历史分界线,同时也宣示着一个新的时代——春秋时代的来临。镐京的放弃,意味着周王朝已经不具备抗衡西方游牧民族的力量,不得不迁徙到较为安全的黄河下游地区,从此西周时期偏重于西部的政治重心向东部转移,东方的强大诸侯国相继崛起,开始对中国政治产生重大影响。而周室的这次迁都,使得周王朝对各诸侯国的驾驭能力明显削弱,中国历史终于结束了周天子的权威统治时代,进入了“礼崩乐坏”、群雄逐鹿的春秋时代。这次迁都还产生了一个后来将对中国历史产生重大影响的诸侯国——原先替周天子牧马于渭水流域的秦人由于护送周平王迁都有功,得到了周天子的封赏,从此在远离周室的渭水流域建立起了秦国。
第三 秦迁咸阳
众所周知,秦国的强大始于商鞅变法。在商鞅变法的各项举措中,有一项非常重要的内容就是迁都咸阳。秦国自平王东迁后始在渭水流域建国,最初其疆域狭小,而且位置偏西,与西方的游牧民族极其接近,甚至混杂而居,因此在经济、文化上远离中原各国,各方面都比较落后,且长期不被中原各国所认同。秦国要想真正成为中原霸主,变弱为强,就一定要将政治重心东移,商鞅当然深明此点。在他的坚持下,秦国的国都终于由偏居西方的栎阳迁到了渭水下游的咸阳。从这之后的一百多年里,咸阳一直就成为秦国乃至全中国的政治中心而存在。秦国的这次迁都,使其势力向东大步推进,而政治中心的东移,也使秦国真正成为了与中原各国对等的政治大国,对秦国后来的统一中国的大业创造了重要的先决条件。
第四 晋室南迁
自夏朝以来,中国的政治中心始终在黄河流域和渭水流域之间变动,而中国的经济重心也一直在这些地区。但是,随着西晋末年北方游牧民族的大举南下,这种形势终于开始有了改变。公元316年,匈奴军攻破了西晋的都城长安,俘获了晋愍帝,西晋王朝宣告灭亡。次年,晋室遗族重以江南的建康为都城,将中断的晋王朝的皇统又延续了起来,这就是东晋的开始。晋室的这次南迁,在中国历史上可谓意义重大。首先,这次迁都使中国历史上首次在南方出现了一个政治中心。尽管孙吴曾经定都建邺(即建康),但就孙吴与东晋的政治地位对比看,建康乃是以一个“正统王朝”的首都的面貌出现的,此后两百多年,不管北方的政局如何动荡,建康的政治地位始终是不可动摇的,它一直是南朝统治的中心所在,这也使南京开始成为中国极为重要的城市之一。其次,伴随这次南迁的,还有巨大的移民潮。大批北方知识分子和掌握先进技术的生产者的南下,使长期落后的江南地区得到了一次大发展的机会,也就此拉开了中国经济重心南移的序幕。
第五位就是北魏孝文帝迁都
第六 海陵南迁
与北魏一样,女真人所建立的金朝在征服了中国北方之后,也面临着同样的问题,即如何将单纯的军事征服深化的问题。从金熙宗开始,女真统治者就开始了逐渐汉化的过程。不过,金熙宗的时代,金国的政治中心始终仍在偏居东北一隅的上京会宁府,这对统治黄河流域是不利的。因此海陵王执政以后,就把迁都作为了紧迫的任务摆上了议事日程。为了达到克服阻力、顺利迁都的目的,海陵王采取了彻底毁灭上京的极端措施,在他的铁腕手段下,金国终于于1153年完成了迁都中都的大业。从此,金国的政治中心就从偏远的东北地区迁到了长城以南的汉族地区,这个王朝也成功地由一个边疆王朝转化为了一个中原王朝,在政治上大大有利于女真人的统治。值得一提的是,海陵王本来真正的迁都最终目的地是开封,但由于随后进行的南征战争的失败,海陵王的这个目标未能实现,结果本来只是作为迁都中转地的中都就成为了金国以后的都城。而北京这座城市也就此开始在中国历史上占有重要地位。
第七 元迁大都
蒙古的崛起改变了十三世纪中国和世界的历史,中国自唐末以来长达四个世纪的分裂局面终于在蒙古人的手上终结。就蒙古对中国的征服来说,除了军事的手段以外,蒙古政权自身的汉化改造也是一个重要因素。继承了成吉思汗和窝阔台衣钵的忽必烈,在击败阿里不哥成为蒙古大汗之后,就开始以卓越的政治眼光来对蒙古原有的基于游牧经济基础上的奴隶制军事国家的体制进行改造。政制改造的最重要的方面就是仿效汉族建立封建化的王朝——元朝,并且将蒙古的都城从草原上的和林迁到了大都。应该说,迁都大都对蒙古政权来说,是具有非常重要意义的举措,从元朝的建立和定都大都开始,蒙古政权逐渐实现了中原化,并且使政治按照汉族封建国家的模式逐渐走上了正轨,从而为元朝最终稳固对中国的统治奠定了重要的政治基础。
第八 永乐北迁
第九 清迁北京
公元1644年是一个风云激荡的年头,在这一年里,中国历史发生了剧烈的变动。先是李自成的农民起义军攻进了北京,统治中国二百七十六年的朱明王朝灭亡。仅仅四十多天后,满清大军的铁蹄又踏进了北京城。在清军占领北京之后,雄才大略的摄政王多尔衮立即做出了迁都北京的决定。仅仅半年之后,大清王朝的都城就由关外的盛京迁到了北京,从此,清王朝以北京为都城,开始了对中国长达二百六十八年的统治。应当说,和以往中国历史上的少数民族王朝相比,清初统治者的政治眼光是非常杰出的。他们没有走先军事征服全国,然后再迁都内地的老路,而是在第一时间就迁都关内,占据了作为中国政治中心的北京,同时对全国进行军事征服。这一政治举措使满清政权的汉化速度异常迅速,并且很快就在汉族地区站稳了脚跟,这对清朝历史的影响可谓极其巨大。
第十 国府迁渝
1937年,中国与日本之间酝酿了很久的全面战争终于爆发。这场战争对中国而言,是一场求民族国家生存的殊死之斗。就当时的中日力量对比来看,日本对中国的优势达到了历史上的最大值,因此中国在战争初期无法阻挡日本的强大攻势,首都南京的沦陷在所难免。考虑到这一点,国民政府不得不开始了一次规模浩大的迁都行动。这次迁都是分阶段进行的,第一阶段从南京迁到武汉。在武汉失陷以后,国民政府又西迁重庆,历时一年多,终于完成了这次迁都。这次迁都使中国在首都南京失陷的情况下得以继续保持政府的完整性,并得以保持对日本的抵抗态势,也向世界宣示了中国抵抗到底的决心。国民政府的这次迁都,也是迄今为止中国历史上的最后一次迁都,从这以后,中国再无迁都的历史。
❾ 历史学家为什么称呼朝代总是先说西后说东呢
出现东西之分的朝代主要有这么几个:西周,东周;西汉,东汉;西晋,东晋。具体是这样更替的:
西周在东周出现之前就是单纯的周。首都镐京(今西安西北部)。公元前782年,烽火戏诸侯的周幽王倒行逆施,兴兵讨伐申侯,.申侯大怒,联合犬戎,吕(今河南南阳),缯(今河南方城)等国举兵攻周,诸侯没人来救援,犬戎攻破镐京,杀幽王于骊山之下。申侯复立幽王长子宜臼为太子,继承王位,即周平王.平王后迁都于洛邑.从此周王室再也无法控制诸侯,国家性质已经改变了。所以历史上我们就把迁都后的周与之前的周区分开来,都城在西(西安)的称西周,在东(洛阳)的称为东周。
东西汉又有所不同。西汉末期,王莽专政,加上绿林赤眉农民起义。西汉已经灭亡。社会陷入混战。其中一支武装的领袖叫刘秀,自称汉室后裔(这谁也说不准,就是姓刘罢了)。人民生活困苦,思念大汉的富足生活,群起相应刘秀。很快刘秀统一全国,建立政权,国号仍然称“汉”。这就是以后的东汉了。区分这两个汉朝,同样采用了都城在长安(陕西西安)的称西汉,都城在洛阳的称东汉,这种方法。
东西晋和东西周很相似,外族入侵(五胡乱华)导致都城长安被攻陷,皇帝被俘,后被杀。其中一个皇子(应该是死的那皇帝的堂兄弟)司马睿南渡,与健康(南京)称帝,西晋灭亡,东晋开始。南京位置相对于西晋的都城洛阳靠东就称东晋了。东晋只是个偏安王朝,只有长江南半壁江山。同时期北方被少数民族占据,建立了一系列少数民族政权(16国)。
至于为什么总是先西后东嘛,这纯属巧合。我说是巧合是有依据的:
南北朝时期(东晋亡后,北方也建立统一的政权)北方的统一政权北魏,与534年分裂,分为——东魏,西魏。这两个政权并存20余年。是并存。没有先后,就是为了区分两个相同国号的国家。为了研究和学习的方便,我们必须把这些相同国号的国家和朝代分开。我们不能说“这个周朝,那个周朝”“这个魏国,那个魏国”。。。。朝代和称呼都是后人定的,西汉人和东汉人都说自己是汉人,不会出现”我是东汉人“这样的笑话的。