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历史事件是什么意思

发布时间:2021-02-02 17:11:24

『壹』 什么叫历史

历史有三层含义:

1、记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。回

2.、沿革,来历答。

3、过去的事实。

历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。

如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。

(1)历史事件是什么意思扩展阅读:

释义

广义狭义

客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。

人类历史在社会的演变过程称之为“历史”。神人记丑,烧给冥界,一般是指人物所发生过的事。

历史学:与历史的概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。

广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。

自然史。

一般来说,历史学仅仅研究前者,即社会史。

值得注意的是,历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。

『贰』 2月10日发生了什么意思历史事件是什么意思

589年——隋文帝灭陈朝,南北朝结束。
1258年——忽必烈的弟弟旭烈兀占领阿拉伯帝国首都巴专格达,灭阿属拔斯王朝,杀死了阿拔斯王朝最后一位哈里发穆斯台绥木。
1763年——巴黎和约的签订结束了七年战争。
1904年——日本与俄国正式就中国东北权益展开日俄战争。
1907年——中国勘定第一口油井。

『叁』 “历史”是什么意思

提要:所谓“历史”,它包含有三层意思:人类社会过去的发展过程;对过去的事的记载;人的历史认识。本文论述了历史理论和史学理论的区别,并阐述了历史科学概论课程的结构。

我们在学习和研究历史。“历史”这个词,在我们口里和笔下不知出现过多少遍。但是,我们真的清楚“历史”这个词的意思吗?我们清楚地想过“历史”是什么吗?

什么是历史?

我们常说、常写、常想的“历史”这个词,实际上不止一种意思,但我们常常不大注意它们之间的区别。随手举几个词典上的例子:英文的History,《牛津大词典》有九种解释;中文的“历史”,《汉语大词典》、《现代汉语词典》有四种解释;《辞海》和台湾的《中文大词典》、日本的《大汉和辞典》均有二种,我们不去一一列举了。我们通常的用法中,“历史”一词大致有三种意思,第一种是指过去的事,第二种指对过去的事的记载,第三种是人们意识中的过去。

(1) 先说第一种,历史是过去的事。

这种用法,例如:

任何事物都有它的历史——任何事物的存在都占有一段时间,也就是说都有其历史。不仅限于人类,大至宇宙(现在认为它有120—150亿年),小至基本粒子(10-6—10-23秒),都占有一段或长或短的时间,也就是说都有其历史。

中国是一个历史悠久的国家——这就是人类的历史了(个人、群体、地区、民族、国家、世界)。

雇佣劳动在中国已有两千多年的历史——这里说的不是一个事件,或事物,而是一种现象,一种关系。

这座房子的历史不长——物体。

医生要了解病人的病史——某个人某些方面的状况。

历史的经验——从人们对某些历史事实的认识中总结出来的东西。

总之,大大小小,方方面面,各色各样的事物都在时间中占有一段或长或短的地位,在时间已经逝去的那一段,就是它的历史。

历史是过去的事,这是一种简单的直观的表述形式,也是一种对“历史”的最早解释。在中国古代文字中,甲骨文中“史”作“”是象形字,象一只手拿着一个东西,和“事” 或不分或略有区别()。史、事相连。甲骨文中有“历”字,作“”,指经历、历法,表示经历的一段时间,下面是一个人脚印,似乎是指人的经历,即今天繁体字的“历”。历、史连用,事再注入时间观念,成了一个词“历史”,指经过的事。历、史合为一辞,似乎晚出。《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”。史和历史,意思一样,但史的意思更宽一些,还包括了写史的人。甲骨文的史,是人名,是记事的官。东汉许慎《说文解字》:“史,记事者也。”这个记事者,也是人,即史官、史家。

说历史是过去的事,这是一种简单的直观的表述形式,不错,但并没有完全表述“历史”的内涵。“事”通常被看成是“事件”(event),那是历史中有头有尾,轮廓清楚而且是显眼的东西。但历史中的有些东西不好说是事件,例如关系、现象、心态、过程等等。所以说历史是过去的事,应该包括了过去的事件、事物(物体现象)、事态(形态、结构、过程)、事情(包括非物质的心理现象)等等。

但是,这样讲也许还不够,尽管历史的“历”已经显示了时间的因素,但人们往往注意的是“过去的它是什么”,而不一定注意到“过去的它是什么”,即在某一个时间段内它是什么。换句话说,我们常是从静态的角度如同看照片那样看历史事物,而不是从动态的角度如同看电影那样看历史事物。换言之,历史的事物是在某一个时间段内活动,而不仅是 在某一个时间点上存在着。因此,我想,比较更确切的提法是:

历史是过去的事物活动的过程。

一切事物都有它的历史,但我们通常说的历史是人的历史,因此,也许更应当说:

历史是人类社会过去的发展过程。

这里包括了大至社会形态、国家、民族,小至个人生活的喜怒哀乐的无穷无尽的、各色各样的、此起彼落的事件,事物、事态、事情的形成、发展、转换、变化、结束的过程。

这里所说的历史,是一种客观的存在,或者可以叫做“本来的历史”(历史是不是客观地存在过,是不是仅在我们的意识中存在,这是一个有争议的问题,我们就这样认定了,也有人会反对,这里先不去讨论)。说它叫“本来的历史”,那就有“非本来的历史”,下边马上就会讲到。“非本来的历史”与“本来的历史”是相对而言,它也是一种客观存在。

我们还要注意,这个客观存在的“本来的历史”,是已经过去了的东西,历史的东西处在过去的时间段上,时间是不可停止,也不可逆转的。“弃我去者,昨日之日不可留”,我们无法使它再现(这也是一个问题,历史会不会重演?这到以后再谈)。换句话说,对我们来说,那个客观存在过的“本来的历史”已经不再存在了。(这又是一个问题,作为一个过程来说,本来的历史不存在了,但现实生活中、历史的东西还以这样那样的形式或多或少、或隐或显地存在着。它不仅影响我们的现实生活,而且是我们认识过去历史的一种极重要的资料和手段。这点我们下边再说)。我们必需也只能依据我们所能接触到的它的“载体”(不是它本身),或者说,经过一种中介来认识它。这就是有关历史的记述及今天留下来的过去的遗存。这中间最重要的是文字记载下来的过去的历史,我们可以把它统称为“写的历史”。这样,我们就有了不是本来的客观存在的历史的“非本来的历史”。这是“历史”一词的第二种意思。即:

(2) 历史指对过去的事的记载。

或者说,历史指对人类社会过去的发展过程的记载。

这种用法,例如:

我们读历史。

我们在上历史课。

这里不是指我们在读那一去不复返的客观存在过的历史,它已不存在了,那是没有法子读的。我们读的是记载那一去不复返的“本来的历史”的历史书。或者是听教师讲那一去不复返的本来的历史的历史课。

又如:

《史记》、《宋史》,信史。

这里指的是某一历史著作,有当时人写的,也有后世人乃至现代人写的。被西方人称为历史学之父的古希腊的希罗多德,他的关于希腊波斯战争的著作就叫《历史》,西汉司马迁写的从黄帝到汉武帝的中国通史名字就叫《史记》[2](历史记载)。《孟子·离娄上》:“晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。其事则齐桓晋文,其文则史。”即用文字把齐桓晋文之事记载下来,这种对齐桓晋文之事的文字记载就是史,象《春秋》之类。前述《三国志·吴书·吴主传》裴注引《吴书》,“博览书传历史”,这里历史和书传一样,都是“览”的,指的是书,即历史的记载。

在中国,历史和历史记载是一个词,英文也是,都是History。在德文里则是不同的词,称过去发生的事为“Geschichte”(历史),而撰写的历史则为“Historie”(历史记述)。

过去的历史已经不存在了。我们就是根据对过去历史的记载来了解那个真实的、客观存在的、本来的历史的。换句话说,我们是通过别人的眼睛来看过去历史的,是通过别人对历史的认识来认识过去的历史的。这是一种间接的认识,即通过一种载体、中介来认识本来的历史。

说我们是通过历史记载来认识历史,如果仅仅指文字还不够全面、准确,还需要做三点补充。

第一,我们说的历史记载,不仅包括文字,也应包括图象和语言,如口头叙述、录音、图画、照片、电影、电视、光盘、数码等等。

这种历史的记载,除了有目的的以历史为对象的记述外,还应当

包括当时人们并非以传述历史为目的而是应现实生活需要而记录的东西,如档案、帐册、公文、契约、书信、日记,乃至书籍、文章、文学、艺术作品,它们有的以原来的实物形式留存下来,有的以传抄、印刷、复制的形式传留下来,这些东西是当时人作的,而不是后人写的,也没有经过后人意识的加工,与专记历史的书不一样。它们在反映历史的真实程度上,往往超过后来对历史的撰述,即属于所谓的第一手材料。

第二,历史记述之外,还有实物,即留存下来的过去的遗物。如遗址、墓葬、建筑、器物等等。这些东西上有些有文字和图象,那就兼具记述和实物两种作用了。留存的历史实物,不是那活着、运动着的过去历史,但可以反映那活着的过去历史的某些东西,也是认识过去历史的重要的第一手资料。

第三,除了上述两类,我们对历史的认识还通过一个很重要的方面,这就是现实生活中历史的东西。我们对历史的认识,实际上是基于我们在现实生活中所获得的知识、认识能力、认识方法和认识技术,这些知识、能力、方法和技术是历史地积累形成的。这里先不讲它,以后在讲历史认识论时还要提到。在这里要说的是,现实生活中存在着许多历史的东西,它们是现实的一部分而不是历史的一部分,但它们又确是历史在现实中的存留、延续和变形,这是我们可以直接接触、认识和体验的。可是,谈认识历史时常常容易忽略了这点,以为我们对于历史的认识就只是来自过去历史的东西。这个问题很复杂,不容易讲清楚,我们到讲历史认识论时再说,这里只提一下。

这样,过去历史的“载体”或认识过去的“中介”,就从“写的历史”或“历史记述”扩大到包括过去遗留的实物和现实生活中的历史的东西,即把记载的“载”,不仅理解为文字的记述,而含有“载体”的意思。它们都是认识历史的凭借资料,可以说它们都是“史料”。

我们是生活在历史之中,每个人都有一段历史的经历,这是我们自己记忆中的历史

『肆』 什么是历史事件

广义
客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。

狭义
人类社会发生、发展的过程。 历史学:研究历史的学问,简称史学。与历史的概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。 广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。而狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说,历史学仅仅研究前者,即社会史。

不同历史观对历史事件的解释
案例:用不同的史学范式来认识“近代通商口岸”:
从革命史观来看:它是西方列强对华商品输出和资本输出的基地、桥头堡,是中国半殖民地化加深的明显标记;

从现代化史观来看:它是中国工业基地、技术中心、商业中心和金融中心,对推动中国经济和社会现代化发挥带头用,是近代中国城市化、工业化发展的前沿阵地;

从全球史观来看:它加强了中国和世界的联系,使中国纳入资本主义世界体系;

从文明史观:它是中国了解和学习西方近代化工业文明的窗口,也是中国传统农业文明最早开始走向近代工业文明的地方。

『伍』 历史情节什么意思

意思是过去的事件历程。
情节,指事情的表现和经过。有时也引申为情义节操等。语出晋殷仲文《解尚书表》:“名义以之俱沦,情节自兹兼挠。”

『陆』 历史史实是什么意思

历史史实就是专家们说的历史上实际发生的事情。虽然也不一定正确,但是专家会给你一些所谓的证据

『柒』 历史事实和历史事件有什么区别

区别在于描述的内容不同。

1、历史事实,历史事实是指已经发生过的客观进程,它包括了历史上各种人物和各种事件,是不以人的意志为转移的客观实在。相比于历史事件来说,历史事实对于历史的记载更为丰富。

2、历史事件,只是指历史上发生的大事件,所有的历史事件串联起来,构成了整个历史的大体结构,相比于历史事实来说,它显得更为骨干。

史书中(或是考古发现的)记载的历史事实。但是,史书中的记载也偶与真实的历史事件有出入。因此后人读史书也在不断考证、修正、补充,还历史以真实面目。

(7)历史事件是什么意思扩展阅读:

历史上著名的事件:

1、秦灭六国之战:

秦灭六国之战又称秦朝统一之战,指中国战国末期七大诸侯国之一的秦国进行消灭其它六个诸侯国、完成中国统一的战争。

公元前238年秦王政铲除了丞相吕不韦和长信侯嫪毐集团,开始亲政。秦王政在李斯、尉缭等人的协助下制定了“灭诸侯,成帝业,为天下一统”的策略。具体的措施是:笼络燕齐,稳住魏楚,消灭韩赵;远交近攻,逐个击破。

2、黄巾起义:

黄巾起义,是东汉晚期的农民战争,也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一,开始于汉灵帝光和七年(公元184年),当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、又因全国大旱,颗粒不收而赋税不减,走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下,纷纷揭竿而起。

他们头扎黄巾,高喊“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,向官僚地主发动了猛烈攻击,并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击,为平息叛乱,各地拥兵自重,虽最终起义以失败而告终,但军阀割据、东汉名存实亡的局面也不可挽回,最终导致三国局面的形成。

3、陈桥兵变:

陈桥兵变又称陈桥驿兵变,是赵匡胤发动的取代后周,建立宋朝的兵变事件,此典故又称黄袍加身。

959年,周世宗柴荣崩,七岁的周恭帝柴宗训即位。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤,与禁军高级将领石守信、王审琦等掌握了军权。

『捌』 三国志13 历史事件是什么意思

《三国志13》攻略
《三国志13》黄巾之乱怎么玩,这个剧本有什么特色呢,下面为大家带来玩家分享的《三国志13》自制君主黄巾之乱玩法心得,一起来看看吧。

三国13发行到现在也有一些时间了,相信不是人都和我一样不习惯里面的运兵系统,我之前也发过贴吐糟运兵系统!但是如果你仔细玩下去才会发现这游戏真真的乐趣,没错!养成!

首先这是我玩了一晚上的游戏存档,难度初级,基于史实!不要吐糟我玩初级,打了一晚上才快统一。。。

首先用自己登陆的武将当君主,随从武将要有三个!我登陆的是岳飞,霍去病,加自己捏的。。。出身点选成都,一来成都初始兵多,二来我们可以用它改变历史!

接下来是很重要的流程,毕竟我不喜欢用嘴炮劝别人投降,都是喜欢靠兵堆过去!我们要非常快的占领武都这座城市,和他旁边的那座城市!

因为董老板在天水这座城,而他初始兵只有12000,我们可以用两座城市的兵怼死他!

我们就以这几座城市为中心发展,接下来切记,千万不能多占城市,这游戏的精髓地方就是这里!你城市占的多,武将密度小,前期根本发展不起来,因为这作不能运兵,所以只有先慢慢消化董老板的武将然后发展科技!

我们只要看自己主城的增兵速度和后面那马腾的速度一样快,就差不多了!当几座城市都到二级之后,我们就可以去打后面的马化腾了!

现在就要说下我为什么不选,下方一大片空白的城市!主要是武将少,当你剧情过了董卓任务时,你会发现多出来个刘焉占着太原,发展奇快!但是马腾
更奇葩,直接三座城市,都是快要满人口10w的,如果你占了下方一大片地,你会发现孙坚这小骚货会连合其他电脑打你,所以乖乖偷科技就行1了!

接下来就是等孙和何打起来,我们就把长安偷掉!长安初始科技就高,兵招的多,关键还有一个关卡挡住何的攻势!

有了长安之后就是疯狂发展期,各种换重臣刷政绩,刷到太守立马给他几个武将让他自己慢慢找做城市玩去!一边慢慢挡着电脑的进攻,一遍就不挺的点鼠标!超无聊的!

黄巾模式,最变态的就是孙坚,发展的超快,还非常不要脸,他会经常组成联盟叫上别的电脑打你!你只要守一会,他们就不会继续打你了,反而还会家
里起内讧,这时就是偷鸡摸狗的好时候,刷政绩,占城池,全靠他们窝里都!这时候一定要记得,武将是不够用的!所以别看我城池多,其实后面没用的城池,里面
一个武将都不放,扔前线发展科技去!

记得,军团系统只编一个军团就行!不然你就会发现,这个军团被打了,你编的另一个军团根本不会来救他!他们只顾自己去,也不知道电脑是不是这么设计的!所以编一个就好,不然有你忙的!

军团系统,把后方没用的城池编到你的军团里!前方的全连武将一起编到电脑里,电脑就会自动帮你分配武将,太守!超级方便。

记得粮食是可以借的,不要没粮了就解散!你多动几下,也许就能赢下一座城市!

另外,要想兵快一点,有个城池,势力,军团安排大体趋势的选像!想发展经济还是加快全靠你自己!它主要的功效是让太守注重发展什么,重臣建议你完成什么!超有用!

最后当你城池足够多时,皇帝会惨让位置给你,这是你可是改自己国家名号!最后一句孙家这群刁民最烦了!

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