湖南的历史事件

Ⅰ 请强人介绍一下湖南常德的历史，大型事件，及历史著名的人物！

湖南常德回族历史
回族进入湖南始于元代。大量来湖南定居始于明朝，大批从军的回回将士受朱元璋的派遗，先后进入湖南，成为湖南回族的主要来源。

落籍于常德的回族有马、魏、黄、李、张、刘、杨、定、左诸姓。马姓回民主要有三支：一支自称“扶风马氏”，相传为马援之后。东汉时，马援后裔马汝舟奉调为武陵太守，遂由扶风来常德，落籍于萧火铺（即今鼎城区萧伍铺乡）以东爰棠湾一带。另一支为回回将领马德成后裔。这支人称其鼻祖为“建公”，清光绪九年（1883）《马氏族谱创修源流序》称其“勤王不懈奉命来常。向军中而辞俸禄，国运休关，去城外而处沙河，家声丕振，传至三代”。马德成曾为常德卫正指挥使、诰授中宪大夫翦常黎的副将。马德成的后裔有一部分定居桃湖县，今该县枫树乡有马德成将军之墓。再一支为“云南马氏”。其祖马如龙，居临安，即今云南省建水县人。因佐岑毓英平息叛乱有功，表同治十三年（1874）进京陛见，奉旨调湖南提督，驻守常德，并与其将士落籍。马如龙向清真古寺赠田、送匾，并亲自为匾题词“古今惟一”，今存。

魏氏回族始祖魏实，于明洪武年间由北直顺直顺从军至常德定居。

黄姓回民，其始祖有二：一是黄隆兴，原籍北直顺天府固安县团舍村。永乐二年（1404）调常德卫指挥，携眷南下，屯驻今汉寿县，旋奉命北征，殁于王事，赐葬边疆，追封奋武将军。其后裔定居于汉寿县株木山乡笑藤港教门町和毛家滩教门岗村。二是黄有德，原籍北直顺天府固安县鹿乡干口村，“因出镇苗民，宦游南楚，永乐二年落业武陵县官沟东西两坪”。据清光绪《桃源县志》记载，黄有德与马德成同为副将。

李姓回民有两支：一支为李宗燕系。李宗燕，原居北京，明太祖时任云南副将，永乐二年调迁常德，“下车数载，落业府东关外，居住沙河街”。另一支为李象贵系。李象贵，祖先隶籍江南，世居风阳府凤阳县之奔步街。明永乐年间，李象贵征剿有功，官迁常德卫，落业常德府东关。

张姓回族，其鼻祖璞罗德，明北平三河人，洪武元年（1368）授宝庆卫指挥，食屯田百余亩于武冈车林铺鸡脚塘。其姓氏，是璞罗德到湖南为皇帝所赐。璞罗德的孙小张登虎，于明永乐十一年授河南护卫百户之职，至十九年，改调常德千户指挥。宣德年间调北京锦衣卫，景德三年致仕返常，后裔附籍武陵县八斗湾。

刘姓回族，其始祖刘信，字天相，明嘉靖二十二年（1543），由陕西高陵县首迁湖广荆、襄，嘉靖未年“宦游来常德”，在常德府东门外定居。

澧县杨姓回族，始祖杨源，生于清康熙年间，原籍北直顺天府通州。乾隆年间，受封武略将军，在洞庭湖畔（今澧县澧东乡团结村赐地百顷，从此落籍，今澧县尚存杨源墓）。

常德回族中的钟、钱、哈等姓氏，多从江苏、安微等省于抗日初期逃难来此定居

明代，从军入湘回回和维吾尔族翦氏后裔占有大量土地，多是封建地主。其他入湘回回，以经商、种地、捕捞或操手艺、行医为业。

清代以来，城镇回民大多从事与其生活习俗相关的商业和手工业。清光绪年间（1875—1908年），回族、维吾尔族在常德、桃源有“金陵”、“湘鄂”、“四明”等皮革、、皮件厂10余家，有“一枝春”、“民生馆”、“半边楼”、“一分利”等茶楼、饮食店20余家。

清真复和楼，民国32年（1943）建于常德市府坪街，其优质服务和饮服务和饮食特色闻名全省。

南京第一春（常德清真第一春），1937年由南京迁居常德。为突出苏味美食特色，除经营牛肉菜种外，专门推出“南京盐水鸭”、“南京板鸭”、“江南百花鸡”等传统名菜，深受顾客青睐。

光绪三十年（1904），翦敦荣在常德市东门外带街开设翦福泰烘糕作坊，后翦万全传其技术，又新开翦钧记烘糕作坊，产品甚为畅销。民国时期，翦质辅开办的翦记油盐米号，为常德著名商号。

新中国建立前，一部分居住在江湖边上的农村回、维民，靠打鱼捞虾、种值油料、棉花等经济作物糊口过日。

新中国成立后，1950年冬—1952年，回、维族聚居区开展土地改革，废除封建土地所有制。1952年9月，翦家岗、莫溪育、南育的维吾尔族农民，自愿成立互助组。1954年秋，初级农业生产合作社建立，实行土地入股分红。1957年春，初级社升为高级农业生产合作社，取消土地分红。1958年10月，建立人民公社。

在城镇，1952年常德市的回民，在“常德市回族人民联合会”的组织带领下，先后创办回联合作社、回联制革厂、回联纽扣厂、回联豆腐店、回联清真饭店、回联织布针织厂、回联光明电厂、回联碾米厂、回联袜厂等企业，全市回民基本上安排就业。

信仰状况

从“扶风马氏”落籍常德情况来看，回族大量移入当在明洪武初年，特别是明洪武五年(1372)，明军进驻常德，常德市最早建立的正规化清真寺是位于今鼎城区石门桥镇的八斗湾清真古寺，该寺原有石碑，上刻“自明初以来建立清真寺”字样。该寺原有建筑面积1000平方米，1959年被拆毁，寺内原有的石碑和残匾全部无存。见诸史乘，自明以来，常德曾先后建立清真寺44座。始建于明朝的著名清真寺有位于城区沙河街的清真古寺，鼎城区斗姆湖镇红星村的官沟平清真寺和肖伍铺乡的梁山清真寺，汉寿县教门滩清真寺，桃源县翦家桥清真寺，澧县清真古寺等。其中，位于城区的清真古寺最为著名。该寺现名常德市清真寺，在历史上曾三易其名：回教礼拜堂、清真礼拜寺和清真古寺。该寺始建于明永乐二年(1404)，寺址在离现在寺庙位置仅数百米的民族街玉带桥右侧。后因与汉族灵官庙毗邻，遂于清顺治二年(1645)，购置傅姓穆斯林房屋地基重修，即今址，位于常德市人民东路。今寺内礼拜大殿正梁上刻有“清顺治年重修”字样；大殿檐前厅大梁上刻有“大清咸丰岁次辛酉壹拾壹年又一次重修”字样。

各地清真寺的寺产，决定于该教坊内穆斯林人数及其上层人士中达官显要和富绅的经济条件。澧县东田堰清真寺因杨姓定居于当地始祖、明武略将军杨源“采食澧田”，清初该寺有田产1，000亩，其经生中最高待遇相当于农村中一般阿訇的薪俸，或有过之，当时富甲全省。清同治十三年(1874)，南京籍回族人马如龙自云南调任湖南省提督军门驻常德府，向城内三寺(清真古寺、东寺和西寺)捐田180亩。集体捐课是清真寺的一项重要经济收入。三寺除接收6个教内慈善总会会产收入外，古寺还接收穆斯林于沙河街合股购置的渔水租用及码头规费权3个股份。

清嘉庆年代以前，常德本地阿訇十分缺乏，大多聘自外省。清光绪末年，常德市清真寺培育了首批本地籍合格阿訇多人。他们一般为本地结业的经生，经公议择优选送外省著名清真寺进修，“穿衣”或“挂帐”回来后受聘为阿訇，其代表人物有李仁山(1881～1939)、马礼贤、向宏昌、尚希贤、马宝初、黄芳来、李拨山等。李仁山于1901年于常德清真寺学经结业后被选赴甘肃河州果园清真寺，就读于哈吉大阿訇，学成回来后就聘于阳山清真寺和清真古寺。马礼贤、尚希贤曾主教于长沙市。

民国7～8年(1918—1919)，常德一度出现“新老教派斗争”，教内上层人士围绕宗教仪典改革发生争执。革新派以古寺的张普山、李仁山和翦质辅为代表，守旧派以东寺的孙静修为代表。民国7年，双方相约于清真高小学校讲经辩论；次年又约会于西寺进行争辩。结果谁也没有说服谁，虽双方情绪激昂，手持器械，但未致殴斗。民国9年(1920)，李仁山发起成立“常德回教教育辅助会”。该会较之旧式的经堂教学成绩显著，受到穆斯林一致称颂。守旧派阿訇也乐于共事，从此，双方的隔阂逐渐消除。同年，王志周(1888—1954)赴麦加圣地朝觐，历时两年，是当时湖南全省清真寺阿訇中惟一完成“念、礼、斋、课、朝”五功的阿訇。

民国23年(1934)6月8日，继中华回教公会在南京成立之后，中华回教公会常德分会在常德清真小学成立，李仁山大阿訇＼翦质辅先生为该会负责人。该会成立宗旨以体恤贫困，为穆斯林排忧解难为主。1937年“七七事变”后，全国成立“中国回教救国协会”，李仁山受聘为该会名誉理事。同年下半年，常德成立“中华回教救国协会常德分会”，李仁山任分会负责人。该会成立后参加抗日救国工作和救济难民工作。同年11月至次年2月，常德发生穆斯林护墓斗争。湖南省政府主席何健与衡中纺纱公司合办衡中纱厂，厂址选在德山，勘基时将100余家回坟列入范围，需要搬迁。穆斯林闻讯，推选代表，组成300人的“护坟请愿团”散发《护坟宣言》，并以“快邮代电”通告全国教胞。斗争历时两个多月，最后因回族将领白崇禧干预和何健的调离及张治中接任，衡中纱厂停办，迁坟纠纷不了了之。

1949年以后，常德城区的回、维族居民在中共常德回民支部的领导下，由清真古寺董事会出面组织，为保护常德古城、迎接解放做出了贡献。7月24日，国民党城防指挥部计划放火烧毁东门一带房屋，董事会提出誓死保寺、保家口号，董事会成员李锡富等人组织码头工人扁担队，定梁丞等人组织制革工人牛刀队，古寺的其他青壮年也组成棍棒队，当天晚上用各种器械武装起来的群众达200多人。古寺坪里准备了铜锣与大竹梆，情况紧急就鸣锣敲梆报警，集合群众。常德回民协会主席翦质辅(1893—1951)同情革命，不仅把获悉的敌特破坏革命的消息转告回民支部负责人，而且腾出住房供中共湘西工委办公。9月29日，常德县解放，回维人民欢欣鼓舞。11月7日，常德市回族人民联合会(简称“回联”)成立，黄毅民任主席。该会通过与古、东、西三寺协商，将其财产集中，统一筹划，经费统一支付，先后兴办了回联合作社、回联制革厂、回联废牛屠宰厂、回联豆腐厂等13个经营实体，安排1，000余名穆斯林就业，从而基本解决城区穆斯林贫穷状况。1952年，“回联”撤销。

1950年10月后，常德地区穆斯林同全国人民一道，掀起声势浩大的抗美援朝活动。他们参加常德市抗美援朝文艺宣传晚会，演出“王勇炸坦克”、“黄河谣”、“朝鲜农民庆丰收”等节目，‘马大春、马道美两位阿訇以阿语演唱赞颂“法图麦”(法图麦为穆罕默德之女，伊斯兰第四位继承人阿里之妻，阿里被誉为“圣人的狮子”，法图麦被尊为伊斯兰妇女中的圣裔，圣战巾帼英雄)伊斯兰诗歌。常德农村穆斯林慷慨捐献稻谷200担、鸡500只、鸭200只。

中华人民共和国成立初期，伊斯兰教得到国家政策保护，在当时特殊情况下还优于其他教派。政府对属于清真寺的房地产酌情减免房地产税；穆斯林生活必需的植物油配额高于一般群众；穆斯林子弟升学在同等条件下优先录取等等。穆斯林拥护党的民族政策和宗教政策，并想到国家建设需要，识大体，顾大局，发生在30年代迁事件，在新社会得到妥善解决。常德市东南黄龙岗，是回族、维吾尔族穆斯林历代坟山，其中部分地段早在明代即为维吾尔族翦姓祖茔。为支援国家建设，常德市清真寺于1958年前动员组织穆斯林群众先后三次迁葬坟墓2，000余家。70岁高龄的魏印三阿訇在常德市政协座谈会上说：“旧中国回民抗拒迁坟，新中国成立后回民自愿协助政府迁坟，是性质根本不同的两件事。因为社会主义建设是为国为民，伊斯兰教是主张爱国的，政府为人民办好事当然拥护。”

“文革”十年，常德地区多数清真寺遭到不同程度的毁坏，伊斯兰教徒有些生活习俗被视为“四旧”受到嘲讽，少数人还受到批斗。常德清真古寺不但停止了一切活动，而且成了所在居委会的办公地点及活动场所；并在寺内办起了炼铁厂、废品收购站；所有房地产业不是被侵占，就是被象征性地赎买。站方阿訇马道美以70岁高龄，成了洗把厂的一名员工。常德市东、西清真寺为街道办企业占用，农村的清真寺多为生产队或小学挤占。

中共十一届三中全会后，拨乱反正，全面落实党的宗教信仰自由政策。1981年由常德市人民政府批准以退赔的房地产款修复清真古寺。寺的前门临街，增建了一座大小9个绿色月牙球的牌楼。寺内宫殿式礼拜大殿，悉用红、绿、黄色油漆涂饰，焕然一新。原大殿檐前的一幅楹联，精工复制在两边圆柱上。竣工后将清真古寺改名为“常德市清真寺”。1981年7月成立常德市清真寺第一届民主管理委员会，马道美任主任。后经1989年、1991年和1998年几次整修，常德市清真寺重现昔日光辉。1991年，常德籍台北清真寺定中明大阿訇，两次委托常德籍台胞，利用回常德探亲之便，捐赠维修费4，280美元。1993年被全国伊斯兰教协会授予“全国著名百所清真寺”之一的称号；2000年4月，又由全国伊协授予“全国模范清真寺铜牌”。

1988年，常德行政建制实行“地改市”，成立了常德市伊斯兰教协会。马道美任名誉会长，马明泉、马仁辉任副会长。为了加强对常德市所属各区、县(市)清真寺的管理，制定13条管理条例，颁发有关部门。2000年12月，常德市伊斯兰教第四次代表大会召开，选举产生新的领导班子，黄泽贤任会长，马明泉、黄信、俞时龙、黄德俊、翦万轩、李泽琼任副会长。2000年年底，全市经登记批准开放的清真寺16座，穆斯林们过着正常的宗教生活。

Ⅱ 长沙有什么历史事件

1927年，许克祥发动马日事变
抗战时期，三次中日长沙会战

Ⅲ 湖南的历史有多少年

远在旧石器时代湖南境地就已有古人类活动。

湖南境内在40万年前有旧石器时期的人类活动，距今1.2万多年前人类即在此种植稻谷，距今5000年前湖南先民开始在此过定居生活。

中华人民共和国成立以后，1949年设置长沙地级市、1956年设置株洲地级市，以及长沙、衡阳、郴县、常德、益阳、邵阳、永州7个直属专区，湘西行政区及所辖永顺、沅陵、会同3个专区。

截止2017年9月12日，湖南省共计划分为14个地区（13地级市和1自治州），122个县级行政区包括35个市辖区、17个县级市、63个县和7个自治县。

(3)湖南的历史事件扩展阅读：

湖南历史沿袭：

湖南在夏、商和西周时为荆州南境。

春秋、战国时代属于楚国苍梧，洞庭二郡。

秦始皇设黔中、长沙两郡。

西汉初期属于长沙国，汉武帝之后属荆州刺史辖区，辖武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙郡。

三国时属吴国荆州，置昭陵郡，为荆南五郡。

西晋时分属荆州和广州；东晋时分属荆州、湘州、江州。

南朝宋、齐、梁时分属湘州、郢州和小部分荆州，南朝陈时分属荆州、沅州。

隋高祖开皇九年（589年）平南陈，而统一中国后，在湖南设长沙、武陵、沅陵、澧阳、巴陵、衡山、桂阳、零陵等八郡。

唐玄宗开元二十一年（733年）时分属山南东道、江南西道和黔中道、黔中道黔州都督府，唐代宗广德二年（764年）在衡州置湖南观察使，从此在中国行政区划史上开始“湖南”之名。

五代十国时期，马殷据湖南，建立楚国，国都为长沙。

宋朝分全国为路，路下设州、府、军、监，各辖若干县。湖南主要在荆湖南路。

元代实行行省制度。湖南属湖广行省，分14路3州：岳州路、常德路、澧州路、辰州路、沅州路、靖州路、天临路、衡州路、道州路、永州路、郴州路、宝庆路、武冈路、桂阳路、茶陵州、耒阳州、常宁州。

元朝政府还在今湘西少数民族聚居地实行土司制度，置有10多个长官司或蛮夷长官司，分别隶属思州军民安抚司、新添葛蛮安抚司和四川行省永顺等处军民安抚司管辖。

明朝行省设布政使司，后改为承宣布政使司。省下为府（州），府下设县，实行省、府（州）、县三级制。

湖南属湖广布政使司，辖地在今湖南境的有7府、2州、2司：岳州府、长沙府、常德府、衡州府、永州府、宝庆府、辰州府、郴州、靖州、永顺军民宣慰使司、保靖州军民宣慰使司。

Ⅳ 湖南的历史发展过程

明太祖平定江南，传檄中原，一举克服中华。湖南人重新获得人格平等，回到正常的发展轨道上来。但是在南方军阀混战中，湖南仍旧受到过一次严重伤害，人口再次锐减。洪武朝对全国的人口分布进行了一次有史以来规模最大的一次调整。客观地说，湖南在异族入侵中受到的伤害并不是最严重的，在此之前，仅仅受到宋末战争的破坏，这种破坏可能比不上四川、广东甚至是湖北，最严重的破坏在中原，河南一带是北宋的政治经济中心，一度人口致密，富甲天下，宋金战争之后，女真人的威胁使河南人大半南逃，中原遍地都是残垣断壁，不过即使这样，河南仍旧可以成为金王朝的统治中心，结果蒙金战争中由于河南的汉人支持女真人，蒙古人最后不但血洗中原，还将中原良田辟为牧场，使中原的生态受到万劫不复的破坏，开封一带第一次受到了沙漠化的威胁，河南的凋敝可想而知。说了这么多，就是让大家知道明初大移民的历史背景：当务之急一是要充实中原，二是要巩固边疆。虽然湖南的人口稀少，也成了人口输出省。同时从江西涌入大量人口，很大程度改变了湖南的人口构成，湖南原住民目前仅见于湘中娄底一带，湘东的移民混合体构成了湖南文化的主体，这样形成了新湘语区和旧湘语区。在湘西、湘北、湘南，为了抵御蛮族的入侵，由大量的军户构筑成一个个军事堡垒，这些军户的来源更加复杂，他们一般都操比较标准的官话或新形成的西南官话。 明代的湖南人口仍然较少，经济文化事业有所发展，出了李东阳、王夫之一些文化名人，但仍旧是一个思想闭塞、文化落后的地方，明代的湖南基本上形成了与今天相似的地方文化特色。由于天下承平长达两百多年，明末的湖南成为全国的商品粮输出地之一，老百姓生活基本达到了小康水准，和东南沿海、运河沿线出现资本主义萌芽的地区相比，经济水平还相差甚远。在湘西，军户们逐渐蚕食了苗人的土地，并割断了他们的内部联系。在湘西的西边，更是屠杀了一个省的土司和苗人，设立了一个新的汉人省份。 厄运再次到来，由于内战导致国门失守，建州铁骑长驱直入奔袭李自成的部队，并顺利渡江攻克南都。何腾蛟总督率众督守湖南，李自成和张献忠的余部亦先后进入湖南合同官军参加抗战。湖南的战事不算最激烈，但何腾蛟死得最惨烈。随着湖南的全境沦陷，湘潭、长沙均被屠城，醴陵、湘乡、武冈、宝庆等地已是千里无人烟。唯有湘南山区和澧州一带受到的破坏较少。西南少数民族大部分站在明朝一边参与了抵抗运动，和汉族人民结成了血的感情。 满清定鼎北京以后，迁出部分湘南人、鄂西人和客家人充实四川，又迁部分江左流民进入湘中。到康熙年间，湖南人口飞快增长，遂从湖广省析出单独为一省，省会长沙。清代内陆人口剧增是在东南沿海日益凋敝的情势下实现的，人口剧增的省份不独湖南，更有湖北、四川、河南等。清代的湖南，形成了拥清和反清两大政治势力，拥清的大多是新的移民城市和八旗重点驻防城市，反清的主要是原住汉民。土著人普遍参加了天地会、哥老会，湖南一直是哥老会活跃的地区。太平天国的军队没有攻克长沙，但是给相当部分的湖南人警醒，一则让大家看到光复的希望，二则使大家产生了对孔教的怀疑，三则让湖南人进一步了解岭南大地正在发生什么。这三点都对后来的湖南人产生深刻的影响——普天之下激烈反清的革命人士，湖南至少占了三分之一，激烈的反孔分子也出在其中……尽管是湖南人扑灭了天平天国，但是首先站出来批判曾国藩的也是湖南人，如谭嗣同等。真正激荡湖南人思想的是太平天国战士，而不是曾国藩。君不见后来湖南出来的新旧两代革命家、学问家无不把矛头都对准曾国藩，认为他是湖南人之耻，汉族人败类。客观评价，曾国藩还是有功劳的，他的眼界比朝廷里的那些八旗寄生败类自然宽阔得多，所做的实绩也不须我多说。

Ⅳ 湖南有那些历史名人历史古迹历史故事

湖南历代名人
古代
蔡 伦 东汉造纸术发明人 黄 盖 三国名将
欧阳询 唐代书法家 怀 素 晋代书法家
周敦颐 儒学大家 李东阳 明代诗人
王夫之 明代哲学家 邓显鹤 清代学者
陶 澍 清代名吏 魏 源 晚清思想家
丁取忠 近代数学家 曾国藩 中兴名帅，湘军创立者和统帅
左宗棠 晚清军政重臣、湘军名帅 谭嗣同 清末维新派政治家、思想家

近现代
黄 兴 民主革命家、军事家 蔡 锷 民国初著名军事家
宋教仁 近代民主革命家 杨 度 清末明初学者 爱国民主人士
毛泽东 无产阶级革命家、战略家和理论家 刘少奇 无产阶级革命家、政治家和理论家
彭德怀 无产阶级革命家、军事家、政治家 贺 龙 无产阶级革命家、军事家、政治家
李立三 中国工人运动的领袖 任弼时 无产阶级革命家、政治家
粟 裕 军事家 徐特立 革命家、教育家
毛泽覃 革命活动家 邓 华 解放军高级将领
邓中夏 早期工人运动领袖之一 左 权 军事家
甘泗淇 解放军高级将领 朱良才 解放军高级将领
向警予 早期妇运领袖 汤 平 解放军将领
许光达 解放军高级将领、军事家 李 涛 解放军高级将领

杨昌济 清末民初教育家 田 汉 剧作家、诗人
李 达 哲学家 周 扬 文艺理论家
翦伯赞 历史学家 周谷城 历史学家
丁 玲 著名女作家 王人美 电影表演艺术家
马非百 历史学家 马宗霍 文字学家
叶 紫 作家 白 薇 作家
刘大杰 文学家 齐白石 著名画家
方壮猷 历史学家 成仿吾 教育家
金岳霖 哲学家、逻辑学家 黄松龄 经济学家
刘敦桢 建筑史学家、建筑教育家 吕振羽 历史学家
向 达 历史学家 杨树达 汉语语言文字学家
黎锦熙 汉语言学家 刘大年 历史学家
王超尘 书法家 湖南省文史馆馆员（自传） 马积高 古文学家 湖南省文史馆馆员（自传）
王憨山 画家 湖南省文史馆馆员（自传） 史 穆 书法家 湖南省文史馆馆员（自传）
伏家芬 诗词作家 湖南省文史馆馆员（自传） 李 立 金石书法家 （自传）
聂南溪 美术家 湖南省文史馆馆员（自传） 颜家龙 书法家、画家 湖南省文史馆馆员（自传）
杨应修 工艺美术家 李元洛 诗人 文艺评论家
周昭怡 书法家 曾晓浒 画家

艾国祥 太阳物理学家 曹建猷 电气工程学家
陈能宽 金属物理、工程物理学家 陈希孺 数理统计学家
陈耀祖 分析化学家 丑纪范 气象学家
戴元本 理论物理、粒子物理学家 丁夏畦 数学家
方智远 蔬菜遗传育种专家 傅家谟 地球化学与沉积学家
何继善 应用地球物理学家 黄宏嘉 微波电子学家
黄祖洽 理论物理学家 雷天觉 机械工程学家
黎 鳌 烧伤外科专家 黎介寿 外科专家
黎磊石 肾脏病专家 李惕碚 高能物理学家
李文采 钢铁冶金学家 李星学 地质古生物学家
廖山涛 数学家 刘 筠 鱼类生理学家
刘大响 航空发动机专家 刘更另 土壤肥料专家
刘新垣 生物化学家 孟少农 汽车设计制造专家
潘自强 核辐射防护专家 彭司勋 药物化学家
沈其震 医学生理学家 沈绪榜 计算机专家
沈志云 机车车辆专家 谭靖夷 水电施工专家
唐稚松 计算机科学与软件工程专家 田奇隽 地质学家
魏 曦 医学微生物学家 萧纪美 材料科学家
萧 健 宇宙线、高能物理学家 谢义炳 气象学家
杨弘远 植物生殖生物学家 姚绍福 导弹总体设计专家
俞大光 电工学家 张履谦 电讯工程专家
张孝骞 内科学家、医学教育家 周光召 理论物理学家
周后元 化学药品合成专家 朱建士 流体力学专家
陈庆云 有机化学家 黎念之 化工分离专家
刘昌明 水文水资源学家 刘耕陶 肝脏生化药理学家
汤飞凡 医学微生物学家 田奇隽 地质学家
曾士迈 植物病理学家 曾昭抡 化学家
袁隆平 杂交水稻之父 院士 王肇勋 心脏学专家
龙伯坚 古中医学专家

杜修嗣 湖南省文史馆馆员（自传） 杨必中 数学家 爱国人士
李默庵 国民党将领 爱国人士 宋希濂 著名将领 爱国民主人士
陈云章 民主爱国人士 肖学良 爱国民主人士
周世钊 教育家 爱国民主人士 郑洞国 抗日名将 爱国民主人士
徐君虎 民主爱国人士 章士钊 学者 爱国民主人士
程 潜 起义将领 爱国民主人士 李烛尘 实业家 爱国民主人士
陶峙岳 著名将领 爱国民主人士 唐生智 著名将领 爱国民主人士
陈明仁 著名将领 爱国民主人士 王季范 教育家 爱国民主人士
仇 鳌 爱国民主人士

Ⅵ 关于湖南常德市的历史!!!

古代

常德历史悠久，公元前277年（秦昭襄王三十年）蜀守张若“伐取巫郡及江南”，在今武陵区城东建筑城池，迄今2200多年历史。史称武陵、朗州、鼎城,曾是七朝郡治、七朝军府、七代藩封之地，辖区远及湘西北、鄂西南、黔东北、桂东北地区，素有“西楚唇齿”、“黔川咽喉”之称。

公元前30万年，常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。澧县澧南乡、张公庙镇、津市市窑坡乡、石门渫水下游一带以及鼎城区灌溪镇岗市等处有旧石器时代的遗迹40多处，经挖掘出土的石器有石片、石锤、石球、尖状器、砍砸器等。原始人利用这些简陋的原始工具采集果实，猎取野兽。

澧县彭头山遗址的发掘证明，距今9000年前，常德开始进入新石器时代，这时期的原始人已掌握了石器磨制和陶器制作技术。距今7000多年的石门皂市下层文化是中国新石器早期文化的代表之一。这时期生产工具已有河卵石加工磨制的斧、凿等砍伐用具和鱼网坠，并已掌握了原始制陶技术，生产简单的饮食器皿。

距今6500多年的安乡汤家岗遗址，反映了常德当时以母性为主导地位的母系氏族社会的繁荣生活。距今5000多年的安乡划城岗遗址，是常德进入父系氏族社会的有力证明。这时期生产工具大为改进，石器钻孔、切割和抛光技术比较成熟，陶器普遍采用慢轮修整。

商周时期，常德境内人丁兴旺，经济繁荣。全市共有商周时期遗址550多处，出土物有镞、簪、鱼钩、熔铜炉等。春秋战国是历史上社会变革时期，常德境内有上千战国墓，有澧县鸡叫城、桃源菜菱城、临澧宋玉城等战国时期的城址。

楚顷襄王22年（公元前277年），秦蜀郡守张若，"伐取巫郡及江南，为黔中郡"，在今常德城东筑程以守。常德有城，自此开始。秦代，常德属黔中郡，郡衙设临沅县。西汉高祖时取"止戈为武，高平为陵"之意，改黔中郡为武陵郡，隶属荆州刺史部。东汉光武帝恢复武陵郡，建武26年（公元50年）郡治从义陵（今淑浦县）又迁往临沅县。顺帝阳嘉3年（公元134年），荆州刺史部移治于索县（现鼎城区断港头城址村）。三国时，常德市归吴国管辖，仍名武陵郡，隶属荆州。西晋，常德市分属武陵、天门、南平三郡。唐代，武陵、澧州隶属江南西道。北宋，改朗州为鼎州，改澧州为澧阳军州，均隶属荆湖北路。宋徽宗政和7年（公元1117年），升鼎州团练为常德军节度使。"常德"取孔颖达《诗经·大雅·常武疏》："言命谴将帅，修戎兵戎，无所暴虐，民得就业，此事可常为法，是有常德也"，"常德"之名始于此。南宋乾道元年（公元1165年），鼎州升为常德府。元代，常德府、澧阳军州分别改为常德路、澧阳路，隶属湖广行中书省江南北道。明朝初期，恢复常德府，澧阳路改为澧阳府，皆隶属湖广布政司分守上荆南道。洪武9年（公元1376年），将澧阳府降为澧州。清代雍正7年（公元1729年），升澧州为直隶州。清代，常德府、直隶澧州同隶属于岳常澧道。至清末，常德府辖武陵、桃源、龙阳、沅江四县；直隶澧州辖石门、慈利、安乡、安福、永定五县。

近代

1914年，湖南省政府废除府、厅、州，保留"道"，岳常澧道改为武陵道，原常德府、直隶澧州各县由武陵道直辖，道治常德。公元1922年，湖南省撤消"道"制，仅存省与县两级，常德各县直属省管辖。公元1935年，国民政府在沅陵县设立湘西绥靖处，将19个县绥靖县划为5个行政督察区，设行政督察专员，专员兼任驻地县长。公元1936年，国民政府正式设立专员公署，石门、临澧、澧县划在第二区。公元1937年湖南省普遍设立行政督察区，第二区辖常德、华容、南县、安乡、沅江、汉寿、澧县、临澧、石门、慈利、桃源等11个县，专员公署治所由慈利县迁往常德县。民国29年，湖南省调整行政区划，行政督察区第二区改为第四区。1938年11月，第四区从常德迁往澧县，第四行政督察区专员公署也称常澧区专员公署。

1949年7月中旬至8月初，第四行政督察区各县先后获得解放。8月4日，南下途中组建的常澧区行政专员公署及全体工作人员抵达常德城。常澧专署为湖南省人民政府的派出机构，辖常德、华容、南县、安乡、澧县、临澧、慈利、桃源9县。8月中旬，各县相继成立人民政府，并分别于8月5日和8月15日建立常德市、津市市，成立人民政府。8月28日，常澧区更名为"湖南省人民政府常德区行政专员公署（简称常德专署）"。

现代

1955年2月16日，根据省人民政府已改为省人民委员会的通知，湖南省人民政府常德区专员公署改为湖南省常德专员公署。随后，各县市人民政府人民政府都改为人民委员会。
1962年12月30日，国务院424号文件批准，恢复益阳专区，益阳市及益阳、桃江、南县、沅江、华容、安化六县划归益阳专署管辖。

1966年3月，常德专区生产领导小组成立，代替常德专署行使职权。4月10日，专区生产领导小组撤消，成立常德专区抓革命促生产指挥部。11月，其名称改为常德地区抓革命促生产领导小组。1968年2月28日，常德地区革命委员会成立，行使原专署职权。3月至9月，各县（市）先后成立革命委员会，取代人民委员会。

1979年3月24日，常德地区革命委员会撤消，常德地区行政公署成立。1979年11月至1980年12月，各县（市）撤消革命委员会，恢复县（市）人民政府。

1988年元月，国务院以国函[1988]18号文件批准，撤消常德地区，建立省辖常德市，实行市领导县体制。4月18日，湖南省人民政府以湘政函[1988]22号文件通知，撤消常德地区和常德县，设两区，原常德市改为武陵区，原常德县改为鼎城区，两区行政区域不变，津市市为省辖县级市，省政府委托常德市代管。6月20日至24日，常德市召开第一届人民代表大会，正式成立常德市人民政府，选出正副市长。

2002年，常德市辖2个市辖区、6个县，代管1个县级市；全市共有10个街道、104个镇、105个乡；434个居委会、4004个村委会。

截至2004年12月31日，常德市辖2个市辖区、6个县，代管1个县级市；全市共有10个街道、104个镇、106个乡。

截至2005年12月31日，常德市辖2个市辖区、6个县，代管1个县级市；全市共有10个街道、104个镇、99个乡、4个民族乡。

Ⅶ 1949至1978年湖南发生过什么事情

1956年，国务院科学规划委员会将编写新方志列为"十二年哲学社会科学规划草案"的20个重点项目之一，随即成立了地方志小组，组织和指导全国新修方志的工作。1957年11月，中共湖南省委决定新修《湖南省志》，指定谢华负责筹备。1958年6月正式成立省志编纂委员会，程潜任主任，唐麟、谢华任副主任，委员60人。修志人员400多人，湖南省历史考古研究所配有3名专职人员从事编纂工作。同时，地（市）、自治州、县也大都建立了修志机构。湖南人民出版社于1959年出版了《湖南省志第一卷·湖南近百年大事记述》，1962年出版修订本；1961年出版《湖南省志第二卷·地理志》（上），次年出版修订本和《地理志》（下），这是全国各省省志中仅正式出版的两种。1960年还油印出版了《湖南省志第五卷·交通志》，湖南省航运局编，工矿、卫生、文物、民族、宗教等志也写出了部分初稿。《湖南省志》第一、二卷，湖南省志编纂委员会编，实际总纂是谢华。谢华在1926年参加中国共产党，长期从事党的地下工作。1951年回湘后，先后任省委统战部部长兼省民委主任，省历史考古研究所长兼省文史研究馆馆长、省志编委会副主任，是第一至第四届省政协副主席。他是中华人民共和国成立以后湖南地方志事业的先驱者、奠基人，为湖南地方志事业作出了开创性的贡献。在省志编纂出版的同时，各县、市也大多作了材料的搜集、整理工作，有的还出了初稿，以铅印或油印方式内部出版交流。用县志编委会名义出版的有《解放十年》（《武冈县志》首卷）、《麻阳县解放十周年》、《大庸十年》（初稿）、《湘乡县志十八卷》等；其他是以市、县委办公室或宣传部的名义编辑出版的，如《长沙解放十年》三章、《湘潭市解放十年》七卷、《衡阳市志第一卷》二篇、《衡南解放十年》七卷（初稿）、《常宁十年大事》（初稿）、《常德解放十年》（初稿）、《沅陵伟大十年》（初稿）、《怀化十年》三章、《新化概况》、《通道侗族自治县概况》（初稿）、《新晃侗族自治县概况》六章、《湘西土家族、苗族自治州概况》（初稿）、《吉首十年》、《十年巨变》（保靖）、《江华瑶自治县概况》等。还内部出版了由中国科学院民族研究所、湖南省少数民族社会历史调查组合编的《土家族简史简志合编》，1959年1月油印本，同年4月油印修订稿，1963年8月铅印本。上述不少市、县"十年"、"概况"之类，严格地讲，都不能视为"县（市）志"，充其量可以称作"志书"而已。1958年开始的第一次新修方志工作到"文化大革命"初期即被迫中断，随之机构解体。由于历史的原因，这一次修志并没有在全省范围内广泛地开展起来，也没有引起各级政府和社会的足够重视，但为下一次修志奠定了思想认识基础。

由于期间,地志记载不清,帮不了你

Ⅷ 发生在湖南的哪一历史事件为中国接受日本投降做了必要的准备

芷江受降。
第二次世界大战期间，侵华日军正式投降之前，派出今井武夫作为受降使节回，在此地与中国陆答军人员，商定日军向中国投降的所有事宜，并在日本投降时注意事项备忘录上签字。
“芷江受降”，标志侵华日军开始同中国接触讨论投降的具体细节。
随后的9月9日，中国战区范围内的日军，在南京大礼堂正式无条件投降。因洽降地点位于湖南省芷江县城东的七里桥村磨溪口，史称“芷江受降”，时间为1945年8月21日下午4时。

Ⅸ 长沙有哪些历史故事、历史人物、历史信息

1、历史故事：

（1）古长沙的史前文化有许多动人的传说。炎帝教耕，“崩葬于长沙”。黄帝 “南至于江，登熊湘”，熊、湘两山即在长沙。舜帝南巡，“葬在沙零陵界中”。禹分九州，长沙在荆州境内。相传大禹治水，到过长沙，至今岳麓山还留有禹碑、禹迹蹊等胜景。

（2）夏商时期，长沙属古三苗国地；春秋战国时期，为楚国南方经济、文化、军事重镇；公元前221年，秦始皇统一中国时期,设长沙郡，为全国36郡之一；西汉封长沙国，都城为临湘；东汉复置长沙郡；三国时属吴国；两晋南朝置湘洲，又为湘洲治所；

（3）隋、唐两代几度称潭州；五代十国时,楚踞湖南,以长沙府为国都；宋代属荆湖南路；明代改为长沙府;清代为湖南省治;公元1922年定为湖南省会;1933 年正式设长沙市；1949年8月5日长沙和平解放。古城长沙历尽沧桑之变,城区在断扩大,但城址却原封未动，这在世界城市发展史中实为罕见。

2、历史人物

（1）肖劲光 (1903-1989) 湖南长沙岳麓山朱张渡人。中国杰出的无产阶级革命家、军事家，国家和军队的优秀领导人，人民海军的主要创建者，中华人民共和国开国大将。诞生于1903年1月4日，1920年在长沙入中国社会主义青年团和“俄罗斯研究会”。

（2）刘少奇中国共产党和中华人民共和国的主要领导人之一，中国杰出的革命家、政治家和理论家。1898年11月24日生于湖南省宁乡县。少年时期上过私塾（中国旧式初级学校），1919年中学毕业。1920年加入中国社会主义青年团。1921年到苏联莫斯科东方共产主义劳动大学学习，同年加入中国共产党。

（3）戊戌六君子之一谭嗣(si,第四声）同(1865年3月10日~1898年9月28日），字复生，号壮飞，又号华相众生、东海褰冥氏、廖天一阁主等。汉族，湖南浏阳人，清末湖北巡抚谭继洵之子，出生于北京宣武城南孏眠胡同邸第，母亲徐五缘。善文章，好任侠，长于剑术。著名维新派人物。

3、历史信息

（1）长沙（Changsha），别称星城，古称潭州，是湖南省省会，华中地区重要城市，中华人民共和国特大城市之一，湖南省的政治、经济、文化、交通、传媒和金融中心，中南地区重要的交通、航运和科教中心，是著名的山水洲城、快乐之都、娱乐之都，全球绿色城市。全国文明城市，两型社会试验区，中南地区重要工商业城市，长江中游城市群中心城市之一，长株潭城市群核心城市。

（2）长沙早7000多年前的新石器时代,就有人类生息繁衍,有文字可考的历史达3000多年之久。古人观星授时,分周天星空为28宿,又按星宿分野。南方朱雀七宿中的轸宿"长沙"星所对应的这片地方叫长沙，因而“长沙”又有星沙之雅称。史书记载长沙之名最早见于《逸周书·王会篇》，书中所载献周王的贡品有“长沙鳖”之称。

（3）此外， 还有“万里沙祠”、“长沙洲”、“沙如米”、 “祭祀女神之地”等诸多说法。长沙西濒湘江，东瞰临湘山，代长沙郡治设于湘县，汉代改为临湘县，故长沙又称“湘城”。

Ⅹ 发生在湖南的哪一历史事件为中国接受日本投降做了必要准备

芷江受降。
第二次世界大战期间，侵华日军正式投降之前，派出今井武夫作为版受降使节，在此地与中国陆军权人员，商定日军向中国投降的所有事宜，并在日本投降时注意事项备忘录上签字。
“芷江受降”，标志侵华日军开始同中国接触讨论投降的具体细节。
随后的9月9日，中国战区范围内的日军，在南京大礼堂正式无条件投降。因洽降地点位于湖南省芷江县城东的七里桥村磨溪口，史称“芷江受降”，时间为1945年8月21日下午4时。