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辰宇历史学堂

发布时间:2021-02-07 21:19:14

A. 古代的学堂称为什么

古代学堂有:私塾、书院、国子监等教育机构。每种教育机构的职能不同,招收的学生也不同。

一、私塾

国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构,又称“太学”“国学”。

古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生,还接待外国留学生,为培养国内各民族人才,促进中外文化交流,曾起到积极的作用。

国子学或国子监,是在中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府,其具备了两种功能,一是国家管理机关的功能,二是国家最高学府的功能。国子学的设立相对于“太学”而言,除了是国家传授经义的最高学府外,更多的承担了国家教育管理的职能;但同时,国子监与太学也可互称,经常用太学来指代国子监。

“国子监”出现后,“学”与“监”不同的含义说明了二者在承担两种功能上的不同分工,“学”是传授知识,指向教育和最高学府的功能;“监”是督查监管,指向国家教育管理的功能。

明国子监学习《四书》《五经》,兼习《性理大全》以及律令、书数等,此外,国子监对教职员的职务、待遇及对监生的管理、待遇等方面,都有十分明确的规定。

(1)辰宇历史学堂扩展阅读

一、国子监职务设置:

祭酒一人,从三品;司业二人,从四品下。掌儒学训导之政,总国子、太学、广文、四门、律、书、算凡七学。丞一人,从六品下,掌判监事。每岁,七学生业成,与司业、祭酒莅试,登第者上于礼部。主簿一人,从七品下。掌印,句督监事。

二、国子学职务设置:

博士五人,正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者。助教五人,从六品上。掌佐博士分经教授。直讲四人,掌佐博士、助教以经术讲授。五经博士各二人,正五品上。掌以其经之学教国子。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》为五经,《论语》、《孝经》、《尔雅》不立学官,附中经而已。

三、太学职务设置:

博士六人,正六品上;助教六人,从七品上。掌教五品以上及郡县公子孙、从三品曾孙为生者,五分其经以为业,每经百人。有学生七十人,典学四人,掌固六人,东都学生十五人。

四、广文馆职务设置:

博士四人,助教二人。掌领国子学生业进士者。有学生六十人,东都十人。天宝九载,置广文馆,有知进士助教,后罢知进士之名。

五、四门馆职务设置:

博士六人,正七品上;助教六人,从八品上;直讲四人。掌教七品以上、侯伯子男子为生及庶人子为俊士生者。有学生三百人,典学四人,掌固六人;东都学生五十人。

六、律学职务设置:

博士三人,从八品下;助教一人,从九品下。掌教八品以下及庶人子为生者。律令为颛业,兼习格式法例。隋,律学隶大理寺,博士八人。武德初,隶国子监,寻废;贞观六年复置,显庆三年又废,以博士以下隶大理寺;龙朔二年复置。有学生二十人,典学二人。元和初,东都置学生五人。

七、书学职务设置:

博士二人,从九品下;助教一人。掌教八品以下及庶人子为生者。石经、《说文》、《字林》为颛业,兼习余书。武德初,废书学,贞观二年复置,显庆三年又废,以博士以下隶秘书省,龙朔二年复。有学生十人,典学二人,东都学生三人。

八、算学职务设置:

博士二人,从九品下;助教一人,掌教八品以下及庶人子为生者。

B. 明心讲学堂的历史

邯郸学院原名为邯郸县初级师范学堂,成立于清光绪三十一年十一月,即公元1905年内12月,迄今已有一容百余年的历史。其中,从事高等教育的历史,亦有60余年。从时间上讲,邯郸县初级师范学堂从成立到发展为邯郸学院,前后经历了清末、民国、日伪、解放及中华人民共和国成立后的各个历史时期,历朝历代的办学方针无不在它的身上打下了深深的印记;从形式上讲,它先后举办了初师、乡师、中师、高师、本科等几种办学模式,走过了一个由低级到高级的转变过程。

C. 古代学堂有什么名字

古代学堂有:私塾、书院、国子监等教育机构。每种教育机构的职能不同,招收的学生也不同。

一、私塾

国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构,又称“太学”“国学”。

古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生,还接待外国留学生,为培养国内各民族人才,促进中外文化交流,曾起到积极的作用。

国子学或国子监,是在中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府,其具备了两种功能,一是国家管理机关的功能,二是国家最高学府的功能。国子学的设立相对于“太学”而言,除了是国家传授经义的最高学府外,更多的承担了国家教育管理的职能;但同时,国子监与太学也可互称,经常用太学来指代国子监。

“国子监”出现后,“学”与“监”不同的含义说明了二者在承担两种功能上的不同分工,“学”是传授知识,指向教育和最高学府的功能;“监”是督查监管,指向国家教育管理的功能。

明国子监学习《四书》《五经》,兼习《性理大全》以及律令、书数等,此外,国子监对教职员的职务、待遇及对监生的管理、待遇等方面,都有十分明确的规定。

(3)辰宇历史学堂扩展阅读

一、国子监职务设置:

祭酒一人,从三品;司业二人,从四品下。掌儒学训导之政,总国子、太学、广文、四门、律、书、算凡七学。丞一人,从六品下,掌判监事。每岁,七学生业成,与司业、祭酒莅试,登第者上于礼部。主簿一人,从七品下。掌印,句督监事。

二、国子学职务设置:

博士五人,正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者。助教五人,从六品上。掌佐博士分经教授。直讲四人,掌佐博士、助教以经术讲授。五经博士各二人,正五品上。掌以其经之学教国子。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》为五经,《论语》、《孝经》、《尔雅》不立学官,附中经而已。

三、太学职务设置:

博士六人,正六品上;助教六人,从七品上。掌教五品以上及郡县公子孙、从三品曾孙为生者,五分其经以为业,每经百人。有学生七十人,典学四人,掌固六人,东都学生十五人。

四、广文馆职务设置:

博士四人,助教二人。掌领国子学生业进士者。有学生六十人,东都十人。天宝九载,置广文馆,有知进士助教,后罢知进士之名。

五、四门馆职务设置:

博士六人,正七品上;助教六人,从八品上;直讲四人。掌教七品以上、侯伯子男子为生及庶人子为俊士生者。有学生三百人,典学四人,掌固六人;东都学生五十人。

六、律学职务设置:

博士三人,从八品下;助教一人,从九品下。掌教八品以下及庶人子为生者。律令为颛业,兼习格式法例。隋,律学隶大理寺,博士八人。武德初,隶国子监,寻废;贞观六年复置,显庆三年又废,以博士以下隶大理寺;龙朔二年复置。有学生二十人,典学二人。元和初,东都置学生五人。

七、书学职务设置:

博士二人,从九品下;助教一人。掌教八品以下及庶人子为生者。石经、《说文》、《字林》为颛业,兼习余书。武德初,废书学,贞观二年复置,显庆三年又废,以博士以下隶秘书省,龙朔二年复。有学生十人,典学二人,东都学生三人。

八、算学职务设置:

博士二人,从九品下;助教一人,掌教八品以下及庶人子为生者。

D. 我国历史上的第一所民间学堂是如何产生的

孔子渊博的学识和出众的才华,得到更多人的赏识,特别是鲁昭公赐他鲤鱼的内消息更是不胫而走,一时容间传遍了鲁国都城。在鲁国执政的正卿季武子就派人前来请他,让他担任中都宰。孔子恪尽职守,正直公正,工作卓有成效,得到了众人赞誉。与此同时,他一面做好本职工作,一面更加孜孜不倦地学习。他越学越感到不满足,越学越感到自己与古代文化结下了不解之缘。在此期间,曾点、颜路等青年先后拜孔子为师,做了孔子的学生。随着孔子的名声越来越大,前来拜孔子为师的人越来越多。鲁国上卿大夫孟僖子面奏鲁国君,请求准许孔子开办学校教授学生。鲁国君答应了。孔子在阙里的街西边筑起了杏坛,建成了我国历史上的第一所民间学堂。由此,开启了我国私人办学的先河。他提出了“有教无类”,强调所有的人都可以接受教育。他招收学生的条件极为简单,只要有人愿意跟随他学习,便可成为他的学生。

E. 【历史】现在我们学校设置的课程,哪些是清末新式学堂课程中有的,哪些是没有的

清末新式学堂分为:初等、中等、高等,中间注意衔接了,目标:让学生升学、做官、做实业。
但是仍然是以经学为主。
但是为了实业,其中还有:数学、物理、化学、生物、历史等,还有讲经、读经(科举遗留的)

F. 清末最早的洋务学堂是什么

19世纪60至90年代前期,清政府洋务派官僚为适应外交事务和洋务运动发展需要,相继创办一批新式学堂。咸丰十年十二月(1861年1月)总理各国事务衙门在北京设立以后,恭亲王奕(讠)斤为培养通晓外语的洋务人才,正式奏请培养翻译人员。同治元年(1862),奕(讠)斤在英国人威妥玛的帮助下,延请英籍教士包尔腾(1826―1907)充任教习。同治元年七月(1862年8月)在北京正式设立同文馆,为北京总理各国事务衙门的附属机构。京师同文馆是洋务派创建的一所新式学堂,清末设立的第一个官办外语学校。先只有英文、德文、日文等班。招收条件初为招收十三、四岁以下八旗子弟;后又招收有功名的满、汉学员。学习期限最初定为3年,到光绪二年(1876)分为五年和八年两种。课程最初只设英、法、俄、汉文,同治六年(1867)后又设算学、化学、万国公法、医学生理、天文、物理、外国史地等。除汉文由中国人任教外,其他课程多为外国人担任。该馆被外国人操纵,总税务司英国人赫德实际操纵着经费、人事和教学计划,美国传教士丁韪良(1827―1916)任总教习长达20余年(1869―1894),总管教务。该馆设有印刷所,译印数、理、化、历史、语文等书籍。同文馆自同治元年开设算学。建馆以后,课程大为扩充,制度渐趋健全,师生人数也逐渐增加,它实际上已由一所外语学校发展成为一所近代化的多科的外语和科技学校了。同文馆每3年举行一次大考,择优保奏官职。光绪二十七年十二月二日(1902年1月11日),并入京师大学堂,属隶外务部。奕(讠)斤奏设同文馆之初,得到江苏巡抚洋务派要员李鸿章等人的极力支持。李鸿章也深感在外交事务中因没有自己的真正通晓外国语言文字的译员而常受人欺弄,主张在洋人总汇之地的上海、广州设馆培养翻译人才。于是,在同治二年仿照北京同文馆,在上海创设学习外国语言文字学馆,称“广方言馆”,亦称“上海同文馆”,选拔江浙地区14岁以下颖悟端静的儿童入馆学习外国语文和自然科学。初分英、法文两班,后又设日、俄文班。3年毕业,派充翻译,并择优保送调京考试授职。同治八年移入江南制造总局,成为局内附设的一所西式学堂。光绪三十一年改为兵工专门学堂及中学堂。此外,经李鸿章奏请,由署两广总督晏端等人经办,仿照上海例,于同治三年创立广方同文馆,又称“广州同文馆”,选派协领王镇雄为该馆提调,谈广(木)丹等为馆长。招收14至20岁之间的满汉学生,也收20岁以上有科举功名的学员。先设算学班,后又设法、德文班。3年毕业,派充各衙门翻译。与此同时,洋务派还创办了一批专门培养科技、军事、医务、制造、矿务等方面人才的学校。例如,江南制造局附设机械学校,同治五年马尾船政局附设船政学堂,光绪五年创办的天津电报学堂,六年创设的天津北洋水师学堂,十一年创办的天津武备学堂,十三年创设的广东陆师学堂和水师学堂,十六年创立南京水师学堂,十八年湖北铁路局附设化学堂、矿学堂,十九年创办天津军医学堂、江南水师学堂,二十年创办湖北自强学堂,二十一年创办湖北武备学堂,等等。其中,闽浙总督左宗棠创办的福州船政学堂,直隶总督兼北洋大臣李鸿章奏请创办的天津北洋水师学堂,湖广总督张之洞奏请创办的自强学堂,最有影响。以上这些学堂的建立,为西学在中国的传播奠定了基础。

G. 中国最早的新式学堂是

简称同文馆。同治元年(1862)七月二十九日,恭亲王奕欣等奏准在北京设立同文馆,附属于总理衙门。该馆为培养翻译人员的“洋务学堂”,最初只设英文、法文、俄文三班,后陆续增加德文、日文及天文、算学等班。招生对象开始限于十四岁以下八旗子弟,以后兼收年岁较长的满汉科举出身人员。学习期限初定三年毕业,自光绪二年(1876)后改为两种:由外文而及天文、化学、测地诸学者,八年毕业;年岁稍长,仅借译本而求诸学者,五年毕业。课程设置最初只有英、法、俄、汉文,同治六年后增设算学、化学、万国公法、医学生理、天文、物理、外国史地等。除汉文外其它课程多由外国人担任教习。其经费、人事等权基本控制在总税务司赫德手中。同治八年,赫德提名美国传教士丁韪良担任同文馆总教习,总管校务近三十年。光绪二十七年(1902)并入京师大学堂。 清代在北京开办的采用班级授课制的第一所洋务学堂。清政府自鸦片战争后,屡次与帝国主义列强交涉,深感语言不通、文字隔阂,也是受欺蒙遭失败的原因之一。左宗棠、李鸿章等坚持学习西方,于是在同治元年(1862)设立了京师同文馆,学生为十三、四岁的八旗子弟十人。次年增设法文馆、俄文馆。再后又增设德文、日文。馆中教习均聘外国人。1866年底改为入馆学习者皆取正途人员,如举人、优等贡生及由此出身的五品以下的京外各官,且年龄的30岁以下的人。1867年增天文算学馆。1869年聘美国传教士丁韪良任总教习。

H. 昆明讲武堂的历史

昆明讲武堂就是云南陆军讲武堂,1908年(光绪三十四年),护理云贵总督兼云南藩台沈秉经向清廷奏准,筹办云南陆军讲武堂。校址设在昆明原明朝沐国公练兵处,占地7万余平方米。

1909年8月,云南陆军讲武堂开始创办。刚从日本陆军士官学校留学归来的云南腾冲人李根源出任讲武堂监督,不久后接任总办(校长)一职。

李根源把国外的先进办学理念融入云南陆军讲武堂建设中,亲自选定校址、设置学校机构、制定讲武堂章程。

云南陆军讲武堂操场面积广阔、可容万人之众,在当时的中国非常罕见,曾有“保定的课堂、云南的操场、黄埔的战场”的说法。

云南陆军讲武堂设步、骑、炮、工四科和甲、乙、丙三个班,以“坚忍刻苦”作为校训,教官大多为日本士官学校留学生,制度和作风也仿效日本陆军士官学校,纪律要求非常严格。

早晨有体操和跑步,白天有军事课程,晚上有自习,夜间还有紧急集合训练,平均每天上课6小时、出操2小时。

在完善的课程、严格的教学和高标准的纪律要求下,云南讲武堂的教学质量远高于当时国内其他军事院校。

虽然清廷开办云南陆军讲武堂的初衷是维护清王朝统治,但这所学校自创办之日起,主导权就掌握在革命党人手中,从校长到教官几乎全为同盟会成员。

学校经常明里暗里宣传革命大义、反清思想,还组织学员观看滇越铁路通车,用法国殖民者耀武扬威的现实素材,激发学员反帝爱国情绪。

1911年10月,武昌起义一声炮响,震撼着沉睡了两千多年的中华大地。10月30日晚,李根源、唐继尧等云南陆军讲武堂师生和蔡锷将军一起,在昆明发动“重九起义”(农历九月初九),推翻满清在云南的统治。

辛亥革命胜利后,蔡锷、唐继尧先后就任云南都督,讲武堂更名为云南陆军讲武学校。学校建设不断加强完善,管理教育进一步正规化,学员“应、对、进、退”均有规定,内务、着装、军容、军纪一丝不苟,要求对百姓和善礼貌,公买公卖、严禁惊扰。

在护国战争中,云南陆军讲武堂师生冲锋在战斗第一线,与袁世凯的北洋军分庭抗礼,以讲武堂师生为骨干的滇军“入川一军死亡兵额,前后不下十万”。

1916~1922年间,云南讲武学校在徐州、韶关、广州等地陆续开办5所分校。学校前后开办22期,共培养各类军官、军士约9000人,为中国民主革命培养了一大批精英人才。

人民军队十大元帅中的朱德、叶剑英,东北抗联第二路军军长周保中等人,都毕业于云南陆军讲武堂。抗日战争中,唐淮源、寸性奇、陈钟书等讲武堂毕业的滇军将领战死沙场。

朱德元帅曾把母校称为“中国革命的熔炉”。此外,朝鲜最高人民委员会委员崔庸健、韩国首任内阁总理兼国防部长李范奭、越南国防部长兼人民军总司令武元甲,也是云南讲武堂毕业生。云南讲武堂与保定陆军学堂、黄埔军校一起,并称近现代中国三大著名军校。

1935年,云南陆军讲武堂被改编为“中央陆军军官学校昆明分校”,由龙云兼主任。依照黄埔军校系列定为黄埔第十一、十四、十六、十七、十八、十九、二十期,培训各类学员近8000人。抗日战争结束后,1945年9月,第五分校奉令停办。

(8)辰宇历史学堂扩展阅读:

云南陆军讲武堂特点:

1、规模较大,班次较多

规模较大,班次较多,学生人数比较多。云南陆军讲武堂一开始就开设了甲、乙、丙三班,计420人。以后又从丙班学员中挑选成绩优秀者100人,特授学术,为特别班。

1910年初随营学堂(系由部队中选拔学术科学好的军士和上等兵,加上一部分普通学校学生)200人并入丙班。

同年5月,云南两级师范学堂的优秀毕业生有志从军者30人,投入讲武堂,于是讲武堂又设一“附班”。

这样,开办之初,全校学生只有630人,1910年8月,甲、乙两班第1期学员毕业时,又调选了甲、乙两班第2期学员各80人入堂学习。这样,辛亥革命爆发前,在云南陆军讲武堂接受过军事训练和民主革命思想洗礼的近800人。

2、学制较长

根据清末关于军事学堂学制的规定,讲武堂的学制每1期一般为4个月,除假期及往返时间外,实际在堂学习时间仅为3个月,而云南陆军讲武堂甲、乙班学制为1年,特别班为两年半,丙班为3年,学制要比规定的时间长几倍(实际执行短一些)。

3、课堂设置完善

教学质量较高。云南陆军讲武堂分步兵、炮兵、骑兵、工兵、辎重五种兵科。甲、乙班入堂后重点学习军事学科,如地形学、筑城学、兵器学、军制学、卫生学等,并学习兵科教程,如本兵科的典、范、令等。

丙班、特别班先学习普通学科及军事学基本教程,如国文、伦理、器械画、算术、史地、英文或法文、步兵操典、射击教范、阵中勤务令、工作教范、野外演习等,然后分科专业学习军事学科和本兵科教程。

学校的制度和作风是仿效日本陆军士官学校,纪律非常严格,每天上课6小时,上操2小时,早晨有体操和跑步,晚上还有自习,而且夜间有紧急集合的训练。

由于课程较为完善、教学严格、纪律要求高,使得云南陆军讲武堂毕业生的质量在当时与其它军事学堂相比,高出一筹。

参考资料来源:人民网——近现代中国著名军校之一:云南陆军讲武堂

参考资料来源:网络——云南陆军讲武堂

I. 历史上有名的学堂有哪些

历史上有名的学堂有四大书院:应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)、嵩阳书院。

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