禹城历史事件

Ⅰ 禹城的名人

王明奎（1874—1944）禹城五香脱骨扒鸡创始人。市中街道月牙湾村人。18岁时，学煮扒鸡，后求一老中医选配五种药料调味，制出的扒鸡，五味溢香，名为“五香扒鸡”。又因手提鸡腿，骨肉分离，起名“五香脱骨扒鸡”。
王克寇（1916—1944）原名王汝清，鲁西北四区基干二团政委。1936年4月，加入中国共产党。参加过大小战斗百余次，对党忠诚，作战勇猛，指挥有方，在鲁西北地区声望很高。1944年5月，王克寇率部队攻打东阿县牛角店伪军部，不幸中弹牺牲。
马毅之（1912—1954）中共禹城县第一任县委书记，梁家镇马家桥人。1927年，加入中国共产党，1937年10月，在连五高小学组建了中共禹城县第一届委员会，任书记等职。历任豫西三十五团政委、临江中心县委书记、中央二机部党委副书记等职。
王春英，女，52岁，汉族，中专文化，中共党员，中国音乐家协会会员，演唱的歌曲曾获中国民歌邀请赛银奖，获省级奖10余个，现任禹城市文化馆声乐教师副研究馆员。
刘梅，女，49岁，汉族，大专文化，山东省舞蹈家协会会员，创编的舞蹈曾获文化部“群星奖”铜奖，获省级奖20余个，现任禹城市文化馆舞蹈教师。
艾宇，女，30岁，汉族，大专文化，中国音乐家协会会员，演唱的歌曲曾获山东省青年歌手大奖赛金奖，山东电视台签约歌手，现任禹城市文化馆声乐教师。

Ⅱ 禹城的文化内涵是什么饮食文化呢精神文化如何急~~~~

禹城非物质文化遗产资源丰富，目前共普查出非物质文化遗产线索2000多条，项目433个。我市对部分优秀项目进行了全面挖掘和整理，并积极开展各级名录的申报工作。该市共有德州市级非物质文化遗产1项：大禹治水的传说；县市级非物质文化遗产近200项。
我市非物质文化遗产主要分为10大类，分别是：民间文学，传统音乐，传统舞蹈，传统戏剧，曲艺，传统体育、游艺与竞技，传统美术，传统技艺，传统医药，民俗。
我市各类非物质文化遗产的主要情况如下：
一、民间文学
民间文学包括故事、方言、谚语、歇后语、对联、歌谣等。
1、故事：包括历史故事、民间故事等，基本反映了漫长历史长河中影响禹城历史发展的重要人物或事件。这些故事丰富多彩、感人至深，一直流传至今，是中华民族传统文化的瑰宝。
2、方言：包括自然现象、人物、身体、动物、植物、生活家什、动作行为、形状情绪等，涉及内容十分广泛，几乎涵盖了群众生活的各个方面，是人民生产、生活和交流的反映，有着深厚的文化特色和地域特征，是研究禹城文明的活的文物。
3、谚语：包括时政、修养、生活、生产、卫生保健等，通俗易懂、富有哲理，是对禹城人民生产、生活规律的高度概括和浓缩。这些谚语语言精炼、生动活泼，深深扎根于禹城这方土地，是禹城民间文学的重要组成部分。
4、歇后语和对联：包括歇后语近300条，对联近100条。歇后语短小精悍、通俗易懂，是群众日常生活经验的总结，代表了几千年来禹城人民的智慧；对联对仗工整、语言优美，表达了群众对美好生活的憧憬，是民族民间文化的一个缩影。
5、歌谣：包括民谣和童谣近百首，这些歌谣朗朗上口、趣味盎然、传唱广泛，其中有一些歌谣是禹城市独有的。这些歌谣大部分是特定时期民情民意的真实写照。
二、传统音乐
禹城市有许多富有音乐才华的人士，流传于禹城市的传统音乐主要是民歌，雅俗共赏、特点突出，为群众喜闻乐见，具有极强的生命力和特殊的艺术感染力，是禹城文化的一颗璀璨明珠。
三、传统舞蹈
禹城市传统舞蹈比较丰富，目前传承较好的有20多项，其中较为独特的是竹马、鞭鼓、舞龙、舞狮、高骁、跑驴、旱船等，这些传统舞蹈在表演技巧上独具匠心，带有明显的禹城特色。
四、传统戏剧
禹城市传统戏剧较少，目前传承较好的是从梁家镇杨官营村小调发展而来，特色浓郁的一勾勾，具有很高的研究价值。
五、曲艺
流传于禹城市的曲艺有山东琴书和山东快书，其中山东琴书影响较大，梁家镇刘明太自编自演的山东琴书脍炙人口，深受群众喜爱。
六、传统体育、游艺与竞技
禹城市传统体育、游艺与与竞技比较丰富，初步调查50多项，目前传承较好的是少数民族传统体育项目蹴球、押加、摔跤和丢沙包、抓子儿、跳皮筋、走四字、跳房子、藏摸呼、踢毽子、翻绳、打尜尜等简单易行、充满乐趣的民间游戏。
七、传统美术
禹城市传统美术初步调查有4项：剪纸、大禹花饰、回文书法和烙画。大部分是手工制作，有些则融入了现代元素，如大禹花饰等。
八、传统技艺
禹城的传统技艺项目较多、分布广泛，初步调查有30多项，目前传承较好的是扒鸡制作工艺、回族八大碗、清真蜜食、老卢家泡子糕、房寺烧饼、条编、柳编、草编、苇编等。这些传统技艺涉及生活、生产工具、喜庆用品、玩具制造、饮食制作等多种门类，大部分为手工制作，工艺精巧、结构独特，体现了禹城人民的智慧和水平。
九、传统医药
禹城市的传统医药初步调查有15项，其中群众比较认可，有一定影响国的项目是杨氏整骨、郅氏正骨、王氏痔瘘治疗医术、南街烧烫伤治疗医术和偏方、良方等。今后，我市将聘请相关专家对这些项目进行再次考察和审核，确保其客观性和科学性。
十、民俗
民俗主要分为生活习俗、节日习俗、婚丧习俗、祭祀习俗、信仰习俗和民俗活动等。
节日习俗主要包括春节、元宵节、二月二、清明节、端午节、中秋节、重阳节、寒食节、除夕等，回族的节日包括开斋节、宰牲节、盖德尔夜、古尔邦节等。
此外，生活习俗主要包括服饰、饮食、住房、礼仪等方面；信仰习俗有伊期兰教、基督教和天主教等；婚丧习俗方面，具有明显的地域色彩。这些民俗作为一种特殊的载体，存活在现实生活中，对了解临禹城民众的生活习惯、伦理观念、价值原则、思维方式等，具有重要的作用。
汉槐冢为1800多年前东汉一王侯的墓葬。墓内呈“サ”字形，两门13室，拱券式和覆斗式相结合的墓葬。出土器物40余件，其中12莲灯为稀有文物，现在北京历史博物馆存展。另有五铢钱22枚和银链一段等文物。因冢上有一株千年古汉槐而得名。


禹王亭博物馆位于禹城市区西北3公里处，占地136.5亩，于1997年建成对外开放。该公园由一个坐北朝南的大院落（内有禹王大殿、东西配殿、钟鼓楼等）、具丘遗迹、禹王亭和人工湖组成。其结构新颖、紧凑、气势恢弘，古朴典雅。大院落南首是一牌坊式山门，门上方为清朝乾隆皇帝题写的“禹王亭”手迹。
拾阶进入山门，有宽6米，两旁栽种着松柏的南北甬道，甬道南端东侧矗立着一石碑，上面刻着重修禹王亭记碑文；甬道南端西侧，立有两块石碑，刻记着重修禹王公园捐款单位名称和捐款个人姓名。院落北部东西两侧，各建有11间古式配殿；甬道北端即是一座明清建筑模式的禹王大殿。大殿占地300余平方米，西阔为5开间、重檐、歇山、九脊顶，总高度为16.7米，长25.4米，进深15米。


大殿正门上方、两檐之间设“禹王殿”鎏金匾额，门两侧立柱有楹联一幅，琉璃瓦顶和玺彩画，金碧辉煌。殿内正中塑禹王坐像一尊，高约6米，背后塑玉女手持风扇侍立两旁。大院落北门外系“具丘山”（南北长45米，东西宽50米，高8米）。据旧志记载：“大禹治水时曾筑此丘，以观察水势”。明、清时于土丘上建禹王亭。后年久失修毁之，土丘上建筑物荡然无存。土丘之上现长满杂草树丛。1974年山东省、德州市考古人员，曾来此考察，发现有灰土层，并拣到单孔石铲、蛋壳残片、石斧、陶弹丸、陶纺轮等古代文物。经山东省博物馆鉴定，这些文物为龙山文化遗物，具丘属“龙山文化遗址”。
1995年，市委、市政府投巨资修建禹王公园时，在紧临“具丘山”的东北侧，用土堆成高15米的大土丘，周围用水泥框架块稳固，在土丘南侧用条石修筑了64层台阶到达其顶部，在土丘顶部建筑了高8米，呈八角形的古式亭阁，曰为“禹王亭”。该亭由16根朱红立柱擎顶，木制顶壁四周，绘画着大禹治水的故事，整个“禹王亭”恢弘壮观。人们立于亭内，一可触景生情，缅怀禹王治水功绩。二可眺望禹城市容，目睹四周农村田园秀景。禹王亭东南侧，开挖有水面面积25亩的“禹王湖”，水深2米，清澈见底，四周垂柳点缀着湖景秀色。2000年

禹城人民公园地处禹市新老城区结合部，公园东临贯穿老城南北的主要交通干道——通衢路，南临文化街和洛北沿河绿色长廊，安居小区与公园南侧正门遥相对应，公园周围地势开阔、环境优雅，其位置优势得天独厚。公园总计占地17公顷，其中水面占55%，其性质为以水上游赏型的自然风景园林为主，并适当开发其它文化娱乐活动的综合性公园。公园组景按照远眺近赏、主次有序、水陆两便的要求规划设计了24处景点，重点突出地方特色和时代气息。公园正门采取了仿古牌坊样式，“人民公园”四个字由山东省省长王玉玺同志题写。园内总计种植各类苗木28000余株，搭配曲尺状的大型湖面，风光怡丽。园内还建设了儿童乐园，恢复了一步两眼井的历史遗迹等，是休闲娱乐的理想场所。

希望有用

Ⅲ 禹城古代人物

张起岩，字梦臣，元禹城(今山东省禹城县)人。博学有文，善篆隶书，元延佑年间(1314～1320年)进士，历任侍御史、燕南廉访使，搏击豪强，不容稍怠。入翰林院为承旨，主修辽、金、宋三史，充任总裁官。史修成，年65岁告老归，归后4年病卒，谥文穆，著有《华峰漫稿》、《华峰类稿》、《金陵集》等。元泰定二年(1325年)，聚仙宫即将建成时，即墨县尉栾克刚与张起岩旧有交情，遂派道士沈志和请张起岩撰写了《聚仙宫碑铭》，该文对太平宫、上清宫、太清宫、明霞洞的历史皆有所记，涉及的道教人物有刘若拙、李志明、刘志坚和沈志和等。《聚仙宫碑铭》辑存了崂山道教的许多史料，是研究崂山的珍贵资料。

http://ke..com/view/221637.htm
张起岩（1285—1354年），字梦臣，祖籍章丘，移家禹城，元代著名政治家、史学家、文学家。生于元世祖至元二十二年，卒于惠宗至正十三年，在40年仕宦生涯中，他先后在地方和中央担任过许多重要职务，对元朝中期政治贡献很大，他的史学、文学造诣极高，善篆隶书，有多种著作传世。

梁汝钰 清代医家。字元暇。山东禹城人。道光（1821-1850）年间太学生。专攻医学，博览历代名医著作，临证折衷于仲景《伤寒论》。于小儿痘疹颇有心得。编《痘疹辑要》三卷。

Ⅳ 抗日战争或解放战争发生在山东的历史故事

徂徕山位于泰安城东侧，抗日战争爆发后，山东省委于1938年1月领导徂徕山起义，这里成为山东打响抗日战争第一枪的地方。

6月22日，采访团来到徂徕山抗日武装起义纪念碑前，该碑1988年立，用573块泰山花岗岩石精砌而成。纪念碑正面镌刻徐向前元帅题写的“徂徕山抗日武装起义纪念碑”12个镏金大字；背面刻有当年参加徂徕山武装起义的老战士、全国著名书法家武中奇撰书的769字碑

文。仰望碑文，当年起义时英雄们的英勇壮举犹在眼前……

1937年7月7日，日本帝国主义悍然发动了全面侵华战争。平津、绥远等地沦陷后，日本侵略军又沿津浦、平汉、平绥铁路入侵，华北危急！在这国家和民族生死存亡的危急关头，根据中共中央关于开展广泛深入敌后游击战争的方针，中共中央北方局发出号召：“每一个优秀的共产党员，脱下长衫，到游击队去！”

10月3日，日军攻占德州，继而平原、禹城相继失陷，战火烧到山东境内。国民党各级官员和地方豪富纷纷携眷南逃，山东局势日益紧张。上旬，中共山东省委在济南秘密召开紧急会议，再次讨论了如何领导抗日游击战争的问题。为了取得经验，指导全省的抗日斗争，省委决定在泰安徂徕山直接领导这一地区的抗日武装斗争。

据岱岳区良庄镇文化站站长张纯岭介绍，当时选择徂徕山作为起义地点，是因为其具有很重要的战略位置，徂徕山位于泰安县东南端，它北靠泰山，南接蒙山山脉，东接莲花山，四周群山环抱，成为天然的屏障。占据徂徕山，可以控制西面津浦铁路和南、北面几条公路等交通命脉。另外，徂徕山地处山东的腹地，在此建立根据地，便于和全省其它根据地进行联系。

1938年1月1日，省委率领共产党员、民先队员及爱国志士约200人，集聚徂徕山大寺，宣布成立八路军山东抗日游击第四支队，任命洪涛为支队长，黎玉为政委。不久，莱芜、新泰、泗水、宁阳等地抗日武装在我党的领导下，纷纷携带长矛、大刀、火枪、土炮，会师于徂徕山光华寺，汇集成一支英雄的抗日武装，举起了山东敌后武装抗日的大旗。

第四支队经过短期训练，立即投入战斗。1月中旬，起义部队在保安庄活捉了汉奸国民党新泰县长朱奎声等6人。1月26日，寺岭伏击，首战告捷，毙伤日军10人，击毁日军汽车1辆。2月18日，再战四槐树，炸毁日军汽车两辆，歼敌40余人，内有日军大佐一名。

抗日烽火在徂徕山越烧越旺，抗日民众在齐鲁大地英勇抵抗日军，振奋了山东人民抗战胜利的信心，震惊了不可一世的侵华日军

Ⅳ 山东省禹城市三中跳楼事灵异事件（封建迷信）

事事不顺，你应该问一下自己有没淫邪、不孝、杀生，这三个是最损福报的。如果怀疑自己沾惹了什么不干不净的东西，可以多读观世音普门品。其实如果你没幻听、幻视、经常噩梦之类，都不会是这方面的问题。

Ⅵ 禹城历史上属于济南,还是属于德州

禹城明、清时属济南府，1950年起隶属德州专署。

五代十国时沿唐制；金时属济南府；金天会八年（1130年），分置齐河县；元代禹城县属曹州；明、清时属济南府。

民国元年（1912年），禹城县隶属山东省济南府；

1950年，隶属德州专署；

1956年，改属聊城专署；

1958年，禹城县并入高唐县，隶属于聊城专署；

1961年，恢复禹城县建制，复属德州专署管辖，至1993年禹城撤县设市（县级），至今隶属关系未变更；

1993年9月，撤县设市；

1993年9月9日，撤销禹城县，以原禹城县的行政区域设立禹城市（县级）。

(6)禹城历史事件扩展阅读：

禹城市水资源主要包括地表径流、引黄干渠和地下水资源三部分，徒骇河、赵牛河、苇河等较大河流纵贯全市，境内当地径流量多，过境径流量丰富；潘庄引黄干渠穿越本市，境内长36公里；全市地下水可供利用水资源约1.596亿立方米；

禹城存留遗迹遗址较多，近年来，通过兴建修缮系列文化景点、建筑，形成独具特色的人文景观。禹王亭博物馆为国家AAA级旅游景区；

馆内具丘山遗址于1977年被列为省级重点文物保护单位，属龙山文化古遗址，大禹公园现为国家AA级旅游景区，另有全国工农业旅游示范点2处，分别是国家高新技术产业开发区（德州高新区）、禹西生态农业观光园。

Ⅶ 山东历史上发生过的战争，，急急急！！

重庆大复轰炸
重庆大轰炸指中国抗日战争制期间，由1938年2月18日起至1943年8月23日，日本对战时中国首都重庆进行了长达5年半的战略轰炸。
据不完全统计，此段期间日本对重庆实施轰炸超过200次，出动9000多架次的飞机，投弹11500枚以上。重庆死于轰炸者10,000以上，超过10,000幢房屋被毁，市区大部份繁华地区被破坏。日本对重庆实施的空袭，是继德国在1937年4月西班牙内战中对格尔尼卡(guernica)平民实施轰炸之后，历史上最先实行的战略轰炸。其目的是希望透过制造大量平民杀伤，以瓦解对方抵抗的士气。故此轰炸时不分前线及后方，亦不以军事目标为主要对象，反而多以为居民区、繁华的商业区等为目标。之后二次大战中德国对英国考文垂的空袭；英、美对德国的空袭，皆为同样的手法。日本轰炸重庆时首次大量使用燃烧弹，用以燃烧市区的房屋。到了二次大战的末期，美国亦以相同的手段对付日本，对日本本土进行大规模燃烧轰炸。

Ⅷ 禹城的由来

禹城的由来：

秦始皇二十六年（前221年）置祝柯县，汉高祖五年（前202年）改为祝专阿县。

唐玄宗属天宝元年（742年），取城南禹息故城之意，改祝阿县为禹城县。

金天会八年（1130年）分治齐河县。1958年禹城县并入高唐县，隶属于聊城专署。1961年恢复禹城县建制，复属德州专署管辖。1993年9月9日，撤销禹城县，设立禹城市（县级）。

从此之后就有了禹城市这个称谓，大禹治水的典故也让禹城更加出名。

(8)禹城历史事件扩展阅读

禹城，中国山东省德州市所辖的一个县级市，地处山东省西北部，是省会济南的卫星城，属环渤海经济圈；境内皆平原，地势南高北低，西高东低，自西南向东北缓缓倾斜；属暖温带大陆季风气候，四季分明，干湿季节明显，光照充足。

近来，制糖产业发展态势良好，被誉为“中国功能糖城”。

在尧舜时期，洪水横流，泛滥天下。鲧受命治水，只堵不疏治水失利，被舜帝处死。便启用鲧之子禹继承父业继续治水。禹居外十三年，三过家门而不入，把水患排除，人民过上了安居乐业的日子。

大禹治水在禹城遗留下的许多遗迹，如禹息故城、禹迹亭、徒骇河、禹堤、具丘山等，则成了禹城人民宝贵的精神财富。

Ⅸ 禹城古代叫什么啊

1、西周名曰“祝国”，城址现长清县东北30里济南西郊的古城村。

2、后郡称祝柯，春秋时诸侯“盟于祝柯”就在此地，自此出了名。

3、公元前221年秦始皇设郡置县，改为祝柯县，县址依然。

4、汉高祖五年（前202年）改称祝阿县，县址未搬迁。

5、唐玄宗天宝元年（742年），祝阿县改名禹城，县址依然。

6、唐玄宗皇帝取城南禹息故城之意，改祝阿县为禹城县。

7、唐乾元二年（759年）为阻安史叛军，决黄河以阻，禹城被淹没，城址搬至迁善村（卧牛镇）。/

8、五代十国时沿唐制。金时属济南府。

9、金天会八年（1130年），分置齐河县。元代禹城县属曹州。

10、明、清时属济南府。

11、民国元年（1912年），禹城县隶属山东省济南府。

12、民国三十五年（1946年）成立了“禹城县政府”，隶属渤海区泺北行政专署。

13、1950年，隶属德州专署。

14、1956年，改属聊城专署。

15、1958年，禹城县并入高唐县，隶属于聊城专署。

16、1961年，恢复禹城县建制，复属德州专署管辖，至1993年禹城撤县设市（县级），至今隶属关系未变更。

17、1993年9月，撤县设市。

18、1993年9月9日，撤销禹城县，以原禹城县的行政区域设立禹城市（县级）。

禹城，山东省德州市下辖县级市，地处山东省西北部，是省会济南的卫星城，属环渤海经济圈；境内皆平原，地势南高北低，西高东低，自西南向东北缓缓倾斜；属暖温带大陆季风气候，四季分明，干湿季节明显，光照充足。2017年总人口53.9万人，辖9镇1乡2个街道。

Ⅹ 禹城的历史

西周（公元前1046年－前771年）武王伐纣，建立周朝，为追念先王之恩德，将黄帝后裔分封到祝（现禹城、齐河、长清一带），名曰“祝国”，城址现长清县东北30里济南西郊的古城村。
后郡称祝柯，春秋时诸侯“盟于祝柯”就在此地，自此出了名。
公元前221年秦始皇设郡置县，改为祝柯县，县址依然。
汉高祖五年（公元前202年）改称祝阿县，县址未搬迁。
北魏皇兴三年（公元469年），县址由古城村迁至阿阳城（现禹城火车站杨城子）。
唐玄宗天宝元年（公元742年），祝阿县改名禹城，县址依然。
唐玄宗皇帝取城南禹息故城之意，改祝阿县为禹城县。
唐乾元二年（公元759年）为阻安史叛军，决黄河以阻，禹城被淹没，城址搬至迁善村（卧牛镇）。
五代十国时沿唐制。金时属济南府。
公元1130年（金天会八年），分置齐河县。元代禹城县属曹州。
明、清时属济南府。
1912年（中华民国元年），禹城县隶属山东省济南府。
1913年属山东省德临道，次年改属东临道，1926年复属德临道，1928年起属山东省第六行政督察公署。
1946年成立了“禹城县政府”，隶属渤海区泺北行政专署。
1950年隶属德州专署。
1956年改属聊城专署。
1958年禹城县并入高唐县，隶属于聊城专署。
1961年恢复禹城县建制，复属德州专署管辖，至1993年禹城撤县设市（县级），至今隶属关系未变更。
1993年9月撤县设市。
1993年9月9日，撤销禹城县，以原禹城县的行政区域设立禹城市（县级）。