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小学生历史知识讲座

发布时间:2021-03-13 00:44:14

A. 怎样才能读好 历史这些小学没有基础的学科

小学历史科教学长期以来存在着一些问题,影响着教学的质量和小学生历史基础知识的掌握。这些问题主 要有:学校领导不重视历史科教学,视为可有可无的“付科”,随意减少课时;教师队伍不稳定,教学设备奇 缺;课堂教学水平低下,一些教师对一堂课的教学目的、要求不明确,重点、难点不清楚,常常出现主次颠倒 、不分难易、面面俱到的情况;学生历史知识贫乏,对一些最基本的历史知识,如我国古代四大发明是什么, 我国历史上第一个朝代叫什么,孙子是我国古代什么人物,我国历史上第一个统一的封建国家叫什么等问题, 相当多的学生答不上来或答不完全。
的确,历史学科教学的不利因素较为突出,这既有主观原因,也有客观原因。目前片面强调升学率,以此 作为衡量学校好坏的标准,使得许多学校领导人不得不围绕这根指挥棒转,忙于应付升学考试的科目,而忽略 了历史这一基础学科的教学安排。同时,历史教学难度较大,历史事件复杂,知识分散凌乱,时空跨度大,人 物众多难串,记忆量大,遗忘率高,易于混淆,难于归纳等。而小学生理解能力差,对历史知识的掌握总觉有 一定困难,甚至产生畏惧和厌烦心理,这些都严重影响着教学效果,也使历史教学步履艰难。面对上述现状, 笔者认为应从以下几个方面加以克服。
端正办学思想。小学教育是基础教育,历史课是其中必然要设置的一门学科,它担负着传授历史知识、进 行思想政治教育和建设社会主义精神文明的重要任务,对于培养人才具有特殊作用。学校的任务是把青少年培 养成为“四有”新人,为国家培养具有一定科学文化知识的劳动后备力量,并为高一级学校输送合格新生。完 成这些任务,需要通过学校的各种教育活动和各科教学去实现,而历史课的教学,在完成中小学教育的总任务 中担负着重大责任。历史在社会科学中的地位,与数学在自然科学中的地位一样,缺乏数学基础很难学好自然 科学,学不好历史也就很难学好语文。因此,要培养青少年一代成为全面发展的人才,学校必须从提高学生素 质方面着手,培养他们具有包括历史学在内的广博的基础知识,严格执行教学计划规定,不能只对考试科目加 班加点,而随意减少历史课时。
建立相对稳定的历史教师队伍。兼职教师缺乏责任心,难以认真地钻研教材和业务,不利于历史教学经验 的积累,当务之急是建立一支相对稳定的历史教师队伍。即配备专职历史教师或固定的兼职历史教师,并从实 际上提高他们的地位,而不能轻视他们为“付科”教师,在分房、加工资、增薪、评优等方面应对他们一视同 仁。
添置小学历史教学设备。历史学科过去性的特点及小学生年龄特征,决定着小学历史教学必须借助一些直 观教具,才能顺利地开展教学活动。运用演示法可以同时调动学生的视听器官,使学生通过观察获得知识,把 感性材料和理性认识、书本知识和实际事物联系起来,帮助学生形成深刻的历史概念,引起学生的兴趣,集中 学生的注意力,发展学生的形象思维能力。目前许多小学是“巧妇难为无米之炊”,对此应尽早加以克服,即 使在目前教学经费非常紧张的情况下,也必须适当安排一部分经费,逐年添置

一些历史教学设备,以确保小学 历史教学质量。
提高历史教师的业务素养。(1)要加强在职历史教师的培训工作,如举办短期培训班、专题讲座等,组 织小学历史教学研讨会、历史观摩教学,开展历史教学评比检查等。(2)加强自学。多阅读书报杂志、观看 展览,实地考察古迹名胜、历史文物、革命史迹,及时做笔记摘录工作。特别是看了实物之后,再讲给学生听 ,演讲者有声有色,学生也就“津津有味”,还可以通过听讲座,记录有关历史题材的电视的解说词,搜集金 石资料、搜集口头史料和向专家学者请教来吸取历史知识,丰富自己的见闻。(3)粗通历史。依照小学教学 的需要和教师的时间条件,不必研究很细,但粗通是必要的。如选举制度,课本中只讲隋唐科举制、明清八股 取士制。教师应了解秦汉的“察举征辟”制度与魏晋南北朝的“九品中正”制。讲隋唐科举制时,只有与九品 中正制相比才能了解它的进步意义。又如对现行的小学历史课本中讲文化史的各章节,都要稍加补充历史背景 ,以进行历史唯物主义教育。(4)讲究教学方法。许多小学生对掌握历史知识总觉得有一定难度,他们普遍 反映:“最爱上历史,最怕考历史。”因历史内容多,年代、地点、人物总混来混去,考试时都是临时抱佛脚 ,虽然考时混个及格不难,但考后大部分都忘了。一个好的历史教师既能把历史课上的生动活泼,使学生喜欢 历史课,又能使学生较好完成教学大纲所规定的小学生应该掌握的历史基础知识。小学生的心理特点是形象思 维发达,讲课时应多讲些具体生动的历史故事,少发一点议论。小学历史教材的编写也主要围绕这一特点,以 点带面、选取某一历史时期的一两个重大历史事件或重要历史人物来勾画和反映一个历史时期的概貌。小学历 史教师应认真钻研教材,以教材的特点为依据,讲课中力求穿插一些生动有趣的故事,寓历史基础知识于故事 情节中,这样学生就能在轻松愉快的学习过程中牢牢掌握历史知识。此外,要重视复习的作用。心理学实验证 明:遗忘的速率是先快后慢,刚学过的东西及时复习,趁热打铁,事半功倍,能使大脑皮层上记忆的印痕深刻 化,从而巩固知识。教师应把巩固知识看作教学过程中不可缺少的环节,及时组织复习和考试,以确保教学质 量与教学效果。

B. 要给小学生讲以“缅怀革命先烈,接受革命传统教育”的讲课稿。

哈哈,折腾了一刻多钟,贴不上来,这样的稿子里有太多敏感词了,网络不让发。。。
我看看能不能把原文地址贴上来吧……无奈ing

这个稿子的思路就挺好,如果你觉得太短不符合你的课时的话,可以将里面的革命故事喜欢,讲讲故事孩子们还是喜欢听的。

C. 我要给3到5年级的孩子讲课,讲一著名历史人物,最适合的人物是谁呢。急需答案,祈求帮助

1.沈从文的故事,不一定在大家身上都发生过;但类似的事情呢?小朋友们读了这个故事,心里有什么样的感觉?

沈从文是我国现代着名作家,他出生在湖南省凤凰县的一农户家庭。小时候,沈从文特别喜欢看木偶戏,常常因为看戏入迷而耽误了读书。

有一天上午,沈从文从课堂里溜出来,一个人跑到村子里去看戏,那天木偶戏演的是“孙悟空过火焰山”。沈从文看得眉飞色舞,捧腹大笑。一直看到太阳落山,他才恋恋不舍地回到学校。这时,同学都已放学回家了。第二天,沈从文刚进校门,老师就严厉地责问他为什么旷课。他羞红着脸,支支吾吾地答不上来。老师气得罚他跪在树下,并大声训斥道:“你看,这楠木树天天往上长,而你却偏偏不思上进,甘愿做一个没出息的矮子。”第二天,老师又把他叫去,对他说:“大家都在用功读书,你却偷偷溜去看戏。昨天我虽然羞辱了你,可这也是为了你好。一个人只有尊重自己,才能得到别人的尊重。”老师的一番话,使沈从文感动得流下了眼泪。他暗暗发誓,一定要记住这次教训,做一个受人尊重的人。此后,沈从文一直严格要求自己,长大后成了着名的作家
2.
岳飞生于河南省安阳市汤阴县。岳飞作为中国历史上的一员名将,其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。现整理岳飞生平最着名的5个经典历史故事:

一、岳母刺字

岳飞小时候家里非常穷,母亲用树枝在沙地上教他写字,还鼓励他好好儿锻炼身体。岳飞勤奋好学,不但知识渊博,还练就了一身好武艺,成为文武双全的人才。

当时,北方的金兵常常攻打中原。母亲鼓励儿子报效国家,并在他背上刺了“精忠报国”四个大字。孝顺的岳飞不敢忘记母亲的教诲,那四个字成为岳飞终生遵奉的信条。每次作战时,岳飞都会想起“精忠报国”四个大字,由于他勇猛善战,取得了很多战役的胜利,立了不少功劳,名声也传遍了大江南北。

岳飞还建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队——“岳家军”。“岳家军”的士兵都严格遵守纪律,宁可自己忍受饥饿,也不敢打扰人民;晚上,如果借住在民家或商店,他们天一亮就起来,为主人打扫卫生,清洗餐具后才离去。“岳家军”的士气让金军闻风丧胆。金兵统帅长叹道:“撼山易,撼岳家军难!”在一次岳家军与金军的战役中,当岳家军追到距金兵大本营只有四十五里,眼看就要大功告成,收复江山时,皇帝赵构怕岳飞打败金兵后,接回原先的皇帝,而自己的王位就保不了,因此和奸臣秦桧连发十二道金牌,命令岳飞退兵。秦桧还诬告岳飞谋反,将他关入监狱,以“莫须有”的罪名将岳飞毒死。

岳飞死时只有三十九岁。他一生谨记母亲的教诲,即使在死的那一刻,也没有忘记母亲“精忠报国”四个字。

二、三拒诏书

岳飞坚决反对议和,主张抗战到底,置个人荣辱安危于度外,对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。

1139年(绍兴九年),岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成,立即上书表示反对,申言“金人不可信,和好不可恃”,并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动,使“秦桧衔之(抱恨)”。和议达成后,高宗赵构得意忘形,颁下大赦诏书,对文武大臣大加爵赏。可是,诏书下了三次,岳飞都加以拒绝,不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中,痛切地表示反对议和:“今日之事,可危而不可安,可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心,“愿定谋于全胜,期收地于两河,唾手燕云,终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当头泼了冷水,从而更使赵构、秦桧怀恨在心。

但岳飞不顾个人得失,坚持抗战到底的立场,率领军队,联络北方义军,卓有成效地从事抗金战争,筹划收复中原、统一祖国,成为全国抗金民族战争中的有力支柱

三、直捣黄龙

岳家军进入中原后,受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。

这年七月,岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城,和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土,向敌阵突击,大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”(左右两翼钳攻的骑兵),把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴,单骑闯入敌阵,想活捉金兀术,可惜没有找到,手杀敌人数百,身被几十处创伤,豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风,敌人以排山倒海的大力,也不能把岳家军阵容摇动。

郾城大捷后,岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里),金兀术率领了十万大军抵挡,又被岳飞打得落花流水。

岳飞这次北伐中原,一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量,金军全军军心动摇,金兀术连夜准备从开封撤逃。

南宋抗金斗争有了根本的转机,再向前跨出一步,沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!(破掉酒戒庆祝)”而金军则发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。

四、十二金牌

外敌难以撼动的岳家军,却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。

就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻,甘心充当儿皇帝的高宗赵构,因担心一旦中原收复,金人放回他的哥哥钦宗,他就保不住皇位,而急切地希望与金入议和。

金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检,也抓住高宗这个难言的心病大肆活动,破坏岳飞的抗战。他们狼狈为奸,密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。他们首先命令东西两线收兵,造成岳家军孤军突出的不利态势后;即以“孤军不可久留”为名,连下十二道金牌(红漆金字木牌),急令岳飞“措置班师”。

在要么“班师”、要么“丧师”的不利形势下,岳飞明知这是权臣用事的乱命。但为了保存抗金实力,不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说;“十年之功,废于一旦!所得诸郡,一朝全休!社稽江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”岳飞的抗金英勇斗争,至此被迫中断。

岳家军班师时,久久渴望王师北定中原的父老兄弟,拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产,故意扬言明日渡河,吓得金兀术连夜弃城北窜,准备北渡黄河,使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带,才撤离中原。

五、莫须有

岳飞一回到临安,立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。

1141年(绍兴十一年),他遭诬告“谋反”,被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史亲自刑审、拷打,逼供岳飞。与此同时,宋金政府之间,正加紧策划第二次和议,双方都视抗战派为眼中钉,金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧:“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下,岳飞正气凛然,光明正大,忠心报国。

从他身上,秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据,但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜,被赵构“特赐死”,杀害于临安大理寺内,年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。

岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手,激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒,韩世忠当面质问秦桧,秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)”。韩世忠当场驳斥:“莫须有’三字,何以服天下?”

民族英雄岳飞,就在“莫须有”的罪名下,含冤而死。临死前,他在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!
3.
李白从小就是一个非常聪明的孩子。还在他5岁的时候,小小李白就坐在窗前开始摇头晃脑地大声背诵前人有名的文章了。只消两三遍,他就可以毫不费力地把书上的内容背锝滚瓜烂熟。

由于李白总是把功课作得很好,所以老师非常喜欢李白,经常在小朋友们面前夸奖他。可是,李白当时也是一个贪玩的小孩子,也和其他小朋友一样,身上难免有一些缺点。

有一天,老师还在讲课呢,他却听着听着就走神了,一双大眼睛盯着窗外,脑子里竟然想起了昨天晚上妈妈给他讲的金色鲤鱼的故事。李白想:“那些小鱼穿着金色的鳞片衣服,在阳光的照耀下闪闪发光,真是太好看了。可是,它们的美丽会不会引来坏人呢?要是被人抓住了,就不能自由自在地游泳了呀,多可怜。”瞧,李白开始陷入他自己编织的幻想的世界里。老师看见李白愣愣的模样,知道他没有认真听课,就停下课来,很生气的说:“李白,你站起来重复一遍我刚才讲的话。”李白一下子清醒了,慌忙站起来,却一句话也说不出。“同学们都在笑话我吧!”李白的脸刷的红了,他感到难为情极了。

放学回家的路上,李白还在生自己的气呢。忽然,他发现一条清澈的小溪边,一位白发苍苍的老婆婆正在磨一根很粗的铁棒。老婆婆磨得很认真很卖力,大滴大滴的汗珠从老婆婆的额头上滚下,可是老婆婆只是抬起手用衣袖擦了擦汗,又接着继续磨那根大铁棒了。李白看见老婆婆这么辛苦地磨铁棒,觉得非常好奇。

于是他跑上前去,来到老婆婆的身旁,一边轻轻地拉着老婆婆的衣角,一边很有礼貌地说:“婆婆,您好。请问您磨这根大铁棒干什么呢?”老婆婆继续专心地磨着她的铁棒,头也不回地说:“我呀,我要把它磨成一支细细的绣花针哩。”李白瞪大了眼睛,嘟着嘴说:“这么粗的铁棒能磨成针吗?”老婆婆转头看了看李白,见他一脸不相信的样子,这才停下手中的活,蹲下身来,慈祥地对李白说:“好孩子,只要功夫深,铁棒也能磨成绣花针哩!”李白像是突然明白了一个深奥的道理,使劲地点了点头。

这件事给李白留下了深刻的印象,也对他以后的学习和生活产生了积极的影响。

后来凡是读书碰到困难,他就自然而然地想起“只要功夫深,铁棒磨成针”的教导,便抖擞精神,鼓起勇气,坚持不懈地奋力拼搏。有一段时间,他为了专心读书,甚至搬到一所道观中去安心苦读。

正是凭着这种精神,他阅读了大量的书籍,为他以后取得在诗歌创作上的成功打下了牢实的基础。

D. 如何在历史课堂教学中培养学生的思维能力

根据学生的心理特征和实际情况,灵活运用各种教学技巧和方法,发挥课堂教学的调控和组织能力;掌握现代教育技术,在继续学习和实际教学中运用自如;自觉加强中外文化修养,拓宽知识面。

E. 历史课怎么教

好好的备课,以课本和教辅材料为辅助,结合历年考试大纲,应试教育,没办法

F. 如何建立快乐历史课堂

历史教学在普通高中教育中占有重要地位,在新课程改革中更是赋予了历史学科培养和提高学生的历史意识、文化素质和人文素养,培养学生健全的人格,促进个性健康发展的重要使命。为此,就必须提倡“自主、探索、研究性”学习,这既是新课程理念的必然要求,也是学校教育的必然规律。我认为最关键的是让历史课快乐起来。若名教育学家魏书生说:学习不是为了受罪,他是为了充满希望的明天。怎样使历史课堂快乐起来,在教学过程中笔者做了一下几点尝试:
一、构造快乐课堂,让历史课堂快乐起来需要教师指点,定向导航寻找新教材的亮点。
知识结构和生活阅历的不同,决定了在合作学习过程中师生双方的角色有所不同。教师是平等的研究者中的“首席”,有着为学生的学习活动把关定向的职责。高中历史课堂教学的第一步,应该是教师简要介绍本节课所研究内容在历史知识体系中的地位,介绍相关的知识背景,理清基本线索,提示研究重点和研究方法。这一过程的作用主要在于,为学生自主学习确定方向,请理障碍,找出研究的切入点。保证学生在有限的时间内,全面完成历史课程标准所规定的数学任务。
二、让历史课堂快乐起来,需要教师创建愉快的课堂氛围,让每个学生在课上学习。
在课堂教学中创建轻松愉快的课堂氛围,让每个学生都在课堂上快乐学习。在课堂教学中,尊重每一个学生,理解每一个学生,信任每一个学生。老师用和蔼可亲的态度善待学生,运用鼓励性的语言激励学生,使学生敢于并善于发表自,已的见解。承认学生的个性差异,善于发现每个学生身上的闪光点,给学生创造成功的机会,让学生体会成功的愉悦。公正地对待每一个学生,形成真诚的人际关系,对学生不偏心,让每个学生感受到师生关系,生生关系的平等与真诚。老师要用微笑、目光的交流来流露你的关注。经常用目光或微笑与学生交流,让所有的学生都能从你的微笑和目光中看到一种关注,让所有的学生都从老师微笑和目光中,感受到一种温馨,获得一种支持。
三、让历史课堂快乐起来需要创设想象情境,让学生放飞思想的风筝。
捷克著名教育家夸美纽斯说“求知与教学的欲望应该采用一切可能的方式,在孩子们身上激发起来。”激发学生对学习对象的强烈的兴趣和热情。有了兴趣,才能自主学习,.这是主动学习的动力。假如在《秦王扫六合》一课中,教师在讲完了新课之后,先向同学们展示有关秦始皇陵兵马俑的视频资料,然后再向学生提出这样的假设:如果秦始皇能够活到现在,那么面对世界第八大奇迹,他会发出怎样的感慨呢?针对如此新颖的假设,同学们很快渐入情境,以秦始皇的身份发表自己的高见。
感慨一:朕一统天下,扫平海内,真是前无古人,后无来者,

还是李白说得好啊:秦王扫六合,虎视何雄哉!感慨二:哈哈,假如没有朕当年统一文字、货币和度量衡,现在全国进行经济文化交流可就麻烦了!感慨三:何其雄哉,世界第八大奇迹!何其苦哉,大秦的子民们!学生在这种信马由缰式想象中,唤起了学习历史的热情。我们的历史课堂怎会不快乐?
四、让历史课堂快乐起来需要教师充分利用乡土教材进行有效教学。
乡土教材是学生身边的历史,更具有直观性,现实性,更容易对学生进行情感态度和价值观的教育,是教师进行创新教学的有效手段。例如在讲授《新民主主义革命》时带领学生去参观碾庄淮海战役纪念馆,八路小萝卜头纪念馆,让学生亲身了解先烈们为中国解放事业抛头颅洒热血的重要事迹,体会中国共产党在民主革命时期与时俱进的革命品质和为人民解放事业不懈奋斗的精神,培养学生热爱中国共产党的感情,教育学生珍惜今天来之不易的幸福生活,好好学习,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗!
五、让历史课堂快乐起来需要教师在网络环境下,加大历史和现实结合的力度,提升历史教育的功能。
计算机网络支持的研究性学习的实施,必须以教师教学观念与职能的转变为前提。在网络环境下,教师是研究性学习活动的平等参与者。其含义包括:教师和学生共同围绕研究主题,进行收集信息、分析信息、平等协作与交流。教师是学生学习的组织者,计算机网络支持的研究性学习活动的形式多样,但又是在教师的组织下有序进行的。个体探究与小组协作、组际交流与全体研讨,在教师的组织下,成为研究性学习过程中张弛有度的学习活动。在计算机网络支持的研究性学习中,教师还是必不可少的引导者。在教学过程中,学生是完全主动的,教师的引导作用体现在设法刺激他们的求知欲,并检查学生的学习进度,或按学生的需要作一些辅导。总之,教师在计算机网络支持的研究性学习模式中,角色色趋于多元化。这对教师的信息能力、研究能力、技术的运用能力和组织调控能力都提出了更高的要求。历史知识不仅具有过去性,和现实也有着密切的联系。历史学习应注重与现实的结合,体现历史科学的现实意义,提升历史教育的功能。历史学科内的研究性学习更应从历史与现实的契合点出发,确定研究主题,并在研究性学习的实践中,以学生亲身体验的研究过程来体现历史学的借鉴作用,使历史学习从“过去”走向“现实”,从知识的获取转变为积极地探究,进而帮助学习者实现对研究主题的意义建构,形成学习者自身的思维结构。
实践证明,在课堂这个有限的时空里,用开放横向拓展,辅之以问题纵向深化,拿教学情境的创设点化灵性,能使学生焕发无限的活力、生命力、创造力,真正提高学生的主体地位和学习意识。让我们广大教师在学中不断充实自己,提高自己,不断摸索和创新,使历史课堂快乐起来,让学生快乐的学习成为现实。

G. 历史爱国主义讲座

敬爱的老师、亲爱的同学:
大家好!今天我演讲的题目是《回看历史 振我中华》。
历史的风,吹翻起六十八年前的那一页。在我的眼前,历历浮现出,那冰雪覆盖的1935年,那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪,伸向了我中华的心脏:华北大地;而此时,卑怯可笑的国民党政府,却居然畏于帝国主义的淫威,准备成立“冀察政务委员会”,来满足一时的苟且偷安。
我感到了卖国者的卑鄙与可耻。
中华民族,你,陷于内忧外困之中,你的尊严倍受挑畔,你的躯体将被蹂躏。
在这样的时刻,我们总是默默企盼:企盼奇迹诞生;在这样的时刻,我们总是默默祈祷:祈祷我们的民族,能够转危为安,能够走出泥泞与困境,驱散开这漫漫的黑云。而让我,让我们所有中国人最感骄傲的事情是:我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后,总有我们中华的优秀儿女挺身而起。1935年12月9日,在中国共产党的领导下,6000愤怒的北平人们走上街头,高举着正义的旗帜,奔走呼告,勇敢地向卑鄙的暴虐宣战,向怯弱的卖国宣战。
我为你们感到骄傲,我们优秀的中华儿女,你是我们民族的灵魂,我们民族的脊梁;如果,如果我们的民族,没有你,它的生命将是如何的暗淡,它将会走向何等可怕的深渊啊!你以你坚毅不挠的行动,告诉所有的居心可怕的人们:中国人是不可辱的,中华民族是不可辱的。中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。
我也知道了,中国因你而精彩。你使我想起了,更多范文请进入志在维新、视死如归的谭嗣同;你使我想起了,抛妻别子、不惮前驱的林觉民;你使我想起了,东渡扶桑、救国救民的秋瑾;你使我想起了,弃医从文、疗救民心的鲁迅;你使我想起了所有为我们中华的独立崛起,探索着、痛苦着并奉献着的人们。使我想起了,陈毅元帅如是说,“南国烽烟正十年,此头须向国门悬,后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。”从鸦片战争、中法战争到中俄战争,从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》,重若苦海的苦难,漫漫修远的长路,并没有使东方巨人从此消亡的缘故,正是因为在你们啊,我们民族最可爱的人,正是你们这些以天下事为已任的仁人志士,所组成浴血奋战洪流,揽起狂澜,吹响起我们民族的历史的新的纪元。.
虽然,我们古老的中国像一艘搁浅的大船,尽管沉重,尽管缓慢,但依然还坚挺着前进的风帆。
同学们,为国而声、为国而战、甚至为国而死,才是一个人最大的骄傲;谁如果在心里没有自己的祖国,谁就不属于人类。
同学们,当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上,当你止步于滚滚东去的黄河之边,当你静立在烟波浩渺的渤海之滨,当你注视着冉冉升起的五星红旗之时,你的心中是否感慨难平,是否热情奔涌?同学们,切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。欲报国何须生于乱世,又何止在沙场上拼杀?同学们,我们是初开的鲜花,我们是初升的太阳,我们的战场便是这足下的土地,用我们百倍的努力,学得知识、学得能力,然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。如果我们每一个人都能如此,都能把自己事业与理想,和我们的民族相融,那么我们的中华民族将不再是可辱的,将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。
让我们为振兴我们的中华拼搏吧。要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责,是历史赋予我们的神圣使命。告诉自己吧,我们的心属于祖国。

H. 以前听讲座的时候老师讲过一个历史观,就是说,越古老的传说越是后来形成的。好像是叫做历史层叠。求详情

顾颉刚先生的“层累地造成中国古史”。主要有三个内容。第一,"时代愈后,传版说的古史期愈权长"。譬如,周代人心目中最古的人王是禹,到孔子时始有尧舜,到战国时有黄帝神农,到秦时三皇出来了,汉以后才有所谓"盘古"开天辟地的传说。顾于是形成一个假设:"古史是层累地造成的,发生的次序和排列的系统恰是一个反背。"第二,"时代愈后,传说中的中心人物愈放愈大"。第三,在勘探古史时,我们即使"不能知道某一件事的真确的状况,但可以知道某一件事在传说中的最早的状况"。譬如,"我们即不能知道东周时的东周史,也至少能知道战国时的东周史;我们即不能知道夏商时的夏商史,也至少能知道东周时的夏商史"。顾先生由此得出的一个带有"普遍性知识"性质的结论是:"我们要辨明古史,看史迹的整理还轻,而看传说的经历却重。"稍后他干脆和盘托出了他的致知取向:"我对于古史的主要观点,不在它的真相而在它的变化。"简而言之就是"不立一夏,惟穷流变"。

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