王鹤历史学

⑴ 王鹤啸 郭春燕简介，《世界名著》

郭春燕，河南科技大学体育学院讲师
性 别：女 出生年月：1974-7-15 职 称：讲师 职 务：第四教研室主任 简 介： 1997毕业于河南师范大学体育系，体育教育专业，本科、学士；2005年7月毕业于河南师范大学体育学院，研究生、硕士；第四教研室教师，十年教龄；现为国家级健美操指导员，艺术体操国家二级裁判；参与省部级5项课题研究，在CN刊物上发表论文4篇，参编教材一部。 开设课程：健美操、体育舞蹈
基本信息： 学位：博士 所在单位：北京信息科技大学社科系 现任职务：副主任 职称：副教授 工作简历： 1．1993年7月至今，在北京信息科技大学人文社会科学系担任教学工作。曾教授课程有社会学概论、毛泽东思想概论、计算机文化基础、办公自动化软件应用等。参与过学校及北京市多项教改课题的研究工作以及精品课程建设工作。 2．2005年以来，担任网络编辑职业培训主讲教师，并多次以专家身份参与劳动部组织的国家职业资格鉴定的相关研讨与审定，为网络编辑员职业的发展提出很多建设性建议和意见。 主要著作及教学科研成果： 《网络信息采集》，主编，中央广播电视大学出版社2007年8月出版 《办公自动化》，主编，高等教育出版社2003年6月出版 《办公自动化软件应用》，第一作者，高等教育出版社2004年6月出版 《客户服务》（教师、学生用书各一本），第一作者，中国人民大学出版社2002年出版 《人际商务技巧》（教师、学生用书各一本），副主编，中国人民大学出版社2002年出版 《秘书国家职业资格培训教程》，副主编，中央广播电视大学出版社2006年8月出版 《高等职业教育综合实训典型方案》，参编，高等教育出版社2006年1月出版 《秘书工作原理与实务》，参编，中央广播电视大学出版社2006年1月出版 《大论争——建国以来重要论争实录》，参编，珠海出版社2002年出版 主持或参与的重大科研项目： 教学网站制作：主持制作的办公自动化、毛泽东思想概论两个教学网站已经在校园网上运行。 主持教改项目：传播学专业实验教学体系研究与实验室建设

⑵ 一级教授的一级教授历史

一级教授评定自1956年国家评定来，已经有半个多世纪历史，但自从上个世纪60年代来，一级教授称号逐渐淡出学界视野。自从2009年中国人民大学率先再次评定人文社科一级教授后，“一级教授”这个名次再次在学界闪耀起来，紧接着山东大学等高校都开始聘任人文社科一级教授。自此文科教授也有机会进入到一级教授行列，成为人文社科领域里的“院士”。 北京大学一级教授 ：冯友兰、唐钺、熊十力、江泽涵、许宝禄、段学复、周培源、黄昆、叶企荪、王竹溪、饶毓泰、胡宁、傅鹰、黄子卿、张景钱、李汝祺、陈祯、乐森浔、王力、游国恩、曹联亚、季羡林、魏建功、冯至、朱光潜、向达、陈岱孙
清华大学一级教授：章名涛、孟昭英、梁思成、张光斗、施嘉炀、钱伟长、张维、张子高、马约翰
北京师范大学一级教授：陈垣、黎锦熙、傅种孙、钟敬文、黄药眠、武兆发
中国人民大学一级教授：何干之、何思敬
北京医学院一级教授：马文昭、胡传揆、藏玉涂、刘思、毛燮君、薛愚毕、华德、沈琪、林振纲、吴朝仁、金宝善、蒋明谦
北京工业学院一级教授：张翼军
北京钢铁学院一级教授：魏寿昆
北京地质学院一级教授：冯景兰、王鸿祯
北京铁道学院一级教授：金士宣
北京农业大学一级教授：戴芳澜、俞大绂、沈其益、林传光、熊大仕、黄瑞纶、李连捷、陆近仁、周名、娄成后
天津大学一级教授：潘承孝
南开大学一级教授：邱宗岳、杨石先
唐山铁道学院一级教授：顾宜孙、罗河
大连工学院一级教授：钱令希
沈阳农学院一级教授：章守玉
吉林大学一级教授：王湘浩、余瑞璜、唐敖庆
东北地质学院一级教授：俞建章
哈尔滨工业大学一级教授：朱物华
复旦大学一级教授：陈建功、苏步青、周同庆、郭绍虞、卢鹤绂、周谷城、陈望道
上海交通大学一级教授：陈孝刚、钟公瑾、周铭、周志宏
西安交通大学一级教授：陈大燮
同济大学一级教授：李国豪、叶雪安
上海第一医学院一级教授：颜福庆、黄家驷、胡懋廉、钱慧、张昌绍、荣独山、徐丰彦、谷镜开、林兆耆、杨国亮、吴绍青、陈翠贞、王淑贞、郭秉宽、苏德隆、杨铭鼎
上海第二医学院一级教授：高镜朗、兰锡纯、邝安堃、叶衍庆、胡文耀、倪葆春
上海水产学院一级教授：朱元鼎
南京大学一级教授：曾远荣、高济宇、戴安邦、徐克勤、胡小石
南京农学院一级教授：冯泽芳、罗清生、邹钟琳、魏景超、王栋
南京工学院一级教授：杨廷宝、刘敦祯
华东水利学院一级教授：黄文熙、严恺、徐芝纶、刘光文
浙江大学一级教授：李寿恒
浙江农学院一级教授：陈鸿逵、吴耕民
山东大学一级教授：冯沅君
山东工学院一级教授：刘先志
青岛工学院一级教授：王之卓
武汉大学一级教授：李剑农、李国平、高尚荫
武汉水利学院一级教授：愈忽
华中农学院一级教授：章文才
中山大学一级教授：姜立夫、陈寅恪、容庚
华南工学院一级教授：冯秉铨
华南农学院一级教授：蒋英
厦门大学一级教授：卢嘉锡
四川大学一级教授：柯召、方文培、徐中舒
西南农学院一级教授：侯光炯
四川农学院一级教授：杨允奎
四川财经学院一级教授：陈豹隐
云南大学一级教授：刘文典
云南农业大学一级教授：秦仁昌
西北大学一级教授：岳劼恒、张伯声
西北农学院一级教授：虞宏正 2009年中国人民大学聘任14名人文社科一级教授，另外有9名荣誉一级教授。
卫兴华、方汉奇、王传纶、甘惜分、邬沧萍、罗国杰、夏甄陶、高放、高铭暄被授予中国人民大学首批荣誉一级教授称号
方立天、刘大椿、纪宝成、吴易风、宋涛、张立文、李文海、陈先达、周新城、郑杭生、胡乃武、黄达、曾宪义、戴逸被聘任为中国人民大学首批一级教授。 山东大学自2010年来大量聘请人文社科一级教授 ，截至目前已有13位国内外知名学者加盟山东大学，成为山东大学一级教授。这13位学者分别是：
法学院：武树臣、杨海坤、郭明瑞
历史文化学院：张海鹏、狄德满(德国)
文学与新闻传播学院：温儒敏、盛宁
经济学院：安体富
儒学高等研究院：池田知久(日本)
文化遗产研究院：刘铁梁
哲学与社会发展学院：张祥龙 金光亿 （韩国）
管理学院：吕政

⑶ 历史学柳公权的大家

柳公权（公元778年－公元865年），字诚悬，唐代书法家，楷书四大家之一。汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。官至太子少师，世称“柳少师”。柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称颜柳。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有 “颜筋柳骨”的美誉。
柳公权是唐代的大书法家。一次，他到京城办公事，当时的皇帝唐穆宗说："我曾经在佛庙里看见过你的字，早就想见你了。" 为了嘉奖柳公权，皇帝升了他的官，然后又问柳公权用笔的方法，他回答说："心里正直笔才会拿得正，才可以叫做书法。" 唐穆宗马上变了脸色，以为柳公权是用笔法来向他提意见。
中文名
柳公权
别 名
诚悬
国 籍
中国
民 族
汉族
出生地
京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）
出生日期
公元778年
逝世日期
公元865年
职 业
书法家
主要成就
首创柳体
代表作品
《金刚经碑》《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》
时 间
中唐
目录
1人物生平
2代表著作
3轶事典故
▪ 戒骄成名
▪ 人外有人
▪ 心正笔直
4社会影响
▪ 蜚声播誉
▪ 百代楷模
▪ 名家评价
5后世纪念

1人物生平编辑

柳公权 画像(5张)
唐代宗大历十三年（公元778年），柳公权生于京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人，字诚悬。祖父柳正礼，时任唐邠州士曹参军，其父柳子温曾任丹州刺史，其兄为唐名臣柳公绰。
柳公权从小就喜欢学习，十二岁就能作辞作赋。 [1]
唐宪宗元和三年（公元808年）中进士，初仕为秘书省校书郎。李听镇守夏州，任他为掌书记之官。唐穆宗即位，柳公权进京回奏政事，穆宗召见，对他说：“我在佛寺中看到你的笔迹，很久就想见见你。”就升任他为右拾遗，补翰林学士之职，后又升为右补阙、司封员外郎。唐穆宗荒淫，行政乖僻，他曾向柳公权问怎样用笔才能尽善尽美，柳公权回答说：“用笔的方法，全在于用心，心正则笔法自然尽善尽美。”皇帝面带愧色，知道他这是借用笔法来进行劝诫。柳公权历事穆宗、敬宗、文宗三朝，都在宫中担任侍书之职。他的哥哥柳公绰在太原任职，写信给宰相李宗闵说：“我的弟弟苦心钻研文章书法

柳公权画像
，先朝只任他为侍书，这种职务，和占卜小吏没有什么区别，我也以此为耻，请给他调换一个闲散职位。”于是升任右司郎中，又转为司封郎中、兵部郎中、弘文馆学士。文宗思念他，又召他为侍书，升任谏议大夫。不久又改为中书舍人，充任翰林书诏学士。每次在浴堂回答文宗的提问，常常是蜡烛烧完了，而谈兴正浓，不肯花工夫去取蜡烛，宫中婢女便用蜡油谌纸来照明。[1]
他曾随从文宗去未央宫花园中游玩，文宗停下车子对柳公权说：“有一件使我高兴的事。过去赐给边兵的服装，常常不能及时发下，现在二月里就把春衣发放完毕。”柳公权上前祝贺，文宗说：“只是祝贺一下，还不能把你的心意表达清楚，你应作首诗向我祝贺。”宫人催他亲口念给皇帝听，柳公权应声念道：“去岁虽无战，今年未得归。皇恩何以报，春日得春衣。”文宗听了很高兴，赞赏了好大一会儿。[1]
有一次文宗在便殿召见六位学士，文宗说起汉文帝的节俭，便举起自己的衣袖说：“这件衣服已经洗过三

《金刚经》
次了。”学士们都纷纷颂扬文宗的节俭品德，只有柳公权闭口不说话，文宗留下他，问他为什么不说话，柳公权回答说：“君主的大节，应该注意起用贤良的人才，黜退那些不正派的佞臣，听取忠言劝戒，分明赏罚。至于穿洗过的衣服，那只不过是小节，无足轻重。”当时周墀也在场，听了他的言论，吓得浑身发抖，但柳公权却理直气壮。文宗对他说：“我深知你这个舍人之官不应降为谏议，但因你有谏臣风度，那就任你为谏议大夫吧。”第二天下旨，任他为谏议大夫兼知制诰，学士衔仍旧。开成三年，调转为工部侍郎，只不过是备员而已。文宗曾召他问事，对他说：“外边有什么议论？”柳公权回答说：“自从郭日文被任为邠宁节度使，人们议论纷纷，有的说好，有的说不好。”文宗说：“郭日文是尚父郭子仪的侄子，太皇太后的叔父，在职也没有过错。从金吾大将升任小小的邠宁节度使，还议论什么呢？”柳公权说：“凭郭日文的功绩和品德，任命为节度使是合适的。人们议论的原因，据说是郭日文把两个女儿献入宫中，因此才升官，这是真的吗？”文宗说：“他的两个女儿进宫，是来看望太后的，并不是他进献女儿。”柳公权说：“常言说，瓜田

柳公权作品
不拾履，李下不整冠，如没有嫌疑，为什么这事嚷得家谕户晓？”他因而举出王珪劝太宗送卢江王妃出宫的事例来说明利害，文宗当即派内使张日华把二女送还郭日文家。柳公权忠正直言匡求失误，大都和这事一样。柳公权屡次升迁，在文宗朝升为学士承旨。唐武宗即位，罢去内府学士官职，任命他为右散骑常侍。宰相崔珙举荐他为集贤殿学士、判院事。李德裕本来对柳公权不错，当柳公权被崔珙举荐时，很不高兴，降他为太子詹事，改为太子宾客。再历升为金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公，封邑二千户。又任为左常侍、国子祭酒。历升工部尚书。咸通初年，改任太子少傅，又改任太子少师，在三品、二品的官位上达三十年之久。咸通六年去世，赠衔太子太师，时年八十八岁柳公权最初学习王羲之的书法，广泛浏览近世各家笔迹，形成自己遒劲、妩媚的书风，自成一家。当时公卿大臣家为先人立碑，如果得不到柳公权亲笔所书的碑文，人们会认为是不孝行为。外国使者来进贡，都专门封上货币，上面注明这是购买柳公权书作的专款。长安西明寺的《金刚经碑》为柳公权所书，兼收钟繇、王羲之、欧阳询、

《神策军碑》
虞世南、褚遂良、陆东之等人的笔法，更是他得意之作。文宗在夏天和学士们联句作诗，文宗的首联是：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”柳公权续作：“薰风自南来，殿阁生微凉。”当时丁、袁等五学士都相继联句，文宗只吟诵柳公权两句诗，论道：“词句清丽，诗意表达充分，不可多得。”于是命柳公权题写在宫殿的墙壁上，每字方圆五寸，文宗看了以后，赞叹说：“钟繇、王羲之再生，也超不过啊！”[1]
宣宗大中初年，升为少师，柳公权进宫答谢，宣宗召他上殿，让他当面书写三幅字，军容使西门季玄替他捧砚台，枢密使崔巨源替他伸纸。一幅写的是正楷十个字，“卫夫人传笔法于王右军”；一幅是行书十一个字，“永禅师真草《千字文》得家法”；一幅是草书八个字，“谓语助者焉哉乎也”。赏赐给他锦缎、瓶盘等银器，并命令他亲自书写答谢表，不拘楷书、行书，宣宗对他的谢表，特别珍惜。柳公权专心于书法艺术，没有精力管理家

柳公权书李晟碑
务，他替勋臣贵戚家书写碑文，每年得到大量的金钱馈赠，这些钱大都被主管财物的奴仆海鸥、龙安等人偷去。他存放着一筐酒具杯盘等银器他发现筐上的封条原封未动，但器皿却不翼而飞。他审问海鸥，海鸥说：“我也不知道怎么丢的。”柳公权微微一笑，说道：“大概银杯长出翅膀飞去了。”就不再说什么。他珍视的只有笔砚和书画，都亲自锁起来。他曾品评砚石的高下，他认为青州的石末砚为第一，轻磨即可发墨；黑石砚次之。[1]
他特精于《左传》、《国语》、《尚书》、《毛诗》、《庄子》，每讲说一词一义，常写满好几篇纸。他通晓音律，却不喜欢听演奏，他常说：“这是由于听音乐容易使人产生骄慢情绪的缘故。”[1]
在咸通六年（公元865年）卒，赠太子太师，时年八十八。

2代表著作编辑

序号

著作名

序号

著作名

序号

著作名

序号

著作名

1

金刚经刻石[2]

2

李晟碑[3]

3

回元观并序

4

冯宿碑

5

苻璘碑

6

玄秘塔碑

7

神策军碑

8

刘沔碑

9

魏公先庙碑

10

高元裕碑

11

复东林寺碑[4]
12 原道碑[5]

3轶事典故编辑
戒骄成名

柳公权画像及名言[3]
柳公权小的时候，字写得很糟，常常因为大字写得七扭八歪受先生和父亲的训斥。小公权很要强，他下决心一定要练好字。经过一年多的日夜苦练，他写的字大有起色，和柳家塬年龄相仿的小伙伴相比，公权的字已成为全村最拔尖的了。从此以后，他写的大字，得到同窗称赞、老师夸奖，连严厉的父亲的脸上也露出了微笑，小公权感到很得意。[6]
人外有人

柳公权水墨画像
一天，柳公权和几个小伙伴在村旁的老桑树下摆了一张方桌，举行“书会”，约定每人写一篇大楷，互相观摩比赛。公权很快就写了一篇。这时，一个卖豆腐脑的老头放下担子，来到桑树下歇凉。他很有兴致地看孩子们练字，柳公权递过自己写的说：“老爷爷，你看我写得棒不棒？”老头接过去一看，只见写得是“会写飞凤家，敢在人前夸。”老头觉得这孩子太骄傲了，皱了皱眉头，沉吟了一会儿才说：“我看这字写得并不好，值不得在人前夸。这字好像我担子里的豆腐脑儿一样，软塌塌的，没筋没骨，有形无体，还值得在人前夸吗?”几个小伙伴都停住笔仔细听老人的品评，小公权见老头把自己的字说得一塌糊涂，不服气地说：“人家都说我的字写得好，你偏说不好，有本事你写几个字让我看看！”
老头爽朗地笑了笑，说：“不敢当，不敢当！我老汉是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城里看看去吧！”

《玄秘塔碑》
第二天，他起了个五更，悄悄给家里人留了张纸条，背着馍布袋就独自往华京城去了。[6]
柳公权一进华京城寿门，只见一个黑瘦的畸形老头，没有双臂，赤着双脚坐在地上，左脚压住铺在地上的纸，右脚夹起一支大笔，挥洒自如在写对联。他运笔如神，笔下的字迹似群马奔腾，龙飞凤舞，博得围观看客们阵阵喝彩。[6]
小公权惭愧极了，心想：和写字画汤的老爷爷比起来，我真是差得太远了。他“扑通”一声跪在老爷爷面前，说：“我愿拜你为师，我叫柳公权，请收下我，愿师傅告诉我写字的秘诀……”[6]

柳公权书法(19张)
小公权一再苦苦哀求，老人向公权说：“这就是我写字的秘诀。我自小用脚写字，风风雨雨已练了五十多个年头了。 我家有个能盛八担水的大缸，我磨墨练字用尽了八缸水。我家墙外有个半亩地大的涝池，每天写完字就在池里洗砚，池水都乌黑了。可是，我的字练得还差得远呢！”[6]
柳公权把老人的话牢牢地铭刻在心里，自此，柳公权发奋练字，手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。他学习颜体的清劲丰肥，也学欧体的开朗方润，学习字画汤的奔腾豪放，也学宫院体的娟秀妩媚。他经常看人家剥牛剔羊，研究骨架结构，从中得到启示。他还注意观察天上的大雁，水中的游鱼，奔跑的糜鹿，脱缰的骏马，把自然界各种优美的形态都熔铸到书法艺术里去。
柳公权终于成为中国唐代著名的书法家。他的字，结构严谨，刚柔相济，疏朗开阔，为书法界所珍视，素有“颜筋柳骨”美称。可是，柳公权一直到老，对自己的字还很不满意。他晚年隐居在华京城南的鹳鹊谷（现称柳沟），专门研习书法，勤奋练字，一直到他88岁去世为止。[6]
心正笔直

《神策军碑》
柳公权不但是一位有名的大书法家，还是一位为人耿直、敢于直言的人。
有一年，皇帝唐穆宗在一座寺院里，看到了柳公权写的字，心里十分喜爱，很想见一见他，在一起谈论谈论书法。正巧，没过多久，柳公权从自己做官的地方夏州（现今陕西北部）来朝廷办事。唐穆宗听说柳公权来了，就让他来见自己，把他留在朝廷里做了右拾遗（负责给皇上提建议的官）。
一天，唐穆宗和柳公权在一起谈论书法，唐穆宗向柳公权请教说：“你的字写得笔法端正、刚劲有力，可我却写不了那么好，怎样用笔才能把字写好呢？”听了唐穆宗的问话，柳公权心想：我早就听说皇上整天吃喝玩乐，不理朝政。我何不借这个机会劝劝他呢？
于是，他对唐穆宗说：“写字，先要握正笔。用笔的要诀在于心，只有心正了，笔才能正啊！这跟国家大事是一个道理，不用心不行啊！”
听了柳公权的话，唐穆宗知道他是借讲笔法在规劝自己，不由得脸红了起来。[7]

4社会影响编辑
蜚声播誉

柳公权水彩画
柳公权在唐代元和以后书艺声誉之高，或世无第二人。当时公卿大臣家碑志，不得柳公权手笔者，人以子孙为不孝。而且柳公权声誉远播海外，外夷入贡，皆别署货员，曰：“此购柳书。”皇帝的重用，大臣的推崇，固然可以转易一时风气，但此并非柳公权声誉鹊起的主要原因。柳体以创造一种新的书体美，征服了当代，也赢得了后代，“一字百金，非虚语也”。五代时杨凝式卓然雄立，对唐代颜、柳之书学多有继承并发扬。苏轼说：“自颜、柳没，笔法衰微。加以唐末丧乱，人物凋落，文采风流扫地尽矣。独杨公凝式，笔迹雄杰，有二王、颜、柳之风。此真可谓书之豪杰，不为时世所汩设者。”《邵氏见闻录》亦云：“凝式自颜、柳入二王之妙，楷法精绝。”这是唐以后学柳书而能自出机杼的一位承前启后的卓越书家。再如僧人应之，俗姓王，闽人，《南唐书》称其习柳氏笔法，以善书冠江左。这说明五代十国虽干戈纷扰，书学转入低潮，但唐之流风遗泽犹存，学颜学柳一脉未断。宋代书学复兴，且从唐代的重法中走向重意的新境界，创造属于自己的时代书风。有宋一代非常推崇颜书、柳书，其学柳书者不可胜数。石曼卿学颜，也汲取柳之风骨，正如范仲淹为他作诔文《祭石曼卿》中说：“延年之笔，颜筋柳骨。散落人间，宝为神物。”宋四家学唐而各有所近，如蔡襄学颜，苏轼尤近颜，黄庭坚近柳，米芾近褚。其实宋四家都经历过颜与柳的书学殿堂，自得自悟，都能巧妙地化入自己的书艺中。蔡襄（字君谟）瓣香颜书，但亦精柳书，认为《阴符经序》“善藏笔锋”，是柳书之最精者。董其昌曾说：“余曾见柳诚悬小楷《度人经》，遒劲有致。蔡君漠《茶录》，颇仿之。”（《画禅室随笔》）董乃深识柳书三昧者，此说可窥蔡学柳之一斑。苏轼也为柳书知音，研习甚深，评论警策。他虽不以柳书为面目，但融取精蕴。《山谷题跋》云：“东坡道人少日学《兰亭》，故其书姿媚似徐季海，至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲如柳诚悬。”黄庭坚也学柳，结体紧结，实源于薛曜、柳公权。《寒食诗跋》自云“于无佛处称尊”，敢与其师分庭抗礼。“此跋即糅合柳书、《瘗鹤铭》的特色，参以己意，融气势、韵趣于一炉，纵横挥毫，而意志悠然”（侯镜昶《书学论集》）。黄庭坚学柳深得其蕴，钱泳《书学》中就说：“山谷学柳诚悬，而直开画兰画竹之法。”米芾虽曾贬斥柳书，但他又赞扬“柳公权如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。”（《书评》）两者似乎矛盾，但又确实存在于柳书之中。而米芾自己学书过程是由颜真卿而至柳公权，由柳而欧、褚，后研法帖，入魏晋之境。米芾说：“余初学颜，七、八岁也。字大一幅，写简不成，见柳而慕紧结乃学柳《金刚经》。”（《宝晋英光集》卷八）后来他偏激地贬斥柳书“丑怪恶札”，可谓数典忘祖。宋僧中也多有学柳书者。如释梦英，正书学柳。明杨士奇云：“梦英楷法一本柳诚悬，然骨气意度皆弱，不能及也。”其书《夫子庙堂记》（石存西安碑林），可称柳书嫡脉。释正蒙，书得诚悬法《石墨镌华》；释梦贞，善柳书（《皇朝事实类苑》）；释瑛公，独杜门手写《华严经》，精妙简远之韵，出于颜、柳（《石门文字禅》）；释思齐，书师柳公权，有所书《放生池碑》在杭州（《书史会要》），如此等等，不复遍举。这可能与柳公权写的《金刚经》名闻遐迩有关。在宋代，柳体像颜体一样，借助于刻书印刷而进入千家万户，家喻户晓。宋代刻书，在北宋大抵是用欧体笔法。南宋以后，则兼用颜体、柳体。当时的闽本，就多用柳体字；而江西刻本有的也用柳体，或用颜体；而蜀本就多用颜体。其时颜体较为时尚，而又以欧、柳二家书法刻版最为美观，可见柳书在唐宋书坛蜚声播誉，柳体又广泛地渗透于民间。[3]
百代楷模

柳公权 蒙诏帖
书学的高潮于金代暂时衰落，然学柳者却不绝如缕。刻于金皇统四年（1144）的《沂州普照寺碑》，乃集柳公权书所成，仲汝文撰，楷书二十四行，行六十二字。论者或谓：“虽为集缀所成，然字字挺拔，笔笔雄整，大似公权得意之作，比今所传《玄秘塔》与《李晟碑》直有雅俗天渊之别，学柳者能从此入，庶不为米芾所嗤。”（《碑帖叙录》）元代赵孟俯中年学钟繇“二王”，后又学李邕、苏灵芝。虽然不以柳为面目，但也取其骨，自铸赵体。刘宗海云：“从子昂翁笔砚之侧，知其下笔处颜筋柳骨、银钩铁画果是也。”（《书林藻鉴》）明代董其昌对于柳书最有会心。他曾说：“柳尚书极力变右军法，盖不欲与《禊帖》面目相似，所谓神奇化为臭腐，故离之耳。凡人学书，以姿态取媚，鲜能解此。余于虞褚颜欧，皆曾仿佛十一。自学柳诚悬，方悟用笔古淡处。自今以往，不得舍柳法而趋右军也。”（《画禅室随笔》）董氏学一生，并能从柳书变法中得到启发，故其论柳，自然精警。由明入清的行草名家王铎力学柳书，《拟山园帖》所书正书颇得柳体之精髓，而临作如《圣慈》、《紫丛靸鞋》则取神遗貌，

柳公权墓景观(15张)
自为心裁。清代学颜名家辈出，而学柳者也可比列。书法名家梁同书、梁诗正都学柳。《鉴止水斋集》云：“（同书）公书初法颜、柳，中年用米法，七十后愈臻变化，纯任自然。”《国朝先正事略》：“（诗正）公书初学柳诚悬，继参文、赵，晚师颜、李。”此外如大臣左宗棠的行书，俱出颜真卿、柳公权。闺秀如王鉴（郝懿行妻）其书法欧、柳。康有为虽对柳书有贬语，但他主张在科举中用柳体，说：“柳之《冯宿》、《魏公先庙》、《高元裕》最可学，直可缩入卷折。大卷得此，

柳公权书法作品(4张)
清劲可喜，若能写之作折，尤为遒媚绝伦。”柳体的生命不是“馆阁”所能牢笼的，但是因科举而习柳者却是大有其人。在新的时代，人们正以新的目光研究柳书，学习柳书。柳体成为中小学生最通用的习字法帖。而书法家又正淘洗融冶，以其精华，以其书魂，去重建更辉煌的现代书艺大厦。
大唐文化瑰丽堂皇，柳公权、贺知章、王维等人皆是当时科举考试的状元。文化繁荣，书法艺术名家辈出。初唐有欧、虞、褚、薛；盛唐有张旭、颜真卿、怀素诸人；中晚唐有柳公权、沈传师诸大家。柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜，自创“柳体”，登上又一峰巅。后世以“颜柳”并称，成为历代书艺的楷模。[3]
名家评价
王世贞：“所书《兰亭》帖，去山阴室虽远，大要能师神而离迹者也。”
康有为：“诚悬则欧之变格者。”
苏轼：“柳少师书本出于颜，而能自出新意。”
朱长文：“盖其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名一家。”[3]

5后世纪念编辑
主题词：柳公权墓
柳公权墓

柳公权墓
地在耀州区阿子乡让义村北约1公里处。东西82米，南北64米，圜丘。柳公绰，柳公权系铜川耀州区人，亲生兄弟。绰墓在东，权墓在西，相距46米。墓前各立石碑1通。1碑上款楷书“赐进士及第兵部侍郎兼副都御史陕西巡抚毕沅书”，中行隶书大字“唐兵部尚书柳公公绰墓”，下款楷书“大清乾隆岁次丙申孟秋知耀州事张凤鸣立石”；另一通上、下款与前碑相同。中行隶书大字“唐太子师河东郡王柳公公权墓”。碑距墓丘均5米。1956年公布为省级文物保护单位。1990年省文物事业管理局批准成立柳公权墓文管所。[8]

⑷ 苍南观美凤鹤董尉文历史

望里六板桥董姓 始迁祖董会泉，系福建泉州兴公二十世孙，子富公第四子。原籍福建泉州府沙堤。约于清时入迁平阳县腾蛟明山前，配蔡氏，生子六：长子荣和原居故里；次子明玉徙居江南塘西，后迁居望里六板桥；三子明如居平阳县麻步西村，为西村、赤溪园林岭后之始祖；四子明世徙居渔寮荷包田；五子君伯分居福鼎溪底与七斗岗；六子赞卿分居福鼎岐腰及瑞安高楼及半垟小岭头、山仔头。繁衍成族，后裔分居各地。
赤溪小岭头董姓 始迁祖董日华、董日贵兄弟，原籍福建泉州府安溪县二十七都入迁浙江平阳县亲仁乡二十五都望里金家庄山仔头，今望里镇金家庄山仔头。二公约于清乾隆年间转迁五十二都小岭头（今属苍南县赤溪镇小岭头村）定居。繁衍成族，后裔分居本县灵溪街路、望里六板桥（近年入迁）、钱库、江山寿山垟心蔡、中墩、赤溪街路、尖礁和上海、福建石狮等地。
望里乌石岭董姓 始迁祖董敦荣，系西汉董仲舒六十一世孙，福建汀州董七郎第四世孙，董青峯次子。约于明嘉靖元年（1522）壬午避倭寇之乱率经丰、经坡二子由福建泉州府南安县入迁大渔大岙心，不数载移居荪湖云岭下（今望里镇乌石岭村）定居。繁衍成族，后裔分居本县藻溪繁枝、宜山黄头图、金乡城内、灵溪街、芦浦林家院、龙港街路、新安西社、括山河西、石砰内湖、珠梅岭、安峰、龙沙、金乡底店和金华东乡东藕塘、温州市区、平阳昆阳、杭州泗安粗糠岗、甫山、瑞安飞云、上海南京路、厦门禾山吴村、浦城观音岭、青田白沙、宁波、临海长街丹屿背、象山马岙秦家墩、福鼎四斗、扁潭、盐塘、古岭小岙、玉环县城、坎门、东岙底等地和香港、澳门、台湾以及法国等。
繁枝董姓 始迁祖董明宇、董明高兄弟，系董敦荣之孙、董经丰之子。董经丰随父与弟（董经坡）入迁大渔大岙心，其二子由大岙心转徙繁枝定居。繁衍成族，后裔分居各地。
括山南垟董姓 始迁祖董质所，与兄董振所、董应所，系福建泉州府同安县二十七都大尖埔尖石董胜回裔孙。公于明末因战乱入迁平阳县十八都后蟠龙，后由后蟠龙移居二十三都将军南垟（今括山乡南垟村）定居。繁衍成族，后裔分居各地。
魁里小姑董姓 始迁祖董学洙，原籍浙江台州黄岩县城北妙儿桥，明嘉靖年间从军，时倭冠扰乱，奉命随军戍守蒲门五十五都。退役后，挈家卜居魁里小姑。繁衍成族，传至七世孙董国绅于清康熙年间由小姑徙居玉环县九都蝤蛑岙。
金乡郊外河头董生 始迁祖董敬之，字启隶，号恭益。于明崇祯十一年（1638）戊寅由永嘉县瞿溪入迁来此定居。繁衍成族，后裔分居龙港、炎亭、钱库、舥艚、矾山以及平阳万全、鳌江、深圳、广州、上海等地。
观美双溪董姓 始迁祖董德瑞，系董仕伍六世孙，坤房董志尖五世孙。董仕伍，字耀岩，于明正德十三年（1518）戊寅，由泰顺县罗阳镇上周洋来平阳县三十一都华阳（今属苍南县）歛租病故田庄。妣杨氏，生子二：长志美、次志尖（分乾坤两房），于嘉靖三十六年（1557）丁巳，入迁华阳定居。乾房传至第四世董赞卿，于清初转迁北港四十六都溪头；坤房传至第五世董德瑞，于清康熙十一年（1672）壬子，由华阳入迁双溪定居，繁衍成族。后裔分居灵溪街、观美街和平阳县鳌江、钱仓、温州市永强、金华兰溪、长兴县泗安、安吉县，以及福鼎市山前等地。
沪山杨家井、凤岙董姓 始迁祖董其祥，字神哲，系平阳县麻步新垟屿山董英雅之孙，董廷趾之长子。于清康熙年间由平阳县麻步新垟屿山入迁二十八都盛陶溪口，不久后移居沪山杨家井。配王氏，生子六：长暨达为大房，居沪山凤岙；次暨选为次房，居凤岙；三暨逜为三房，居凤岙；四暨暹为四房，居沪山杨家井；五暨述为五房，居杨家井；六暨道为六房，居杨家井。繁衍成族，后裔分居沪山杨家井、凤岙、县城灵溪和温州市区、平阳鳌江、上海市区、重庆等地。
望里垟心董姓 始迁祖董有灿，系董新泉之长孙，董明所之长子。公于清康熙六年（1667）丁未由平阳县北港腾蛟明山前入迁荪湖垟心（今苍南县望里镇新民村）定居。繁衍成族，后裔分居望里垟心、县城灵溪和温州瓯北四脚田。
灵溪河口董姓 始迁祖董尊，行荣，配富氏，生子一：名董敬。据灵溪河口《董氏宗谱·源流序》记载，四十二世董德显，任温州太守，其三子董京，居温州新河巷，至四十六世董宣与兄移居平阳县四十八都董家岙麻园径口（今平阳县水头镇），传至七十三世董尊由平阳县麻园径口移入灵溪河口（今在灵溪镇新建村）为始迁祖。繁衍成族，后裔分居本县灵溪山前、凤池谢田垟、大玉苍石岩贡和平阳塘村章岙底、坡南、西门外、塘外，福鼎秦屿渠口、桐山、三丘田、山后溪，霞浦五都丘底、泉州晋江罗山等地。
观美凤鹤董姓 始迁祖董肇基，约于明万历年间由福建泉州府安溪县入迁平阳县观美伏鹰（今属苍南县观美镇凤鹤村）定居。配叶氏，生子一：名弼楚。繁衍成族，后裔分居本县观美街、县城灵溪和温州市区、杭州市区、福鼎桐山等地。
赤溪白湾顶董董姓 始迁祖董其春，董其然（居下城后）、其弟董其思（居下顶董）、董其韬（居下董下进）、其乾（乌岩大山）、其荣（下董前进）等兄弟均系董廷助之子。约于清初平阳县北港腾蛟田贡入迁五十三都赤溪白湾定居。其春配吴氏，生子五、二女：长永祥、次永欢、三永南、四永夺、五永员。繁衍成族，后裔分居凤阳岭边、南堡顶村、后垵鹿丘和赤溪、灵溪、后墓前、中墩以及福鼎嵛山、平阳同春、金华兰溪、杭州余杭等地。
江山东庄董姓 始迁祖董国福，于明嘉靖三年（1524）甲申由瑞安县梅头来此定居。繁衍成族，后裔分居各地。
苍南董姓人口
苍南董姓人口发展史 苍南原属平阳县，于1981年从平阳析出建县。
1990年7月1日零时，全国第四次人口普查资料统计，全县董姓在籍血缘人口为11674人，占全县总人口1.11%，分布全县70个乡镇，列表于下：
苍南县分乡镇董姓（1990年）人口统计表
苍南县（2005年）董姓人口
2005年，据县公安局人口资料统计，全县董姓在籍血缘人口为13336人，占全县总人口1.08%，名列全县第21位，分布全县36个乡镇，其中3千人以上的有望里镇，千人以上的有灵溪、观美、龙港、马站4镇。今按乡镇人口多少序数列表于下：
苍南县董姓（2005年）人口统计表
苍南董姓人物
据有关历史资料记载，明、清以来董姓人物入民国《平阳县志·选举志》等书共有4人。
董许，字怀信，钱库人。明永乐十二年（1414）甲午科进士，官福建古田、德化、罗源训导，升任德化教谕。
董 ，钱库人。明成化贡生，官齐东训导。
董恒，阳桥（今钱库镇垟头村）人。明成化贡生。官鹿邑训导。
董大炎，字士涵，号静斋，东庄（今龙港镇东庄村）人。清乾隆十八年（1753）癸酉科武进士，官千总。
浙江苍南双溪董氏源流探索
苍南县位于浙江省南部沿海温州地区、浙闽交界处，东临东海，西靠泰顺，南接福建福鼎，北邻平阳，于1981年11月经国务院批准从原平阳分立建制，灵溪镇为县治。全县人口123.5万，面积1000多平方公里。改革开放大潮中，苍南一直走在历史前列，国民经济发达，商品贸易繁荣。
苍南县境内董姓，据2005年统计数据，在籍血缘人口为13336人，占全县总人口1.08%，名列全县第21位，分布在全县36个乡镇中。董姓族群主要有15支，分别聚居在六板桥、小岭头、乌石岭、敏枝、南垟、小姑、河头、双溪、杨家井、凤岙、垟心、河口、凤鹤、白湾顶、东庄等十五个村落。迁祖大都于明清时期从福建或浙江省各地入迁。
距苍南县城东南方向约8公里处的双溪村，隶属中国席草之乡观美镇。双溪古时又称仙溪，这里山环水绕，钟灵毓秀。
双溪现有董氏住民100来户，共有人口400多人。
据谱载，这里的董氏源流可追溯到2000多年前。现作简单介绍于下：
一、罗阳谱系，兰溪宗支
木有本，水有源，人的本源在于祖宗。寻根问祖，追本溯源，借以正谊明道，敦宗睦族。
考浙江苍南双溪董氏源流，其先祖系唐太宗贞观二年（公元628年）， 任浙江金华府同知董宁公后裔（这与福建省连江县琯头镇塘头村董氏出自同一宗支）。董宁公后裔三房董荣公（字德显），于唐玄天宝元年（公元742年），任温州府同知。其四世孙董安公，于唐宣宗大中三年（公元849年）由兰溪分派平阳县董家岙董庄洋头迁基，至宋高宗绍兴戊午年（公元1138年），裔孙董西、董锁二公再由董家岙分派泰顺罗阳上周垟迁基。相承数世后，于明朝武宗正德戊寅年（公元1518年）冬，双溪始祖董仕伍公来到平阳三十一都华阳敛祖，病故田庄。明世宗嘉靖壬寅年（公元1542年）春，其子二世祖志美、志炎二公运妣姆杨氏灵柩卜葬华阳白岩湾。又历数年，二公思产业在平阳居多兼先茔又在，于明世宗嘉靖西巳年（公元1557年），挈家徙居华阳大古井。又传了五世，再由董德瑞公子清康熙壬子年（公元1672年），由华阳迁居双溪至今，已传十七世，近500载。其后裔分迁苍南、平阳、瓯海、瑞安、兰溪、杭州、淳安、长兴和福鼎等地，后裔子孙近1600人。
二、源远流长，千年不断
又考双溪董氏源流序，董宁公系东周大盛威烈王太子太保，显谟阁大学士董轩公之后裔。始祖董太官迁居固州（今镇江），因五季之乱（？），迁于温州永嘉县十三都，再迁于平阳县四十八都糯村董湾。太祖第二子，生长子太尉；次子董二公任青州知府。董二公生三子：长子三师公，又生五子；其次广州清远崇村，其第四世孙董会公官拜赵州府同知，六世孙董兴公于东汉章帝元和三年（公元86年）任建州府太守。其世孙四八府君，于东汉顺帝建康元年（公元144年）官拜左侍郎。其第七世孙则梁公，于西晋武帝太康元年（公元280年）派居贵溪县流平乡立基。其后裔第八房董国公，于西晋惠帝太安元年（公元302年）官拜兵部右侍郎。又其世孙六三公，于西晋建武元年（公元304年），从河京村分派永州府永县高庭村迁基。其世孙三五公，于东晋成帝咸康三年（公元337年），由河京村分派汉阳府汉阳县朱普里肇基，至第四世孙董专公，于东晋康帝建元三年（公元345年）为福州府太守，居官九载，致仕而归。上文董宁公为其后裔。
综上所述，双溪董氏迁徒历时二千余年，迂回万余里，从固州致平阳（现苍南），迁徒路线简要表示为：
固州（今镇江——温州永嘉十三都——平阳四十八都——广州清远县崇村、河凉村——汉阳县朱普里——浙江兰溪——平阳董家岙——泰顺罗阳上周垟——平阳（今苍南）华洋---双溪。
三、功垂谱牒，千古不磨
双溪董氏族史，谱系脉络清晰，虽屡遭动乱，朝代变迁，沧海桑田，而千年不衰。这首当归功于宋、明间中祖董春国公等根据董唐臣公手泽之遗。诹访耆旧，辨别支图，由宋而元而明，次第清晰，作为谱牒鉴本；其次，此后清代后祖董朝笏公，承上启下，根据旧谱及其曾祖手纪、双溪之始祖家谱手纪，殚精毕力经过稽考、搜集、整理、撰写成源流序，这是祖宗给我们留下了无价财富。
可遗憾的是，十年动乱期间，双溪董氏久存的明清旧谱及先祖手泽，作为“四旧”被“付之一炬”。从此，这些宝贵的世系源流原始信息、文献资料付之东流。还有董氏传世稀珍——明代手抄墨迹白绫绸连环谱牒被丢失的传说，又给双溪董氏源流深入探讨、考证和研究增添了层层迷雾。

⑸ 鹤年堂的历史沿革

明嘉靖年间（1556年前后），鹤年堂曾相继开设了五家分号，遂有“五鹤朝天”之称，老店作为总店仍在菜市口原址，严嵩之子严世藩题匾“西鹤年堂”。1929年，刘一峰执掌时期，曾在东安市场开设分店；1935年，又在西单开设了分店，在陶然亭首建了鹿苑和药圃，；1936年还在西安开设了分店，公私合营前1955年批准歇业。总店仍在菜市口。1956年公私合营前，鹤年堂在北京拥有菜市口总店、生产厂、东安市场分号、西单分号、陶然亭鹿苑、药圃等。
1956年公私合营初期，鹤年堂继续延续原有资产经营，总店仍在菜市口。1958年陶然亭地区城市改造，建立陶然亭公园，陶然亭鹿苑和药圃被关闭撤消。同一时期，东安市场分号和西单分号、中药生产厂又从鹤年堂的资产中划出，只剩下鹤年堂菜市口总店。
建国后，1956年公私合营，鹤年堂先后归属于北京市药材公司、宣武区一商局（即后来的宣武区百货管理处、宣武区百货公司）、宣武区医药药材总公司。鹤年堂在“文革”中改名为“人民中药店”，文革后更名为“宣武区菜市口中药店”，后又恢复鹤年堂字号。近年来，在政府的重视支持下，鹤年堂充分发挥中华老字号的优势，溯根源、挖祖方、重文化、求创新、树品牌，大力宏扬五千年中医药养生文化，开始了二次创业的历程，如今鹤年堂已发展成包括鹤年堂医药有限责任公司、鹤年堂中医药（养生）研究院、鹤年堂中医门诊、老年病防治中心、鹤年堂连锁药店、鹤年堂（吉林）参茸制品有限公司、鹤年堂（广东）中药材批发中心、鹤年堂科技发展有限公司、天津鹤年堂健康饮品公司、鹤年养生品牌推广项目管理机构等以中医药产业为龙头、以养生保健项目和产品为主，具有集团优势的综合性健康养生产业集团的发展之路。
1997年8月，在医药药材总公司的领导下，实现资产重组，将原鹤年堂药品经营公司，原广安门中西药品批发站，原牛街口药品批发站合并为现在的“北京市鹤年堂药品经营公司”，注册商标为鹤年堂鹤年堂药品经营公司是全资国有企业，地址在宣武区广内大街7号，法定代表人曹希久企业注册资金100万元，经营方式为批发兼零售，经营中药饮片、中成药、西药制剂、医疗器械等，该公司30人具有医药药学职称，鹤年堂药品经营公司其主要机构设置为一个批发部和六个零售门市部。
2002年实行现代企业制度改造，组建北京鹤年堂医药有限责任公司，注册资金（人民币）1000万元，第一任董事长为王胜利，董事长一职后由臧东坡担任。

⑹ 中国古代史复习资料（全册）人教版

高三中国古代史复习提纲

第一章

第二节 夏商西周的更替和制度

1、建立：约公元前2070年，禹建立夏朝。

2、制度：夏启以“王位世袭制”代替了“禅让制”；国家机构初具规模，是我国第一个奴隶制的国家。

3、区域：今河南西部和山西南部；相传都城在阳城(今河南登封)。

4、灭亡：约公元前1600年，桀暴虐无道，商汤起兵打败夏桀。

二、商朝兴衰

1、建立：商汤灭夏建立商朝，以亳(今河南郑州)为都城。

2、迁都：商朝中期，商王盘庚迁都殷，故商朝又称殷朝，是当时世界上的大国。

3、奴隶制：实行残酷的“人殉”和“人祭”。

4、衰亡：暴君商纣残酷统治，社会矛盾尖锐，周武王灭纣，商亡。

三、西周

1、武王伐纣：公元前1046年，牧野之战，周武王打败商纣，商亡。周朝建立，都城在镐京(今陕西西安)，史称西周。

2、制度

（1）井田制：

①是奴隶社会的国有土地制度，是奴隶社会的经济基础。

②规定：土地属于周王所有，周王将土地分赐给诸侯臣下，受田者只能世代享用，不得转让与买卖，并向周王交纳贡赋。

③奴隶在井田上集体劳动。

（2）分封制：

①内容：周王将一定的土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族， 建立诸侯国；诸侯要服从周王，向周王贡献财物，随从作战。

②诸侯国：重要的诸侯国有齐、鲁、燕、卫、晋、宋等。

③它使周朝巩固了统治，扩大了疆域。

3、灭亡：

（1）国人暴动：公元前841年，爆发“国人暴动”反抗周厉王的残酷剥削。

（2）公元前771年，犬戎族攻破镐京，西周灭亡；第二年，周平王迁都洛邑，史称东周。

第三节 夏商西周的社会经济

一、农业和畜牧业

1、农作物：品种多，“五谷”在商周时期都已种植。

2、耕作技术：集体耕作；农具主要是木、石和骨器，少量使用青铜工具；已懂施肥。

3、畜牧业：占有重要地位，家畜多，除食用外还用于拉车和祭祀。

二、手工业

1、 青铜器：
①主要手工部门，称为“青铜时代”，商周达到繁盛。

②目前已知最早的夏朝青铜器是在二里头遗址中发现的。

③商朝青铜器生产规模大，产品供国王、贵族使用。

④西周青铜器产品趋向生活化，日用器具数量增多。

2、玉器：商代玉器雕刻精美，数量多，安阳妇好墓最为典型。

3、纺织业：西周的丝织品已出现斜纹提花，还出现刺绣。

4、陶瓷业：商和西周遗址里出现原始瓷器，是我国陶瓷发展史上的一次飞跃。

5、漆器：我国是世界上用漆最早的国家。河姆渡遗址出土了红漆碗；商周漆器制造已达到较高水平；周朝用漆工艺来装饰车。

第四节 商业交通和城市

①夏朝：交通工具种类多，有车、船、橇等。

②商朝：重视商业和交通。商民善经商，后世称经商之人为“商人”；以贝为货币；商朝都城成为繁荣的商业都市。

③西周：交通更发达，有几条宽广的由都城通向全国的大道；建立了邮驿传递制度。

④城市：夏、商、西周的都城是全国政治、交通中心，有城门和整齐的街道。二里头夏都遗址已具有一定规模。

第五节 春秋战国纷争和民族融合

一、基本特征

① 是我国从奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。

② 诸侯争霸战争频繁，民族不断融合。

③ 春秋是奴隶社会的瓦解时期，战国是封建社会的形成时期。公元前475年，我国开始进入封建社会。

二、诸侯纷争

1、春秋争霸

（1）战争原因：周王室东迁后，势力衰弱，诸侯不再服从天子。为争夺土地、 人口和霸权，各诸侯之间进行兼并战争。

（2）齐桓公称霸

① 任用管仲为相改革，成为东方强国。

② 打着“尊王攘夷”口号，联合黄河中游诸侯，北御夷狄南制楚蛮，成为强大霸主。

③ 葵丘会盟，确立在中原的霸主地位。

（3）晋楚争霸

① 公元前7世纪后期，城濮大战晋国大败楚国，晋文公成为中原霸主。

② 公元前6世纪初，楚军大败晋军，楚庄王称霸中原。

（4）吴越争霸

① 吴王阖闾先攻入楚都，成为长江中下游的霸主。

② 越王勾践尝胆雪耻，灭吴，成为春秋时最后一个霸主。

2、战国兼并战争，战国七雄格局形成。

（1）“三家分晋”：韩、赵、魏三家卿大夫取代晋国国君。

（2）“田氏代齐”：田氏取代姜氏为齐国诸侯。

（3）齐魏交战：公元前4世纪中期，中原形成齐、魏两强交战的新局面。

（4）桂陵之战(又称“围魏救赵”)和马陵之战后，魏国削弱。

（5）长平之战：公元前260年，强秦与赵军在长平交战，秦军大胜。这是战国时期兼并战争中规模最大、死伤最多的战役。

三、民族融合

1、民族：除中原华夏族外，四周还有匈奴、东胡、戎、越族等。

2、方式：通过经济文化交流和频繁战争，各民族逐步融合。

3、影响：为后来秦建立统一的多民族国家莫定了基础。

第六节 春秋战国时期的社会经济和社会变革

一、社会经济

1、表现

（1）农业

铁农具：铁器使用开始于西周；春秋铁农具开始出现；战国时，使用范围扩大。

牛耕：牛耕逐渐推广，是我国农业技术史上农用动力的一次革命。

水利：中原地区普遍用桔槔来灌溉；春秋楚国孙叔敖修的芍陂、战国秦国李冰的都江堰、秦国的郑国渠是著名的水利工程。

（2）手工业

冶铸业：

①铸铁柔化处理技术比欧洲早两千年以上。

②金银错新技术和雕铸艺术，使青铜器更精美。莲鹤方壶是珍品。

漆工艺：出现采用夹芝技术的精巧漆器。

纺织业：长沙楚墓出土的战国麻布残片，纤维细密。

煮盐业、酿酒业：山西的池盐、山东的海盐和四川井盐；已能用曲造酒，是古代酿造技术的发明。

《考工记》：手工业工艺的专著，在当时世界上是独一无二的。

（3）商业城市

商业发达：南方的象牙、北方的马、东方的鱼盐、西方的皮革在中原市场上都可以买到。

商业城市：齐国临淄、赵国邯郸、楚国郢等。

2、由公田到私田

（1）原因：铁器的使用和牛耕的推广，大量私田被开垦。

（2）过程：

①私田主人控制私田产品，不向国君缴纳，并改变对耕田者 土地的剥削方式。

②私田主人成为封建地主，耕种的人转变为封 建农民，向地主缴纳地租，产生了封建土地所有制的剥削方式。

二、社会改革

1、春秋时期

（1）“相地而衰征”：齐国管仲实行的赋税制度，根据土地多少、好坏征收赋税， 实质上承认私人对土地的所有权。

（2）鲁国“初税亩”：将公田交给耕者，按亩收税，承认耕者对所耕土地的所有权。

2、战国变法

（1） 背景：

①土地国有制逐渐被封建土地私有制所代替。

②新兴地主要求改革，废除奴隶主贵族特权，发展封建经济，建立地主阶级统治。

（2）概况：魏国李悝变法，楚国吴起变法，秦国商鞅变法。

（3）影响：变法百多年后，新的封建制度确立起来。

（4）商鞅变法

时间：公元前356年，秦孝公任用商鞅变法。

内容：实行连坐法；重农抑商，奖励耕织；奖励军功，按功受爵；“燔诗书而明法令”；统一度量衡；废分封，行县制；废除井田制。

影响：

①废除奴隶主的特权，促进封建经济的发展，加强了地主阶级的中央集权制。

②秦国逐步强盛，为后来秦统一六国奠定基础。

③他主张的法家思想成为秦国占统治地位的政治思想。

第七节 春秋战国时期的文化

一、特点：文化异常繁荣；思想流派纷呈；文学艺术百花竞艳；科技成就世界领先。

二、思想

1、老子

①道家的创始人，学说深奥，具有朴素的辩证法思想。

②相传著有《道德经》，认为世界万物本源为“道”。

③政治上主张“无为”，反对采用严刑峻法。

2、孔子

①儒家学派的创始人，历史上影响最大的思想家和教育家。

②思想：“仁”是其思想体系的核心；维护“礼”，主张贵贱有“序”；以德治民；逐步改良等。

③教育：“有教无类”思想，打破“学在官府”的局面。

④文化：编订和整理了《诗经》《尚书》《礼》《易》和《春秋》，即后来的儒家“五经”。

⑤影响：他的思想后来成为我国封建社会的正统思想，儒家文化也成为我国传统文化最主要的部分。

3、百家争鸣

（1）形成：战国时期，各学派对政治主张和哲学看法的不同，形成“百家争鸣”

（2）局面。各家中以儒墨两派最有实力，道家其次。

（3）代表：墨家：鲁国人墨翟创立。主张“兼爱”“非攻”和“尚贤”，代表了 平民的利益，反映小生产者渴望安定的愿望。

儒家：

①孟子：发展了孔子的学说，主张“仁政”，提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”反对苛政；主张宽刑薄税。他被统治者尊为“亚圣”。

②荀子：认为自然有自己的规律，具有唯物思想；主张“制天命而用之”。

道家：庄子发展了老子的学说，认为世界就是“我”的主观产物。鄙视富贵利禄，痛恨社会的不公平现象。

法家：韩非子是代表人物。认为今胜于古，人们应按现实需要进行改革；主张“以法为本”来治国；主张建立君主专制的中央集权的封建国家。

三、文化

1、《诗经》：是我国第一部诗歌总集，收集了西周至春秋中叶的诗歌。分为风、雅、颂三个部分，风是最精华的部分。

2、屈原：创造新的诗歌体裁“楚辞”体，《离骚》最著名。

3、诸子散文：孟子的文章以刚柔相济的辩论见长；庄子的散文文字优美，想象丰富，

《秋水》《逍遥游》是古代文学名篇。

四、艺术绘画：

1、《妇女凤鸟图》和《御龙图》是我国现存最古老的帛画；

2、青铜器的装饰发展为完整的画面；四川出土的嵌错赏功宴乐铜壶，表现出精湛的艺术技巧。

3、音乐：湖北出土的青铜编钟和其他乐器，说明那时音乐的发展。

五、科技

1、 天文：

①公元前613年作了世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录，比欧洲早六百多年。

②春秋历法基本上确立十九年七闰的原则，比西方早160年。

③战国时期出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》。

2、物理学：《墨子》中的《墨经》记录大量的物理学知识，包括杠杆原理和浮力理论、声学和光学。

3、名医扁鹊：战国时代名医，后代奉他为“脉学之宗”。采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病，成为我国中医的传统诊病法。

第二章

第一节 秦朝的统治

一、秦的统一(前221)

1、条件：

①经过春秋战国长期战乱，统一成为人民的共同愿望——历史发展的必然趋势。

②较彻底的变法使秦国富兵强，实力最雄厚——物质基础。

③战国时经济继续发展，民族、地域同联系加强——社会基础。

④秦王赢政雄才大略，重用人才，制定统一全国的战略和策略——主观因素。

2、重大事件：

①灭东方六国(前230一前221年)，统一中原。

②北击匈奴，夺取河套地区。

③南攻百越，统一越族地区。

3、秦朝建立：前221年，赢政定都咸阳，建立起中国历史上第一个专制主义中央集权封建国家。

4、秦朝的疆域：东临大海、西到陇西、南濒南海、北抵长城

中国历史上幅员空前辽阔的统一的多民族国家，全国人口约2000多万。

5、历史意义：

①结束了春秋战国以来封建诸侯割据称雄的战乱局面，为我国统一的多民族国家的建立与发展奠定了基础。

②有利于人民生活的安定和社会生产的恢复发展。

③符合各族人民的共同愿望。

④是历史发展进程中的重大进步。

二、专制主义中央集权制度的建立和巩固统一的措施

1、目的：加强中央集权，巩固统治。

2、内容

（1）政治方面：

①确立皇权的至高无上。

②建立从中央到地方的官制和行政机构

中央：三公诸卿制。地方：废除分封制，推行郡县制。

③颁布秦律。

（2）经济方面：

①实行土地私有制，按亩纳税。

②统一度量衡。

③统一货币。

④统一车轨、驰道。

（3）文化方面

①书同文(统一文字)。

②焚书坑儒。

③以法为教，以吏为师，严禁私学。

3、作用：

①开创了封建专制主义中央集权制度。

②有利于封建经济的进一步发展。

③对祖国疆域的初步奠定、巩固发展国家的统一和形成以华夏族为主体的中华民族起重要作用。

三、秦末农民战争

1、根本原因：秦施暴政，激化阶级矛盾

①徭役、兵役繁重。

②刑罚严酷。

③赋税十分沉重。

④土地兼并严重。

2、领袖：陈胜、吴广(前208年) 刘邦、项羽

3、主要经过：

①大泽乡起义(前209年)。

②张楚政权建立。

③刘邦率军攻至成阳，秦朝灭亡(前207年)。

4、历史意义：

①中国历史上第一次大规模的农民起义。

②推翻了秦朝的统治，沉重打击了封建地主阶级，迫使汉初统治者调整统治政策。

③革命首创精神为后世树立了榜样。

第二节 西汉的兴衰

一、楚汉之争

①时间：前206年一前202年。

②性质：刘邦、项羽为争夺封建帝位所进行的战争。

③结果：刘邦战胜项羽(垓下之战)一原因：收揽民心；重用人才；以富饶的关中为根据地。

西汉建立：前202年，刘邦建汉，定都长安，史称西汉。

第三节 两汉政治经济制度

一、刺史制度

1、目的：进一步强化集权，加强中央对地方的控制。

2、职能：监察。

3、内容：

①始于汉武帝时期。时将全国分为13州，州作为一个监察区，设刺史一名进行监察。刺史巡察时代表中央，可以监察诸侯王和地方高官。

②东汉时，刺史的监察权进一步加强，逐渐执掌州的军政大权，成为州的最高长官。州变成具有郡以上一级地方政权性质的地方行政区域。

4、影响：表明两汉监察机构的加强，有利于皇帝进一步控制地方官僚，强化君主专制的中央集权。

二、郡国并行制

1、含义：汉初在地方推行郡县制，同时又兼有封国制。

2、王国问题产生：刘邦分封同姓王。诸侯国权力大，势力强，形同地方割据势力，威胁中央。

3、解决：汉武帝颁布“推恩令”和“附益之法”。

三、察举制

1、目的：满足专制主义中央集权封建国家统治的需要。

2、职能：选拔官吏。

3、内容：察举：自下而上推选人才为官的制度。征辟：自上而下选拔官吏的制度。

4、影响：汉朝的选官制度有利于社会历史的发展。

四、编户制度

1、目的：加强对百姓的统治，控制剥削平民。

2、内容：把民户的人口、年龄、性别、土地、财产等情况，详细登记在户籍上。

3、职能：封建国家征收人头税、土地税和征发徭役、兵役的依据。

4、编户齐民含义：那些被正式编入政府户籍的自耕农、佣工、雇农等，称为编户齐民。

5、负担：①田租，即土地税；②人口税，分算赋和口赋；③徭役；④兵役。

第五节 两汉时期边疆各族的发晨和民族关系

一、匈奴的兴衰

①匈奴的强大和建立政权(秦汉之际，匈奴首领冒顿励精图治，统一蒙古草原， 占领河套地区，形成强盛的奴隶制国家) 。

②西汉初年，匈奴不断南下。西汉与匈奴“和亲”。

③汉武帝时的兵戎相见

背景：西汉具备反击匈奴的条件。

概况：三次大战(前127一前119年)。

结果：匈奴受到重创，被迫迁徙漠北。西汉北部边郡得到安定。

④昭君出塞：密切了汉匈关系，双方贸易、文化交流增多，和睦相处。

⑤东汉初年，匈奴分裂为南北二部——北：威胁着中原、西域等地。南：向汉称臣，与汉人杂居。

⑥东汉派大将窦固、窦宪出击，大败北匈奴，解除了北匈奴对东汉和西域的威胁。

⑦北匈奴政权瓦解，其威胁最后解除。

二、张骞通西域

① 西域的地理位置和民族：汉朝时，我国甘肃玉门关和阳关以西、葱岭以东，新疆天山南北等地区，叫做西域。西汉时，西域有乌孙、车师、鄯善等36国。生活着许多民族。

② 目的：为了联络大月氏夹击匈奴，解除匈奴对西汉的威胁，张骞两次奉汉武帝之命，出使西域。

③ 概况：公元前138年，第一次出使，获得大量前所未闻的西域资料(“凿空”)。公元前119年，第二次出使，汉朝与西域各国建立起友好关系。

④ 意义：汉与西域通好，经济、文化交流十分频繁：天山南北地区第一次与内地联成一体。

⑤ 西域都护的设置(前60年)，标志着西域开始正式归属中央政权。

⑥ 东汉班超经营西域，进一步密切了西域同内地的联系。

三、西南夷和百越

1、西南夷：

①含义：汉朝时，我国西南地区分布着数十个语言不同，风俗各异的少数民族，主要的如夜郎、滇等，统称“西南夷”。

②西汉在西南夷地区建立郡县，进行统治。

2、百越：

①含义：汉朝时，华东、华南地区的越人，部族众多，总称“百越”。

②汉朝对百越的管辖，促进了越族地区的开发和越人社会的进步。

第六节 两汉时期的对外关系

一、与朝鲜的关系

①三韩多次派人来汉，晋见汉武帝和光武帝。

②文化交流不断，辰韩的语言、称呼、习俗等与秦朝相似，又称“秦韩”。

③贸易往来频繁，朝鲜特产檀弓、文豹、矮种马等输入中国，中国的铜镜、漆器、铁制工具等传到朝鲜。

二、同日本、越南的交往

1、

①中国古代称日本为“倭”。

②汉武帝时，日本有30多个小国通过朝鲜半岛与汉朝来往。

③东汉初，日本倭奴国王遣使来汉，光武帝赠赐给“汉委奴国王”金印。后来倭国多次“遣使奉献”。

④中国的铁器、铜器、丝帛传到日本，丰富了倭人的物质文化生活，推动了日本社会的进步。

2、中越之间的经济文化联系日益密切。越南的象牙、犀牛、玳瑁、珍珠等不断输往中国，中国的铁农具、牛耕技术、水利工程技术在越南推广，使越南的社会经济生活有了明显提高。

三、丝绸之路

1、含义：西汉张骞通西域后，开辟了一条从中国通往欧、非大陆的陆路通道。中国大量 的丝绸锦绣，就循着这条道路源源不断地输往中亚、西亚及非洲、欧洲的国家，后人称这条中西交通陆上要道为“丝绸之路”。

2、路线：从长安城出发，经河西走廊，到敦煌，出玉门关或阳关，分南北两道。北经楼兰，南过鄯善、于阗，两道至疏勒会合。自疏勒越葱岭，往北可达大宛、康居，往西南先后可到达大月氏、安息、大秦。或由大月氏南人身毒。

3、意义：

①成为沟通中西交通的陆上要道。

②中国与中亚、西亚、南亚诸国进行了频繁的经济文化交流。

③中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术、铸铁技术、凿井技术、造纸术等先后西传，中国辉煌灿烂的文化随着丝绸之路的开辟开始影响世界，世界优秀 的文明成就也逐渐融人中国固有的文化，如佛教开始传人中国。

四、海上丝绸之路

①含义：汉武帝以后，汉朝开辟了与南海诸国及印度半岛等地的水上交通线，从事经常性贸易活动，这就是“海上丝绸之路”。

②路线：从广东沿海港口出发，向西沿海岸线、印度支那半岛南下， 绕过今马来半岛，出马六甲海峡，到孟加拉湾沿岸诸国， 最远抵达印度半岛南端和斯里兰卡。

⑺ 天津大学有哪些教授的课是翘课也要去蹭的

这个问题不同专业情况要具体分析。本人主修计算机学科，下面就个人所知推荐几位老师。

⑻ 历史上环境变迁的后果（从历史学角度）

自然环境变迁的后果
自然环境变迁的后果

——《第七章 泾洛流域自然环境变迁的后果、原因、规律》第一节

王元林

载《泾洛流域自然环境变迁研究》

自然环境从地质时代经过历史时期的变迁而至现今，在这一历史发展过程中，泾洛流域自然环境各因子气候、地形、水文、土壤、植被等都发生了较大的变化。今日黄土高原童山秃秃，林草稀少，沟壑多布，侵蚀冲刷严重，出现许多人地矛盾，成为中国二十多个贫困地区之一，这正是自然因素和人为因素共同作用下，破坏这一地区脆弱的生态环境所造成的。清楚泾洛流域自然环境变迁带来的后果，面对现实，制订相关政策，为当前这一地区的治理服务。

一、泾洛流域自然环境变迁带来的最大恶果是水土流失日益加剧。新石器时代，泾洛流域植被良好，森林茂盛，草地肥美，各种动物栖息其间，这从今天泾洛流域数以千百计的新石器文化遗址中发现的大量动植物遗存足可证明。随着人类社会的进步和发展，原始农业逐渐发展起来。起初，人们在河谷平原和高原之地小范围开垦，对侵蚀冲刷影响不大。随着人口增多，人们已不仅在自然条件优越的地区经营，就是生态环境脆弱之地，秦汉时已出现大规模地开垦高潮，陇东、陕北就是其中代表。随后虽然东汉以后长达三百多年这一地区多以游牧民族为主，但农业在一些小的地区仍有经营①。隋唐人口增多，隋代陇东、陕北每县就有上万户，陇东、陕北人口达120多万人，远远超过了西汉。唐天宝时陇东陕北人口近百万。陕北洛水流域近31万人口，是西汉时的近2倍。宋金在陇东、陕北更是驻有大量军队，人口激增。以后各代，这一地区人口一直居高不下。明嘉靖时，虽人口较明初有所

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①谭其骧：《何以黄河在东汉以后会出现一个长期安流的局面》，《学术月刊》1962年第2期。

减少，但仍达近60万，加上逃户，亦有七八十万之多。再加上沿边驻有延绥、固原镇兵，人口亦当超过百万。“土人耕牧，锄山为田”，开荒耕坡，“虽悬崖偏陂，天地不废”。清乾嘉时这一带人口达285万人之多。虽然陕北仅44万人，但开荒已至山坡险岭，即使梁峁之地也不放过(详后)。一般情况下，每增加一人，需增加耕地0.2—0.3顷。陕北、陇东自然还要多些。这样伐林垦荒，带来的结果只能使环境恶化，水土流失加剧。农垦之外，历代在泾洛上游曾置有牧马苑，牧马啃食草根，苑田种植苜蓿或粮食，过度地放牧也会破坏当地植被，加重水土流失，只不过不如垦荒带来的后果严重罢了。一般人对黄土高原垦荒带来的后果认识还不是那样清楚。据调查和推算，黄土高原在有森林覆盖的条件下，土壤年侵蚀模数很小，只有100—200吨／平方公里，而毁林开荒，其年侵蚀模数可达10000—20000吨／平方公里，增加100倍。陇东庆阳、平凉，再加上陇西的定西地区，有面积约7万平方公里以梁状为主的黄土丘陵沟壑区，一般年侵蚀模数在8000吨／平方公里左右①。泾水上游侵蚀模数最强烈，年侵蚀模数可达1万吨／平方公里左右。环县北部丘陵沟壑区年侵蚀模数7769吨／平方公里，庆阳北部丘陵沟壑区7412吨／平方公里，陇东黄土高原沟壑区5746吨／平方公里。而黄龙山、子午岭、关山(六盘山脉)土石山地森林区年侵蚀模数分别是238吨／平方公里、500吨／平方公里、800吨／平方公里②。其间森林起到的作用还是巨大的。陇东陕北间子午岭，在同治回民起义前，垦殖指数高达25％—30％，其侵蚀强度相当于现在延安一带，而年侵蚀模数已达8000—10000吨／平方公里③，水土流失已十分严重了。而今，泾洛流域水土侵蚀仍然十分严重。陇东、陕北大部分市县水土流失面积占到总土地面积的80％以上，环县、庆阳、镇原、泾川竟占到100％，而森林较多的合水(水土流失面积占到总土地面积57.75％)、富县(42.05％)、黄陵(48.36％)、黄龙

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①山西大学黄土高原地理研究所：《黄土高原整治研究》，科学出版社，1992年，第13—14页、18页。

②中国科学院黄土高原综合科学考察队：《黄土高原地区综合治理开发分区研究》，中国经济出版社，1990年，第87页。

③唐克丽等：《黄土高原人类活动对土壤侵蚀的影响》，《人民黄河》1994年第2期。

(49.14％)，水土流失所占总土地面积稍低。陕北历史上人口密度少，开发程度远较陇东低，今森林仍保持不少，水土流失也就自然不如陇东严重，洛水含沙量自然也没有泾水大。就是渭北旱塬一带，长武(92.97％)、彬县(93.84％)、旬邑(84.27％)、淳化(91.60％)、白水(91.63％)等，水土流失在总土地面积中所占的比例仍然巨大①。昔日洛川塬所在洛川县，今水土流失面积1500平方公里，占全县总面积83％。这里耕地面积较大，占垦殖指数25.6％，耕地中夏粮又占很大比重，夏收后农田休耕，又正值雨季，暴雨易使裸露的地表发生面蚀和沟蚀；沟头延伸，沟道深切，沟坡变陡，又引起土体的崩塌、滑坡等重力侵蚀。朱牛乡的月合沟在1923—1955年的32年间，沟头延伸247米(平均每年7.7米)，沟床被切深8.6米，沟道加宽15.4米，共损失塬面耕地19.2亩，流失土壤77.6万立方米。这样的沟壑在黄土高原地区不胜枚举。沟壑的增多，沟道面积增大，使地形更加破碎。今泾洛流域除原外，大量的梁、峁、沟等破碎地形遍地皆是。洛川朱牛乡沟道面积已达48.5平方公里(总土地面积仅有90多平方公里)，坡度大于25。的陡坡又占沟道面积的53％②。洛川塬地如此，其他破碎地形沟壑之多，面积之大，就可想而知了。如此大量的土壤表层土被冲刷，土壤肥力自然下降。据统计，被冲刷的土壤中，每吨约含氮肥0.8—1.5公斤，磷肥1.5公斤，钾肥20公斤。黄土高原每年要损失肥分5000万吨，比黄土高原农业年施化肥量多好几倍③。历史时期，包括泾洛流域在内的黄土高原地区毁林开荒，轮荒乱垦，使宋时陇东陕北“腴田”、“肥田”后皆成为瘠田、薄田。志丹人曾流传的这样俗语：“山保安，牛羊山，米粮川”，当地应是富庶；而清咸丰时，保安(今志丹)“瘠贫之区，水土最劣，以耕稼则多不毛”④，水土流失造成的恶果已显露出来。

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①中国科学院黄土高原综合科学考察队：《黄土高原地区资源环境社会经济数据集》，中国经济出版社，1992年，第222—223页。

②中国科学院黄土高原综合科学考察队：《黄土高原地区重点县综合治理与经济发展战略规划》，科学出版社，1991年，第154页。

③山西大学黄土高原地理研究所：《黄土高原整治研究》，第18页。

④咸丰《保安县志》卷一《地理志》。

泾洛流域水土流失，像其他黄土高原地区一样，带来的更大灾难是河流中的泥沙增多，河患频增。今黄河泥沙含量已多达16亿吨，其中陕西省每年输入黄河的泥沙就达8亿吨，占到三门峡以上输沙量的一半。大量的泥沙淤积在下游河道中，使河道淤高，行洪不畅，易发生河患。今黄河下游成为“悬河”，正是历史上泥沙淤积所造成的。而黄河下游洪水灾害不断，其根源正在包括泾洛流域在内的黄土高原水土流失带来的泥沙。历史上黄河下游大约有1575次洪水灾害(包括溢、决、改道)，其中先秦时仅发生过7次漫溢，1次改道。西汉时，黄河下游发生3次漫溢，7次决口，2次改道，共发生12次河患。除其他原因外，西汉时由于在包括泾洛上游的黄土高原屯垦，发展农业，一定程度上加剧了水土流失，河患也随之增多。东汉以后至隋的五百年间，黄河出现了相对安流的局面，这与黄土高原地区多以畜牧为主，水土流失程度大大减轻有关。唐和五代时，黄河河患增多，与唐五代时变牧为农有关①。宋金元时期黄河河患远超以前各代，平均每10年分别发生6.5、5.5、27.3次。元时记载人口虽少，但编户数字并不等于实际数字。明代共发生454次河患，平均每10年发生16.4次。清代发生485次，平均每10年发生17.9次。民国发生103次河患，平均每10年发生41.9次②。河患愈演愈烈，这无疑与人口增多，开垦荒坡沟地，水土流失加重有关。其间水土流失带来的恶果不堪设想。

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①郑肇经：《中国水利史》，商务印书馆，1993年影印本，第102—104页。

②谭其骧：《何以黄河在东汉以后会出现一个长期安流的局面》。

二、引起泾洛流域生态失衡，各种自然灾害日益增多。泾洛上游为黄土高原腹地，生态环境脆弱，历史上人们在这里发展农牧业，大力垦田，轮作荒田。特别是秦汉时移民屯垦，使这一流域农田栽培植被面积扩大。唐宋金时期，这里为边防之地，人口增多，屯田面积大增，森林大为减少。明清民国时期，泾洛流域森林遭到彻底破坏。森林破坏，农地增加，水土流失加重，使这里本来就脆弱的自然环境难以恢复，原来森林被覆土壤，调节气候，涵养水源，减少侵蚀的作用也就不复存在。人为干预自然环境能力的增强，无节制地破坏自然，使这一流域随着时间的推移，自然灾害发生的次数增多，发生频率增加。虽然不是呈直线式上升，但灾害日益增多的态势已十分明了。将历史上泾洛流域发生的旱涝、雹灾、霜冻、蝗灾、风沙、地震以及饥荒等灾害作一综合对比可以发现，泾洛流域在公元前2世纪至1世纪上半叶、6世纪下半叶至9世纪末、10世纪末至11世纪初、13世纪下半叶至14世纪初、15世纪中叶至17世纪上半叶、18世纪中叶至20世纪中期出现6次灾害多发期。这些灾害常常相伴发生，甚至一年中几种灾害并行，旱涝、旱蝗、旱雹、旱震、旱与风沙等灾相互联系，这些大灾多相连发生，增加了灾害的危害性。大灾之后，又常出现瘟疫、饥荒，这在明清民国时期表现最为明显。6大灾期中，第一灾害多发期发生28次大旱，5次洪涝。第二灾害多发期仅西魏至北周和隋代，就发生17次旱灾，8次雨涝。唐代旱灾年达110次，涝灾65次(其中旱涝同年22次)，冰雹30次，霜雪冻48次，蝗灾(包括五代)21次。第三灾害多发期为北宋初期，时间不足五六十年，却发生旱灾20次，雨涝12次，蝗灾9次，雹灾霜冻也发生不少。第四灾害多发期为元代，旱灾25次，涝灾10次，蝗灾7次，雹灾12次，虽第三、四灾害期发生次数不如第二灾害期，但其发生频率仍十分频繁。明清民国时期自然灾害增多，土壤瘠薄，陇东陕北农业难有太大起色，自然环境恶化的兆头已经显露出来。明至1949年泾洛流域共有12次大旱灾期，3次大涝期。这些旱涝灾害常常是毁灭性的。如万历第一大旱期(1582—1583年)的大旱，“人相食”，死尸枕藉。万历第二大旱期(1586—1587年)陕北延安“饥民多死亡”，陇东各县大饥。天启崇祯大旱期(1627—1631年)，麦苗尽枯，饥荒尤甚，人死过半，导致了明末大起义。崇祯末(1639—1641年)、康熙末(1720—1721年)、光绪初(1877—1878年)、光绪末(1899—1901年)、民国(1928—1931年)等大旱期亦危害巨大。除气候原因外，明、清、民国泾洛流域少被覆，易发生干旱。明代泾洛流域有63次雹灾记录，清代泾洛流域雹灾记录达247次，而民国则是年年有雹灾记录。霜雪冻灾明代有52次，清代、民国有148次。虽存有记录的失误，但清代、民国霜雪冻灾应高于明代。明代泾洛流域蝗灾达45次，清代26次，民国11次，如此等等。由于泾洛流域大部分地区仰于天泽，灾害发生的多少无疑影响收成的丰歉。水旱之外，泾洛上游即使霜雪雹灾也容易导致饥荒出现。上游陇东、陕北出现饥荒的次数和规模远多于下游关中，与上游自然灾害多，自然环境恶劣有关。明以前泾洛流域饥荒出现的次数少。唐代，关中饥荒出现49次。宋代，泾洛流域发生16次饥荒。金代饥荒3次，元代27次。明代，泾洛流域共出现123次饥荒，全流域的饥荒45次，泾洛下游饥荒28次，上游陇东达30次，陕北洛水上游达20次。清代饥荒发生次数更加频繁，共有167次饥荒，全流域饥荒7次，泾洛下游45次，陇东97次，陕北18次(统计数字不全面)。虽危害程度较明代小，但发生频率无疑是历代最高的。饥荒的出现除了人为原因外，大多与自然灾害有关。明清泾洛流域自然灾害增多，尤以陇东、陕北发生频繁，大量的统计数字和无数事实足以证明，正是明清在泾洛上游锄山为田，开山至顶，肆意毁林开荒，使垦田数增多，水土流失面积亦增大，抵御灾害的能力大大降低。自然灾害增多，饥荒频增，脆弱的生态环境已经恶化。

三、黄土高原自然环境的变迁，不仅使河流水文状况恶化，而且使河湖湮塞，引起水荒。由于历史时期大量砍伐林木，森林植被破坏，植物被覆作用降低，不但加速了水力侵蚀，河流泥沙增多，也使河流洪枯量变化大，暴涨暴落。唐时洛水、华池水等流域经过农业开垦，林木减少，洪水时“漂沙圻岸去，漱壑松柏秃”，水土流失较大，而像苇谷等一些小的支流，碧波荡漾，与洛水、华池水等还是有区别的，这里侵蚀较弱。清代，葫芦河(即华池水)流域的子午岭林区还未遭到破坏，河水清澈，仍可灌溉附近稻田①，河水清浊显而易见。上述元时灵台的达溪河也还清澈，到清时也已浊浪滚滚。明嘉靖时称今汭水还较泾水清澈，今情况虽然仍是汭清泾浊，但汭水已开始变混浊，上游华亭、崇信一带林木减少，农田多辟。历史上称作黑水的诸河(古油水以及今直罗河等)今已难窥其原貌，多已变浑。原来称作宁江的九陵川，清时水色澄碧，今也已变浑浊。不胜枚举的事例足以证明，河流多已变浑，清流已少见。

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①道光《鄜州志》卷二《舆地部·水利》。

由于森林被覆减少，河流冬枯夏涨、暴涨暴落特点异常显著。甘泉境的洛水支流，“春夏盈而秋冬涸”。即使洛水冬春时仅“水深二三尺，面阔七八丈”，可涉足而过，而夏季暴涨时，河川“一望无涯，浪高一二丈”。泾水流域亦是同样。崇信县各河“旱则河水清盈，汗下欲涓滴”，“潦则汹涌奔腾”，水势浩大，汹涌澎湃，“漫无抑制”，洪涸特征十分明显。暴涨暴落，河患日益增加。历史上泾水支流在平凉、泾川、灵台、镇原、庆阳、环县、宁州、正宁、合水、邠州等县城旁都发生过河患。而且，河道泛滥亦趋亦烈。洛水流域的保安、鄜州、黄陵、同州发生过多次河水侵城的事件。鄜州城不断地内缩，就是受历史上洛水数十次泛滥的影响。就连一些小的支流也在明清时常常为患，平凉城东的浚谷水、泾川的古泾州城和今城外的诸沟水等等皆是如此。

河水含沙量大，暴涨暴落，泛滥不断，自然难以航行。西周时，泾水已有航运。此后，“泾河水急石多，深浅不一，商船不致往来”。明清虽曾有试航之举，但由于泾水水浅石多，难以行舟。洛水亦仅可行小船，航行里程仅在大荔以下。形成今天泾洛两河难于航行的根本原因就是由于泾洛流域水文状况恶化。

泾洛流域自然环境的变迁，还使这一流域水资源枯竭，水利工程难以实施，人们生产、生活难以正常进行，出现水荒。人们原来居于原上，随着河流的下切，水源远在深谷之中，往来取水十分不便。包括德靖砦、栲栳砦、金汤寨、凤川寨等宋金时的军寨，虽然修建时就建于高处，以利军事需要；但仍考虑到在河川池泉之旁，以利饮用之便。随着河流下切，饮水已成为军寨生存的主要问题。其后这些军寨大多废弃，除军事原因外，饮水不便也是一个重要原因。明清泾洛上游居民多向川谷泉池边迁徙，就是考虑到水源问题。宁州城居马莲水、城北河、九龙水之交，而明时，城“内乏井泉”，与数百年来河流下切有关。类似情形在庆阳等处屡见不鲜。笔者去陇东、陕北考察，水窖和池塘遍布各个乡村，吴旗、志丹一带，有些在田间地头，甚至公路两旁，利用地势将雨水汇聚、沉淀，以便使用。在这里，人们把水看作异常珍贵之物，节约用水已成人们的习惯。人们饮水都如此困难，农业生产只有靠降雨来决定丰歉了。建国前，陇东、陕北的水利工程寥寥无几，正与河道下切、难以饮用有关。今泾洛上游一带人们往往打数十丈甚至近百丈的深井，就是因为地表水难以饮用而不得不利用地下水。渭北旱塬一带，“居民每苦地高乏水”，也修地窖以聚雨水。明清泾洛下游掀起打井高潮，与地表水枯竭，流水微小难以满足灌溉需要有关。

泾洛流域河流泥沙较多，河患频繁，还使泾洛下游诸湖面积缩小或消失，流域内诸泉湮废。除气候原因外，还因森林减少，泥沙增多，湮塞泉泽。泾洛下游的阳华(华泽、赤岸泽等)及其他诸湖的湮废就是如此。甚至黄河下游的大野等大湖泽的消失，也是包括泾洛流域在内黄土高原水土流失，河道变迁，泥沙淤积的结果。

四、历史时期泾洛流域植被和土壤的变化，使这一流域土壤承载力低，三料(燃料、饲料、肥料)短缺，土壤肥力下降，粮食亩产降低，土瘠民贫，农业生产徘徊不前。今天，造成黄土高原贫苦的主要原因就是这里生态环境失衡，水土流失严重，人地矛盾尖锐。大量的林木减少，地表裸露。明时，陇东“山无木兮山顶秃”，“山头但有农驱犊”，濯濯童山之上仍植糜种菽①。清时，陇东土壤“瘠硗”，沟坡之苗多仰天泽，稼穑难成②。历史时期泾洛流域由于人们长期的垦殖开发，致使原来开垦时还较肥沃的土地，开垦二三年后被迫撂荒，自然肥力尽失。这在陇东、陕北各州县都是如此。不断地撂荒轮耕，不断地去开垦新的土地，使泾洛流域农业一方面垦殖面积不断增加，水土流失面积也随之扩大。而另一方面，土壤贫瘠，广种薄收，人民仍然贫困不堪。洛川l县一带民众就流传这样的俗语：“种上万万顷，哪怕一亩打半升”，人们不管收获，“有牛没牛尽管种”③。虽辛苦耕种一年，收获却寥寥无几。正如咸丰时保安县人所言，“荒山容易起风沙”，“不管年荒与岁丰，十年总有九年穷”④。原来是“牛羊山，米粮川”的保安，土地承载力大大降低，已难与昔日相比。道光时卢坤所作《秦疆治略》，几乎陕北和渭北旱塬各州县都是“地瘠民贫”。其实，陇东一带“原以土质肥沃，农产富裕”，故历史时期这里人口密度基本上较洛水流域大。加之这里原面较陕北一带大，自然条件优越，故历代开垦多所致力。由于滥垦滥伐，“垦殖无方”，只知扩大耕地面积，撂荒轮作，粗放式经营，“致使土地利用失调”，表层耕土“受雨水冲蚀而流走”，“良田败坏，沟壑纵横。耕田面积日渐支碎”。虽有施肥，但地力消耗和水土流失，使农业单产降低，经济衰微。昔日茂密森林，今为濯濯童山。昔日良田与草原，今为“不毛之沙漠”⑤。随着建国后这一地区人口的膨胀，人均耕地更少，人地矛盾更为突出。为了解决当地粮食问题，在相当长的时间内，仍走原来开荒种地，扩大耕地面积的老路子，使水土流失更为严重。人们越穷越垦，越垦越穷，农业终是恶性循环。传统的粗放农业是今日这一地区积贫积穷的重要原因。

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①康熙《宁州志》卷一《地理·山川》引(明)李绅《山水歌》。

②(清)张澍：《天心篇》，收入《历代咏陇诗选》。

③民国《洛川县志》卷二四《方言谣谚志·俗谚》。

④咸丰《保安县志》卷八《艺文》，(清)彭瑞麟《保安杂咏》。

⑤民国《甘肃乡土志》第七章第八节《水土保持》。

泾洛流域森林草原减少，水土流失严重，不但使土壤承载力降低，粮食亩产减少，而且使这一地区像其他黄土高原地区一样，燃料、饲料、肥料等三料出现短缺。长期以来，泾洛上游以林木、树枝草灌和作物的秸杆为燃料，树木烧光，就去刨树根。树根、秸杆烧完，就去刨草皮，挖草根，烧牛马粪。这样，自然使三料短缺，生计难以维持。宁夏、固原地区就是三料严重断缺之地①。甘肃庆阳地区华池县，从上世纪40年代开始，开荒种田，特别是建国后人口剧增，大量烧柴用材，使这里的子午岭林区的森林和草原受到严重破坏。到80年代初，除东部几乡在子午岭深林区外，其余全县其他地方已无林可砍，无荒可垦。相应地，水土流失加重。柔远河在上世纪60年代输沙量401.7万吨，70年代增加到456.3万吨。同时，全县大小7700余条沟至70年代末就有6300多条干枯②。农业降产，薪材短缺，饲料、肥料亦成问题，自然环境已恶化。

历史上，受水土流失和人们耕垦的作用，泾洛上游形成沟谷坡地的黄绵土及原地的黑垆土，前者肥力瘠薄，后者成为黄土高原较优良的土壤。而关中受人类长期耕垦和施肥作用，形成耕作性较好的填土。土壤的肥瘠自然影响到农业生产。关中由于自然条件好，地势平坦，土壤肥美，灌溉便利，虽经自然和人类长期作用，但自然环境恶化的程度远较陇东陕北轻，自然灾害也远较陇东陕北少。有些还因人类的参与，而使自然环境更适宜于人类的发展。前言关中出现的塿土，盐碱地改良自然对促进农业生产起到促进作用。同时，还应指出的是，关中泾洛下游森林减少，湖陂大多干枯，地下水位下降，沿山及滨河一带，砾石、沙子多随洪流而淤积散布，洪潦成灾，原来的“淤田”已变成了“淤沙”。农业生态环境恶化，北山旱塬一带地形破碎，“地瘠民贫”，农业生产环境亦受到很大影响。沙苑自然环境恶化，水草减少，湖泉干枯，已多出现风沙和沙徙现象，屯垦田地多为风沙侵占。可见，泾洛下游自然环境的变化，也带来一定的不良后果。

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①山西大学黄土高原研究所：《黄土高原整治研究》，第20页。

②新编《华池县志》第一编《地理志》。

总之，历史时期泾洛流域自然环境的变迁，给这一流域带来了积极和消极的影响。一方面使许多不良的如盐碱土、沙土等土壤得到了改造，培育出了更适宜于农业生产的填土、黑垆土等。历史上关中有“膏壤”、“沃野”、“天府之国”的美誉，对粮食生产，推动社会进步仍起到了一定的积极作用；而另一方面，人们毁林垦荒，滥垦滥殖，纵火烧山，锄山为田，使泾洛上游和渭北旱塬的生态环境遭到了空前破坏，水土流失严重，地形更加破碎。土壤肥力流失，河患增加，甚至对黄河下游河道和湖泽等都带来了严重危害。而同时，由于森林草原植被遭到破坏，泾洛流域自然灾害明显增多，尤以旱灾最易发生，自然环境的免疫力大大降低。河患频仍，暴涨暴落，泥沙含量大，多浑浊不堪，难于通航。湖泉池陂大多湮废，人们生产、生活用水已成问题。由于土壤肥力下降，粮食单产降低，广种薄收，土壤承载力降低，燃料短缺等，农业陷入恶性循环，人们越穷越垦，越垦越穷，使包括泾洛上游在内的黄土高原地区成为中国现今最贫困的地区之一。

⑼ 历史问题

《史记》
体裁：纪传体。《史记》以人为主，把人物作中心，但在传人的体裁之内，同样包括着记事和编年。（钱穆之原句，意思是《史记》包含记事，编年，列传这三种体裁，但以列传为主）

内容：《史记》一百三十篇，五十余万字，记述了上起黄帝，下至汉武帝几千年的历史，包括帝王将相、豪杰、平民等几千名历史人物，政治、典制、文化、思想等方面丰富的历史内容。《史记》共分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传五个部分。
本纪就是全书之大纲，是编年的。如《五帝本纪》，《夏商周本纪》，《秦本纪》，《秦始皇本纪》，一路下来到汉朝，一个皇帝一篇本纪，如汉高祖、汉惠帝，拿他个人做皇帝时从头到尾的大事都是提纲挚领写在里面，所以本纪是编年的，就如《史记》里的《春秋》。

世家是分国的，春秋时代就有十二诸侯，一路到战国，如《鲁世家》、《齐世家》、《晋世家》、《楚世家》，这些分国史当然也照年代排下，但和《国语》、《国策》不同。《国语》、《国策》是一种国别史，而且以记言为主，而《史记》世家则主要还是记事。
此下是七十篇列传，为太史公《史记》中最主要部分，是太史公独创的一个体例。一部列传里记载着一个人的生平。
除却本纪世家列传之外，又有“表”，这也不是太史公开始，以前也已有此体裁，这是全书中最重要的筋节。如《三王世表》，因古代夏。商、周事情疏略，不能一年一年详细编排，所以只作“世表”。春秋战国事情详细了，所以有《十二诸侯年表》、《六国年表》，分国分年作表，所谓横行斜上，全部春秋战国里的事情，是在这一年或在那一年，晋国这一年的某事和楚国这一年的某事，在同年或隔年，这都清清楚楚，一览无遗。到了秦汉之际，秦二世以后，楚霸王汉高帝以前这一段就做“月表”，一月一月地记。《史记》中这十张表，由于事情不同而分配着来做表，真是如网在纲，一目了然。

最后有“书”，那是《尚书》体例，专为一件事而特作一篇书。如记夏禹治水丶《尚书》里有《禹贡》，汉代也有水利问题，太史公就作《河渠书》，如此者几八篇。

地位：司马迁是西汉伟大的史学家，他以毕生精力写成的史学巨著——《史记》，不仅开创了纪传体史书的先河，在中国史学史上竖起了一座丰碑，而且以丰富的艺术表现手法，在中国文学史上占有突出地位，被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端。（以人物为中心的纪传体史学著作，是司马迁的首创）。《史记》的出现，标志中国古代史 传文学的发展已经达到高峰。 《史记》的影响是极其深远的，它为后代文学的发展提供了丰富的营养和强 大的动力。

特点：《史记》是传记文学名著，但它具有诗的意蕴和魅力。
司马迁作为伟大的历史学家和文学家，在《史记》一书中大力弘扬人文精神， 为后代作家树立起一面光辉的旗帜
《史记》是传记文学的典范，也是古代散文的楷模，它的写作技巧、文章风 格、语言特点，无不令后代散文家翕然宗之。
《史记》的许多传记情节曲折，人物形象栩栩如生，为后代小说创作积累了 宝贵的经验。

《资治通鉴》
体裁：是一部编年体的通史，按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。北宋司马光（1019—1086）主编。初成《通志》8卷，起战国至秦二世，表进于朝，引起宋英宗的重视。治平三年（1066），诏置书局于崇文院，继续编纂。宋神宗即位，赐书名为《资治通鉴》，并序以奖之。元丰七年（1084）书成。

内容：全书294卷，另有《目录》30卷，《考异》30卷。《通鉴》记载了周威烈王二十三年（前403）到后周世宗显德六年（959）共1362年的历史。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。但书中在叙述历代统治阶级活动的同时，也叙述了各族人民的生活与斗争。

地位与特点：《资治通鉴》是中国历史上最为著名的一部编年体通史，它史料价值高、编纂方法科学，文字优美，是研究唐以及唐以前历史一部最佳的参考资料，对从政、做事、为人都有很大的借鉴作用，自成书以来，影响巨大而深远。

《资治通鉴》同时也是一部对后世史书编撰影响极大的经典著作，促进了编年体史书的长足发展和进步。同时，它的文学性也很高。它善于合理地选择材料，精心地进行剪裁，深入地发掘和描述，简明扼要地运用对话，形象真实地再现了历史过程，对宋以来的文学产生了很大的作用，文中的很多语句，后来都成为成语典故，如“草木皆兵”、“风声鹤唳”等。

苏轼
代表作：著有《东坡全集》一百十五卷、《东坡乐府》三卷
熟悉的词有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》《西江月》《水龙吟》《满庭芳》等

他的词开豪放的一派，对后世影响很大。他以诗为词，扩展了词的内容，包括怀古、咏史、说理、谈玄、感时伤事以及对山水田园的描绘、身世、友情的抒发，达到了“无意不可入，无事不可言”的境地。他用词来充分表达自己的思想感情，在一定程度上突破了音律的束缚。他的散文明白畅达，同韩、柳、欧及其父弟并称。

李清照
代表作：《如梦令》《一剪梅》《声声慢》《武陵春》等，情调过于伤感。她的作品留下来的有后人辑录的《漱玉词》
风格：她的词，富于真情实感，重视音律，字句精炼，属婉约派。李清照的词学观点，特别强调了词在艺术上的独特性，即词“别是一家”，与诗歌相区别；特别重视词的声律形式；在语言上要求典雅而又浑成。

辛弃疾
代表作：有《稼轩词》和《稼轩长短句甲乙丙丁稿》，存词六百余首。 主要代表作有《菩萨蛮》、《摸鱼儿》、《木兰花慢（汉中开汉业）》、《清平乐》、《贺新郎》、《西江月》《水龙吟》、《永遇乐》、《祝英台近》、《木兰花慢（可怜今夕月）》等。
风格：辛弃疾的词里有许多反映民族矛盾和统治阶级内部矛盾的政治斗争内容，并借以表达出词人自己的态度，交织着意气风发而又沉郁悲凉的复杂心情。坚定的抗金意志，始终贯穿在他一生的作品里。他的词，同苏轼一样，不把艺术形式放在第一位，并在更大的程度上冲破了词的格律，以文为词，问答如话，议论风生，自由奔放。辛弃疾由于政治上失意，力求从抑郁中解脱，这就给他的词带来了消极成份，表现出追慕庄周，寄情山水的倾向。

⑽ 历史上最忠义锦衣卫指挥使是谁

1、锦衣卫第一任指挥使毛骧：打造了胡惟庸死后的牵连大案，最后把自己也牵连进去陪葬了，被朱元璋为了平息众怒而推出去做了胡惟庸的垫背。
2、二代是蒋瓛：历史上蓝玉谋反的罪证正是他通告的朱元璋，当然在疯狂的蓝玉案后，这哥们儿被老朱一杯毒酒搞定。
3、第三代是成祖时代的纪纲：历史上他负责用雪压死了解缙，永乐十四年因为支持汉王夺嫡被砍了。因为执掌锦衣卫时的种种恶行而被列入《明史》佞幸传的第一位
4、蒙古人赛哈智
5、刘勉和徐恭：《明史》上说他们“皆谨饬”。
6、马顺：在英宗被俘后，作为王党“余孽”被活生生的打死在朝堂上。
7、卢忠：指挥了一把景泰朝的“金刀案”，扑朔迷离之后，卢忠甚至装疯，一把刀引发的血案被内阁和司礼监联手压了下去。
8、逯杲：公然索贿，胡乱按罪，被准备谋反的曹吉祥的侄子曹钦发现了无间身份后砍了，为事业献身。接任的是门达，也不是个好鸟，宪宗即位后流放广西。
9、袁彬：英宗的大恩人。去世时官爵为光禄大夫、上柱国、左军都督，为帝国超一品的大员，连母亲和妻子都是一品诰命。
10、蒙古人哈铭：他和袁彬是唯二与英宗在土木之变后共患难的。还留下一本回忆录《正统临戎录》。
11、万通：万贵妃的弟弟。
12、朱骥：持狱公正，风评不错。
13、牟斌：厚道人。
14、石文义、张采：攀附刘谨，刘公公倒台后也归天了。
15、钱宁：从小被太监义父“嬖之”，做御前侍卫更是跟武宗皇帝睡在同一张床上，“如胶似漆”，还顺便认了皇帝做干爹，名札上直接写“皇庶子钱宁”，不过后来还是倒在了另一位皇帝亲近江彬手里。
16、江彬：和皇帝也是“出入豹房，同卧起”，而且同时还管了东厂。正德朝的那些乱七八糟的事情都是钱宁和江彬“诱使”皇帝干的。
17、朱宸、骆安、王佐、陈寅：嘉靖在安陆兴王府的旧人
18、陆炳：严嵩的同党，不过却是被夏言逼得，而且居官并无过甚之恶迹，并且对士大夫折节有礼，不曾陷害一人，为朝士所称。他是嘉靖奶娘的儿子，而且还救过嘉靖的命，明代唯一的以三公兼三孤，而且是善终。但是死后在隆庆朝还是被清算了，万历的时候张居正出来替他说话，身后才得保持。
19、朱希忠：他是靖难功臣朱能的后人，袭封成国公。
20、刘守有：他是名臣子弟，出身好。
21、骆思恭：他干到了天启四年，在移宫案中出了大力，可惜还是栽在魏公公手里了
22、田尔耕：崇祯即位后死了
23、骆养性：也就是骆思恭的儿子。
24、吴孟明：缓于害人而急于得贿。