中国刑具历史博物馆

❶ 盘点中国古代残忍的八大刑具，专针对女性，第八种最没

盘点中国古代残忍的八大刑具，专针对女性，第八种最没人性-骑木驴游行。

骑木驴游行：这是古代对于那些与奸夫谋害亲夫的女人所用的刑法。在长木板的中间放一根大约二寸粗，一寸多长的圆木橛子竖放。然后将女犯人的衣服全部剥光，将阴户对着粗木橛直插进去，由四名壮汉抬着游行。

到了明清的时候，这种刑法更加的变态，在木橛子下面加了一个活动机关，并且还加了一个针对肛门的木橛。这让木驴移动的时候，对女性造成极其强烈的刺激与凌辱感。

古代社会对于女性的看待，常常以贞洁论女子的德行。冰清玉洁、守妇道的女性甚至能得到统治者的褒奖，给予贞洁牌坊作为最高评价。所以，古代女子对于清白可以说是用生命看待的。而骑木驴游行对于女性来说，无疑是精神上的还是身体上，都是巨大的打击。

所以，在那时，女性是宁愿被砍头，也不愿被下狱受骑木驴游行的。

(1)中国刑具历史博物馆扩展阅读：

古代的八大酷刑如下：

1、吊半边猪

将女犯人一侧的手脚拇指全部都捆绑在一起，悬吊起来之后，在另一侧的手脚上悬挂上重物，让身体极度的不平衡，有一种撕扯感。

2、吊乳头

用细绳子将两个乳头栓住，然后将女犯人悬吊起来，就只让两个脚尖着地。

3、吊鸭子凫水

用绳子将女犯人的双脚捆起来，让人头朝下，然后不断的将她的身体浸入水中，被呛的快要昏迷的时候，再把犯人拉出来。不断反复，让人极其难受。

4、针刑

扎指甲缝，将女犯人的双手固定在木架或椅子的扶手上面，然后把缝衣针从手指甲缝里面刺进去，十指连心，这种疼痛感是非常强的。

扎乳头，用大号的缝衣针去扎女犯人的乳头，如果这样女犯人还不招，就会将针钉入乳房的深处，非常的残忍。

扎阴蒂，生殖器官也是女人最为脆弱的地方，阴蒂也是最为敏感的地方，扎阴蒂会给女犯人带来极其强烈的疼痛感，并且还会让行刑者得到极大的满足感，非常的残忍变态。

5、囚车游行

这跟一般的囚车不同，颈枷将女犯人的脖子锁住，然后将双手反剪跪上去，这会让女犯人的上半身直挺，而臀部又微微的撅起来，非常的羞辱人。

6、烙刑

这是一种非常古老的刑法了，看过封神榜的人都知道，这是纣王和妲己发明出来的。将铜柱烧红之后，把犯人衣服脱了，用肉贴上去，极度的残忍。

7、站砖

古代的时候女子都会缠脚，导致骨头都特别的畸形，如果不裹着脚，不穿鞋，基本上是站不住的。而站砖就是将女子的鞋和裹布都拿掉，然后站到砖上面去。不到半个小时人就撑不住了，越往后越难熬，直到晕厥。

......

❷ 中国历史博物馆分几个部分

中国历史博物馆位于北京天安门广场东侧, 是中国建立的第一座国家博物馆。1911年辛亥革命爆发, 推翻了中国漫长的封建帝制。 1912年中华民国成立后, 立即决定建立近代化的国立博物馆。
最初馆址设在明清时期的太学——国子监，后迁至天安门内午门以及午门与端门间的东西朝房。到1926年10月正式对外开放时, 已收藏文物20余万件, 共有10个陈列室, 展出历史文物和艺术品2000余件。
1958年8月, 中国政府决定在天安门广场东侧新建国家博物馆，1959年10月建成，即现在的中国历史博物馆和中国革命博物馆。整座建筑由南北两部分组成, 总占地面积45000平方米, 外观呈长方形, 正好和对面的人民大会堂相对称, 博物馆的正面有24根高大的方形廊柱构成雄伟的西门长廊。整个建筑色调典雅, 巍峨庄严, 是天安门广场的组成部分。馆名系郭沫若先生题写。
中国历史博物馆新馆建成后，从全国各地调集了大量的传世和出土文物精品。现有文物藏品30余万件, 其中一级文物2000多件，文物照片10多万张, 图书馆藏专业书籍20多万册。馆内文物保护技术设施较为完备, 有一个现代化的实验室和文物修复技术室。承担着青铜器的保护、书画装裱、纸张的保护、壁画彩塑保护、古建筑和民族文物的保护、文物与环境、文物复制技术等工作。
馆内有河南安阳出土的重达875千克的商代后母戊鼎，是已发现的最重、最大的青铜器、陕西眉县出土的西周盂鼎，有铭文291字，记载了周康王赏赐贵族盂1709个奴隶的史实。北京房山出土的元代至顺三年铜铳，是已发现的世界上最古的火炮。珍贵的古书画有宋人《大驾卤簿图》卷、宋人摹梁元帝《职贡图》卷、明代的《皇都积胜图》卷和《南都繁会图》卷、清代的乾隆《南巡图》卷、《潞河督运图》卷、《清朝礼器图》册、《鸿雪因缘图》册、《清代学者像传》等。
“中国通史陈列”是该馆的基本陈列。陈列从170万年前的原始群时代起，至公元1840年止，按照社会发展分期，又按中国历史朝代排列，分为原始社会部分、奴隶社会部分和封建社会部分，陈列面积8000平方米，陈列文物9000余件。通过陈列，可以看出中国古代历史比较全面的发展过程。

❸ 中国革命历史博物馆具体信息

1、中国革命历史博物馆，原为中国历史博物馆，是国家级博物馆，主要任务是收版藏国家的重要历史文物，展示权我国悠久灿烂的历史文明，同时进行有关中国历史文物的考古、研究，并利用文物开展社会教育工作。其前身是北平国立历史博物馆，1912年于国子监成亘筹备处，后迁至端门至午门一带（天安门北面），1926年10月10日开放。1959年7月在天安门广场东侧建成了新的中国历史博物馆，1961年7月正式对外开放。

2、1969年9月，中国革命博物馆和中国历史博物馆合并，称中国革命历史博物馆。1983年，中国历史博物馆与中国革命博物馆恢复独立建制，中国革命历史博物馆这一正式名称暂告一段落。

3、2003年2月28日，中国国家博物馆在合并中国历史博物馆与中国革命博物馆的基础上，正式挂牌成立。

❹ 中国古代刑具展

除了老虎凳、盘头枷等刑具模型，还有几组蜡像展示了炙烤等古代酷刑。犯人倒挂在横梁上，头发上坠着一块石头，石头下方就是滚烫的炭火。剥皮凳、剥皮刀具，蜡像人物手持利刃。这些蜡像中，不少是裸露身体的犯人，还出现了露着乳房受罚的妇女。

❺ 中国历史博物馆

中国历史博物馆（名称存在于1958年至1969年、1983年至2003年），是中国的一所重要回的博物馆。2003年，与答中国革命博物馆合并重组为中国国家博物馆。馆内有河南安阳出土的重达875千克的商代后母戊鼎，是已发现的最重、最大的青铜器、陕西眉县出土的西周盂鼎，有铭文291字，记载了周康王赏赐贵族盂1709个奴隶的史实。北京房山出土的元代至顺三年铜铳，是已发现的世界上最古的火炮。珍贵的古书画有宋人《大驾卤簿图》卷、宋人摹梁元帝《职贡图》卷、明代的《皇都积胜图》卷和《南都繁会图》卷、清代的乾隆《南巡图》卷、《潞河督运图》卷、《清朝礼器图》册、《鸿雪因缘图》册、《清代学者像传》等。

中国历史博物馆新馆建成后，从全国各地调集了大量的传世和出土文物精品。现有文物藏品30余万件, 其中一级文物2000多件，文物照片10多万张, 图书馆藏专业书籍20多万册。

❻ 中国哪个地方设立了刑具的博物馆

中国暂时还没有专项的刑具博物馆，但是有些博物馆会有个别的刑具展品

❼ 中国古代各个朝代的刑具

后朝刑具多在前朝基础上保留或调整，没有根本改变
一、古代各历史时期（夏朝起）都有斧钺、汤镬（煮刑）、刀、锯、钻、凿、鞭、棒（杖）、绳、锤，商纣还有炮烙（烧红的铁柱），周还有嘉石、木槌（对付女人的）
二、前秦时起增加枷、杻（手铐）、锁 、钳钛（颈钳、胫钛、系趾、），这三木成为后世的主流经典刑具，马牛车（专用于五马分尸）、木墩（酷刑，专行刖刑，既削膝盖）
三、汉朝保留上述，对前秦一些叫不出名字的五花八门的酷刑作了删减和规范，并增加了竹签（插指甲缝的，酷刑）、铁针、夹棍（这个电视上经常有）
四、南北朝起，对杖、锁镣、鞭等做了严格的标准化处理（如仗分大仗、小仗）
五、唐宋增加檩（抽打用木条）、木剑（宽厚沉重，专门抽打官员）、 拶子（夹十指的，残酷）、铡刀（特殊场合取代斧钺、）等
六、明清刑具开始多样化及残忍化，在前朝基础上增加以下：
转椅（将人绑在转椅上，转死为止）
脑箍（将人头固定，上面一个铁下巴一个，拧紧螺丝，人头被压扁为止）
铁梨花（分为梨花开和梨花合，毁灭不同性别的人类某处)
烙铁、烙片（后者对付女人的）
烧烤夹（烤活人的）
立枷（站笼，卡住囚犯颈部，昼夜站立直至死去）
木驴、木马（对付女人的，你懂的，两者不同，前者的驴身上是”一根“，后者的马背上是密布的锐刺）
老虎凳

铁裤衩（贞洁裤）
绞杀机
挖眼勺
铁刷子（刷肉的）

鸩毒
......
古代刑具考收录了数百种刑具...就不一一列举了

❽ 中国历史博物馆的发展历史

中国历史博物馆壮观的建筑已使它成为北京市重要的地标，而它悠久的建馆历史又和宏伟的建筑相得益彰，它初建于1912年，至今已有近九十年的历史。
1912年筹建。1912年，在蔡元培（时任教育总长）的关心下，国立历史博物馆筹备处正式成立，聘请京师大学堂教授胡玉缙为主任，以国子监为馆址，开始收集各方文物。1918年迁入故宫前部端门至午门及其朝房，为救济灾民、失业工人及“为国伤亡”者，曾展出部分藏品，以门票收入赈灾。
1926年10月正式开馆。1926年，馆藏渐臻丰富，各类藏品已达26类，二十余万件，于午门辟陈列室，精选藏品，依类陈列，于同年10月10日正式开馆展出，当月观众即达45,020人，同时《国立历史博物馆丛刊》开始出版。
1929年8月改名为中央研究院北平历史博物馆。
1933年4月改为中央博物院筹备处北平历史博物馆。
1937年，抗日战争爆发，历史博物馆工作主要以保护文物，避免遭受战争破坏为主，进行了少量的图片、文物展览。
1945年8月恢复中央博物院北平历史博物馆旧名。 1949年10月改名为北京历史博物馆。1949年10月1日，中华人民共和国成立，本馆更名为北京历史博物馆，隶属中央人民政府文化部。社会各界人士纷纷向博物馆捐赠文物，总数达16962件，极大地丰富了馆藏。为适应新的历史形势，博物馆着手建立新的历史陈列，使博物馆真正成为民族的、大众的、科学的社会教育机构。
1950至1965年是历史博物馆的高速发展期，由裴文中、贾兰坡指导的“原始社会陈列”于1951年正式展出，该展览是我国博物馆最早运用历史唯物主义观点组织历史陈列的尝试。以此为起点，在党和国家领导人、文化部、文物局领导的热情关心下，以及全国各文博考古兄弟单位的大力支持下，“中国通史陈列”各个历史阶段陈列逐步完成并进行了预展，包括毛泽东主席和周恩来总理在内的党和国家领导人以及社会各界知名学者先后来馆参观、审查，不断完善通史陈列。
中国通史陈列自原始社会开始，至清朝灭亡结束，根据历史唯物主义的观点，结合中国历史发展特点划分历史阶段，其特征是以考古发掘及传世文物为基本展出材料，力求全面、系统地展现中国历史，这不仅在世界上是独一无二的，也是中国文博事业历史上具有划时代意义的重要陈列。
1958年8月国家决定建立中国历史博物馆。
1959年10月，位于天安门广场东侧的新馆大楼落成，北京历史博物馆更名为中国历史博物馆，与中国革命博物馆一起迁入新馆。中国历史博物馆由郭沫若先生题写馆名。1961年7月1日，“中国通史陈列”正式对外开放。1962年之后，通史陈列根据实际情况不断完善修改，并陆续编印了《中国古代服饰资料》、《中国历史博物馆藏彩釉陶俑选辑》、《中国历史博物馆藏青铜器》、《中国历史博物馆藏雕塑选辑》等书。1966年文化大革命开始，“中国通史陈列”暂时关闭。
1969年9月，中国革命博物馆和中国历史博物馆合并，改称中国革命历史博物馆。七十年代开始进行“中国通史陈列”的修改。此次修改在周恩来总理的亲自指示下进行，突出秦汉、隋唐、元明清三个历史时期的统一场面，同时将通史陈列下限延至“五·四”运动。1975年10月，修改后的“中国通史陈列”正式预展。1976年，粉碎“四人帮”之后，全馆各项工作逐步恢复展开，成功举办了著名的《周恩来同志纪念展览》，1978年1月，“中国通史陈列”对外开放。
自1978年始，中国历史博物馆进入了新的发展时期，制定了全馆八年发展规划纲要，除继续完善通史陈列和文物收藏工作外，还积极参加中外文物交流展出活动，相继出版《中国历史博物馆馆刊》、《历史与文物资料》等刊物及《中国古代史常识》、《简明中国历史图册》、《明蓝瑛花卉兰石册》、《中国古代史教学参考图录》、《中国历史博物馆》、《华夏之路》、《中国通史陈列》等图书，组织和参加了多项考古发掘，举办了多项轰动全国乃至全世界的文物展览，如“湖北随县曾侯乙墓出土文物展览”、“山西应县木塔辽代文物展览”、“医圣张仲景展览”、“中国南海沉船文物展”、“丝绸之路与茶之路”、“全国考古新发现精品展”等展览。
1983年，中国历史博物馆与中国革命博物馆恢复独立建制，将旧民主主义革命陈列划归中国革命博物馆。1984年，“中国通史陈列”进行了第二次修改，在一定程度上加强了对历代社会经济文化的表现。1988年至1997年，开始进行“中国通史陈列”的第三次修改，在各文博单位的大力支持下，从全国各地征调了近千件文物，绝大多数是近十年来新出土的具有重要历史价值的文物，同时，陈列形式也作了全新的设计。修改后的“中国通史陈列”原始社会至魏晋南北朝时期于1990年第11届亚运会开幕之日对外开放，“中国通史陈列”隋唐至明清时期也于1997年9月正式展出。
1987年考古部设立水下考古学研究室，开始水下考古的研究。1989年与日本合作，对广东南海海域进行调查，并于1990年正式成立中日中国南海沉船调查学术委员会，先后对广东、山东、辽宁等地水域进行调查。1997年，中国历史博物馆成立遥感与航空摄影考古中心，同德国波鸿鲁尔大学签订了合作开展现代航空摄影考古意向书，开始进行洛阳及内蒙古东部地区古代大型遗址的航空摄影考古勘察。在新的历史时期，为了更好的发挥博物馆教育大众的作用，中国历史博物馆的群众工作也进入了一个新的发展高潮，先后举办了“湖南中学生‘拥抱红太阳’夏令营”、“我爱北京天安门”活动月，在北京市各中小学和部分边远郊县举办了“中国近代史图片展”、“中国古代科技成就展”等图片展览。
1999年，为庆祝中华人民共和国成立50周年，展示五十年来文物考古工作取得的多方面成就，由国家文物局主办、中国历史博物馆和中国革命博物馆承办的“中国文物事业50年特别展览”于国庆节前在本馆中央大厅展出。同年该馆还成功举办了“盛世重光—山东青州龙兴寺出土佛教石刻造像精品展”，并参加了“雪域名珠—西藏文化展”和在法国举办的“中国文化周”的展览工作。为迎接21世纪的到来，同时也是欢庆新的龙年的到来，中国历史博物馆特别推出“迎千禧，贺辰岁—龙的艺术精品展”和“龙文化特展”，于2000年1月分别在北京和台北展出。相信在新世纪的曙光到来的时候，汇聚着古代文明与现代化气息的中国历史博物馆必将以全新的面貌展现于世人面前。
2003年2月28日，中国国家博物馆在合并中国历史博物馆与中国革命博物馆的基础上，正式挂牌成立。

❾ 古代最恐怖的29种刑具

。<剥 皮>

剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...

皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

2。<腰 斩>

由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气

3。<车 裂>

即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。

要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

4。<俱五刑>

把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...

5。<凌 迟>

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。

后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术"
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...
这是明清的正式刑之一.

6。<缢 首>

在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。

中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...

岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...

7。<烹 煮>

即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...

8。<宫 刑>

司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。

此刑常被贵族冲抵死刑.

相对的女性为"幽闭"

9。<刖 刑>

关于刖刑，大家的说法不太一样。

有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。

总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。

如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

10。<插 针>

用针插手指甲缝。常用于女囚

11。<活 埋>

活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。

战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..

12。<鸩 毒>

鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....

中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。

常用于赐死情况

13。<棍 刑>

即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

14。<锯 割>

把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

15。<断 椎>

当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

16。<灌 铅>

在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。

汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

17。<梳 洗>

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

❿ 中国国家博物馆和中国历史博物馆

开馆时间：9:00-17:00 （15:30止票，16:00停止入馆。周一闭馆）票务信息：提供短信、网络、团体预约服务。成府路口西站乘坐690路前门站下车，再步行800米左右即到 。