⑴ 谁知道在韩国历史上李梦龙和春香的故事
《春香传》,最早产生于十四世纪高丽恭愍王时代,18世纪末、19世纪初才最终形成完整的作品。是朝鲜人民家喻户晓的一部古典文学名著。在韩国古典文学史上有很高的地位。
故事讲述了艺妓成春香和贵公子李梦龙之间迂回曲折的爱情故事,根据不同版本的流传,两人的结局也不尽相同。多年来被译成汉、英、法、俄、德、日等十几种文字,甚至被编入了韩国高中国语课本。
故事经过
在朝鲜,《春香传》的故事情节是家喻户晓、尽人皆知的。
它分上、下两卷。
上卷写退妓(注:退妓指退籍的艺妓)月梅之女春香,清明游春于广寒楼巧遇两班翰林之子李梦龙,二人相互倾慕,私自结为夫妇。李翰林不久调任京师,命梦龙先行,春香、梦龙不得不依依惜别。
下卷写新任南原使道卞学道到任后强迫春香为其守厅(注:守厅是作妾之意,但又不是正式之妾),春香不从,被迫下狱,命在旦夕。梦龙在京应试中举,任全罗御使,暗察南原。他查明卞学道作恶真相,微服亲赴卞学道寿宴,丢下讽刺诗一首予以抨击。事后,将卞学道革职惩处,春香、梦龙重获团圆,共赴京师。
故事内容可谓相当传统,具有熟悉的“名著”面孔。出身不同的“才子佳人”,生于“父母之命,媒约之言”的封建时代,俩人却不巧“一见钟情”并斗胆“私定终生”。然而,大事就发生在只欠东风的万事具备中。
而且,毫无疑问,受苦受难的一定是苦命的女人——春香,谁叫她是妓女的女儿,长得又如此清秀脱俗,让不存善心的恶官想入非非。而富家子弟必定要追随晋升的父亲,还要只身负笈,一举登科,荣宗耀祖。这样一来,要么是“韩式陈世美”?要么成为封建思想的陪葬品,各自选择没有爱的人生?要么双双化成蝶,异世相守?
当然,最想要的还是原著的美好结局,李梦龙衣锦还乡,救下一脚已跨入地狱之门的春香,惩罚了欺压、讹诈百姓的南原御史,有情人盼来了新生。而电影《春香传》、现代版电视剧《豪杰春香》,正是以原著小说为蓝本改编而成,用现代的艺术形式发扬着传统文化的精粹。
(1)中国历史李梦龙扩展阅读
《春香传》所传诵的有关“春香与李梦龙”的爱情故事,对于韩国人来说,其意义与深远的影响,就像西方人心中的“罗密欧与朱丽叶”,国人心中的“梁山伯与祝英台”“苏三与王金龙”。流传的不仅是悠远动人的故事,还有未被岁月掠走的历史、文化与传统生活的奇异化石。
看这样一部充满浓郁民族特点的影片,体验被疏离的神秘感,游走于布满疑惑的探索丛林,与众不同的“印象”将在不知不觉中住进脑海里。
在韩国,春香传的故事在未用影像画面记录之前,在民间,人们用“板索里”延续着它的生命,一种讲究音节韵律的清唱表演,通常由敲鼓者与演唱者俩人同台完成。这种悠久的演绎方式使得古典文学与传统清唱的民间曲艺相结合,交相辉映,彼此成为不可分割的艺术形式。
可以说,林权泽的影片冠以国容、国魂,正是其作品不惧“冷门”,全心拥护传统,所回赠的荣誉与骄傲。显然,其可贵的精神首先赢得了圈内圈外的认可。
搬上大银幕的《春香传》,也成全了林权泽的心愿,通过电影不断地传播着他对韩国传统文化的热爱,他的情意滋养了他的影片,《西便制》《醉画仙》《千年鹤》等等,使其呈现的作品,总有丢不掉的“板索里”在耳边敲打,摈弃了平庸与浮华,多了一丝人文精神的灵气。
同时,谈到林权泽的《春香传》,不得不提80年代尹龙奎执导的《春香传》。虽然林权泽的影片创造了令人惊叹的豪华阵容,动用8000名演员、12000套戏服,历时四个月拍摄完成,并在戛纳电影节赢得了最长的掌声。
但在我看来,“香艳”与“唯美”抢夺了眼球,书中也并未描述敢于追求平等爱情的春香会动怒砸物,在渲染春香刚烈的个性时,融入了现代女子的任性与强势,是要宣扬自由平等,但过于放大,发挥太多,有失稳重,多少遮蔽了更多可解读的“历史内涵”。
当然,还要客观地讲,此剧针对韩国以外的观众,文化底蕴倒是其次,好看才是影片“成功”的关键,也只有成功了才能谈弘扬传统文化之类的美好愿望。我只是狭隘地认为,年代不是问题,有些爱情故事,无声胜有声的意境更能营造美好。
总之,如果由此看到了韩国的美丽面容,引起了看客对另一种文化习俗的兴趣,林权泽的《春香传》就不仅仅是令人惊奇的美轮美奂的景致,它应该有更深层的价值藏于其中。
参考资料来源:网络-春香传
⑵ 李梦龙的介绍
李梦龙,1962 年生,理学博士,教授、博士生导师,国家教育部高等学校理科化学教学指导委员会委员,中国化学会化学教育委员会、计算机化学专业委员会委员 ,四川大学化学学院副院长 ,教育部骨干教师、优秀年轻教师基金获得者。发表学术论文近 90 篇,著作 4 部,获部省级教学与科研成果奖 5 项。
⑶ 成春香李梦龙
成春香和李梦龙的故事原名叫《春香传》,是在朝鲜半岛里家喻户晓的故事。详细如下: 小说《春香传》是朝鲜人民在长期口传中形成的一部古典文学名著。据说,故事最早产生于十四世纪高丽恭愍王时代,直至十八世纪末、十九世纪初李朝英、正(注:英、正时期系指李明二十一代王英祖(1724-1776)和二十二代王正宗(1776-1800)统治时期。)时期才最后形成一部完整的作品。 先后出现过全州土版《烈女春香守节歌》、京版《春香传》、汉文版《水山广寒楼记》、《汉文春香传》和抄本《古本春香传》等多种不同版本。1954年,朝鲜作家同盟出版社以《烈女春香守节歌》为底本进行整理、校注,题名《春香传》出版 在朝鲜,《春香传》的故事情节是家喻户晓、尽人皆知的。它分上、下两卷。上卷写退妓(注:退妓指改籍的艺妓。)月梅之女春香清明游春于广寒楼巧遇两班翰林之子李梦龙,二人相互倾慕,私自结为夫妇。李翰林不久调任京师,命梦龙先行,春香、梦龙不得不依依惜别。下卷写新任南原使道卞学道到任后强迫春香为其守厅(注:守厅是作妾之意,但又不是正式之妾。),春香不从,被迫下狱,命在旦夕。梦龙在京应试中举,任全罗御使,暗察南原。他查明卞学道作恶真相,微服亲赴卞学道寿宴,丢下讽刺诗一首予以抨击。事后,将卞学道革职惩处,春香、梦龙重获团圆,共赴京师。 这样一个带点感伤,最后以大团圆结局的故事,为什么会在李朝末期广为流传,演变为定型小说《春香传》呢?简单说这是因为《春香传》表达了当时朝鲜人民的思想和情绪,朝鲜人民也要通过《春香传》反映他们的爱憎和愿望。十八世纪末、十九世纪初的李朝封建社会,贵族阶级骄奢淫逸,两班统治黑暗腐朽,人民群众倍受迫害和剥削。农民起义、市民斗争及实学思想家对封建制度的揭露和抨击,都已进入了高潮,李朝封建制度已濒于崩溃。《春香传》就是在这样的历史条件下,在人民的口传中臻于完善的。 由此可见,《春香传》绝不是一部单纯的恋爱小说。它仅以爱情故事为情节线索,而以反对卞学道的斗争为中心事件。抨击李朝官僚腐朽统治。歌颂人民的反抗斗争则是它的主题。这个主题在小说所写“金樽美酒千人血”一诗中就作了点示。 小说主人公是退妓月梅之女成春香。作品在流传过程中,朝鲜人民对她的不幸遭遇寄予了深切同情,而对她刚强不屈的品质又给以热情赞颂。她是李朝末年争取爱情和婚姻自由的朝鲜妇女优美形象的代表。 婚姻应该是爱情的结合。年轻的春香按照这样一条标准,对自己“终身大事”作了自由地抉择。她虽是退妓之女,但“自幼刚强有志,气量过人”。“从不喜那儇薄之辈”,梦想着“共结同心”的爱情。广寒楼巧遇两班翰林之子梦龙,春香突破了身分等级思想的束缚,毅然与梦龙结为夫妇。但婚姻问题毕竟是社会问题,摇摇欲坠的李朝统治者仍继续维护森严的阶级身分制度来延长其黑暗统治。所以在梦龙不得不随父进京离开南原之际,他们自由结合的婚姻愈益显出身分和阶级的高低差别,春香为了维护自己的权利和人格,起而与封建社会展开了正面的冲突与斗争。 春香与社会的第一次冲突,发生在春香与梦龙之间,属于两种思想的矛盾。一方面,春香始终对爱情坚贞不渝。她选择梦龙绝非为了攀附名门,热恋中她曾提醒梦龙两家之间有“贵介”与“蓬门”之别,直待梦龙“意决情真”方才结合。另一方面,贵公子梦龙在即将离别南原的关键时刻,竟相信封建家训,“娶艺妓之女做妾,不但败坏门庭,而且……一定要断送前程”,并向他曾热恋过的春香表示“我二人就不能不分手了”。这无疑是梦龙对封建传统观念屈服的表现。 矛盾发生在春香、梦龙之间,实际却是自由婚姻和当时“尊卑贵贱”身分等级制度的冲突。当时,春香就向梦龙指出,“你休以为春香是个贱女,因而任意抛弃”。并进而斥责不合理的等级制度:“贵族两班,个个狠毒!恨哉!恨哉!尊卑贵贱,委实可恨!谁都愿天下有情人终成眷属,不曾想世界上竟有这等狠毒的两班!”这是春香出自肺腑要求爱情自由的呼声,也是对身分等级制度的悲愤抗议和严肃批判! 春香与社会的第二次冲突,发生在春香与卞学道之间,这是春香对两班阶级、封建制度直接的、尖锐的矛盾与斗争,这场斗争,是统治者与被统治者、压迫者与反抗者之间的阶级冲突。 这场冲突的起因是春香不从卞学道为守厅,卞学道利用特权将春香囚入死牢。春香是封建暴政的受害者,但同时又是它的揭露者和抗议者。公堂之上,春香面斥卞学道,“那劫持有夫之妇的人,为何无罪?”“你是临此治民还是专用酷刑来把人薅恼?”接着,又进一步揭露:“使道士大夫,不把四政司,不知四十八方南原百姓的苦,但知枉法去徇私”。她公开提出,要“伸冤雪恨”,“愿得七尺剑,刺杀贼谗奸”。她相信,“无罪之人总有翻身日”,“使道必然没有好下场”。这里,春香悲愤交集的控诉和抗议,正表达了当时朝鲜人民对封建制度久积的愤懑和仇恨。春香从争取个人爱情自由到维护自己人格尊严逐步展开了反对官僚暴政的斗争,这场冲突就大大增强了春香形象的社会意义。这就使春香成为当时朝鲜人民的思想、情绪、意志和愿望的表达者。 李梦龙是封建末期出身于两班阶级,具有一定进步思想的知识分子。早期,他是一个追求个性解放、要求婚姻自主的贵公子;科试及第受任全罗御使时的梦龙,是封建统治阶级内部与卞学道相对立的“清官”形象。他与当时社会腐朽两班的不同之处在于他和人民群众有一定的联系。他暗察南原,注意倾听下层群众的呼声。他自己就说过:“要知城里事,须问种田人”。他还能在自己力所能及的权限内按照民意惩处贪官污吏。最后,他在卞学道的生辰寿宴上丢下讽刺诗一首: 金樽美酒千人血, 玉盘佳肴万姓膏, 烛泪落时民泪落, 歌声高处怨声高。 诗歌无情揭露了卞学道一伙花天酒地残酷剥削人民的罪行,集中表达了广大群众对道德腐败,行为丑恶的封建官僚的愤懑和抗议。事后,及时罢职卞学道,清理狱犯,与春香团圆,一同反京。 在封建制度败落、人民斗争高涨的年代,出现象李梦龙这样的“清官”是可能的。但要彻底解决李朝腐朽的封建制度与人民大众之间的尖锐矛盾,一个出身两班贵族的“清官”,用“御使出道”、革职罢官的方法是绝对不能完成这个历史任务的。梦龙的形象只是表明,当时朝鲜人民需要借这个理想“清官”的形象,来表达自己反对社会丑恶、改变社会现状的愿望而已。 卞学道是李朝末年封建官僚的典型。骄奢淫逸,枉法徇私是他的特征。小说中,他与春香、梦龙及广大群众处于对立地位。他本来就是一个“刁钻乖僻”的“失德小人”,却被官僚统治集团继续任命为南原使道。他身负重任却不理政事,反依仗权势,迫害百姓,甚至欲置春香于死地。卞学道的贪婪、横暴,正说明了李朝封建社会腐朽败落,已接近死亡的边缘。 春香、梦龙、卞学道的形象是当时朝鲜社会不同阶级人物的典型代表。此外,书中还刻画了侍女、书童、艺妓等人物形象,丰富了作品的社会生活画面,表现了作者对下层人民的同情。 在艺术上,《春香传》是一部具有民族特色和民间文学风格的中篇小说。小说的结构具有民间故事的特点:有头有尾,故事性强。小说“上卷”从春香出生写到与梦龙恋爱、别离,为故事的“开端”;“下卷”紧接上文,展开了广阔的社会画面和一个个波澜起伏的斗争场面:春香勇斗卞学道、御使暗察南原、狱中相会、寿宴填诗、革职罢官等,一步步将故事情节推向高潮,突出了作品主题。“上卷”着重抒情,“下卷”着重叙事,最后以大团圆结局,化悲为喜。整个作品显得完整、统一、和谐,具有古典艺术的情趣。 在人物形象塑造方面,《春香传》和许多民间文学作品一样,对人物外形、心理、人物环境的描写,是和小说情节的发展紧密结合在一起的。而且这种描写,又明显地表现了作者的褒贬,表达了人民群众的情绪。刻画春香,作者结合游春、恋爱、结婚等情节,用细笔描画了她的外形、情态、心理;更通过别离、审讯、坐监等场面,表现她追求平等、不畏强暴、勇于斗争的内在思想和品质。人物是现实的,又是理想的。书中梦龙的形象突出运用对比手法,在情节发展中表现他的思想和性格。作家对他是有褒有贬,基本肯定,也有批评。对于贪官卞学道,则运用漫画手法勾画他的丑态,表现了人民群众对封建官僚的憎恶和否定。由此可见,《春香传》的基本创作方法是现实主义的,但也包含着浪漫主义的因素。 《春香传》的文体和语言具有民间文学的特点,“说唱”结合。“说”的部分用散文写成,“唱”的部分则用韵文。散文通俗易懂,用于叙事;韵文优美典雅,用于描写和抒情。小说中,人物的语言也用散文、韵文写成。春香的语言散、韵相间,时而高亢激越,时而低沉婉转,表现了她丰富的内心世界和高尚品质;梦龙的语言多用韵文,反映了他的教养和身分;卞学道的语言皆用散文,显得矫揉、粗暴、武断;农夫的歌词朴素而又和谐,表现了劳动者的本色。 《春香传》还引用了许多民歌、童谣、成语、警句、俚语和小故事,更增强了作品的民族、民间文学特色。书中还提到中国古代作家的诗歌典故,这些,和具有朝鲜民族特色的东西揉和在一起,混然一体,相映成趣,更体现了小说的古典风格。 《春香传》在长期流传过程中,也受到了封建意识的渗透。表现在一方面以“圣君圣德”、“人寿年丰”、“太平盛世”等颂词来称颂已临近崩溃的李氏王朝;另一方面,又宣传“天地神灵”、“神鬼报应”、“苦尽甘来”等宗教迷信观念。这些不能不影响作品思想和形象的完美。 总的说来,《春香传》是朝鲜人民集体创作的一部优秀的古典文学名著,是朝鲜人民宝贵的文学遗产,它深为广大朝鲜人民所喜爱,至今,它仍然给我们以优美的艺术享受。
⑷ 豪杰春香里的春香、李梦龙与历史上的春香、李梦龙有什么关联吗 还有卞学道
这个样子的,《豪杰春香》是《春香传》的现代演绎版,就像《大话西游》和《西游记》的关系一样,人物原型都取材于原著,但是剧情却是大相径庭,融入了现代人的观点和浪漫主义色彩,《春香传》中的春香、梦龙、卞学道都在《豪杰春香》中出现了,并且由卞学道强霸春香被改编成了卞学道、春香、梦龙的三角恋,实在是颇有创意的借“现代”这个时代背景的浪漫演绎,是偶像剧中的佳作。
⑸ 在豪杰春香里面给李梦龙配音的人是谁
姓名:黄荣璋
英文名:Anakin
绰号:阿璋;冯锦堂三代
出生地:中国香港
出生日期:2月17日
职业:配音员
所属公司:香港无线电视
入行日期:2004年
代表作:
李英宰 (浪漫满屋)
河内恭介 (日式面包王)
小早川濑那 (冲锋21)
简介:2004年加入无线电视,初出道就声演浪漫满屋的男主角李英宰,亦成为他的代表作。他亦成为韩国影星Rain的常任配音。亦有不少论者指黄荣璋的声线与冯锦堂、李致林和陈振安相似,容易令不少听众搞乱。
小资料
-加入TVB前,曾为迪士尼的动画和电影配音。(萤之祭2007场刊提到)
-喜欢的角色是《贮金大冒险》的布丁普林。(萤之祭2007场刊提到)
-希望多尝试配演搞笑的角色,因为他觉得这类型的角色是颇有挑战性的角色。
-他认为比较印象深刻的角色就是Rain饰演的角色,因为觉得很大压力。(萤之祭2007场刊提到)
-凭著剧集《浪漫满屋》和动画《日式面包王》而为人熟识。
-亦有论者指他的声线与冯锦堂、李致林和陈振安相似,容易令人搞乱。
-与配音员梁伟德、李致林和黄启昌有P.A.R.K.的称号。(PARK名字是取自四人英文名第一个字母,源自同人活动萤之祭所举办的座谈会)
配音作品
1.动画
2004:堪虎牢(火影忍者)
阿明(高桥留美子动漫世界)
艾安(银河战警)
杰克(决斗大师)
2005:里昂(龙王传说)
阿积/班顿 (魔法学园)
华太(东京地底奇兵)
阿修罗丸/孔雀丸 (SD高达)
李奥(钢之炼金术师)
里奥•科尔华达(星梦美少女)
佛鲁迪 (热斗洛克人)
天使艾罗(召唤王)
石狮兽、奥米加兽(数位暴龙大电影之冒险者之战斗)
小猪熊(哪吒传奇)
2006:瞬(圣斗士星矢冥王十二宫篇)
岸本宽(飞艇急转弯)
真岛良(玻璃面具)
底斯克(Keroro军曹)
飞鸟佑马(阴阳大战记)
亚路•列特、达哥斯坦(机动战士特种命运)
大宝、大地弹珠人(BomBom 弹珠人太空战士)
河内恭介(日式面包王)
龙王/有栖川空太(翼之奇幻旅程)
2007:小早川濑那(冲锋21)
战斧人(洛克人网络保卫战)
奶油烩饭(贮金大冒险)
吉冈平正义(Keroro军曹)(第三辑)
鲛岛大牙(单车新人王)
2.特摄片
2005:木场勇治/河内勇树/水野和史(蒙面超人555)
2006:剑崎一真(蒙面超人剑)
2007: 超星舰队 安藤拓人
3.电视剧
2007年
蟹原健介(女王直播室)
金秀伊(花样少年少女)
2006年
李梦龙、安真奎(大话妹)
李梦龙/姜俊(豪杰春香)
太子友 (争霸)
塭谷大辅 (飙风引擎)
布特 (近蛛者杀/Eight Legged Freaks)
金修赫 (秋天的骤雨)
山村真介 (垃圾律师)
恩田耕平(一公升眼泪)
LJ/布少恒 (逃)
尹建希(布拉格恋人)
华仔 (爱情魔发师)
修(夜王)
武敦儒 (神雕侠侣)
泽川亮介(鬼嫁日记)
浅野真平(电车男)
冰点子/波比 (变种特攻2/X2)
阿庆 (宫)
渊上康太(义务爹)
车尚度 (小爸爸上学去)
贝克 (爱情请枪)
江猛 (恶魔在身边)
邬家辉 (The O.C.3)
王品胜 (王子变青蛙)
2005年
高兴(MVP情人)
江直树(恶作剧之吻)
张宏文 (香草恋人馆)
中川显良(在世界中心呼唤爱)
许谦(医道)
李英宰(浪漫满屋)
2004年
车诚俊(少年)(天国的阶梯)
渡边悦男(小Q正传)
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角色:配音员
成春香:曾秀清
春香母:雷碧娜
李梦龙:黄荣璋
李韩临:张炳强
罗贤淑(梦龙母):沈小兰
方志赫:李致林
韩丹姬:梁少霞
姜俊:陈振安
洪彩琳:曾佩仪
尹永昌(校长):陈永信
金锋植老师:梁志达
高圣淑:谢洁贞
卞学道:翟耀辉
白室长:黎景全
林浩泽:刘昭文
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⑹ 豪杰春香中的申春香,李梦龙扮演者是谁,详细档案
韩彩英饰演成春香
中文名 韩彩英
星座:处女座 血型:A[1] 宗教:天主教
习惯用手:左手(左撇子) 婚姻状况:已婚
配偶:崔东俊/ 최동준 家庭成员:父母、姐姐、丈夫
所属经纪公司:BH娱乐,美国caa经纪公司
演艺圈中好友:严智苑、苏幼珍、朴恩惠、李仁惠、在熙、姜志焕
中国粉丝团统称:彩珠
兴趣:时装设计,收集芭比娃娃
特长:花样滑冰, 钢琴, 单簧管
最难忘的事:2007年结婚 喜欢的运动:棒球
在熙饰演李梦龙
艺名:在熙本名:李贤均/LeeHyunKyun/이현균
身高/体重:178cm/68kg 星座:双子座
初次亮相:MBC特别企划电视剧《山》饰演童年的甘宇成(1996).
获奖经历:2004年第25届青龙电影节“新人奖”
家庭成员:独生子 特长:唱歌、跳舞、直排轮、潜水、演戏
爱好:听音乐、看电影、照镜子、娱乐 血型:O型
性格:活泼,作事情关注认真 习惯: 经常换衣服穿
宗教信仰:基督教 宝物1号:我爱的人们
爱唱曲子:李秉宪的《TEARS》
理想型女生: Feel好的女生
魅力点:大眼睛、笑容、肌肉带细致的皮肤
关系好的艺人:韩彩英、金孝珍、孔孝真、李永真、全慧彬、韩佳人、丹尼斯·吴、张根硕等喜欢的运动:篮球
喜欢的食物: 一般不会挑食,反正不给我吃就死给你看!
喜欢的娱乐:星际争霸 没有日程时做什么:跟经纪人玩星际争霸
⑺ 《豪杰春香》是根据古代朝鲜故事改编的 这个故事有什么情节
18世纪后期,朝鲜淑宗时代,前院副使公子李梦龙在端午节那天遇到了春香,一个母亲曾是妓女的美丽少女。娇俏的春香留下句谜语给他,“大雁随鱼飞,蝴蝶随花舞,小蟹随贝居”。梦龙左思右想,终于猜到谜底,晚上前去拜会春香。尽管地位悬殊,俩人的感情日益加深。然而,好梦不长,梦龙父亲因为政绩显著,升迁至大内,梦龙必须离开南原赶赴汉城,他许诺等他通过了通过殿试,必将把春香接到汉城作为合法妻子。
南原御使看中春香美貌,搬出法律条文“一入娼门则永世为妓”诬陷春香是妓女。春香宁死不屈,恼羞成怒的御使毒打她,并以莫须有的罪名将她投入牢狱。春香唯一的依靠就是她的信念和梦龙的誓言。幸好此时梦龙已中状元,成为钦差大臣来到当地,他拯救出春香并惩罚了御使的恶行。