元朝为什么是中国历史

1. 为什么元朝被算在中国历史上一个重要朝代

元朝是中国历史上一个很重要的使其，这个说法是没有什么瑕疵的，那么这个重要时期体现在哪些方面呢？

首先是最明显的疆域范围，元朝的前身为 蒙古大国，1206年成吉思汗 铁木真建国时领有大漠南北与林木中地区 ，经由历代蒙古诸汗的经营及三次西征后，疆域东起 日本海，东海西黑海，地中海地区，北跨 西伯利亚，南临 波斯湾，建立起横跨亚欧大陆的 超级大国。元朝的疆域的广阔程度在中国的历史上是空前的，基本上奠定了中国历代疆域的基本版图。所以这个意义上来说肯定是重要的。

我们中华民族是一个很强大的民族，无论从哪个角度来说都是可以推敲的，任何一个朝代都有其他朝代不可超越的经典，每个朝代也是中华文明不可缺少的一部分，都是中国历史的链条上丢失不了的文化瑰宝。

2. 为什么说元朝是中国的元朝

元朝是蒙古族人统治的，而蒙古族是现在中国的一支少数民族，所以说元朝是中国的元朝（这句话不是语病，前者是指元朝这个朝代，后者是指中国历史上存在的朝代）。

中国并不是只有一个民族，民族之间打打杀杀也是因为以前没有大一统，不要因为蒙古帝国四个字而感到莫名其妙。蒙古帝国和中国有关系，它是元朝的前身，而元朝是中国历史发展中的一个朝代。

拓展资料

元朝由忽必烈于1271年建立。其前身是成吉思汗所建立的大蒙古国。 元朝的正式国号叫大元，取自于《易经·乾篇》的“大哉乾元，万物资始”这句话。

其中大元中的“大”字并非类似大汉，大唐那样的尊称，因为统治者是蒙古人所以又叫蒙元或胡元。1368年元廷退居漠北，所以称呼元廷的残余势力时又叫北元或残元。

元朝（1271年—1368年），由蒙古族建立，是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。定都大都（今北京），传五世十一帝，历时九十八年。

1206年，成吉思汗铁木真统一漠北建立蒙古帝国后开始对外扩张，先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、东夏、金等国。蒙哥汗去世后，引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争，促使大蒙古国分裂。1260年忽必烈即汗位，建元“中统”。

1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年迁都燕京，称大都 。1279年（至元十六年），元军在崖山海战消灭南宋，结束了长期的战乱局面。之后元朝持续对外扩张，但在出海征伐日本和东南亚诸国时屡遭失利，如元日战争、元越战争、元缅战争、元爪战争等。

元中期政变频繁，政治始终未上正轨。后期政治腐败，权臣干政，民族矛盾与阶级矛盾日益加剧，导致元末农民起义。1368年，朱元璋称帝建立明朝，随后北伐驱逐元廷攻占北京。此后元廷退居漠北，史称北元。1402年，元臣鬼力赤篡夺政权建立鞑靼，北元灭亡。

元朝废除尚书省和门下省，保留中书省与枢密院、御史台分掌政、军、监察三权，地方实行行省制度，开中国行省制度之先河。元代也推行了不少弊政，如诸色户计 、投下制、驱口制 、匠籍制 、籍没制 、人殉 、宵禁、海禁 等，中断了唐宋变革的进程，深刻地重塑了宋后中国的历史。

元朝商品经济和海外贸易较繁荣，但整体生产力不如宋朝。在文化方面，期间出现了元曲和散曲等文化形式。

3. 为什么元朝是中国的朝代

元朝，为什么不是中国的朝代呢？元朝由忽必烈于1271年建立。其前身是成吉思汗所建立的大蒙古国。1206年成吉思汗统一漠北诸部，于斡难河(鄂嫩河)【位于今黑龙江】建立大蒙古国。蒙古人的直系祖先是和鲜卑、契丹人属同一语系的室韦各部落。隋唐时，他们分布在契丹之北、鞑靼之西、突厥之东(洮儿河以北，东起嫩江，西至呼伦贝尔)的广大地域。
中国，并不是汉人的专称，而是由56个民族凝聚在一起，所以称之为中国，就如周总理所说求同存异，都是中华民族的一份子。不论是哪个民族建立的政权，都是我们历史的一部分。
当然，按照古代“中国”说的话，“中国”就是中原地带，汉人的国度与土地称之为“中国”，原以外的民族同胞一律被视为潘邦蛮夷。当蛮夷之邦的铁蹄野蛮地踏碎汉人河山，我汉室之主被你逼得葬身大海，这不是亡国又是什么？从这个角度看上去，元朝就不是中国朝代。
元朝在民族文化上则采用相对宽松的多元化政策，即尊重中国各个民族的文化和宗教，并鼓励中国国内各个民族进行文化交流和融合。对中国传统文化的影响大过对社会经济的影响。

4. 元朝为什么算是中国历史的一个阶段

首先说明：中国作为一个国家的正式名称是指中华民国和中华人民共和国的简称。而在中国的古代，华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国，后成为我国的专称。古代中国人认为天圆地方，中国位于正中，故称中国。在不同的时代“中国”的概念也不完全相同。如：1、指天子直接统治的地区，或直接指京师（首都）。2、指中原地区。这里的中国，已变成一个地域概念，且随时代推移而经历了一个由小到大的扩展过程。西周初特指关中；到东周时，“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。3、指华夏族居住的地区。.《论语集解》就曾有这样的解释：“诸夏，中国也”；司马迁写的《史记·武帝本纪》中如此记述：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”。4、中央之国。含有正统、正宗一类的褒义。如鲜卑人建立的北魏自称“中国”，将南朝叫作“岛夷”；而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以“中国”自居，称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”；又如在宋代，辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”，且互不承认对方是“中国”。 再要说明的是：中国历史除了地理位置和相关“中国”之概念外，它是指的中华民族形成和发展的一个历史过程，而中华民族本身就是一个多民族组成的概念，而其中人口最多的汉民族也是在历史发展进程中不断的与其它少数民族不断融合而发展壮大起来的民族，到了元朝时期才开始有汉人这样的称谓（这一问题在我这小知识的专题里有专门的介绍的）。因此作为中华民族的历史自然是包括生活在这样一个区域内的各民族的历史。何况无论是哪个民族，只要进入了中原地区建立起统治政权，甚至统一了中国那幅员辽阔的国土，都沿用了自秦统一中国以后的文字、货币、度量衡制度、政治制度、经济制度，甚至包括生活习俗等等，是沿承着同一的文化传统的发展趋势的。如：东晋时期我国北方先后由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五大少数民族先后建立起来的十六国；南朝时我国北方黄河流域鲜卑族拓拔部落建立的北魏、东魏和西魏；宋朝时期先后对峙的党项人建立的西夏、契丹人建立的辽、女真人建立的金；蒙古人建立的元朝；满族人建立的清王朝。这些王朝凡是与中原文化融合的好的，存在的时间相对就长一些，融合的不好的其统治时间相对的就短一些。而我们现在所说的中国历史所包括的区域，是以近代历史国家边界趣于明显后的清朝初期的疆域来界定的。所以说元朝是中国历史的一个组成部分。 元朝和历史上的蒙古帝国有着联系，但是已经不是一个概念上的联系了，这是蒙古民族自身历史发展的一个结果。下面将我收集到的一些资料提供编辑如下： 人类历史上版图最大的国家，是蒙古人的民族英雄，‘一代天骄’成吉思汗建立的蒙古帝国。成吉思汗及其后继者在50多年的时间里，以总数不到40万人的军队，先后灭亡40多个国家，征服720多个民族，消灭各国军队人数超过千万，征服各民族人口数目达六亿，建立了人类历史上版图最大的国家---蒙古帝国。其稳定时期版图面积超过3500万平方千米，版图最大时期面积超过4500万平方千米，占当时整个人类世界的五分之四还多.而现在整个亚洲的陆地面积(包括所有岛屿)不过4400万。 1、成吉思汗时的蒙古帝国：蒙古人是鲜卑人的后代。唐朝时期，蒙古各部移居到蒙古高原，被称为蒙兀室韦。10世纪到12世纪，蒙古高原先后臣服于辽朝和金朝。至公元1200年左右，随着金朝的逐渐衰落，蒙古不再向金朝进贡。1206年，铁木真吞并蒙古各部，在斡难河（今鄂嫩河）源头召开大会，即蒙古大汗位，号“成吉思汗”，国号“大蒙古国”。1205年至1226年，成吉思汗先后灭掉了金、西辽和西夏。1227年成吉思汗在贺兰山病死。当时的蒙古帝国包括蒙古高原，中国西北、东北、和华北的一部分，和中亚、西亚大部。后此处建立察合台汗国。

5. 为什么说元朝是中国历史的一场灾难

这个要看话语系统。

在今天政府主导的历史建构里，这两个国家被归类到中国历史朝代中，这一点没错。

但是在蒙元征服中国之后，中国人就一直像楼主那样思考这种异族征服王朝的历史地位了。
所以，楼主你不是孤单的，这个问题已经被思考和讨论几百年了。不仅是在民间，在政府层面和学术层面也有着广泛的和持续不断的探讨。

首先是蒙古人，他们是如何看待自己的身份和在中国历史中的地位呢。分两方面，在蒙古人自己的话语体系里，忽必烈建立的蒙元是铁木真的正统继承，是内亚蒙古大帝国的合法继承者和各大汗国的共主。而为了使他们对汉地的统治看起来合理合法，在汉人的传统话语体系里，他们又要强调自己的正统性；如何强调呢，最好的方法就是承认之前和自己类似的政权的正统性，于是蒙古人创造性的编修了《辽史》《金史》《宋史》，承认他们共同存在的正统性。这意思就是说，辽、金、夏都是中国的正统王朝，而不是只有你宋朝才是中国。辽、金是北朝，你宋只是同时期并存的南朝。

到了中国人重新复国的明代，首先是重新树立了宋朝的中国唯一正统性地位，明朝本身就诞生于
红军起义。“日月重开大宋天”，“驱除鞑虏，恢复中华”这些口号也反映了中国人对复国运动的看法。
那么对于蒙元时代应该如何看待？ 方孝孺在《后正统论》中说：“夷狄者……无人伦上下之等也。无衣冠礼文之美也。故先王以禽兽畜之，不与中国之人齿。苟举而加诸中国之民上，是率天下为禽兽也”。学术层面上的思考讨论也促进了政治上的变化，比如在嘉靖二十四年时政府将历代帝王庙中忽必烈和穆呼哩等5个蒙元君臣的牌位撤掉，这标志着政府层面上对蒙元政权正统性的否定。

再比如明代大学者王洙有一部著作《宋史质》，书中不仅将辽、金、夏列到四夷列传中，也将元称为胡元并降为四夷列传的地位。因此在正统王朝的列表中，是明继宋运。那么相应的，对于1279年到1368年这89年的亡国时间应如何处理呢？其做法是在宋朝被蒙元征服后，就以明太祖之高祖追称德祖元皇帝继承宋统，用天王正月的闰纪手法来纪年。仿照《春秋》书公在乾侯、《纲目》书帝在房州之例，于宋恭帝被俘虏以后，岁岁书“上在燕”或“上在某地”来标记宋统未绝。

这就像朝鲜被日本吞并后，朝鲜人民不用大正、昭和年号一样。朝鲜人将1910年记为“庚戌国耻”。在朝鲜被日本灭国后，他们比中国人（宋人）幸运的地方是可以在别的国家存续正朔。从1919年开始，大韩民国流亡政府都一直在中国。流亡政府第一个驻地上海也成为“韩国民族独立运动的圣殿”，中韩建交以来所有韩国总统必然莅临朝圣。在目前的韩国历史建构里，大韩民国的正统是从1919年开始的，在此之前是大韩帝国。这个叙事模式也算是在某种程度上成功解决了35年的事实亡国期。

和朝鲜（韩国）比起来，中国（宋||明）人处理亡国期要更困难，因为被蒙元亡国的时间90年比35年要长的多，已经超过了一代人的时间度，另外就是13世纪也没有20世纪有利的国际环境能存续流亡政府。如果仅仅是这样，中国人处理这90年还勉强可以解决。但是更悲惨的是在后面，明朝又一次亡国于外族，而且这后一次亡国时间更久（270年），程度更惨烈（屠杀、剃发易服）。满清以外国入居中国，把首都都迁到北京，这种鸠占鹊巢的程度和日本统治朝鲜、台湾的力度是完全不同的。

同蒙元一样，满清也有两套话语系统。以满洲本位来看，asin（daicing）国继承了铁木真蒙古汗国的正统性，这一点主要体现在他们的满文记录中。以汉人传统角度，“清朝”是明朝之后的正统王朝。因此，他们对不承认辽、金、元正统地位的学术观点恨入骨髓，称《宋史质》“荒唐悖谬，缕指难穷”，“自有史籍以来，未有病狂丧心如此人者。其书可焚"。而满清比蒙元更绝的是，他们完全把南明王朝的正统性给抹杀掉。蒙古人修宋史还将宋末三帝以“瀛国公二王附”的名义列在本纪最后，虽然不承认他们的皇帝称号，但是给予事实上的低度承认。到了满清征服中国后，张廷玉编《明史》时揣摩满洲人的态度，仿照《宋史》将南明三帝以“三王传”的形式也附到本纪最后，但是他大大低估了满清凶狠决绝的力度，满洲统治者将三王传从本纪删除，弘光，隆武，永历帝被放到了诸王列传中福王，唐王，桂王世系中。

到了辛亥革命推翻满清后，学术界重新恢复了《南明史》的概念并开展研究，这是中国人从自身民族感情出发的必然产物，也是压抑了两百多年的亡国悲情的温柔释放。钱海岳先生以毕生精力写出《南明史》，填补了南明史正史方面的空白。其他学者的诸多著作也是克服文字狱销毁篡改历史造成的研究困难，循序渐进，积淀到80年代，顾诚先生以现代话语体系书写的《南明史》，影响巨大，对中国人恢复对南明的基本认知贡献巨大。

最后，只是想说，蒙古人修的《辽史》《金史》可以列入二十四史；希望有一天《南明史》也可以列入官方正史系统。
毕竟这是我们中国人的皇帝，中国人的王朝，中国人的历史。他们真真实实的存在过。

6. 为什么很多人说元朝不是中国的历史那清朝就算中国的历史

因为蒙古国分离了，其代表的蒙古帝国的历史与我中华民族无关。且蒙古(元)灭宋后，蒙古族并未被我中院民族同化，因为蒙古贵族拒绝同化，所以元朝百年而亡。

可以说内蒙古也是蒙古族，但他不是蒙古文化的中心。今蒙古国才是曾经兴盛的蒙古帝国的起源点。

清朝因为已经同化了，满族现在是56个民族之一，固有的满族文化消失，被更先进的汉族文化取代。

(6)元朝为什么是中国历史扩展阅读：

蒙古人的直系祖先是和鲜卑、契丹人属同一语系的室韦各部落。隋唐时，他们分布在契丹之北、鞑靼之西、突厥之东（洮儿河以北，东起嫩江，西至呼伦贝尔）的广大地域。

曾受突厥的统治，突厥人多称之为达怛（鞑靼）。唐朝贞观年间，突厥势衰，后室韦人臣服于唐 。继突厥而起的回鹘政权崩溃后，室韦—达怛人大批进入大漠南北 。

大约在9至11世纪，其中的一支蒙兀室韦，从望建河下游之东逐渐西迁，到了斡难河、克鲁伦河和土剌河三河的上源一带，分成尼鲁温蒙古 和迭儿列斤蒙古 两大支，合称为合木黑蒙古，其中包括许多大大小小的氏族、部落。

合木黑蒙古之外，当时在蒙古高原活动的，还有蔑儿乞、塔塔儿、克烈、乃蛮、斡亦剌等部。所有这些氏族部落，先后都受到辽和金的统治 。

蒙古部落的经济发展很不平衡，到12世纪时，大部分从事狩猎游牧，只有少数部落经营农业。不过这时，他们通过同中原的贸易获得了大量铁器，从而推动了生产的发展，阶级的分化更加明显。

为了掠夺更多的财富，各个部落的奴隶主互相展开战争。

蒙古高原地区的众多蒙古部落原为金朝的臣属。随着金的衰落， 蒙古部落也开始壮大起来，逐渐脱离金政权的统治。金泰和四年（1204年），蒙古诸部领袖铁木真通过战争统一了蒙古高原各蒙古部落。

金泰和六年（1206年），铁木真被各部落推举为“成吉思汗”，建立政权于漠北，蒙古帝国成立，国号大蒙古国 。从此，蒙古草原结束了长期混战的局面

7. 为什么说元朝是中国

元朝是蒙古族人统治的，而蒙古族是现在中国的一支少数民族，所以说元朝是中国的元朝（这句话不是语病，前者是指元朝这个朝代，后者是指中国历史上存在的朝代）。

元朝由忽必烈于1271年建立，是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。其前身是成吉思汗所建立的大蒙古国。

元朝的正式国号叫大元，至元八年元世祖忽必烈发布《建国号诏》，取自于《易经·乾篇》的“大哉乾元，万物资始”这句话。其中大元中的“大”字并非类似大汉，大唐那样的尊称，因为统治者是蒙古人所以又叫蒙元或胡元。

1368年元廷退居漠北，所以称呼元廷的残余势力时又叫北元或残元。

(7)元朝为什么是中国历史扩展阅读：

元时之兵锋，不仅足以扼欧亚之吭，而有席卷包举之气象，有足以壮吾国后人之勇气者，固自有在。余故备述之，以告应付时局而固边圉者。”

然而，事实上，这不过是意淫而已——且不说元朝根本上就是异族入主中原的殖民统治，就其实际的统治行为而言，元朝也只能说是以汉族为主体的中华民族历史上最丢脸的一个朝代。

就其社会而言，可以断言元朝不是封建社会而是奴隶社会。元朝所处的历史阶段撑死了算半封建半奴隶社会比起几百年前的唐朝的封建文明阶段来说都是大大的落后。和宋朝人民自由的经济商业社会更是大大的落后，至少落后几百年的文明进程。

元朝统治实行领主分封制、工奴制这些都是典型的奴隶社会特征。元朝大量“驱口”（奴隶）极其普遍的存在，证明元朝是奴隶社会。

在开设的“人市”可以任意买卖驱口。在元朝一个中等官员就可能有人上百个驱口，一个大使长（奴隶主）的驱口往往成千上万，忽必烈宠臣阿合马就有七千多个驱口。驱口就是奴隶没有人身自由，是主人的私有财产。

驱口既要向使长缴租，也要向政府纳赋。元朝法律规定“驱口与钱物同”。主人可以随意买卖或馈赠。主人杀死无罪驱口杖八十七，良人打杀他人驱口杖一百七。

杀一个“驱口”与私宰牛马的刑罚几乎相等。元朝佃户地位也极其低下，元朝法律规定：主人打死佃户只杖一百七。在元朝曾是自由之身的农民再度沦于农奴的命运。

元朝不止用法律的形式赤裸裸的宣布各族人的不平等，也赤裸裸的宣布同种人的极度不平等。元朝这个由低级原始民族游牧部落建立的朝代使中国又回到了奴隶社会。

在蒙元统治时期，蒙古人把全中国人分为四等（其实是三等，蒙古人当时并没有把自己当成中国人），我们所处的北方是三等公民——就是历史书上说的那个“汉人”，这是历史书上讲的。

后面的故事历史书上就没有了，蒙古人如何统治汉人呢，除了建立必要的军事力量和镇压工具（监狱），在最基层，每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人，汉族人姑娘要结婚，必须和这家蒙古人的男人睡三天觉，用文绉绉的语言说，就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的；

汉族老人到了六十岁，必须送到野地里的一个墓穴里等死，这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”。由此看来，蒙元时期是中国人最屈辱、最黑暗的一段时期，而不是像某些无耻的“爱国”历史专家所吹嘘的那样“强大无比，威震亚欧”！

在具体统治措施上，元朝也黑暗无比：为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶，所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”，女的叫“老灶奶”，还画了图贴在厨房；

每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里，谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象，你会发现图中的人物穿着打扮都是蒙古装。

元朝对汉民族的残暴统治，甚至延伸到了床头。在蒙古人征服时期，汉人和其他各少数民族百姓里每家新媳妇的头一夜是一定要给蒙古保长过的，因为他们是在蒙元征服王朝中，是最下等的阶层，可以任人使唤欺躏。

由于屈辱的初夜权，所以当时的汉人结婚后都是把第一胎摔死，这就是摔死第一胎的来历，我们的祖先就是用这么无奈，但又坚决的方法来维持着血统的纯净。

元朝统治者对汉人的杀戮，更是让人发指：蒙古人曾一度要杀绝中国人，让良田尽为牧场。若非耶律楚材劝说，使他们意识到中国人还有“纳税”这一功能，当今天下，早就没有中国人的痕迹。尽管如此，蒙古人仍然曾经实行过屠杀几个大姓的政策，在四川也曾屠杀过数百万人口。

蒙古人统治对中国社会也是极大的摧残，汉人、南人是贱民，财产可以任意夺取，妻女可以任意糟蹋，生命可以任意杀戮。中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。在蒙古人杀戮和统治下，中国人口急剧渐少。

一二二叁年（南宋嘉定十六年）南宋有人口七千六百八十一万，加上金国的人口，总人口超过一亿。而离一二七八年南宋灭亡已经十二年后的一二九零年（元至元二十七年），面积广大得多的元朝的人口才五千八百八十叁万。

可以想象杀戮之惨烈。中国的文化由于蒙古人的入侵和统治而衰落。蒙古人还曾一度于山东沿海一带每年夏秋之际，往海中扔抛成村的汉人以控制汉人人口增长。

最后，还需要指明的一点是：元朝不是中国历史上武功最强的朝代。许多中国人认为元朝是中国历史上武功最强的朝代，这是一种误解。大大的认识错误。元朝灭了南宋后迅速腐化堕落。其腐化堕落的程度与速度比满清的八旗子弟有过之而无不及。

忽必烈很窝囊，对日本、瓜哇的讨伐皆力不从心，死时很窝火。忽必烈以后更是一代不如一代，所以现在吹嘘蒙古的人只有吹嘘铁木真，而铁木真死时根本就没有统一中国，别说南宋就是金朝都没完全攻占。元朝对外战绩可谓其差无比。

元朝自统一中国后，其对外战争几乎是次次失败。众所周知忽必烈于公元1274年（至元十一年）、公元1281（至元十八年）两次发动对日本的远征，皆以惨败而告终。从此日本人开始从仰视中国到蔑视中国。

公元1282（至元十九年）、公元1288年（至元二十五年）元朝军队两次征伐安南（今越南北部）最后的结果还是都以惨败告终。公元1284年（至元二十一年）元军远征占城（越南中南部），公元1293年（至元三十年）远征瓜哇（今印度尼西亚爪哇岛）又是均以失败告终。

忽必烈抱着遗狠耿耿于怀而死，忽必烈之后元朝谈不上对外有什么战绩。历史再次证明，擅长掠夺贫穷的流氓强盗，喜欢不劳而获的原始游牧民族再抢到富贵的学者文明人的财富，享受到幸福后，它们往往表现得更贪生怕死。

8. 元朝历史为何算中国历史的一部分

元朝皇帝虽然名义上是全蒙古的大汗，其实只是蒙古帝国的一部分，实际只能有效控制东亚和东北亚地区，他的行省设置覆盖的主要是中国传统疆域和西伯利亚（今俄罗斯远东地区),最重要的是入主中原以后，他的思想文化和统治方式严重汉化了，按照中国人的“华夷之辩”概念，思想上接受了儒家这一套就能算得上是“华”了，因此元灭宋被视为中国历史上的一次朝代更替。而蒙古人建立的其他汗国其实并不受元朝中央政府的有效管辖，而且这些汗国大多本地化了，如伊尔汗国察合台汗国等都伊斯兰化了，跟元朝已经没多大关系了。

9. 为什么很多人说元朝不是中国的历史

因为蒙古国分离了，其代表的蒙古帝国的历史与我中华民族无关。且蒙古(元)灭宋后，蒙古族并未被我中院民族同化，因为蒙古贵族拒绝同化，所以元朝百年而亡。

可以说内蒙古也是蒙古族，但他不是蒙古文化的中心。今蒙古国才是曾经兴盛的蒙古帝国的起源点。

清朝因为已经同化了，满族现在是56个民族之一，固有的满族文化消失，被更先进的汉族文化取代。

(9)元朝为什么是中国历史扩展阅读：

蒙古人的直系祖先是和鲜卑、契丹人属同一语系的室韦各部落。隋唐时，他们分布在契丹之北、鞑靼之西、突厥之东（洮儿河以北，东起嫩江，西至呼伦贝尔）的广大地域。

曾受突厥的统治，突厥人多称之为达怛（鞑靼）。唐朝贞观年间，突厥势衰，后室韦人臣服于唐 。继突厥而起的回鹘政权崩溃后，室韦—达怛人大批进入大漠南北 。

大约在9至11世纪，其中的一支蒙兀室韦，从望建河下游之东逐渐西迁，到了斡难河、克鲁伦河和土剌河三河的上源一带，分成尼鲁温蒙古 和迭儿列斤蒙古 两大支，合称为合木黑蒙古，其中包括许多大大小小的氏族、部落。

合木黑蒙古之外，当时在蒙古高原活动的，还有蔑儿乞、塔塔儿、克烈、乃蛮、斡亦剌等部。所有这些氏族部落，先后都受到辽和金的统治 。

蒙古部落的经济发展很不平衡，到12世纪时，大部分从事狩猎游牧，只有少数部落经营农业。不过这时，他们通过同中原的贸易获得了大量铁器，从而推动了生产的发展，阶级的分化更加明显。

为了掠夺更多的财富，各个部落的奴隶主互相展开战争。

蒙古高原地区的众多蒙古部落原为金朝的臣属。随着金的衰落， 蒙古部落也开始壮大起来，逐渐脱离金政权的统治。金泰和四年（1204年），蒙古诸部领袖铁木真通过战争统一了蒙古高原各蒙古部落。

金泰和六年（1206年），铁木真被各部落推举为“成吉思汗”，建立政权于漠北，蒙古帝国成立，国号大蒙古国 。从此，蒙古草原结束了长期混战的局面

10. 为什么要把元朝归入中国历史

因为中国人对自己民族文明范围的定义和别国不尽相同。中国人重文化，不专重血缘。我们把说汉语属用汉字融入华夏文明的邻近民族都当做华夏儿女。
至于为什么是属于中国历史的，理由也很确定，既然叫‘中国历史’而不叫“华夏”历史，说明他的划分是按照土地和版图，而不是民族。因为历史以土地为线索才能有时空性和连续性。世界各国的历史主流都是这样的：在这块土地上的人的故事，以及来过和离开人的相关故事。比如匈奴人，当他们在汉朝时代和我们有联系的时候，我们的历史里就写到了他们，后来他们去欧洲了，于是就淡出了中国历史，缺出现在了欧洲的历史中。
元朝之所以能归入中国历史，是因为他的版图在中国，并且外蒙古独立前他也是中国的一部分，而且现在内蒙古也是中国的一部分。另外，蒙古的历史里将元朝订入自己的历史也是很合理，两者不矛盾。

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