Ⅰ 全球的三大预言是什么
人类假如想要看到自己的渺小，无需仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过，而且已经灭亡了的古代文化就足够了。——[德]西拉姆
在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，经历了辉煌繁盛，又神秘消失。玛雅人掌握着精深的天文学知识、完善的历法系统、繁复的数学运算以及高度抽象的思维方式。其历法的精确与完善令人惊叹！
玛雅预言是建立在其历法基础上的，这种预言方式很象中国人用周易来推算。大体思想都是研究天体运行规律与人类社会变迁的对应关系。美国一位历史学家 Jose Arguelles博士以其毕生精力在研究着玛雅文明。在他的著作《玛雅效应》一书中对玛雅历有着详细的论述(原著: The Mayan Factor: Path Beyong Technology 1973年 由Bear&Company出版) ，据称为“族尔金”的玛雅历记载，在银河季候中我们的太阳系正经历着一个历时五千二百多年的“大周期”(The Great Cycle)。时间是从公元前3113年起到公元2012年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线(Galatic Beam)。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之，地球通过这束射线需要5125年之久。
玛雅人相信，太阳系诸星体在经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“与银河系同步”(Galatic Synchroniza-tion)。这个“大周期”一共分为十三个阶段。每个阶段的演化都有着十分详细的记载。何西博士在他的著作《玛雅效应》中用了大量的图表来说明每一个阶段的演化情况，又把每一个阶段划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。
从1992年到2012年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“与银河系同步”前的一个十分重要的时期，他们称之为“地球更新期”(Earth Regeneration Period)。在这个时期中地球要完全达到净化(Earth Purification)。而“地球更新期”过后地球将走出银河射线的范围而进入“与银河系同步”的新阶段。何西博士还结合中国的《周易》和遗传密码等从不同角度上用了非常复杂的手法来探讨、解释这一天象所给与人类的启示。站在我们人类现有科学的基点上，以上这一切确实太不可思议。因为玛雅人说的也许是银河系的理，而我们的科技发展还没有突破太阳系，可真有点“夏虫不可以语冰”的感觉。在浩瀚的宇宙中我们人类是很渺小的，玛雅历所揭示的天象确实值得我们今天的人类予以认真地思考。
2012年12月31日将是玛雅人长历法(Long Count Calendar)中本次人类文明结束的日子。此后，人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。在这一天(冬至:Winter Solstice)，太阳将与银河系的黄道(Ecliptic)和赤道(Equator)所形成的交叉点完全重合(图1)。此时的太阳恰好落在银河系的缝隙中，或者说银河系“座落”在地球上，如同为地球开启了一扇“天门”(图2)。玛雅人没有提到什么原因使本次文明终结。有一点看来很明确，这个终结日并不意味着什么大劫难的到来，而是在暗示一种关于全人类在精神和意识方面的觉醒和转变 (Cosmic Awareness and Spiritual Transition)，从而进入新的文明。公元755年，玛雅的一位僧侣预言：1991年以后，人类有两个重大事件要发生--人类的宇宙意识觉醒和地球的净化与再生。
根据玛雅历法，1992年是最后一个Baktun (第十三个) 的最后一个20年的第一年 (20年就是一个Unial,玛雅历法称这最后的20年为“地球更新期”)。在这个时期中，地球将会被净化，包括人心也会被净化(这与北美印第安人对现代的预言极为相似)，腐败物要被剔除被淘汰，而好的健康的则将会被留下来并最终与银河系同步，这是神秘的玛雅历所揭示的银河季候运动的必然规律，它就象地球上的四季更替一样无可抗拒。那么，在玛雅历所说的从1992年到2012年这“大周期”的最后二十年中，地球如何发生“净化”又如何“更新”呢？玛雅人没有详细说明。玛雅人在他们的预言中也没有提到(或是没有保存下来)那给人类带来意识觉醒和净化的具体内容是什么，他们留给后人的只是一群断章不全的遗迹和深深的思考。
首先我们想一想什么叫“净化”。“净化”即是要剔除腐败的事物，保留健康的事物。看看今天的地球，从自然生态到人的思想道德都已沦落到腐败不堪的境地。由于人的自私，人的无休无止的贪婪，地球的自然环境已遭到不可逆的破坏，已经到了危机重重的地步。与此同时，人类社会的精神污染也同样是触目惊心，社会上各种腐败和社会不良现象层出不穷，而且人人都起着推波助澜的作用。我们目前生活在一个崇尚物质的时代，现代人主要关心的是金钱、美女、肉欲、享乐、成就、权力和地位。对此没有兴趣的人也只能无可奈何在生活浊流之中苦苦挣扎。人们对由此而带来的精神世界的崩溃已司空见惯，对邪恶、残暴、战争、灾难、瘟疫、饥饿、恐怖，和疯狂的社会乱象也渐趋麻木。很少人能意识到人类社会已在走向一条自我毁灭之路。
在如此人欲横流和物欲横流的社会，有什么力量能净化地球呢？肯定不是靠政府和法律的强行管制。因为法律是人定的，是有漏洞的，违法者可以靠地位、关系和金钱逃脱惩罚。此外，法律只能制裁看得见的人的行为，而不可能约束看不见的人的内心，那么法律也只能够起到扬汤止沸的作用而已。当然更不可能靠所谓科学的突破，因为正是科学使人类越来越追求物质享受和远离道德。同时，现代科技的发展也不能使自然环境真正的纯净。我们今天的科学发展道路实际上是通过对自然不可逆的破坏来换取物质财富。而当人们认识到环境的重要性时，又试图通过科技来进行弥补，从而带来新的更难解决的问题，实际上是拆了东墙补西墙的做法。看来，法律与科技这两个在社会与自然两方面为人类所依赖的手段都不能完成“净化”的过程。只有人的精神和心灵的净化，才能从根本上消除社会的种种不良现象，这是法律和一切技术手段所不能达到的。那么会是什么呢，是宗教吗？也不象，因为千百年来人类一直有宗教的信仰，但都不能阻止社会下滑到今天，又如何期待宗教能使已经滑下来的社会回升呢？
这种使人类道德回升的力量只能来自觉醒的人类，也就是说人类必须反思，而且一定是要有相当数量的。但是在这样一个充满诱惑和生存压力的社会，人类反思谈何容易！更不用说大批人共同参与反思！因为即便是有个别人想反思，对社会所造成的影响也是相当有限的。这或许可以净化个人，根本不可能起到“净化地球”的作用。 历史的发展有其规律，对人类而言就如四季的更替一样无可抗拒。在许多其他预言和传说中也都讲到在历史的今天人类社会将发生一系列事情，如一场善恶之战，一场审判或其他类似的说法。
Ⅱ 世界三大寓言故事是什么
俄国的《克雷洛夫》，法国的《拉封丹》，古希腊《伊索》
Ⅲ 寓言在世界上的三大发祥地是
中国，古希腊、古印度
19世纪俄国文学批评家别林斯基指出：“寓言是理性的诗歌。”在人类文明内发展史上，容寓言以简洁而富有深意的故事，贮存着人类的智慧，传承着思想的火花，铢积寸累，伴随人类从蒙昧时代一步步地走向现代化。
古老的中国与古印度、古希腊，并称世界寓言的三大发祥地。早在春秋战国时期，每一位论辩、游说之士几乎都有寓言创作，其数量之巨，足可“汗牛充栋”；其艺术之美，堪称“姹紫嫣红”。此后，寓言创作历尽沧桑，绵延不绝，影响深远，直达当今！
Ⅳ 世界的三大寓言名著是什么
伊索寓言、克雷洛夫寓言、拉封丹寓言
Ⅳ 世界三大寓言故事集是哪几部
我知道的：伊索寓言、克雷洛夫寓言。
另一个，可能是《百喻经》？
Ⅵ 什么是世界三大寓言
俄国的《克雷洛夫》法国的《拉封丹》古希腊《伊索》并称“世界三大寓言故事集”。
Ⅶ 什么是世界三大寓言分别是哪国的
伊索寓言复 希腊 是古希腊民制间流传的讽喻故事
克雷洛夫寓言 俄罗斯 俄国文学史上“最人民性的诗人”、“最民族和最通俗”的现实主义文学家。
拉封丹寓言 法国 被法国文学评论家泰纳誉为“法国的荷马”
Ⅷ 世界著名三大寓言是
伊索寓言 希腊 是古希腊民间流传的讽喻故事
克雷洛夫寓言 俄罗斯 俄国文学史上“最人民性的诗人”、“最民族和最通俗”的现实主义文学家.
拉封丹寓言 法国 被法国文学评论家泰纳誉为“法国的荷马”