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评价19491966年中国历史

发布时间:2021-03-07 21:40:08

㈠ 学习完中国古代历史,你对中国的历史有什么看法

历史总是那么喜欢捉弄人。其实,只要你留心当今世界文化的整体发展动态,你会看到这样一个不争的事实:国人怎么怎么评价中国传统文化之时,正是美国、欧洲、日本、韩国等国家掀起“中国热”“中国文化热”方兴未艾的时候。众所周知,日本企业让美国都很头痛,可就是这些曾经的战败者硬是经常到中国传统文化里边寻找精神武器。《论语》《老子》《孙子兵法》《三国演义》成为日本企业家的必读书。他们的企业文化核心---团队精神正是儒家家族伦理观念在企业中的应用,无怪乎日本企业文化被称为“家族主义企业文化”,日本的资本主义被称为“儒家资本主义”。《孙子兵法》在韩国的销售量创造了韩国销售史的最高纪录,它的精髓可以概括为“智信仁勇严”五个字,企业家称之为“企业的经营指针”。新加坡近几年恢复了中断多年的儒家伦理教育,诸如勤劳、节俭、和谐、忠诚等思想。新加坡总理讲出了他们这样做的意图:“新加坡人越来越西化了,人们的价值观也由儒家伦理的克勤克俭和为群体牺牲的精神转为自我为中心的个人主义。这样的价值观的改变将会严重削弱我们的国际竞争实力,从而影响国家的生存与繁荣。”我想,这个看法是颇有见地的。

日本、韩国、新加坡的经验和教训是值得我们借鉴的。它告诉我们应该积极吸取欧、美、日等发达国家的有益经验,拒绝学习的盲目排外是愚蠢的,但我们不能也不应该照搬他们的个人主义价值观念。中国传统文化的消极保守因素应当抛弃,但其重视伦理道德的全体价值观却是值得继承和发扬的文化遗产。

日本学者村山孚说得好:“我希望中国朋友在时下中国企业管理现代化的道路上,不要以为只有外国的新奇概念和奥妙的数学公式才是科学,中华民族几千年积累的文化同样是实现中国企业管理现代化的宏大源流。”

我想上面一段话不仅对企业家是金玉良言,他同样提醒我们所有的中国人,别在对我们博大精深的中国传统文化用以鄙视的眼光,我们应该正确定位和看待中国的传统文化。

㈡ 评价中国近代史

近代化,在英文里就是现代化,现代化研究已成为一门专门学问。现代化含义是:人类社会从传统的农业社会向现代工业社会转变的历史进程,世界各国的现代化各有自身特点,这就是我们所讲的“模式”。
“近代化”,指中国近代社会由传统农业社会向资本主义工业社会发展变迁的历程,也即“转型”。中国的近代化是在西方侵略者的侵略下被迫展开的,是与国家独立、民族解放紧密结合的,是在中西文化的冲撞和冲突中展开的,中国的近代化过程从空间看,包括经济技术、政治制度和思想文化三个层次,从时间序列看经过三个阶段:
①鸦片战争到洋务运动。鸦片战时,林、魏及太平天国的洪仁玕,都提出了学习西方的问题,60年代,洋务运动兴起,这是中国近代化的起步阶段,是在机器技术方面向西方学习。
②戊戌——辛亥革命,一批批思想家不仅提出“以商立国”,而且还进一步提出政治上向西方学习,提出君主立宪,民主共和的主张,并通过政治运动谋求政治改革,这一时期是近代化的深入,在制度方面学习西方。
③辛亥失败——五四
辛亥革命后,中华民国建立,但问题并没有解决。一部分知识分子提出“民主与科学”的口号,提出人格独立,精神解放,重新塑造国民人格,批判封建的道德思想文化,提出了建立新时代的新文化的问题,这是近代化的深入,思想心理层次。
中国近代化是沿着技术——制度——文化的路向层层深入的。当然,中国近代化充满了艰难、曲折和失败,但正是在这一不断深入发展的过程中,近代社会终于摆脱了长期停滞不前的状态,处于巨大的社会转型之中。所以,研究中国近代社会如何脱离传统社会,如何在政治、经济、文化各个层面近代化(资本主义)转型过程,也是我们把握中国近代历史的一条基本线索。
需要分清的是:近代化不等于西化。这是二个不同的概念,近代化是以我为主体的社会变迁的过程,是一个动态的历程;而西化则是以西方为本体的机械照搬,是一种静止的状态。当然我们也要看到,近代化的思想来源,则是西方模式,在政治、经济、文化方面学习西方,又是近代化的重要内容。在中国近代,洋务、戊戌、辛亥、五四都不同程度地提出学习西方问题,但我们也将看到,他们既学习了西方,又融和进了中国本土文化的因素,中国的近代化又是在自身历史文化土壤上的近代化,具有自身的特点和独特道路。
学习中国近代史的目的和要求
大学学习不仅学习知识,更重要的是掌握方法、学习方法、学习理论,它不是光看一二本谈方法的书就会,而是蕴含于日常学习和实践之中。
二个目的:一探索历史规律,二是总结历史经验,以为今日的借鉴,不同国家有不同的现代化模式,现代化作为一种社会运动,不能不受到历史传统的深刻制约,中国式的现代化必须把握中国历史文化的精髓。而要实现这一点,就需要对中国的历史文化传统进行全面的反思,在这方面,历史科学具有不可替代的作用。
如何学好中国近代史
近代史虽然只有八十年,但学术研究的广度、讨论问题之多,都超过古代史,可以说,对近代史上每一个历史事件,人物都有不同意见。如何学好中国近代史:关键是认识大学学习历史的任务和要求。大学学习中国近代史与中学有什么不同?
中学:了解历史事实,来龙去脉。
大学:把历史作为一门科学来学习、研究,也就是我们学习的不仅仅是“史”,而是历史学,我们学习的目的不仅是了解历史,而是认识历史。历史分为本体和认识两个方面,本体历史就是人类过去所经历所创造的一切,它是唯一的、永恒的,它一旦被创造出来,就无可改变。属于认识层次的历史,就是人对自己过去的回忆和思考,认识是丰富多样的。每个时代都有对历史的不同的认识。认识历史的任务就是通过思考,尽可能完整准确地去把握历史本体,当然由于认识的局限,每一个人事实上只是在一定范围内认识历史,正因为如此,这才加重了我们的责任:如何更好地认识历史,这是我们学习时始终要明确的目的。
中学:掌握基本史实、年代、人物。
大学:不仅掌握了解一般史实,而且要了解与此史实有关的前因后果,了解其处于历史长河中与其他史实的联系,也就是通过史实把握这样一些关系:社会总系统下各个子系统的关系,了解社会结构(经济、政治、文化)及其之间的关系,必然与偶然的关系。
这一切,不能凭杜撰可以做到的,而是要研究历史,尤其是钻研,收集原始资料,并且借助于一定的理论与方法来分析,研究这些材料,获得新的认识。为了更好地认识历史,一定要加强理论学习,阅读史学理论书籍,阅读社会学、政治学、人类学、文化学的有关理论书籍,注意新观念、新理论的借鉴和运用。

㈢ 求评价中国的一个历史人物50字

李牧
他的复赫赫功业是对匈奴的战制绩上,李牧是赵国人,赵国一直受匈奴威胁。赵军屡败于匈奴,以至赵武灵王胡服骑射,知耻而后勇。赵军从装备和作战方式上高度学习匈奴,建立了让六国震惊的骑兵部队。李牧真正意义上的与匈奴一战只有一次,但仅仅是这一次,就打的匈奴几乎十年不敢南下

㈣ 对中国历史朝代的评价有哪些

1、周朝。中国上古历史的集大成者,中国传统价值观的形成时期。西周历史不仅是周朝的一部分,而且是了解周朝以前中国历史的一把钥匙。东周不仅是奴隶社会向封建社会的过渡,而且在这个时期奠定了中国的传统价值观,在政治、军事、思想、文化等诸多方面树立了中国两千多年来的经典权威。同时,东周500多年的战乱也给中国人留下了难以磨灭的印象。

2、汉朝。封建社会的第一个辉煌时期,汉族的形成时期,确定了此后“天朝大国”的基本格局。汉朝以前的中国,其中央政权的影响基本上限定在当代中国以内,只有到了汉朝时,中国才确定了其世界领先地位。同时,这也是汉族的形成时期,“汉族”名称由此而来。汉朝的强大,时至今日仍为人称道。

3、唐朝。中国封建社会的顶峰,中国在世界上地位最高的时期。唐朝不仅武功卓着,而且文治斐然。唐朝开放包容的心态,胡汉一家的气魄,不仅在当时享誉世界,而且也是此后的中国所难以企及的。唐朝强健的体魄和丰满的面容,是文武之道的最佳表现。

4、宋朝。宋朝并没有统一中国,北宋只是接近统一,南宋则是偏安了。宋朝虽然武功不盛,但是在文治方面,却有着可与汉唐相媲美的成就。宋朝是中国人性格的转折点,宋朝以后,中国人尚文而不尚武,至今仍可见其端倪。从某种意义上说,宋朝是中国历史发展的转折点。

5、明朝。明朝是南方汉人所建立的唯一大王朝,在很多方面与宋朝颇为相似,尚文而不尚武。与宋朝不同的是,宋朝虽然整体规模不大,但是社会与科技水平处于世界领先地位。明朝虽然整体规模很大,但是社会与科技水平开始落后于西方。明朝有一些与西方近代社会相似之处,但最终没有突破封建社会的界限,与近代西方似是而非。

6、清朝。少数民族所建立王朝中影响最大者,中国在世界地位的最低点及转折期。清朝前期曾盛极一时,晚期失去了世界第一的整体规模。清朝是封建社会发展的极限,也是现代中国的起点,其成败得失既有历史原因,也有自身原因,个中缘由值得后人深思。

其他王朝,如秦朝、隋朝虽有重大历史举措,无奈统治时间较短;而统治时间较长的晋朝、元朝,要么影响难及当代,要么过于偏重世界,故都难以称得上有重大影响的王朝。

㈤ 怎样评价中国历史

中国历史是世界上延续最长最为完整的,这是每一个中国人都值得骄傲的,中国是世界四大文明古国,历史悠久,在鸦片战争以前,一直是领先世界,是当时的超级大帝国,没有一个国家能够于古代中国抗衡,从秦朝建立的统一多民族封建君主专制中央集权制国家开始,这种优势一直保持到了清朝中后期,但从明清开始,中国封建君主实行闭关锁国,不能与世界交流,作拥自大,逐步落后于世界,导致了鸦片战争的失败,揭开了中国近代一百多年屈辱历史的序幕,这是我们每一个中国人都不能忘记的历史。评价中国历史,要从多方面多角度来分析,政治、经济、文化、军事、科技、医学、对外交流等,中国的政治制度在封建时代是较为完善的,在唐朝可以说是很发达的,只是到了清代这种封建政治体系走进了死胡同,不能与西方资本主义民主政治相比,经济上,在鸦片战争前,也就是清朝中后期,中国经济仍占据世界30%左右,一直处于出超地位,正是因为这,英国才蓄谋对中国发动鸦片战争,文化上,在唐宋时期,是非常繁荣的,明清时,八股取士,禁锢了思想,文化就有些凋敝了,军事上,秦、汉、唐、元、明、清前期时代的军事力量还是很强大的,像汉、元的骑兵在当时世界上是所向披靡的,根本没有敌手,清后期,政治腐败,军纪涣散,加上鸦片的毒害,清军战斗力就很低了,古代科技一直是我们值得骄傲的地方,四大发明更是改变了世界,医学上,中医在世界上独树一帜,自成体系,留下了大量医书典籍,对后世影响深远,从秦汉时,中国就与外国进行友好交流,特别是唐宋时期,极度繁荣,丝绸之路和海上丝绸之路在对外交往中起到了重要作用。中国历史太庞杂,评价中国历史不是几百几千字就能完成的,这是我们学习历史的一个方面,中国历史需要我们不断研究,从多方面多角度的分析,还原最真实的中国历史,更要热爱中国历史。

㈥ 评价新中国成立以来取得的历史成就和历史经验 急!

历史成就:土地改革,西藏和平解放,抗美援朝的胜利

㈦ 如何评价改革开放前后的历史

抄我们党领导人民进行社袭会主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时期,这是两个相互联系又有重大区别的时期,但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的,但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度、并进行了20多年建设的基础上开创的。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别,但两者决不是彼此割裂的,更不是根本对立的。不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。要坚持实事求是的思想路线,分清主流和支流,坚持真理,修正错误,发扬经验,吸取教训,在这个基础上把党和人民事业继续推向前进。

㈧ 评价新中国成立这一历史事件

中国人民经过一百多年的英勇斗争,终于推翻了帝国主义、封建主义和官内僚资本主义的统治,取得新民主主容义革命的胜利,中国人民从此站起来了,成了国家的主人。中国历史进入了一个新纪元。
新中国的成立标志着中国从此走上了独立、民主、统一的道路,开始了向社会主义过渡的新时期。
占世界人口近四分之一的大国,冲破了帝国主义的东方战线,壮大了世界和平、民主和社会主义的力量,鼓舞了世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争。

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