① 古代军队有的为什么在破城后会进行屠城呢
说到屠城这件事,我们不得不说的另一件事就是攻打城池。在攻打城池的时候,古代并不像现在这种方法拥有有火药,然后可以炸开城门,原来就是靠人力生生打开一个缺口。之后所有人一拥而上,所以说在古代的时候攻城需要大量的士兵的。
我们都知道古代的战争,攻城为下攻心为上。有的时候屠城也是一种战术战略需求,给对方的国家早已极大的心理影响,不战而屈人之兵,这样对本国的军队也是十分有好处的。
其实无论在哪个年代,如果攻打一座城池之后进行屠城,都是非常不人道的。所以说,在攻城的时候,如果攻城成功,很多将领对屠城也是非常谨慎的。
② 在古代战争总喜欢屠城会是什么原因
屠城,是古代战争中经常出现的一种现象,这种做法一直延续到清代。古人为什么喜欢屠城?这还要从商鞅变法开始说起。我们都知道,中国是世界上最早从分封制过渡到郡县制的国家之一,这离不开宰相李斯的功劳。但奠定秦朝强大基础的人却是商鞅,这个千古名人,曾经为帝王写了一本书,叫《商君书》。此书传承两千多年而经久不衰,越靠近近代越被封为经典,是华夏大地上文化中的超级糟粕。商鞅为了服务帝国之家,还发明了一个东西,那就是后来屠城的基础之“首级制”。
③ 古代军队破城后,为何时有发生屠城事件
中国有着几千年的历史,其中发生过大大小小不少的战争。战争的爆发更是有着各种各样的原因,同时也给百姓带来了深重的灾难,使人民饱受战乱之苦。但有个奇怪的现象:古代军队破城后,为何时有发生屠城事件?
另一方面,非我族者,其心必异也,兵法有云,兵不厌诈,攻下的城池虽然有了众多人口,但在他们眼里始终是侵略者,是来奴役他们的,他们重新拿起武器又变成兵了,行军打仗最怕的就是后院起火,稍不注意就会陷入前有堵截,后有追兵,粮道被断的的困难局面,而屠城可以有效避免这些问题。
④ 中国古代打仗时会屠城杀光老百姓么
会啊,古代屠城太普遍了,尤其是那种长途奔袭攻城之后给养不够只能屠城,还有报复的专,抢劫的,报复屠属城的典型就是曹操屠徐州、张献忠屠四川和满清屠扬州,抢劫的最著名的湘军,上演了第二次南京大屠杀(洪秀全攻破南京后为了报复南京守军的激烈抵抗下令屠城,第一次南京大屠杀,湘军来了又屠一边,到后来日本的时候已经是第三次了)。
⑤ 古人为什么屠城呢
在漫长的中国古代历史中,有盛世自然有乱世,有乱世必然有乱象,而乱世中最大的乱象莫过于战争。
在人们的印象中,战争总是与惨烈、残酷相关联,而最能体现战争的残酷性的就是屠城。
2.打击地方,充实自己
打仗无非为了利益,城后打下来了,不奖赏士兵是不可能的,打到最后大家都很疲惫了,为了使己方人员快速顺畅地掠夺财物,屠城便成了最低成本的方案。
并且,屠城是对敌方国家最直接的打击。在古代,人口就是一个国家的实力,想要打仗得先有人才行。长平之战中,白起坑杀四十多万赵军,只留下年纪尚小的240名小兵回去通报消息,赵国上下一片震惊,从此一蹶不振,人都没了,还拿什么跟强大的秦国对抗?
⑥ 历史上的屠城
满清入关的屠城---转
扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等。这些惨绝人寰的屠杀,模式基本一致:根据清军头子发布的屠城令,实施的残忍的集体杀戮,和无耻的集体强 J。而屠杀后,不仅人头被堆积成“京观”,甚至还将女性的敏感部位割下,作为论功行赏的凭据!“取阴肉或割乳头,验功之所,积成丘阜”。
荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书中亦记述到:“鞑靼全军入城之后,全城顿时是一片凄惨景象,每个士兵开始破坏,抢走—切可以到手的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26日到12月15日,各处街道所听到的,全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。
南雄大屠杀,“家家燕子巢空林,伏尸如山莽充斥。....死者无头生被掳,有头还与无头伍。血泚焦土掩红颜,孤孩尚探娘怀乳。(清军文书陈殿桂,《雄州店家歌》)
广州大屠杀,“甲申更姓,七年讨殛。何辜生民,再遭六极。血溅天街,蝼蚁聚食。饥鸟啄肠,飞上城北。北风牛溲,堆积髑髅。或如宝塔,或如山邱。五行共尽,无智无愚,无贵无贱,同为一区。”(《祭共冢文》王鸣雷)亲眼目睹了这次屠杀的王鸣雷,描绘人头堆积的像山丘和宝塔一样高!广州市地方志编纂委员会《广州市志--宗教志》记载:“清顺治七年(1650),清军攻广州,屠戮甚惨,死难70万人。居民几无噍类……累骸烬成阜,行人于二三里外望如积雪。在东郊乌龙冈,真修和尚雇人收拾尸骸,‘聚而殓之,埋其余烬’,合葬立碑。”西方人魏斐德写道:“尸体在东门外焚烧了好几天。.....直至19世纪,仍可看见一座积结成块的骨灰堆。”。
嘉定大屠杀,嘉定三屠杀了50多万。“市民之中,悬梁者,投井者,投河者,血面者,断肢者,被砍未死手足犹动者,骨肉狼籍”。清兵“悉从屋上奔驰,通行无阻。城内难民因街上砖石阻塞,不得逃生,皆纷纷投河死,水为之不流”。“兵丁每遇一人,辄呼蛮子献宝,其入悉取腰缠奉之,意满方释。遇他兵,勒取如前。所献不多,辄砍三刀。至物尽则杀”。(《嘉定乙酉纪事》)清军围困嘉定城时,在城外,“选美妇室女数十人,……悉去衣裙,淫蛊毒虐”。嘉定沦陷后,清军抢掠“大家闺彦及民间妇女有美色者生虏,白昼于街坊当众奸淫;……有不从者,用长钉钉其两手于板,仍逼淫之”。“妇女不胜其嬲,毙者七人。”(《嘉定屠城纪略》)
潮州大屠杀,“纵兵屠掠,遗骸十余万”,揭阳县观音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山,将骨灰葬在西湖南岩。福建同安县屠城死难5万余人,梵天寺主持释无疑收尸合葬于寺东北一里之地,建亭“无祠亭”,墓碑上则刻“万善同归所”。
常熟大屠杀,“通衢小巷,桥畔河干,败屋眢井,皆积尸累累,通记不下五千余人,而男女之被掳去者不计焉。”“沿塘树木,人头悬累累,皆全发乡民也。”(《海角遗编》)
扬州大屠杀,除了著名的《扬州十日记》外,还有《扬州城守纪略》(“初,高杰兵之至扬也,士民皆迁湖潴以避之;多为偎
⑦ 中国历史上发生过几次屠城
中国历史上发生的屠城 非常多,例如 曹操就屠过,蒙古军队战争前 只要对方不投降就屠城,
历史上最有名的屠城 是满清入关时的豫亲王多铎的 扬州十日,和嘉定三屠。主要是多铎因为扬州和嘉定没有投降,在扬州杀了十天,在嘉定杀了三天,弄得这两个在当时非常繁华的城市成为人间地狱
⑧ 为什么历史上屠城,杀的都是男的,女的却安然无恙
历史上,凡是大规模的屠城,都不是一种失控行为,而往往是有组织、有预谋的报复行动。其主要目的,是摧毁被侵略者的抵抗意志。而对在中国大肆屠城的侵略者来说,那甚至不仅仅是报复,而是借鉴历史的“成功经验”。
是为了防止那些男人再次反抗,一定会屠杀掉城池中所有的男人。所以杀害的男人不会影响自己的名声。但是杀害女人就不行,女人本身就没有任何的反抗能力,并且手上手无寸铁。所有的将军在攻下城池之后都不会做出这样的决定,一旦下了这样的决定,恐怕在青史上面留下的就不是美名了。
⑨ 历史上中国被侵略并遭屠杀很多次,为什么教
中原地区,农耕文明,人口多,经济发达,文化低温根深蒂固,统治层为了便于统治,就杀汉人,企图减少人口来控制汉人。元就主张杀光天下姓张和姓王的人。汉人实在多了,天天嘴上读的孔孟之道,实在不好管理。
⑩ 中国历史上有哪些屠城事件
1、扬州十日
扬州十日又称扬州屠城。是指史可法率领扬州人民阻挡清军南侵守卫战失败之后,清军对扬州城内人民展开的屠杀。当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载,屠杀共持续十日,故名“扬州十日”。
扬州在激烈抵抗后失陷,清兵屠戮劫掠,十日不封刀。“几世繁华的扬州城是时“堆尸贮积,手足相枕,血入水碧赭,化为五色,塘为之平”、“前后左右,处处焚灼”,““城中积尸如乱麻”。扬州居民除少数破城前逃出和个别在清军入城后隐蔽较深幸免于难者以外,几乎全部惨遭屠杀,仅被和尚收殓的尸体就超80万具。
2、嘉定三屠
嘉定三屠是1645年(南明弘光元年,清朝顺治二年)清军攻破嘉定后,清军三次对城中平民进行大屠杀的事件。清军颁布剃发令,嘉定百姓拒不从命。乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清,清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。
嘉定城城破,李成栋下令屠城,市民之中,悬梁者,投井者,投河者,血面者,断肢者,被砍未死手足犹动者,骨肉狼籍。 妇女们惨遭强奸。如遇抵抗,军队就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上,然后再肆行奸淫。大屠杀持续了一天,直到尸体堵塞了河流,大约有三万多人遇害。
3、汾州之屠
汾州之屠指的是公元1649年(南明永历三年九月至十一月),满清“端重亲王”博洛、“和硕亲王”满达海等在山西汾州、太谷县、沁州、泽州等地进行的一次大规模屠城。
4、嘉兴之屠
根据《嘉兴市志》记载,是年闰六月六日。为反抗清军暴行,嘉兴民众揭竿而起,明翰林学士屠象美、明兵科给事中李毓新主其事,降清的明嘉兴总兵陈梧反正任大将军指挥义师,前吏部郎中钱棅助饷。二十六日城陷,逃不出的居民除大批年轻妇女被清军掳掠和一些僧人幸免外,几乎全遭屠杀,史称嘉兴之屠。
5、南昌大屠杀
1939年到1945年日军在侵略南昌期间屠杀的6万4千4百余人南昌居民事件,是第二次世界大战中遭受日本法西斯侵略和屠杀的特大死亡城市之一。2006年南昌市政府正式对外公布首次公布日军侵占南昌城期间不完全统计,共有64420名南昌居民被杀害,有9762人被伤害致残,有132457栋房屋被炸毁或烧毁,造成财产损失上千亿元。