中国古代历史断限

① 中国古代第一部断代史是

我国第一部断代史，是东汉著名的历史学家班固编著的《汉书》（又称《前汉书》）。

② 断限的史书断限

史书断限，是指关于史书内部全面安排的一种体例。
断限，是说断于何时，限于何代，是史书所记史事的起讫年代。晋武帝时，“朝廷议立晋书限断”，荀勖、王瓒、贾谧三人各提出一种意见，发生争执，一直闹到晋惠帝即位后，“更使议之”，才得到解决《 晋书 ·贾充传》 。所谓“限断”，也就是断限。这是史书上提出断限的第一次的明确记载。事实上，断限的思想和运用比这早得多。司马迁在《史记》全书最后的一句话是：“余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇。”这里讲的就是断限。班固说他的《汉书》“起元高祖，终于孝平王莽之诛”，也交代了断限。其后，司马光著 《资治通鉴》，“起周威烈王，讫于五代”，同样明确了本书的断限。这些，都是从全书总的断限来的。如果从一部书的各个部分来看，或因需要阐述某些史事的渊源。或因需要补充前史之所 ，往往在局部上要突破全书的总的断限。《汉书》表、志，上溯周、秦。沈约《宋书》诸志，起自曹魏。刘知几在《史通· 断限》中对它们进行批评，认为是失于断限。其实，他的批评有些过分，未察前人深意。刘知几还说到关于少数民族的史事“前撰已著，后修宜辍”，否则这不仅失于断限，甚至成了“骈指在手”、“附赘居身”，这也不能认为是正确的看法。史书断限，各有通观全局，求其大体 。
史书断限，各有标准。古代史家断限的标准往往为的是明“正 闰”、辨 僭伪”、定正统。班彪著 《王命论》，主张“汉德承尧”，班固也提出“汉绍尧运”，这是在给汉皇朝定正统。上引荀勖 、王瓒、贾谧三人为晋书断限发生争论，实质是以魏为正统还是以晋为正统的争论。宋元时期，这种以“正统”为断限标准的观念，有更突出的表现。直到二十世纪，出现了以社会发展阶段的性质作为断限标准的历史著作，传统的断限标准才被新的断限标准所代替。

③ 历史断代总是搞不懂！

★是啊，历史断代确实难懂。
仅“夏商周断代工程”，就由政府资助上千万人民币、轰轰烈烈地搞了五年。
给你《中国历史朝代简表》，希望能帮上你。

朝代 起止年代 创建人 都城
黄帝尧舜禹 约170万-4000年前 黄帝尧|舜
夏朝 前2100-1600 启 阳城
商朝 前1600-1100 汤 盘庚→殷
西周 前1100-771 武王 镐
东周 前770-256 周平王 洛邑
春秋 前770-476 洛邑
战国 前475-221 ／ ／
秦朝 前221-206 秦始皇 咸阳
西汉 前202-公元8年 汉高祖 长安
新朝 8-23 王莽 长安
东汉 25-220 光武帝 洛阳
三国
魏 220-265 曹丕 洛阳
蜀 221-263 刘备 成都
吴 229-280 孙权 建业
西晋 265-316 司马炎 洛阳
东晋 317-420 司马睿 建康
十六国 304-439 ／ ／
南北朝 420-581 ／ ／
隋朝 581-618 杨坚 大兴
唐朝 618-907 唐高祖 长安
五代十国 907-960 ／ ／
宋朝 北宋 960-1127 赵匡胤 开封
南宋 1127-1279 高宗 临安
辽朝 916-1125 耶律阿宝机 上京
西夏 1038-1227 李元昊 兴庆
金朝 1115-1234 阿骨打 中都
元朝 1271-1368 忽必烈 大都
明朝 1368-1644 朱元璋 南京→北京
清朝 1644-1911 努尔哈赤 北京

●历史朝代歌（有助记忆）
第一种(通俗版) 三皇五帝始，尧舜禹相传。
夏商与西周，东周分两段。
春秋和战国，一统秦两汉。
三分魏蜀吴，二晋前后延。
南北朝并立，隋唐五代传。
宋元明清后，皇朝至此完。

第二种(简易版) 歌诀一
三皇五帝夏商周，归秦及汉三国休。
晋终南北隋唐继，五代宋元明清收。
歌诀二（香港中学生常用简易版本）
黄虞夏商周，春秋战国秦，
两汉三国晋，晋后南北分，
隋唐五代宋，元明清及民

第三种[香港版本] 第一首
炎黄虞夏商，周到战国亡，秦朝并六国，嬴政称始皇。
楚汉鸿沟界，最后属刘邦，西汉孕新莽，东汉迁洛阳。
末年黄巾出，三国各称王，西晋变东晋，迁都到建康，
拓跋入中原，国分南北方，北朝互征伐，南朝篡位忙，
北隋灭南陈，杨广输李唐，大唐曾改周，武后则天皇，
残皇有五代，伶官舞后庄，华歆分十国，北宋火南唐，
金国俘二帝，南宋到苏杭，蒙主称大汗，最后被明亡，
明到崇帧帝，大顺立闯王，金田太平国，时值清道光，
九传至光绪，维新有康梁，换位至宣统，民国废末皇，
五四风雨骤，建国存新纲，抗日反内战，五星红旗扬。
第二首 (学生易记)
唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头，
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
第三首
夏、商、周，
春秋、战国、秦。
西汉、新，
公元界线平帝分。
东汉、三国、西东晋，
南、北朝，
隋、唐、五代、宋、辽、金。
元、明、清，
民国寿命短，
社会主义气象新。
以上约计四千二百春。
第四首
夏后殷商西东周，春秋战国秦皇收，
西汉东汉魏蜀吴，西晋东晋兼五胡。
匈奴羯氏羌慕容，拓跋代北后称雄。
宋齐梁陈是南朝，北魏齐周称北朝。
北周灭齐传于隋，隋又灭陈再统一。
隋灭唐兴称富强，五代十国各称王。
契丹兴起在北方，建号为辽入汴梁。
五代梁唐晋汉周，宋朝建国陈桥头。
女真建金先灭辽，打破汴京北宋消。
南宋偏安在江南，蒙古兴起国号元。
灭金灭宋归一统，元朝统治九十年。
明代共传十六君，满洲初起号后金。
后金国号改为清，入关称帝都北京。
人民觉悟革命起，清帝退位民国立。
人民民主再胜利，齐心奔向共产国。
第五首
盘古开天又辟地，炎黄二帝战蚩尤。
尧舜大禹夏商周，春秋战国秦二汉。
三国二晋南北朝，隋唐五代又十国。
北南二宋元明清，中华民国共和国。
第六首
（用口诀法记忆中国历史朝代）
盘古三皇五帝更，

④ 怎样看待中国近代史的断限

中国近代史从鸦片战争（1840年）到新中国成立（1949年）为止。中国近代史，是一部版充满灾难、落权后挨打的屈辱史，是一部中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。
中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。
中国近代史始自1840年鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，新中华人民共和国成立，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
中国近代史是中华民族反对帝国主义、封建主义，为实现现代化而斗争的历史。

⑤ 中国近现代史的断限

第一种是因为五抄四运动标志着中国人民革命从此成为无产阶级世界革命的同盟军，不再是资产阶级世界革命的同盟军，这就是说中国革命的性质从此由旧民主主义革命发展成为新民主主义革命。
而第二种中国由半殖半封变为一个完全独立的国家

⑥ 关于中国近代史的时间断限

中抄国近代史是从1840年鸦片袭战争到1949年新中国成立。
中国近代史，是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，是一部中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。
中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段;从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。
中国近代史始自1840年鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，新中华人民共和国成立，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
中国近代史是中华民族反对帝国主义、封建主义，为实现现代化而斗争的历史。

⑦ 影响历史断限因素有哪些

摘要：《史记》“述于陶唐，至于麟止”是司马谈所订定的断限。司马谈将《史记》起于陶唐，一是司马氏的先祖在陶唐时期显扬于世的缘故，二是基于“考信于六艺”的原则;司马谈将《史记》讫于麟止，是因为《史记》自比《春秋》，是接续《春秋》而作，孔子辍笔于麟止，因而仿效讫于麟止。从“自传”和“记载历史”的视角来看，司马迁将上限移至黄帝的原因，一是黄帝是司马氏的始祖，二是各民族都是黄帝的后代子孙。这是从个人家族的血缘关系扩大到民族之间的血缘关系。《史记》的下限经过司马迁三次更动：第一次下修至太初，第二次下修至天汉，第三次下修至武帝末年。其原因皆是涉及重大历史事件必须加以记载，而且这些事与司马迁个人有密不可分的关系。

关键词：司马迁;《史记》;断限

司马迁于《太史公自序》曰：“于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。”[1]3300又曰：“余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇。”[1]3321两处所说《史记》的起讫，各有两个上限和下限，产生了突兀的情形。以下笔者就此问题，论述己见。

一、《史记》断限之研究略述

自《史记》成书以来，历代学者们就《史记》断限提出了不同的观点。

关于上限，司马贞《史记索隐》云：“《史记》以黄帝为首，而云‘述陶唐者，案《五帝本纪》赞云‘五帝尚矣，然《尚书》载尧以来。百家言黄帝，其文不雅驯，故述黄帝为本纪之首，而以《尚书》雅正，故称‘起于陶唐。”[1]3301《史记》上限虽起于黄帝，但诸子百家言及黄帝的部分言辞不够典雅端正，并且有太多过于荒诞不可信的内容。儒家六艺的经典之一《尚书》，从唐尧开始记载，文辞典雅纯正，内容真实可靠，所以称《史记》起于陶唐。据此我们可以认为，司马迁一方面基于《伯夷列传》中所说“考信于六艺”[1]2121的原则，一方面又为了不违背真实性，所以才在《太史公自序》两处有不同的说法。

⑧ 关于中国近代史的时间断限

中国近代史的开始，海内外史学界有几种不同的看法，萧一山、李守孔、李方晨等认为，应当从明清之际（约1600年前后），西方人开始东来，对中国与全亚洲发生影响开始；且这样还可使近代中国的起点与欧洲的近代、清朝的建立有所重合，增加研究方便。也有人认为，不应过度强调西方的影响，应从中国内部的变化来划分中国近代史；如孔飞力以1864年中国最后的农民起义——太平天国的灭亡为中国近代史的开端。也有学者以1911年的辛亥革命为中国近代史与现代史的分界线，使其可以和清朝与民国的分界重合。台湾方面在中国近现代史分界上也就偏向此一说法。
按照中国大陆官方马克思主义史学的习惯分法，中国近代史起于1840年的鸦片战争，结束于1919年的五四运动，又称为“旧民主主义革命”时期。但最近的大陆学者和官方的观点，中国近代史时期划分的标志,应该能全面地反映出中国半殖民地、半封建社会的演变过程。因此应当将自1840年鸦片战争开始，至1949年9月底，中国半殖民地、半封建社会演变的完整过程，去作为中国近代史划分的标志。并且，目前中国多数教科书也是按照1840-1949年来定义的，具体原因是，编写教科书的学者认为：时代的分割应是由社会性质的改变来确定的，例如西欧的古典文明时代和中古文明时代（基督教文明时代）就是以政权性质和社会财产归属依据（教会神权和皇家统治权）来分割的，政权的交替引起了社会性质的变化，这虽不及社会主义和资本主义社会变化那么明显，但是精神统治和权力统治两种制度足以成为分割依据。 恰如其谈地，鸦片战争的爆发，包括签订的《南京条约》，使中国由独立的封建国家，开始逐渐沦为半殖民地半封建国家，并且直到最后八国联军侵华战争签订《辛丑条约》，中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊，这即是社会性质的转变。而这种社会性质直到1945年日本投降（二战结束），中国摆脱了半殖民地性质，之后中华人民共和国成立、统一政权确定（社会主义制度建立），摆脱封建性质之时，才宣告结束。因此，目前1840-1949年的近代史范围成为了较为普遍的说法。

P.S:我个人偏向于1840-1989 那正好是一个开始和一个彻底的结束......纯属个人观点.....

⑨ 中国的断代史指的是哪个年代为何会出现

什么跟什么呀。断代史不是断掉的历史，是写史书用的一种体例，只记录某一时期或某一朝代的历史。除此自外还有
纪传体
典志体
纪事本末体
国别体
通史

⑩ 怎样看待中国历史的内涵与断限答案

中国历史悠久，自夏（新石器时代二里岗文化），算起约有近4100年；从中国第一次大统一回的中央集答权制的秦朝算起约有2240年。

神话传说中史前时期炎黄二帝被尊奉为中华民族的人文始祖。

约公元前2070年，新石器时代二里头文化（夏）出现。东周推进了生产力发展和社会变革，思想上形成百家争鸣的局面。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面