中国历史最高陪嫁是多少

① 中国什么地方嫁妆最高

中国的豪富多复有钱？没有制人知道。2013年1月福建晋江一位大老板豪掷10亿人民币嫁女，奢华令全世界震惊。新加坡英文媒体《新报》称：这是一场“足以打败所有婚姻的婚姻”。

这位大富豪是谁？——万利陶瓷集团的董事长吴瑞彪。

② 中国古代的陪嫁媵侍到底是什么用意

古代陪嫁丫头抄称为滕妾袭，有时候是女仆或女奴，有时候是新娘的同族姐妹甚至侄女。其用意相当于新娘陪嫁中的人力资源。
其用意是两方面。首先，千金小姐肯定会有一个从小服侍自己的丫鬟，十几年生活下来，感情肯定很好。所以，陪嫁丫鬟就担当着千金小姐在男方家的耳目和帮手的作用，是小姐的“自己人”，以前的人结婚都是父母之命，新郎和新娘之间大多数是没有谈过恋爱的，对于新娘而言，新郎都是陌生人，更何况还有新郎家的那些人呢。对新娘来说，有陪嫁丫鬟一起到婆家不至于全无依靠，光杆一个，受到欺负两个哭诉的

③ 说说看在古代女孩出嫁应当要多少嫁妆

在古代应当要多少嫁妆？你对现代的嫁妆额度搞明白了吗？

④ 古代一副嫁妆多少抬

古代一副嫁妆六十四抬。

嫁妆，是女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。各地、各民族的风俗习惯不同，其所送的嫁妆也会不同。

人们常用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期的前一天，女家将置办的奁具雇挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”或“发嫁妆”。“铺床”尽管不在婚姻六礼之列，但长期以来却是汉族婚俗的重要组成部分。

富家嫁妆惊人，床、桌、器具、箱笼、被褥一应俱全，日常所需无所不包。发嫁妆的队伍绵延数里，故称“十里红妆”。“发嫁妆”往往成为富贵大户人家摆阔夸富的大游行。

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送嫁妆的原因有二：

1、为了女儿过得更好些，贴补家用，或以备应急。

2、尽量给女儿争取在男方家的地位，嫁妆多可以显示女方家有经济实力（尽管普通老百姓家庭是东拼西凑的）。所以经常看到古代女人非常重视自己带到男方家的嫁妆：如手镯、玉器等。以上两点是符合经济人成本收益分析或效用最大化的。

妇女在结婚时带到她丈夫家里的钱、物。亦称“陪妆”、“妆奁”。发送后，女方即准备嫁妆，某些大户人家当女儿出生时还特地酿酒，装入酒埕，埋在灶口地坑，称“女儿红”，待出嫁日，让亲友分享。嫁妆穷富悬殊，厚薄不一。

因女子在母家无财产继承权，贵族官僚嫁女时，除接受男家人大量聘礼财物外，尚须以大量财物赠女带往夫家，以此为荣耀。历代统治阶级嫁女竟尚奢侈，自梳妆镜匣（奁）中脂粉、膏泽、钗梳等物，至衣被用品、金银器皿、珍玩宝物，无所不陪。

⑤ 古代公主的嫁妆大概有多少呢

凯萨林公主 是关于古代欧洲的一个童话故事演化而来的 而且历史上也有这么一位专公主:1662年葡萄牙公主凯萨林属嫁给英王查理二世，她把红茶和茶具当作嫁妆，并在婚后推行以茶代酒，掀起英国王室贵族饮中国擦痕的风潮。英国人赋予红茶优雅的形象及丰硕华美的品饮方式，长期以来形成了内涵丰富的红茶文化，更将红茶推广成为国际性的饮料。据估计，红茶占有全球茶叶总产量的80%，其次才是绿茶，乌龙茶等。

⑥ 中国古代的陪嫁媵侍丫鬟什么要求都要服从，地位却不如妾

古代陪嫁丫头称来为滕妾，有时自候是女仆或女奴，有时候是新娘的同族姐妹甚至侄女。其用意相当于新娘陪嫁中的人力资源。

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其用意是两方面。首先，千金小姐肯定会有一个从小服侍自己的丫鬟，十几年生活下来，感情肯定很好。所以，陪嫁丫鬟就担当着千金小姐在男方家的耳目和帮手的作用，是小姐的“自己人”，以前的人结婚都是父母之命，新郎和新娘之间大多数是没有谈过恋爱的，对于新娘而言，新郎都是陌生人，更何况还有新郎家的那些人呢。对新娘来说，有陪嫁丫鬟一起到婆家不至于全无依靠，光杆一个，受到欺负两个哭诉的人都没有。
其次，对新郎方来说，这也是婚姻中附送的彩头，显示岳丈家对婚姻的重视。

⑦ 中国历史上最成功的陪嫁丫环是谁为何她能当皇后

爱情是文学作品当中亘古不变的话题，比如在《诗经·静女》当中就写了这样一个让主人公又爱又急的女孩儿：

宋福金从一个小丫环做成了皇后，但是却并没有因此而骄傲自大，反而更加的谨慎小心。徐知诰做皇帝时期她常常劝谏自己的夫君要少杀人，做一个明君。等到她儿子当皇帝的时候，别人都希望她垂帘听政，她却表示自己不贪图权力，把政权交到了自己的儿子和大臣们的手上。因此宋福金不仅是丫环逆袭第一人，也是历史上有名的贤后。

⑧ 我国古代的嫁妆标准是多少

我国古代，婚姻不仅是男女个人的事情，同时也与两个家族的利益息息相关。传统婚嫁中，嫁妆是男女双方家族很关注的事宜，那么在古代，嫁女儿到底需要多少嫁妆呢？
我国第一部系统完整叙述古代各项制度的典籍《周礼》有明确规定：“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。”这里说的“五两”是指“五匹”，意思是婚嫁中的男方女方送聘礼或嫁妆，总数不要超过五匹黑色丝帛的价值。可见，在2000多年前，国家为避免百姓婚嫁过度攀比是有预见和指导标准的。
毋庸讳言，以财富论婚姻是我国古代社会长期存在的陋习。在汉代，为避免出嫁的女儿在夫婿家受歧视、怠慢，女方要花大量金钱办嫁妆，久而久之形成风气，使一些小户人家吃不消。当时有个说法叫“盗不过五女之门”，意思是如果哪户人家养了五个女儿，要办嫁妆的话，非得倾家荡产，强盗也不屑去“光顾”了，或者也可以理解为，连强盗也不忍心去拿她们家的东西了。
从来都是富贵人家的嫁妆丰厚。皇家嫁女在古装影视剧中，很吸人眼球。作为天潢贵胄的公主的嫁妆自然非同一般，重要“嫁妆”之一就是立即给她“老公”来个响当当的“驸马”称谓，其后自然是官居显位，这或可称为“官位嫁妆”。同时，公主的财货嫁妆也让人眼花缭乱。《资治通鉴》卷251记载，公元869年，唐懿宗朝的同昌公主出嫁，因为她是皇帝最喜爱的女儿，不但立即提拔她的未婚夫为起居郎、驸马都尉，还给她准备了极其丰厚的嫁妆——一是将皇宫中所有宝贝随她挑选，“倾宫中珍玩以为资送”；二是送给她和新郎一座位于京城黄金地段广化里的豪宅，装潢极尽豪华，连窗户上都镶嵌着各种各样的宝贝，家里的一应用品器具也非金即银；三是给她“压箱钱”，“赐钱五百万缗”，也就是50亿文钱；四是还有一大批皇家用品，应有尽有。这样的嫁妆，非同凡响，正史上留下了记载。
同样在唐懿宗朝，还有一件关于嫁妆的事情，发人深省。时任大唐尚书省右丞的裴坦的儿子迎娶地方官员杨收的女儿，当时盛行“陪门财”，杨收觉得自己攀了门高亲，奉送了巨额嫁妆，陪嫁的器物用品也都非常奢华，“资送甚盛，器用饰以犀玉”。按理说，女方嫁妆丰厚，男方应该“笑纳”才是，但作为唐朝名臣的裴坦不是这样，他说：“这不是为我们家好，这是要害我们家啊！”命人当场将奢华的家具全部砸坏。虽然史书上没有写明，但由后来裴坦家没受牵连来看，杨家所送巨额嫁妆，裴家是没有完全收受的。因为，后来杨收在端州司马任上因受贿罪被赐死，“其僚属党友坐长流领表者十余人”，作为杨收亲家的裴坦却并没有受到牵连，后来还晋升宰相。
北宋熙宁朝以后有规定，除了皇帝的女儿出嫁由国库支取嫁妆钱，赵宋皇族有女子出嫁，国库也支付相应嫁妆钱。《建炎以来朝野杂记》记载了皇室支取嫁妆的例子：宋徽宗的女儿福国长公主得到的嫁妆是“奁具凡二十万缗”，这二十万缗是个巨额数字，相当于2亿文钱，因为当时宰相、枢密使每月的俸禄才不过三百缗。据说，这嫁妆钱同北宋强盛时期相比，已经是减少了很多；还有一个是南宋淳熙十三年（1186年）出嫁的安康郡主，她的嫁妆是京城一座府邸，“又诏南库给金五百两、银三千两为奁具”。
对赵宋宗室女子，宋代也有嫁妆标准：“祖宗（宋太祖）元孙女五百千，五世三百五十千，六世三百千，七世二百五十千，八世百五十千。”谱系越远，皇室给的嫁妆钱越少，八世以后，就没有记载了。到了南宋绍兴年间，战事多开销大，国库紧张，皇帝下诏书将疏远的宗女的嫁妆又减了不少，而且还不能保证正常支付。因为没有像样嫁妆，致使这些宗女嫁不出去，“有司不时给，宗女贫不能行，多自称不愿出适者”由于没钱作嫁妆，这些与君主同宗的女子被迫成了“剩女”。由此来看，宋代婚姻是很讲究嫁妆的。北宋名臣司马光曾尖锐指出宋代婚姻注重钱财货物的情形：“将娶妇，先问资妆之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少。”
《水东日记》记录了南宋景定元年（1260年）郑氏家族的一份嫁妆标准：“奁租五百亩，奁具一十万贯（钱），十七界。”因婚嫁双方都是官宦之家，所以女方的嫁妆也颇丰厚，属于中产阶层吧。
再看景定三年（1262年）的一份嫁妆实物单子，很详细：礼书三缄，双金鱼袋，销金缬一疋（同“匹”），利市彩一疋，官绿公服罗一疋，画眉褐织一疋，转官毬须掠一副，叠金箧帕女红五事……
明代中期以后，婚配门当户对的观念荡然无存，婚配不问门第，专论聘财了，“今女家许聘，辄索财礼，男家既醮，乃论资妆，稍不如意，非过期不归，则妇归见斥矣”，如果没有令男方满意的嫁妆，即便订了亲，也不娶进门，或者娶进了门，也还会将妻子送回娘家，不讲夫妻情份。
婚姻重财的陋习在清代达到顶峰。《切问斋文钞》中叙述了清代雍正、乾隆时期社会婚姻情况，“将择妇，必问资装之厚薄，苟厚矣，妇虽不德，亦安以就之；将嫁女，必问聘财之丰啬，苟丰矣，婿虽不德，亦利其所有，而不恤其他。”
《巢林笔谈》说了雍正年间一件涉及嫁妆的事，作者同一个朋友喝酒聊天，朋友跟他说，要给作者儿子介绍个对象，女方家是个富商，女孩是家中最小的女儿，女方家承诺如能找个合适的夫家，愿意出嫁妆几千两银子，“奁资可得数千金”。可见，当时婚配是先将钱财货物讲论在前的，形同谈生意。但是，作者是个文人雅士，洁身自好，“予素持婚嫁不计聘奁之论”，所以，酒醒后，赶紧回绝了朋友的好意。
清代人卲长衡在《财婚》一文中对当时婚配有精准概括：“古人重嘉耦，今人重财婚。”
当然，也有开明的父母，《不下带编》中记载了一个善画的开明秀才，认为夫妻情趣投合感情好才是婚姻最重要的内核，他给女儿的嫁妆是他亲手画的一幅画，上面题诗：“婚姻几见斗奢华，金屋银屏众漫夸。转眼十年人事变，妆奁卖与别人家。”老秀才几句诗道出了婚姻中的势利现象，同时也揭示了婚姻论财的荒唐可笑与悲剧。
应该指出的是，古代常常出现的婚配重财、嫁女论嫁妆，甚至以能否满足财货要求作为缔结婚姻首要条件的现象，给个人和社会都造成了严重负面影响。

⑨ 历史上最幸运的陪嫁丫头是谁

要说中国历史上最幸运的评价丫头是谁，那么我们就好好来扒一扒。要知道在中国的古代陪嫁丫头是没有什么地位的。她们大多数的结局都是要么服待自己的主人一辈子，要么被主人嫁出去，沦为人妇。当然也有作为妾室和小姐共侍一夫。

李金福人很聪明能干把家里里外外收拾的妥妥当当，深得徐知诰的欢心。另一方面李金福身知自己的身份从来不与小姐争宠。又替徐家开枝散叶。等王小病逝后，就正式成了徐知诰的夫人。其实成为历史上最幸运的陪嫁丫头，除了天时地利，最重要的还是李金福本人能力，让我们不能不能不钦佩。

⑩ 芈月在历史上真的是慧后的陪嫁吗

应该是的
芈月是战国时期楚国国君楚威王最宠爱的小公主,后来楚威王死后地位瞬间一落千丈,芈月的母亲向氏被楚威王的王后驱逐出王宫。芈月和他的弟弟芈戎经历了一次次的灾难和危机。后来被迫成为嫡公主芈姝的陪嫁媵侍远嫁秦国。后来嫡公主芈姝当上了秦国的王后,而芈月不得已成为妃子。这也是芈月政治身涯的开始。
芈月成为惠文王的妃子,史称芈八子(秦国后宫分八级:皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使),有此可见芈月的品级不高。此时并不得势,在秦惠王死后,由秦惠王王后的儿子,也就是秦惠王的嫡长子继承为秦国国君,也就是历史上死法最窝囊的国君秦武王。而芈月的儿子则成了牺牲品,被送往燕国做人质,随时都有被撕票的可能。而后秦武王被大鼎砸死,经过一系列的政治斗争,最终打败了秦惠王王后一党以及自己同父同母的亲弟弟,最终得以确立为秦国新的国君,是为秦昭襄王,而作为国君的母芈月自然开启了人生的上坡路。
儿子嬴稷继位为秦国国君后,自然芈月就成为秦国的太后,成为太后之后芈月开始对秦惠王王后一党大肆绞杀,最终独揽大权,临朝称制。对内杀伐决断,对外攘外安邦,用铁血政策维护了秦国的政权稳定,同时也为秦国开疆拓土,使秦国更加强大。
宣太后芈月的一生可谓波澜壮阔、纵情恣意,在至高处把持朝政、呼风唤雨,中国历史上太后专权自她而始,太后称谓亦始见于她,诚为千古太后第一人。
而电视剧《芈月传》则讲述了中国历史上第一个女政治家“芈月”极为曲折传奇的人生故事。秦宣太后芈月是秦始皇的高祖母,从命运坎坷的楚国庶出公主到称霸六国的大秦铁血太后,一生跌跌撞撞,她执掌秦国国政四十一年。她支持商鞅变法,坚持改革,主张国家统一。她让秦国走出内乱,把没有资格参加会盟的弱小秦国变成虎踞六国的强秦,秦国在她的手中真正有了无敌的军事力量,令得东方六国再无反抗之力。如果没有秦宣太后芈月,也许就没有秦国的一统天下,历史也就改写了。
总体上这部历史剧还是值得一看的,看完这部历史剧至少对春秋战国时期这一段历史有基本的了解,同时也认识到中国历史上女性的伟大。 收起