中国历史从古至今的简单介绍

Ⅰ 中华从古至今历史简介

从十九世纪中叶到现在，东亚各国叙述自己的历史几乎都是以欧洲为标准的。以中国为例，鸦片战争成为中国近代史开端的历史划分法就是有力证明。近代欧洲进入亚洲视为亚洲近代史开端的历史划分法，是东亚三国的共同特点。
在这里近代这一概念是以欧洲的时空观构成的欧洲化概念，就象众所周知的文艺复兴、宗教改革、市民革命、产业革命等概念，是由历史事件交织而成的理论化的历史概念和文化概念。况且，它又和资本主义市场占有的暴力一同涌入东亚并征服了东亚，因而东亚一向把其视为高于自己的东西。可以说，近代是以欧洲优越性为前提的、欧洲标准的历史价值观和文化价值观。
东亚屈服于资本主义的暴力和压力，对近代欧洲边抵抗边接受，同时又极力照近代欧洲改变自己。东亚把这种抵抗、接受、变化的过程视为自己的近代化过程。
这种以欧洲为标准的近代概念或价值观，是以资本主义席卷世界为背景的，因而在世界范围内具有普遍性。最近欧洲内部兴起了对近代暴力性、优越性、普遍性的反思与批判，对这一反近代的思潮东亚表示接受，就象曾经接受马克思主义一样，欧洲凭借反近代思潮再次强化了欧洲标准的近代观。
东亚对反近代或超近代观念的接受并不意味着对欧洲接受的终结，实际上是更深层次地加以接受。
（二）
考察从古至今的中国历史进程，尽管是悠闲地、缓慢地发展，却大致以三百年为一个周期实现大的变化。例如，观察变化较大的十六、十七世纪，可以发现生存权和所有权意识的觉醒、君主观的变化、非朝廷立场而从民众立场出发的均田论（平均土地分配的主张）的出现、地方分权思潮的兴起等变化过程，到二十世纪初又出现各省的独立、基于地方分权而使王朝体制的土崩瓦解、中华人民共和国土地国有化等大的历史变化，这是十六、十七世纪变化的延续，从中可以找出历史发展的巨大脉络。
可以说，十六、十七世纪到二十世纪这三百年的中国历史是王朝体制被自我否定的内部力量推向崩溃的时期。
以这三百年的中国历史变化为基准考察，我们先抛开中国近代是由于近代西欧的冲击拉开帷幕的（鸦片战争=近代开幕论）观点，可以看到十六、十七世纪以后中国在自身的发展变化过程中，近代西欧（资本主义、帝国主义、西欧近代文明）的欺压加重了其混乱的局面（武力侵略、半殖民地化、文明的冲突），这种观点更为接近事实。
这段历史变化过程呈现两大特点：首先，它不单纯是王朝更替，而是王朝体制的崩溃，是中国二千年来王朝历史的结束。其次，这种终结不是外部力量所致，是十六、十七世纪以后的中国内部的历史动力造成的。那么这股内力将推动中国建立什么样的政治、国家体制呢？确实是中国两千年来未曾经历过的新课题。十九世纪中叶在中国陷入最迷茫、混沌的时候，资本主义（帝国主义）以市场占有为目的大举入侵，虽然带来了同中国传统文化完全不同的理论（进化论、弱肉强食），却被中国人视为优于自己的东西，所以战争同时也是西欧近代文明——异文明的侵略。
值得注意的是，尽管面临痛苦的选择，中国历代王朝继承下来的天的统治意识（民以食为天、均贫富、万物得所）依然被继承了下来，如清末的大同思想、孙文的包括民生主义（四亿人丰衣足食）的三民主义，以及后来的社会主义思潮都只是改变了形式而已。
中国虽然受到资本主义（帝国主义）及西欧文明的不断冲击，产生了相应的变化，但是，即使变化，传统的东西还是继承了下来，传统中国获得了再生。
从十九世纪到二十世纪上半叶，中国经历了王朝体制的崩溃和社会主义人民共和国的诞生，上演了最为宏大的历史连续剧。
（三）
这里我想提示一下视角的问题。
过去把鸦片战争视为中国近代史开端的观点，是以清朝为腐朽王朝的观点为前提的。就是说，腐朽的王朝体制受到西洋的冲击终于寿终正寝，从而开始了共和制，即欧洲式民主政治的探索，这个过程就是中国近代化的过程。这种观点显然是受到了黑格尔的“持续”、“停滞”的王朝观的影响。现在我们抛开近代欧洲的历史价值观、文化价值观，换一个角度注视东亚文明圈，结果将会怎样呢？
中华文明圈——这里称之为东亚文明圈，其特点具有长期稳定性，这点是公认的。但是把它同伊斯兰文明圈相比较研究的人并不多，多数人都与欧洲文明圈相比较，相对于变化激烈的欧洲文明圈，起伏不大的东亚文明圈给人以朦胧的印象。总之，从中世纪到近代，欧洲在激烈的动荡中实现了进步与发展，相形之下中华帝国的王朝更迭象竹筒一样时断时续。那么东亚文明圈同伊斯兰文明圈比较是什么样的呢？伊斯兰文明圈从它形成之初，就不得不面临欧洲文明圈和印度文明圈的前后夹攻，它是在同相邻的平等或优越的文明圈的不断抗争中发展强大的。其领域曾西跨地中海到达伊比利亚半岛，南及非洲大陆的北部，直到二十世纪后，东部延长到印度尼西亚。可以说，整个文明圈实现了从西到东的大迁徙。
通过比较我们发现东亚文明圈有许多特点，首先中国作为东亚文明圈的中心，从未从大陆扩张到外部，即文明圈的领域未移动，并且，自古以来它同其他文明圈虽有接触，但同罗马文明圈、伊斯兰文明圈、印度文明圈等历史上没有发生过战争，奇特的是周边的王朝制小国林立，秩序安定，日本、朝鲜（这里用英语代替统一的国名）、越南等王朝在中华王朝的周围延续了数百年至上千年。文明圈的静止不动或许与其所处的地势有关，喜玛拉雅山脉和沙漠还有遥远的距离，都使其避免了同其他文明圈的冲突。并且其内部是不排外的，带有相融合的儒教和佛教性质的文明圈，因此安定、持续的发展。再有文明圈的中心国与周边国的关系是柔软的朝贡贸易关系，周边国保持相互不可侵和不干涉内政的秩序。总之，与早期就已分裂、濒临崩溃的罗马文明圈或是可称之为战争文明圈的、流动的伊斯兰文明圈以及异文明和异民族移动路线上的印度文明圈相比较，中华文明圈的长期稳定性在其地形、与周边国的关系、内部结构上都表现出非常丰富的特性。如果只看作是单纯的“停滞”，就不是综合的、多元的见解。我们有必要跳出欧洲这种一元的价值观，从东亚的视角重新审视东亚的历史。
为便于理解以中国的宗族制度为例予以说明。
1902年，因义和团运动的失败而忧虑的中国早期的启蒙思想家严复，把E.Jenks “ A History of Politics”翻译为《社会通诠》出版发行，用原书中的“图腾（氏族社会）——宗法（封建社会）——军国（近代社会）”的三段论观点代替“中国七分宗法、三分军国”的观点，他认为中国相对于“文明”阶段处于“半开化”状态，中国的软弱不仅是历史发展阶段上的滞后，更是文明阶段上的落后。原书的feudal一词之所以没有译为封建而译为宗法，是因为当时封建一词用来表示地方自治，曾留学英国的严复看来，中国的宗族制所讲的长幼尊卑秩序就象欧洲封建性的身份制度。以后，在五四运动时期的新文化运动中，宗族制度同礼教一样被攻击为封建制度的象征。毛泽东也把打倒宗族制度作为革命的主要任务之一，这是众所周知的。
近代中国社会宗族制度尽管在组织形态上表现为以血缘关系维系的长幼尊卑的秩序形态，但是，作为组织目标，其平均分配财产成为一般性原则而被大家接受，起到了稳定流动的土地所有关系的作用，即它起到了相互扶助、相互保险为目的的血缘机构机能。从这个意义上说，太平天国或是毛泽东革命把宗族制度从形式上的血缘关系扩大为非血缘关系的“天”民或是“国”民规模，实际上把相互扶助、相互保险扩大到全体人民。可以说，中国社会主义对宗族制度形式上是否定的，实质上是扩大的继承了宗族制度，结果不难看出宗族制的儒教习惯浸透于中国社会主义初期的特征（人治、道德=重视思想性、重视集体性）之中，这点也是导致文化大革命的重要原因。
以上，从东亚历史发展的脉络可以看出，中国社会主义革命是在国际共产主义运动的影响下产生的，不仅如此，实质上是以中国社会体制、传统习惯、社会伦理等为基础的宗族制度的延伸。 转贴于 中国论文下载中心 http://www.studa.net

Ⅱ 中国从古至今的历史过程的概括（100字左右）

猿猴抄 —— 部落 —— 炎黄时期 社会初步形成 —— 奴隶社会时期 —— 春秋战国末期 奴隶制瓦解 封建社会形成 —— 五霸十国 秦统治全国 中国版图形成 —— 东西汉 三国两晋南北朝 隋 唐宋元明清 元朝中国版图最大 清朝晚期出现早期资本主义萌芽 —— 以上是古代史 1840至1949 半殖民地半封建社会 期间出战了现在中东地区的军阀统治时期 国民政府虽然理论上走资本主义路线 但腐败过快 1949至今 社会主义 中国史划分有多种方法 我是以社会形态划分的 不对的地方大家指证哈 祖国跳过了资本注意 吼吼 虽然咱们国家穷 但是还是喜欢民主专政 优先民众 不像资本主义 优先财阀 打来打去的

Ⅲ 中国从古至今有多少年历史

中国历史悠久，自黄帝部落的姬轩辕（也称公孙轩辕）时期算起约有年；从三皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有近4100年；从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。

中国史前时期社会生产力发展，早期文化多元发展、互相渗透、融聚一体，炎黄被尊奉为中华民族的人文始祖。

公元前21世纪，中国最早的国家夏朝出现。社会经济和文化取得巨大飞跃。东周推进了生产发展和社会变革，形成百家争鸣的局面。

公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。魏晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。

隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。两宋时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末出现资本主义萌芽。

19世纪，满清闭关锁国政策阻碍对外交流，中国开始沦为半殖民地半封建社会。

1911年建立了中华民国，推翻了两千多年的封建君主专制政体，共和政体取而代之，但胜利果实被袁世凯窃取，中国也进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命，国共十年内战，八年抗日，以及解放战争。

(3)中国历史从古至今的简单介绍扩展阅读

中华文明是人类历史上唯一没有中断的文明。在漫长的历史发展过程中，中华文明形成了如下一些主要特点。

中华文明是一脉相承、连续发展的，呈现出明显的阶段性。某一阶段的能量耗尽了就会起变化，变化了血脉就畅通，再接着生长、发展，如此螺旋式上升，使中华文明生命力不绝、延续至今，正所谓“穷则变，变则通，通则久”。

中华文明的发展虽有阶段性，但没有间断和转移。我们今天还能读懂数千年前的文献资料，古代经书上的格言警句还活跃在我们的日常用语中。在历史演化中，中华文明的中心有过多次迁移，但整个历史都上演在欧亚大陆东部这块广袤的大地上。

史学领域，以顾颉刚为代表的“古史辨派”，用西方整理古代资料的方法，重新梳理了中国史书。“他们认为，历史不断有各个朝代的学者在不自觉与自觉之间添加了自己的想象和解释，但后来者会误以为这是真正的历史。

上古的记录本身就是很模糊，但后来者不断追加，造成了今天所见的历史。

Ⅳ 简述中国历史(简单一点)

中国历史：

约公元前2070年，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革，思想上形成百家争鸣的局面。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。

三国两晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。

隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。宋元时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末在江南地区出现资本主义萌芽。

19世纪中期，鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命，推翻了帝制，确立了共和政体。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。

后经国民大革命，土地革命，抗日战争以及解放战争，终于在1949年成立中华人民共和国。又经1966年到1976年的文化大革命。1978年后中国开始实行改革开放政策，中国经济快速发展，2011年中国超越日本成为世界第二大经济体。

(4)中国历史从古至今的简单介绍扩展阅读

20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国疆域辽阔、民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。后又通过与周边民族的交融，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，到2005年中国人口已突破十三亿。

中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。

传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。

中国以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。

Ⅳ 中国历史的介绍

中国历史是指中国从盘古开天到二十一世纪之间的历史。中国历史悠久，从盘古、女娲、后羿等神话时代算起约有5000年；从三皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有近4100年；从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2200年。中国历经多次演变和朝代更迭，也曾是世界上最强大的国家，经济、文化、科技世界瞩目。中国史前时期炎黄二帝被尊奉为中华民族的人文始祖。公元前21世纪，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产发展和社会变革，形成百家争鸣的局面。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。魏晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。两宋时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末出现资本主义萌芽。19世纪，清朝闭关锁国政策阻碍对外交流，中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年爆发辛亥革命，推翻了清朝和两千多年的帝制，确立了共和政体。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命，土地革命，抗日战争，以及解放战争，终于在1949年成立中华人民共和国。1978年后中国开始实行改革开放政策，中国经济快速发展，2011年成为世界第二大经济体。

Ⅵ 谁能介绍一下中国从古至今的发展史

夏 约前22世纪末—约前16世纪初 安邑 山西夏县
阳翟 河南禹县
商① 约前16世纪—约前11世纪 亳 河南商丘
殷 河南安阳
周 西周 约前11世纪—前771② 镐京 陕西西安
东周 前770—前256 洛邑 河南洛阳
秦 前221—前206 咸阳 陕西咸阳
汉 西汉③ 前206—公元25 长安 陕西西安
东汉 25—220 洛阳 河南洛阳
三国 魏 220-265 洛阳 河南洛阳
蜀 221-263 成都 四川成都
吴 222-280 建业 江苏南京
西晋 265-317 洛阳 河南洛阳
东晋
十六国 东晋 317-420 建康 江苏南京
十六国④ 304-439 — —
南朝 宋 420-479 建康 江苏南京
齐 479-502 建康 江苏南京
梁 502-557 建康 江苏南京
陈 557-589 建康 江苏南京
北朝 北魏 386-534 平城 山西大同
洛阳 河南洛阳
东魏 534-550 邺 河北临漳
北齐 550-577 邺 河北临漳
西魏 535-557 长安 陕西西安
北周 557-581 长安 陕西西安
隋 581-618 大兴 陕西西安
唐 618-907 长安 陕西西安
五代
十国 后梁 907-923 汴 河南开封
后唐 923-936 洛阳 河南洛阳
后晋 936-946 汴 河南开封
后汉 947-950 汴 河南开封
后周 951-960 汴 河南开封
十国⑤ 902-979 — —
宋 北宋 960-1127 开封 河南开封
南宋 1127-1279 临安 浙江临安
辽 907-1125 皇都
(上京) 辽宁
巴林右旗
西夏 1038-1227 兴庆府 宁夏银川
金 1115-1234 会宁 阿城(黑龙江)
中都 北京
开封 河南开封
元 1206-1368 大都 北京
明 1368-1644 北京 北京
清 1616-1911 北京 北京
中华民国 1912-1949 南京 江苏南京
中华人民共和国1949年10月1日成立，首都北京。

Ⅶ 中国从古至今的历史简介

朝代 时间 都城（今.....） 夏 前2070-1600年 安邑 山西夏县 470年 商① 约前1600-1046年 亳 河南商丘554年 周:西周 前1046-771年② 镐京 陕西西安 ?275年 东周 前770-256年 洛邑 河南洛阳 ?514年 秦 前221-207年 咸阳 陕西咸阳 汉:西汉③ 前202—公元25 长安 陕西西安 东汉 25—220 洛阳 河南洛阳 三国:魏 220-265 洛阳 河南洛阳 蜀 221-263 成都 四川成都 吴 222-280 建业 江苏南京 西晋 265-317 洛阳 河南洛阳 东晋 317-420 建康 江苏南京 十六国④ 304-439 — — 南朝:（公元420年—公元589年）是东晋之后建立于南方的四个朝代的总称。 宋 420-479 建康 江苏南京 齐 479-502 建康 江苏南京 梁 502-557 建康 江苏南京 陈 557-589 建康 江苏南京 北朝:（公元386年—公元581年）是我国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称。 北魏 386-534 平城 山西大同 东魏 534-550 邺 河北临漳 北齐 550-577 邺 河北临漳 西魏 535-557 长安 陕西西安 北周 557-581 长安 陕西西安 隋 581-618 大兴 陕西西安 唐 618-907 长安 陕西西安289年 后梁 907-923 汴 河南开封 后唐 923-936 洛阳 河南洛阳 后晋 936-946 汴 河南开封 后汉 947-950 汴 河南开封 后周 951-960 汴 河南开封 十国⑤ 902-979 — — 北宋 960-1127 开封 河南开封 南宋 1127-1276 临安 浙江杭州 辽 907-1125 皇都 (上京) 辽宁巴林右旗 西夏 1038-1227 兴庆府 宁夏银川 金 1115-1234 会宁 阿城(黑龙江) 中都 北京 元 1206-1368 大都 北京 明 1368-1644 北京 北京 276年? 清 1644-1911 北京 北京267年 中华民国 1912-1949 南京 江苏南京 中华人民共和国1949年10月1日成立，首都北京。 附注： ① 约公元前14世纪盘庚迁都于殷，此后商也成为殷。 ② 公元前841年(西周共和元年)为中国历史确切纪年的开始。 ③ 包括王莽建立的“新”王朝(公元8年—23年)。王莽时期，爆发大规模的农民起义，建立了农民政权。公元23年，新王莽政权灭亡。公元25年，东汉王朝建立。 ④ 这时期，在我国北方，先后存在过一些封建政权，其中有：汉(前赵)、成(成汉)、前凉、后赵(魏)、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、北凉、南燕、西凉、北燕、夏等国，历史上叫做“十六国”。 ⑤ 这时期，除后梁、后唐、后晋、后汉、后周外，还先后存在过一些封建政权，其中有：吴、前蜀、吴越、楚、闽、南汉、荆南(南平)、后蜀、南唐、北汉等国，历史上叫做“十国”。
表二:
朝 代 起 讫 都 城 今 地 夏 约前22世纪末—约前16世纪初 安邑 山西夏县 亡于商 阳翟 河南禹县 商① 约前16世纪—约前11世纪 亳 安徽亳州 亡于周 殷 河南安阳 周 西周 约前11世纪—前771② 镐京 陕西西安 （亡于大戎）东迁 东周 前770—前256 洛邑 河南洛阳 亡于秦 秦 前221—前206 咸阳 陕西咸阳 亡于 汉 西汉③ 前202—公元25 长安 陕西西安 亡于汉 东汉 25—220 洛阳 河南洛阳 亡于魏 三国 魏 220-265 洛阳 河南洛阳 亡于晋 蜀 221-263 成都 四川成都 亡于魏 吴 222-280 建业 江苏南京 亡于晋 西晋 265-317 洛阳 河南洛阳 亡于赵 东晋 十六国 东晋 317-420 建康 江苏南京 亡于宋 十六国④ 304-439 — — 南朝 宋 420-479 建康 江苏南京 亡于齐 齐 479-502 建康 江苏南京 亡于梁 梁 502-557 建康 江苏南京 亡于陈 陈 557-589 建康 江苏南京 亡于隋 北朝 北魏 386-534 平城 山西大同 分裂成东西魏 洛阳 河南洛阳 东魏 534-550 邺 河北临漳 亡于齐 北齐 550-577 邺 河北临漳 亡于周 西魏 535-557 长安 陕西西安 亡于周 北周 557-581 长安 陕西西安 亡于隋 隋 581-618 大兴 陕西西安 亡于唐 唐 618-907 长安 陕西西安 亡于后梁 五代 十国 后梁 907-923 汴 河南开封 亡于后唐 后唐 923-936 洛阳 河南洛阳 亡于后晋 后晋 936-946 汴 河南开封 亡于契丹 后汉 947-950 汴 河南开封 亡于后周 后周 951-960 汴 河南开封 亡于宋 十国⑤ 902-979 — — 宋 北宋 960-1127 开封 河南开封 亡于金 南宋 1127-1276 临安 浙江杭州 亡于元 辽 907-1125 皇都 亡于金 (上京) 辽宁 巴林右旗 西夏 1038-1227 兴庆府 宁夏银川 亡于蒙古 金 1115-1234 会宁 阿城(黑龙江) 亡于蒙古 中都 北京 开封 河南开封 元 1206-1368 大都 北京 1368年败北，1543年分裂，1600年后降清 明 1368-1644 北京 北京(前期 南京 江苏南京） 亡于清 清 1616-1911 北京 北京（皇太极迁盛京 辽宁沈阳）（顺治前往北京）亡于民国 中华民国 1912---1949 南京 中华

Ⅷ 中国从古至今的历史

秦朝--秦始皇,秦二世，陈胜，吴广起义，蒙括击败匈奴，和修长城
汉朝汉高祖刘邦，西楚霸王项羽 七王之乱 文景之治，开通丝绸之路，汉武帝，卫青，霍去病打匈奴
王莽取代汉朝而称帝，将国号改为“新”，西汉王朝至此结束。
东汉刘秀建立东汉 东汉没有什么可说的。之后就是黄巾起义，之后就四分五裂，有曹操，刘备，孙权，袁绍，袁术，
吕布，最主要的就是官渡之战，和赤壁之战
三国就是曹操，刘备，孙权之间的战争，曹操的儿子曹丕建立魏，刘备建立蜀，孙权建立吴
诸葛亮六出祁山攻打魏国，
魏国最先灭了蜀国，之后司马懿的孙子司马炎废了曹操的后代建立晋朝
之后爆发了八王之乱，造成了北方被五族占据，这就是五胡之乱，五胡建立十六国。
司马昭的后代在江南建立了东晋，是受到了王导等大贵族的支持才建立的东晋，才 有了王与司马共天下之说。
由于大地主他们把握朝政，他们的子孙享有特权导致了九品中正治的产生。
这时候北方被前秦统一，有了淝水之战
东晋灭亡之后，分别是宋奇梁陈，而北方是北魏，西魏，东魏，北周，北齐
最后隋文帝杨坚取代了北周灭了陈建立了隋
隋朝就没有什么好说的就有一个隋炀帝杨广是暴君一个
李渊太原起义，建立了唐，玄武门之变，贞观之治，武则天，开元盛世，安史之乱
之后就是藩镇割据。之后就是黄巢起义
唐朝之后就是五代十国
之后就是宋，辽，金，西夏，大理。
宋 陈桥驿之变，王安石变法，岳飞抗金
蒙古族的兴起统一中国建立了元。
元之后是明，
明朝就没有什么好说的，就是一些太监，奸臣乱政，例如严嵩
当然还有一些好的如海瑞，当然还有李闯王起义
清朝市北宋的时侯金朝的建立者女真族的后代
清朝主要有三藩叛乱，与俄罗斯的战争，文字狱，康乾盛世。
之后就是鸦片战争，第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华，与他们签订一些列的条约
孙中山领导辛亥革命，建立了中华民国，袁世凯篡夺革命果实，二次革命，护法战争，北伐战争，
蒋介石与汪精卫背叛革命，屠杀共产党人。八一起义。秋收起义，广州起义，南昌起义。
共产党建立农村革命基地。几次反围剿，红军长征，日本侵华，西安事变，皖南事变，
抗战胜利之后进行了解放战争。建立了新中国