⑴ 私学由谁首创
应该是老子。孔子在授业之前曾拜访过老子,当时惊呼老子为神龙一般的人物,那个时候老子已经在传道了。
⑵ 中国最早办私学的是谁
私学产生于春秋时期,创立私学的人史书上并无记载。
孔子虽非私学的首创者,以孔子私学规模最大,影响最深。那时统一的奴隶制国家西周日趋衰落,礼崩乐坏。由“学在官府”变为“学在四夷”。
原来西周的官吏到各诸侯国去谋出路,各诸侯国甚至各卿大夫的私门需要士为他们服务,争相养士,士的出路渐广,于是出现了“士”阶层。士的培养也就成为迫切的要求,私学便应运而生。
士阶层中出现了各种学派,代表着不同阶级或阶层的利益。各个学派为了培养自己的人才,向各诸侯宣传各自的主张,求各诸侯采纳,以扩大政治上的势力。
其中影响较大的是儒、墨、道、法四家,在学术上各家有长短。历代封建帝王基本上并非专取一家,乃合各家成帝王之术,为巩固封建制度和各个王朝的统治服务。
到了宋代,书院成为私学的一个重要方面。其势大,其日久,影响很大。书院初为私立,后来才由政府控制了一部分,作为聚徒讲学的书院开始于五代,宋兴之初最著名的有白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓四书院。后来书院超过了州县学。南宋书院尤多。
(2)中国历史上首创私学扩展阅读:
汉代私学教育在长期发展中,积累了丰富的经验,对古代教育理论和教育实践作出了重要贡献。
1、私学教育促进了不同学派的发展。秦代专尚法律,焚书坑儒,以法为教,法家之外的学术成就,在禁私学的禁令中继续得到传播和发展,主要是通过私学。秦末战乱,私学犹存,讲诵弦歌之声不辍。
汉初尚黄老之学,官学未立,各种学术流派都以私学方式传播。汉武帝独尊儒术,立五经博士,后置太学。黄老道法阴阳纵横以至杂家仍以私学讲授。古今经学之争起,今文经学常居主导地位,古文经学常以私学讲授,不断展开斗争,各自发挥了自己的特长,最后促进了两大学派的相互吸收和融合。
正是由于古今文经学的反复斗争,私学与官学不断争夺,两大学派互相取长补短,在一定程度上避免或克服了各自的片面性。
2、汉代私学在集中识字、写字之后,马上进入诵读阶段,选择文字通畅,争议较少,切合实用的典籍,如《论语》、《孝经》,令其诵读,不求深究,只要略通大义,粗知文义即可,使 之、乎、者、也 顺口而出,使书上文句如出己口,这方面的经验也为后世所吸取。
最后,还有专经研习的经验。私学大师讲授,各以自己所长教授弟子,不仅教经典本身,而且讲授研习方法和心得,提倡质疑问难,这些经验为后世书院教学的张本。
私学大师讲学,弟子众多,遂创立了 传以久次相授业 ,高业弟子转相传授的经验,创造了及门弟子和著录弟子的经验,这些都为当时的太学所采用。
⑶ 在我国古代,谁是第一个创办私学的人
笔者看到不少介绍孔子的文章中,都说到孔子是“中国历史上第一个创办私学的人”,“孔子是打破‘学在官府’局面,开创‘私学’的第一人”,“中国的第一位私学教师”,对此说法笔者并不能苟同。笔者以为,孔孟推崇的柳下惠才是目前有文字记载的中国创办私学第一人。
孔子是我国春秋后期的伟大的思想家、教育家,儒学的集大成者,这是举世公认的。笔者对于孔子是中国最早创办私学的第一人的说法,是从笔者最近发现一批先祖柳下惠的有关文献后产生怀疑的。笔者本着实事求是的精神,将所发现的有关资料整理出来,供学术界参考。
柳下惠,鲁国上大夫,曾为鲁士师,姓展,名获,字禽,又字季,食采于柳下,死后其妻私谥以“惠”,故曰柳下惠。柳下惠是我国春秋时期的一位著名历史人物,“至圣”孔子和“亚圣”孟子皆对柳下惠推崇备至。孔子称赞柳下惠“孝恭慈仁,允德图义,约货去怨,轻财不匮”,是“言中伦、行中虑”的高尚“逸民”。”(《孔子家语·贤君》),孟子称柳下惠是可为“百世之师”的“圣人”:“闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽,奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”(《孟子·尽心下》)孟子又将柳下惠与伯夷、伊尹、孔子并称为四大圣人,而“柳下惠,圣之和者也。”(《孟子·万章下》)因此柳下惠被后人尊称为“和圣”。
⑷ 有关中国私学的发展历史
中国私学的发展历史是:
发轫于春秋中叶,勃兴于战国中期。当时,日渐衰微的官学,已不能满足社会各阶级出于政治斗争对人才的需要,于是私人养士之风盛行。
及至战国中期,诸侯争雄加剧,养士之风更盛,私学发展而至勃兴。秦废百家而独重法,私学受挫。
汉初实行休养生息,政府倡导私学,私学开始复兴,蒙学也已出现。魏晋南北朝,儒道佛玄四家私学规模巨大,堪称战国之后私学的再度繁荣。
唐宋时期,官学强盛至极,科举制也日臻完善,高、中级私学的发展受到抑制,但层次较低的蒙学却获得发展。
南宋的蒙学已开始分化出村学、义学、族塾、冬学等各种形式。到元代,私学继续得以蓬勃发展,社学、庙学等特殊私学呈现繁荣景象。
明清时期的私学表现出与前代不同的特点,除蒙学之外,高级私学的发展也呈兴旺之势。从晚清至1949年,具有民主色彩和自由精神的新式私学开始出现并获较大发展,标志着中国的私学已发展到一个较高的层次。
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私学作为一种比较特殊的教育制度,虽然具有一定的独立性,但其兴衰发展乃至具体的教学内容,不可避免地总要受制于当时政府的文教政策。
私学的兴衰与政府文教政策的宽容与否成"反相关"。历代政府对于私学的态度不外乎两种:一是扶植利用,一是禁止压制。
春秋时期私学所以兴盛,就在于它的出现满足了社会各阶级出于政治斗争对人才的需要,因而得到了政府的扶植。
其时私学与政府的关系,在稷下学宫里表现得淋漓尽致。稷下学宫的初创,是出于田齐政权"招致闲人"的目的,因此齐国官方对其教学和学术活动并不多加干涉。
相反,齐国君主还在政治和物质上给予学者们以很高的待遇。齐宣王承认士贵,并表示愿请为弟子。对邹衍、淳于髡等各派学者76人皆赐列第为士大夫。
并在宽广的大道旁为之修建高大第府以示尊宠。另一方面,稷下学宫的兴盛,也为齐国造就了大量的济世之才,当时齐能成为东方强国,稷下学宫应说是功不可没。
⑸ 谁是我国历史上第一个兴办私学的人
这个按照历史上的说法来说,应该是孔子,因为有孔子首创私学的一个说法专,也就是说,他在当时属传播他的一个思想,他的学生们都是有教无类,所以从这一方面来说,他在中国教育历史上的一个地位应该是非常高的,孔子的地位非常重要。
⑹ 私学是与官学相对而存在的我国历史上什么私学规模最大
我国历史上孔子私学规模最大、影响最深远。私学,是中国古代私人办理的学校,与官学相对而言。私学产生于春秋时期,孔子虽非私学的首创者,但以孔子私学规模最大,影响最深,历时2000余年,在中国教育史上占有重要地位。
⑺ 中国历史上第一个办私学的人是谁
春秋时期的孔子 创办私学 打破了官府垄断教育的局面
⑻ 孔子是第一个创办私学的人吗
孔子绝不是第一个创办私学的人,有人考证,老子就办过私学,孔子生活的年代,办私学的也不少,只不过孔子后来把规模搞大了,成了气候,人们就想当然地认为孔子是首创私学的人。
⑼ 中国古代的“私学”源于何时
私学产生于春秋时期。
私学,是中国古代私人办理的学校,与官学相对而言。版私学产生于春秋时期,孔权子虽非私学的首创者,但以孔子私学规模最大,影响最深,历时2000余年,在中国教育史上占有重要地位。
那时统一的奴隶制国家西周日趋衰落,礼崩乐坏。由“学在官府”变为“学在四夷”。原来西周的官吏到各诸侯国去谋出路,各诸侯国甚至各卿大夫的私门需要士为他们服务,争相养士,士的出路渐广,于是出现了“士”阶层。士的培养也就成为迫切的要求,私学便应运而生。
(9)中国历史上首创私学扩展阅读
私学作为教育事业的重要组成部分,对中华文明的发展做出了巨大的贡献。
首先,它冲破西周以来“学在官府”、学校教育为官府垄断局面,扩大了教育对象。
其次,私学是专门的教育场所,这就打破了政教合一、官师合一的旧官学教育体制,使教育成为一种独立的活动。私学使教育内容与教育方式得到新的发展。
最后,私学的发展积累了丰富的教育经验,促进了先秦教育理论的发展。