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中国历史射箭能手

发布时间:2021-03-03 22:34:52

1. 以谁为代表的出海求仙药的方士是我国历史上最早的航海探险家

应该是徐福

2. 纪昌学射和扁鹊治病这两篇课文的主要内容

1、《纪昌学射》原文见《列子 汤问》,讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭的故事。

飞卫告诉他先要下功夫练眼力,一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标,不能眨一眨”;二是“练得能够把极小的东西,看成一件很大的东西”。

纪昌一一照做,等他练好了眼力,飞卫才开始叫他开弓放箭。后来,纪昌成了百发百中的射箭能手。

纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后,觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌,于是谋划除掉飞卫。纪昌和飞卫都互相朝对方射箭,飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头,把箭分毫不差的挡了下来。

于是两个人都扔了弓相拥而泣,互相认为父子,发誓不再将这种技术传给任何人。

(2)中国历史射箭能手扩展阅读:

创作背景

1、中华先秦时代, 射技应该高度发达, 容易出现高妙射手。弓箭产生于原始狩猎时代,长期的经验会积累丰富的射技; 而且, 比较当时的地球诸国, 夏商周朝是大国, 弋射活动卷入的人口众多, 会推进射技的发展。

此外, 春秋战国, 兼并不断,战乱狂勃, 弋射活动的广泛性高于其它时代。因此, 东周时期容易出现高妙射手及把史上的高妙射手神话化。

2、战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。

《扁鹊见蔡桓公》即出于《喻老》篇,是为讲述扁鹊为蔡桓公多次“诊病”而蔡桓公却多次“忌医”的故事,在轻松的叙述中渗透生活哲理。

3. 中国古代有那些为了长生不老很疯狂的皇帝

古代的帝王为了长享富贵,很多都去追求长生不老的法门。有找仙药的,有求助于方士的,也有炼丹、服食丹药的。著名的有秦始皇、汉武帝、唐太宗和明朝的嘉靖皇帝等人。
秦始皇:
方士们骗秦始皇说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛,是神仙居住的地方,有“不死之药”,服后便可“长生不老”。始皇听了都很动心,幻想成为“长生不老”的神仙。二十八年,齐人徐福等上书海上仙境之事,秦始皇于是派他征发童男女数千人入海求仙人。
三十二年始皇又使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹,后来又使韩佟、侯公、石生求仙人不死之药。这时,徐福入海求仙,费以巨万计,终不得药。

汉武帝:
据《史记·孝武本纪》记载,元封元年(公元前110年),汉武帝到泰山行封禅大礼,听信一些方士“蓬莱诸神山若将可得”的鼓惑,“乃复东至海”,以“望冀遇蓬莱”。所希望见到的“蓬莱”仙山在山东海边没有“遇”到,其“并海”(并为沿之意)而“北至碣石”,沿着海边一直来到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。汉武帝此行碣石,使碣石山一带沿海地区的求仙活动在时隔百年之后死灰复燃。而他搞的求仙活动,比秦始皇要热闹许多,如召鬼神、炼丹沙、候神等,各种名堂数不胜数,而且动辄就入海求“蓬莱”,指山说封禅。当时,为了迎合他祀神求仙,“于是郡国各除道,缮治宫观名山神祠所”。为此,碣石山一带又留下不少祀神求仙的各种各样的建筑。
唐太宗:
贞观二十二年,大臣王玄策在对外作战中,俘获了一名印度和尚,名叫那罗迩娑婆。为迎合李世民乞求长生不老的心理,把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄,专门研究长生不老之术,并信誓旦旦地说,吃了他炼的丹药,一定能长生不老,甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。
他这番鬼话还真就打动了李世民,遂给这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿,每餐都是丰盛的美食,天天有一大群下人侍奉着,生活不亚于帝王。这家伙见李世民对自己深信不疑,就煞有介事地开出一大串稀奇古怪的药名来,李世民号令天下,按此方采集诸药异石,不论任何代价,不惜一切牺牲,只要能采办到印度和尚药方中的药,哪怕刀山火海也得取来。一年之后,药配制好了,李世民非常高兴,毫不迟疑地将药全吃了下去,结果七窍流血中毒暴亡。这时他才五十二岁,是中国历史上被“长生药”毒死的第一个皇帝。他没有做到慎终如始,竟这样荒唐可悲、愚蠢糊涂的过早离开了人间。
嘉靖帝:

嘉靖皇帝,一心求长生不老,他到处搜罗方士,秘方,许多人因此而一步登天,一些文人也因为给嘉靖皇帝撰写青词(道教仪式中向上天祷告的词文)而入阁成为宰相,当时民间就有“青词宰相”的说法。

4. 现代生活中的射箭能手有哪些人

姓名:张娟娟(Zhang Juanjuan)
性别:女
籍贯:山东青岛
生日:1981.1.2
身高:1.70米
体重:63公斤
项目:射箭

辉煌战绩
在2001年9月举行的第41届世界射箭锦标赛上,中国女子射箭队取得了历史性的突破,获得团体金牌。这是中国射箭队首次在世界大赛上拿到团体金牌。而在12月举行的亚洲射箭锦标赛上,小将张娟娟获得了女子反曲弓个人冠军,一举打破了中国女子射箭长期以来逢韩不胜的历史。张娟娟也以其出色的表现获得了2001年首届中国电视体育最佳新人奖的提名。

身份:学生

教育背景:大专

个人爱好:音乐、看书

注册单位:山东

最好成绩:2001年世界锦标赛团体金牌、个人第五,2004年雅典奥运会团体银牌

运动经历:1995年7月11日在青岛市体育运动学校开始接触射箭,教练曲月铎:1996年9月进入山东省射箭队,教练王国章:2001年进入国家队,教练杨昌勋。

主要成绩:

2001年世锦赛团体冠军、个人第八,亚锦赛个人冠军;

2002年亚运会团体第三名、个人第四;

2003年世锦赛个人第五、团体第七,亚锦赛个人第四、团体亚军;

2004年雅典奥运会女子团体银牌;

2006年世界杯总决赛个人冠军;

2007年世界杯英国站个人亚军。

主要纪录:

2003年 郑州 全国锦标赛 全国70米双轮排名团体纪录 1963环

2003年 缅甸 亚洲锦标赛 全国单轮全能(团体) 4044环

5. 纪昌是一个什么的人飞卫是一个什么的人

纪昌,中国古代寓言故事人物,为神箭手,以好学和坚韧著称。

飞卫回是春秋战国时期赵国邯郸答的著名神射手,被尊称为“不射之射”。飞卫不仅是一位技艺高深的射箭能手,而且还是一位严肃认真有责任心的教育家。他谆谆教导,循序渐进,由浅入深,由低到高,把学射的最根本要领、自己的切身经验完全无私地传授给了纪昌。,中国历史上最著名的神射手。

(5)中国历史射箭能手扩展阅读:

纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后,觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌,于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相向对方射箭,两个人射出的箭正好在空中相撞,全部都掉在地上。

最后飞卫的箭射完了,而纪昌还剩最后一支,他射了出去,飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头,把箭分毫不差的挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣,彼此拜在路上,认为父子,发誓不再将这种技术传给任何人。

6. 21以谁为代表的出海求仙药的方士是我国历史上最早的航海探险家

正确答案:徐福

7. 历史上的出名弓箭手有哪些我所知道的是南霁云,李广,花荣……

黄忠,吕布,养由基。

8. 中国古代有哪些能说明‘严师出高徒’的故事和典故。

1、王羲之教子

东晋著名的书圣王羲之,他的书法堪称我国历史上的一绝,他调教出的徒弟,也就是他的儿子王献之,在我国历史上也颇有盛名。王献之生性好强,才智过人,因此在父亲的教导下,勤练书法,即使是冰冻三尺,也不间断,直至写完了二十缸墨水,才真正学好书法,以此名扬天下。

2、纪昌学射箭

纪昌为了学会射箭,听从自己师傅的教诲,回到家里,仰面躺在他妻子的织布机下面,两眼一眨不眨地直盯着他妻子织布时不停地踩动着的踏脚板。天天如此,月月如此,心里想着老师对他的要求,坚持不懈地刻苦练习了两年,终成为百发百中的神箭手。

3、孔子教宰予

在封建社会里被奉为“至圣”,可算是大名人了。然而,他的弟子宰予,懒惰成性,昼夜贪睡,整日昏昏沉沉,以致后世留下了“昼寝宰予”这样的成语,极言人之懒惰。孔子也对他了出了“朽木不可雕”的叹息,从此对宰予严格要求,终于使宰予成为一代谋士。

4、鬼谷子教徒

春秋时期著名的隐士,博学多才、但是对徒弟却要求甚严。名噪天下的《孙膑兵法》的作者孙膑便出自他的门下。他的另一个弟子庞涓却阴险毒辣,由于妒贤嫉才而陷害孙膑致残。虽后被孙膑计杀,但仍青史留名。

5、褚遂良学师

虞世南是初唐时的大书法家,褚遂良拜虞世南为师学书法。有名师指点,褚遂良进步很快,有不少人吹捧他。他问虞世南:“我的字能否与智永前辈相比?”虞世南说:“取得一点成绩就沾沾自喜,你比不上他”,褚遂良深受教益,回去后埋头苦练书法,终于成为初唐著名的书法家。

9. 跪求古代皇帝追求长生不老的真实例子,在线等,急!要具体例子

秦始皇:
方士们骗秦始皇说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛,是神仙居住的地方专,有“不死之属药”,服后便可“长生不老”。始皇听了都很动心,幻想成为“长生不老”的神仙。二十八年,齐人徐福等上书海上仙境之事,秦始皇于是派他征发童男女数千人入海求仙人。
三十二年始皇又使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹,后来又使韩佟、侯公、石生求仙人不死之药。这时,徐福入海求仙,费以巨万计,终不得药。
汉武帝:
据《史记·孝武本纪》记载,元封元年(公元前110年),汉武帝到泰山行封禅大礼,听信一些方士“蓬莱诸神山若将可得”的鼓惑,“乃复东至海”,以“望冀遇蓬莱”。所希望见到的“蓬莱”仙山在山东海边没有“遇”到,其“并海”(并为沿之意)而“北至碣石”,沿着海边一直来到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。汉武帝此行碣石,使碣石山一带沿海地区的求仙活动在时隔百年之后死灰复燃。而他搞的求仙活动,比秦始皇要热闹许多,如召鬼神、炼丹沙、候神等,各种名堂数不胜数,而且动辄就入海求“蓬莱”,指山说封禅。当时,为了迎合他祀神求仙,“于是郡国各除道,缮治宫观名山神祠所”。为此,碣石山一带又留下不少祀神求仙的各种各样的建筑。

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