中国历史记载天上出现七色光

Ⅰ 中国古星象的历史记载

《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有二十四，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。”
《史记.天官书》简介
古代汉族天文学家为了认识星星、研究天体，很早便人为地把星空分成若干区域，中国称之为星官，西方唤之为星座。中国古代把天空分为三垣二十八宿，最早的完整文字记录见诸于《史记·天官书》中。
《汉书.天文志》简介
《汉书》是东汉时期（公元25年～公元220年）最重要的历史著作，由东汉史学家班固所著。《汉书》起自汉高祖汉高祖，止于平帝王莽，写了西汉王朝二百多年的历史，是我国第一部断代史。作者班固，字孟坚。光武帝建武三十年（公元54），班固的父亲班彪，撰写《后传》六十五篇，作为《史记》续篇。班彪去世，班固开始整理《后传》。他认为《后传》不够详备，便在《后传》基础上，着手撰写《汉书》。和帝永元四年（公元92）班固死时，尚有八表和《天文志》没有完成。和帝命其妹班昭续撰，后又命跟随班昭学习《汉书》的马续踵成之。完成《汉书》共一百篇，其中包括纪十二篇、表八篇、志十篇、传七十篇，后人析为一百二十卷。
据司马彪《续汉书·天文志》所载，马续补修的仅为《天文志》。

Ⅱ 中国最早有历史记载文明是什么文明，什么时候开始的

中国历史源远流抄长，自黄帝时代算袭起，至今已有五千年。一般认为，中华文明的直接源头有两个，即黄河文明和长江文明，中华文明主要是这两种区域文明交流、融合、升华的果实。有历史学者认为，在人类文明史中，“历史时代”的定义是从产生文字之后算起，之前的时期称为“史前时代”。中国历史中有传说“伏羲创造八卦”，黄帝时代的“仓颉发明文字”等等，但都无证可考。近代考古发现了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。

Ⅲ 中国上下五千年历史，有很多都是史书记载下来的，但有没有没有记载的年份，在中国历史上是空白的时间段

先秦时期史料就极少，只有春秋，左传，史记寥寥数本，而且不甚清晰

Ⅳ 中国历史有记载成仙的是哪几位

八仙皆有所本 不过也不是正史所载

想起一个来
东晋末年孙恩起义，此人是天师道宗师，被刘裕击败后尸解而去。尸解用道教的说法是成仙的一种方式。
可参阅黄易大师的《边荒传说》，有相关的演绎。

Ⅳ 中国历史上吉利的天象有三次，为什么只记载了一次

话说既然只记载了一次，那你是怎么知道有三次的？？莫非你穿越了？

Ⅵ 中国古代历史上真的有记载穿越时空吗

有这样一个典故叫做“王质烂柯”。王质，出自任昉著作《述异记》当中记载的人物，某一专天去属山中打柴，观仙人对弈，在山中逗留了片刻，人世间已经发生了巨大的变化。
传说在西晋时有个叫王质的青年农民，一次上山打柴，来到王乔仙洞口。王质胆大好奇，心想，人家都说洞里有仙人，我何不进去看个究竟？因洞口很小，只能通过一个人，洞深三丈余，宽余高各丈许。王质刚进洞中什么也看不见。顷刻之间，洞顶好像透进来光线，只见两个小孩正在下围棋。王质素好下棋，被两位小孩精湛的棋艺一下子给吸引住了。两位小孩好像未发现有人进洞似的，边下棋边吃大枣，有时也顺手把枣递给王质吃。看完一局棋后，小孩对王质说：“你也该回家了。”王质俯身去拾斧子，想不到斧柯（斧柄）已经烂朽，只剩下铁斧了。王质回到村里，怎么一个人也不认识了，询问自己的父母，才知道他们已经死去一百多年了，从此，后人就把这座山叫“烂柯山”。
可以说，这就是一例有关中国古代历史上穿越时空的记载。

Ⅶ 中国历史上所有的凡人遇到神仙的记载

仙是由人修炼而成的，不同于神佛。他们是有感情的但受到天规戒条的束专缚，好像只有属玉帝才被批准繁育下一代。但他的下一代是生下来就成了神仙，所以思凡之心就更盛。而其他的男仙都是修炼上去了，想必对人家情爱也早就麻木了，可七仙女没有经历过就更向往了。所以只能和凡人孕育结晶了。七仙女中好像没有什么男神有婚配吧？也就只有玉帝。虽然没有说是母龙产子，但是只要龙王有老婆，就没有他亲自产的道理呀！东游记上就有龙产子的说法。

Ⅷ 中国古代神话当中的天上的七仙女分别是

七仙女，是中国古代神话中七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中最小的七妹。

七仙的起源：一是天文崇拜，与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想，而产生的羽人形象。

民间一般称呼这七姐妹为：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女（私配董永）。

七仙女的传说故事多记载于《天仙配》、《西游记》等神话书作；多出现于明清戏曲之中，常被世人口耳相传为王母的女儿女官等属神。

从汉代起，历代多有七仙神话的记载。宋代有话本。元代多见于戏曲。

明代仍多见于戏曲，而在明代小说里少见。明 戏曲《织锦记》首次提到董永妻的具体称呼“七姑”。

明代小说《西游记》也提到七仙的具体称呼“红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女，”认为七仙身穿七色衣裳，似乎跟七种色彩有关。

但也有民间传说认为，七仙身穿“赤橙黄绿青蓝紫”七色衣裳。

宋元起的戏曲，结合历代民间传说，形成明清 更完整的《天仙配》一类的戏曲。内容基本是：董永家贫，卖身葬父。天上七位织布仙女中最小的七妹爱而怜之，私下凡间，于槐树下与永结为夫妇，同至傅员外家织锦偿债。

百日期满，方拟还家共建未来美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天庭。七仙女恐董永受害，只得与永别于缔婚之槐树下，洒泪归天而去。

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民俗信仰

七仙神话来自民间。关于董永的传说遍布于全国各地，并不是某一地区产生的当地乡土神话。

对照各地众多的口头传说。可见这一类传说，有些地点多在水泊处。七仙女在水泊处或歌舞、或沐浴、或浣衣（在水中洗彩衣，可能跟彩虹吸水的典故有关）等。她们的形态常常在水鸟和人形之间转换。在神话中，水域多跟女性神的悲伤传说有关。

七姐妹的组合式形象、董七婚姻等元素，在文化风俗中也常有痕迹。如：每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。

民间各处有奉祀带七仙元素的庙。有时七姐妹一起被奉祀，有时分开被奉祀，主祀陪祀都有。

Ⅸ 中国历史七千年相当于天上多少天

中国历史7000年
天上一天相当于地上一年
7000÷365=19.17808219
大概中国历史7000年相当于天上19，17年

Ⅹ 什么情况下能够出现七色光

我们看到物体的原因是眼睛接收到了物体反射出来的光。白色的物体能反射所有照射在它表面的光，眼睛接收到的是含有各种色光的混合光，因此感觉是“白色”的 。
白光通过光的色散变成红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。