① 中国古代的宫廷乐师都是太监吗,尤其是唐代的
关于这个问题,我用心找了一下,好像内容不是很多,找了半天只找了下面一段,不知对你是否能有帮助?
中国历史上的“宫廷乐师”一般没有官职品级,因为这一类人属于音乐人员,另成一系,隶属于宫廷事务的管理机构,和外臣不走同一条升迁路线。另外,名字挺唬人,其实任何一个时期的宫廷乐师都有很多人。
下面转一段专业文字,来自台湾某站:
中国古代周朝宫廷兼管音乐行政、音乐教育和音乐演出的机构。据《周礼‧春官‧大司乐》载,这个机构的官员和乐师有固定名额,多至1463人,各有专门职司。其人员及职司如下:大司乐——音乐的最高官职,总管音乐行政、乐制、各种典礼音乐的制定和实施、贵族的音乐教育、乐工的训练和管理等等。又名“大司成”。官阶为中大夫,共 2人。乐师——歌舞的总教习和总指挥。包括:大乐正(官阶为下大夫)4人,乐正(官阶为上士)8人,小乐正(官阶为下士)16人,共28人。大胥——乐工的总监督,并管理人事及学生学籍,有中士4人;小胥——演奏时监督乐工,并管理考试事宜,有下士8人。大师、小师——盲人,担任训练乐工及指挥合奏。大师有下大夫2人,小师有上士4人。瞽蒙——盲乐师,担任乐器的演奏及唱歌。包括:上瞽(官阶为上士)40人;中瞽(官阶为中士)100人;下瞽(官阶为下士)160人,共300人。了——瞽蒙的副手,有上士40人,中士100人,下士160人,共300人。典同——掌管乐器制造、修理和调律,有中士2人。磬师——教授及演奏钟、磬,有中士4人,下士8人。钟师——教授及演奏钟、鼓,有中士4人,下士8人。笙师——教及奏各种管乐器,有中士2人,下士4人。鎛师——演奏军乐,有中士2人、下士4人。韎师、旄人龠师——执舞器的舞师。韎师兼管东南民族的音乐舞蹈,有下士2人。旄人掌管西南民族的音乐舞蹈,有下士4人。龠师——有中士4人。龠章——吹龠,有中士2人,下士4人。(11)鞮鞻氏——掌管“四夷”(四方的少数民族)音乐,有下士4人,(12)典庸器——保管及陈设乐器,有下士4人。(13)司干——保管及发送舞器,有下士 2人。(14)府、史、胥——职员,共125人。(15)徒——工役或学工,共610人。男舞师有定额者16人,无定额者多人。以上有定额人员共1463人,无定额者不计。
② 古代宫廷琴师官职有那些
你所说的宫廷琴师应该属于宫廷乐师的一种。中国历史上的“宫廷乐师”一般没有官职品级,因为这一类人属于音乐人员,另成一系,隶属于宫廷事务的管理机构,和外臣不走同一条升迁路线。另外,任何一个时期的宫廷乐师都有很多人。 中国古代周朝宫廷兼管音乐行政、音乐教育和音乐演出的机构。据《周礼??春官??大司乐》载,这个机构的官员和乐师有固定名额,多至1463人,各有专门职司。其人员及职司如下:大司乐——音乐的最高官职,总管音乐行政、乐制、各种典礼音乐的制定和实施、贵族的音乐教育、乐工的训练和管理等等。又名“大司成”。官阶为中大夫,共 2人。乐师——歌舞的总教习和总指挥。包括:大乐正(官阶为下大夫)4人,乐正(官阶为上士)8人,小乐正(官阶为下士)16人,共28人。大胥——乐工的总监督,并管理人事及学生学籍,有中士4人;小胥——演奏时监督乐工,并管理考试事宜,有下士8人。大师、小师——盲人,担任训练乐工及指挥合奏。大师有下大夫2人,小师有上士4人。瞽蒙——盲乐师,担任乐器的演奏及唱歌。包括:上瞽(官阶为上士)40人;中瞽(官阶为中士)100人;下瞽(官阶为下士)160人,共300人。了——瞽蒙的副手,有上士40人,中士100人,下士160人,共300人。典同——掌管乐器制造、修理和调律,有中士2人。磬师——教授及演奏钟、磬,有中士4人,下士8人。钟师——教授及演奏钟、鼓,有中士4人,下士8人。笙师——教及奏各种管乐器,有中士2人,下士4人。鎛师——演奏军乐,有中士2人、下士4人。韎师、旄人龠师——执舞器的舞师。韎师兼管东南民族的音乐舞蹈,有下士2人。旄人掌管西南民族的音乐舞蹈,有下士4人。龠师——有中士4人。龠章——吹龠,有中士2人,下士4人。(11)鞮鞻氏——掌管“四夷”(四方的少数民族)音乐,有下士4人,(12)典庸器——保管及陈设乐器,有下士4人。(13)司干——保管及发送舞器,有下士 2人。(14)府、史、胥——职员,共125人。(15)徒——工役或学工,共610人。男舞师有定额者16人,无定额者多人。以上有定额人员共1463人,无定额者不计。
③ 中国古代最著名的乐师是哪位
伯牙:先秦琴师。《荀子。劝学篇》中有“伯牙鼓琴而六马仰秣” 的话,可见当时人们对他版的琴艺的赞许。《权吕氏春秋。本味篇》记载了伯牙鼓琴志在高山、流水,而能为钟子期领悟的故事。据说伯牙鼓琴,志在高山,钟子期听后赞叹说:"巍巍乎若泰山"。伯牙鼓琴"志在流水",钟子期也听出其意,赞道:"汤汤乎若流水"。钟子期死后,伯牙破琴绝弦,终身不再鼓琴,"以为世无足复为鼓琴者"。伯牙、子期被称为"知音"的范例。后世相传琴曲《高山流水》为伯牙所作。
《琴操》记载了伯牙学琴三年不成,老师成连带他到东海蓬莱山去实地领略"移情"的功夫,于是创作出《水仙操》。现存琴曲《高山》、《流水》、《水仙操》都是源于这些传说中的作品。后人还创作有《伯牙吊子期》的琴歌。
④ 中国古代最著名的乐师是哪位
古代著名音乐家介绍孔子(Kongzi 公元前551一前479)名丘,字仲尼。 中国古版代思想家、教育家、儒家创始人、权在音乐家。春秋时代鲁国陬邑人(今山东曲阜)。 师旷(Shikuang 公元前572一前532) 春秋后期晋国的宫廷乐师。 高渐离(Gaojianli 公元前475一前221) 战国末年燕国人,以善于击筑而闻名。 俞伯牙(Yuboya) 春秋时代的琴师。既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”。 姜夔(Jiangkui 1155-1221) 世称姜白石,号白石道人。南宋音乐家和词人、饶州鄱阳(现江西波阳)人、他擅长诗词并能作曲,在音乐理论上也有独到的见解。 朱栽堉(Zhuzaiyu 1536一约161O)字伯勤。 明代乐律学家、历数学家。 华秋苹(Huaqiuping 1784-1859) 琵琶演奏家。江苏无锡人。精于演奏琵琶,擅于弹奏兼唱昆曲。
⑤ 中国古代乐师
李延年 男(?—约公元前90年),汉武帝时造诣很高的音乐家,中山人(今河内北定县一容带),出身倡家,父母兄弟妹均通音乐,都是以乐舞为职业的艺人。 代表作《佳人曲》。 唐玄宗时乐工,当时李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才,李彭年善舞,李龟年、李鹤年则善歌,李龟年还擅吹筚篥,擅奏羯鼓,也长于作曲等。他们创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。由于他们演艺精湛,王公贵人经常请他们去演唱,每次得到的赏赐都成千上万。他们在东都洛阳建造宅第,其规模甚至超过了公侯府第
⑥ 中国古代有哪几个音乐名人
伯牙、嵇康、李延年、高渐离、师旷等。
1、伯牙
伯牙,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人。虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。
这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。在古籍中,最早见于战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙抚琴的故事。
经考证,伯牙本姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,史志载钟子期为汉阳集贤村人氏,乡民以子期为荣,口耳相传一句俚词:“子期遇伯牙,千古传知音。”
2、嵇康
嵇(jī)康(224年-263年,一作223年-262年),字叔夜。谯国铚县(今安徽省濉溪县)人 。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康幼年聪颖,博览群书,广习诸艺,又喜爱老庄学说。身长七尺八寸,容止出众。后娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜郎中,调中散大夫,世称“嵇中散”。
后隐居不仕,屡拒为官。因得罪司隶校尉钟会,遭其构陷,而被掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
3、李延年
李延年,西汉音乐家,生年不详,前112年春天为武帝所用。汉武帝宠妃李夫人的哥哥。李家世代为倡,李延年与其妹李夫人皆出自倡门,能歌善舞,容貌喜人。
李延年原本因犯法而受到腐刑,负责饲养宫中的狗,后因擅长音律,故颇得武帝宠爱。一日为武帝献歌:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”李延年的妹妹由此得幸,后来封为李夫人,汉武死后李夫人被追封为汉武皇后。
后李夫人生下了昌邑王刘髆,产后不久病逝。李延年也得以被封“协律都尉”,负责管理皇宫的乐器,极得武帝幸爱,“与上卧起,甚贵幸,埒如韩嫣”,成为汉武帝的男宠。
李延年对后世音律作词起着深刻的影响。礼教不分家,他的音乐著述无一不为了封建王朝的统治。在文化上,他的代表作《佳人曲》对五言诗起着一个开端的作用 。
4、高渐离
高渐离,战国末燕(今河北省定兴县高里村)人,荆轲的好友 ,擅长击筑(是古代的一种击弦乐器,颈细肩圆,中空,十三弦),高渐离与荆轲的关系很好。
荆轲刺秦王临行时,高渐离与太子丹送之于易水河畔,高渐离击筑,荆轲和而高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。
后秦灭六国后,秦王因为高渐离击筑太好了,就请他来王宫为他击筑,可是高渐离是荆轲的好友,秦王也就有所防备,事先命人将高渐离的眼睛弄瞎,以为这样高渐离就没法刺杀他了。
但高渐离往筑里灌铅,趁秦王听曲正入迷时,向秦王的头部猛砸,想杀死他,但失败被杀。
5、师旷
师旷,字子野,今河北省南和县迓祜村人(《庄子·骈拇》陆德明释文),春秋时著名乐师、道家。他生而无目,故自称盲臣、瞑臣。为晋大夫,亦称晋野,博学多才,尤精音乐,善弹琴,辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于后世。
他艺术造诣极高,民间附会出许多师旷奏乐的神异故事。洪洞县曲亭镇师村师旷墓遗址。
参考资料来源:网络——嵇康
参考资料来源:网络——李延年
参考资料来源:网络——高渐离
参考资料来源:网络——俞伯牙
参考资料来源:网络——师旷
⑦ 中国历史上谁曾经身兼宫廷首席乐师与国学师
《周礼·春抄官·乐师》:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”师是古代很重要的文化官,管音乐艺术的大乐师。在春秋战国时代,乐师与后来的太史令同样重要,因为古代非常重视礼乐文化。
《周礼》谓春官所属于有乐师,亦称小丘正,又与大司乐(大乐正)通称乐正,均以乐官而兼学官,大司乐为长官而专教大学,乐师则与师氏、保氏教小学。周礼乐并重,以诗书礼乐为教学内容,故大司乐、乐师能集乐官、学官于一身。
⑧ 古代宫廷乐师等级
这个问题没头没尾,是中国的外国的?哪个朝代的?
中国历史上的“宫廷乐师”一般没有官职品级,因为这一类人属于音乐人员,另成一系,隶属于宫廷事务的管理机构,和外臣不走同一条升迁路线。另外,名字挺唬人,其实任何一个时期的宫廷乐师都有很多人。
下面转一段专业文字,来自台湾某站:
中国古代周朝宫廷兼管音乐行政、音乐教育和音乐演出的机构。据《周礼‧春官‧大司乐》载,这个机构的官员和乐师有固定名额,多至1463人,各有专门职司。其人员及职司如下:大司乐——音乐的最高官职,总管音乐行政、乐制、各种典礼音乐的制定和实施、贵族的音乐教育、乐工的训练和管理等等。又名“大司成”。官阶为中大夫,共 2人。乐师——歌舞的总教习和总指挥。包括:大乐正(官阶为下大夫)4人,乐正(官阶为上士)8人,小乐正(官阶为下士)16人,共28人。大胥——乐工的总监督,并管理人事及学生学籍,有中士4人;小胥——演奏时监督乐工,并管理考试事宜,有下士8人。大师、小师——盲人,担任训练乐工及指挥合奏。大师有下大夫2人,小师有上士4人。瞽蒙——盲乐师,担任乐器的演奏及唱歌。包括:上瞽(官阶为上士)40人;中瞽(官阶为中士)100人;下瞽(官阶为下士)160人,共300人。了——瞽蒙的副手,有上士40人,中士100人,下士160人,共300人。典同——掌管乐器制造、修理和调律,有中士2人。磬师——教授及演奏钟、磬,有中士4人,下士8人。钟师——教授及演奏钟、鼓,有中士4人,下士8人。笙师——教及奏各种管乐器,有中士2人,下士4人。鎛师——演奏军乐,有中士2人、下士4人。韎师、旄人龠师——执舞器的舞师。韎师兼管东南民族的音乐舞蹈,有下士2人。旄人掌管西南民族的音乐舞蹈,有下士4人。龠师——有中士4人。龠章——吹龠,有中士2人,下士4人。(11)鞮鞻氏——掌管“四夷”(四方的少数民族)音乐,有下士4人,(12)典庸器——保管及陈设乐器,有下士4人。(13)司干——保管及发送舞器,有下士 2人。(14)府、史、胥——职员,共125人。(15)徒——工役或学工,共610人。男舞师有定额者16人,无定额者多人。以上有定额人员共1463人,无定额者不计。
⑨ 中国古代历史上真的有旷修这个乐师么
没有,历抄史上只有一个叫做师旷
师旷
字子野,山西洪洞人,春秋时著名乐师。他生而无目,故自称盲臣、瞑臣。为晋大夫,亦称晋野博学多才,尤精音乐,善弹琴,辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于后世。他艺术造诣极高,民间附会出许多师旷奏乐的神异故事。南师店村有师旷墓遗址。