⑴ 求助中国古代史大神解答
CCCCA CCDDD DADDB AA错 对 对
⑵ 中国古代史 文献介绍（七）作业 求助！！
C B C D C
D D C C C
A B B C D
B C C D A
仅供参考
⑶ 科学史的意义是什么以下不属于外史的是哪一项
科学史的意义：
为什么要学习科学史，科学史有什么用处？这是我们实用主义的文化传统带给我们的一种思维方式。学习一门新课，学生通常会问为什么要学，教师通常感觉有必要解释这个问题，于是，教材也会在开篇部分讲讲这门课的意义（其实就是用处）。不独科学史如此，不独科学史的教学如此，在我们中国，大凡实用性不强的学科都在时时申辩自己学科的意义和存在的理由，以便能够获取足够的资源以维持学科的生存和发展。这里我们讨论科学史四种可能的意义和用处，以及它们的限度。
为科学服务
前面讲过，最早的科学史实践者通常都是科学家，对他们来说，科学史的意义就在于为科学本身服务。要么，它有助于教学，能够提高学生的学习兴趣，帮助学生尽快掌握已有的科学理论；要么，它从历史记录中为当代科学前沿问题寻找可资借鉴的解决方案。这是我们经常在科学史著作中见到的理由。
历史故事提高理科学习的趣味性，起着把科学知识包上“糖衣”的作用。对某一学科、某一理论之历史来源的追述，有助于学生更好地理解这门学科和这个理论。正是基于这个事实，科学史经常被作为普及科学知识的一个重要的手段（当科普受到高度重视的时候，科学史可以申明自己最能发挥着科普的功能），科学史也经常被置于理科教科书的开头章节。迈尔在写《生物学思想发展的历史》时，目的正是为学生更深入地理解生物学的当代问题。他说：“认为学习一门学科的历史是理解其概念的最佳途径。只有仔细研究这些概念产生的艰难历程——即研究清楚早期的、必须逐个加以否定的一切错误假定，也就是说弄清楚过去的一切失误——才有可能希望真正彻底而又正确的理解这些概念”。
从历史研究中为现实的科学难题找答案，这曾经是近代早期科学界的一种习惯做法。现代科学史家们发现，近代早期的不少科学家居然有一种通过研究过去来发现科学真理的倾向：“只是在最近我们才刚刚开始意识到在近代科学的先驱者们当中一种十分奇怪的历史主义的重要性，这种历史主义使他们如此深地陷入到赫尔墨斯传统之中，以致于他们把他们的科学想象为对古代真理的一种重新发现，以前这些真理曾经被那些有天赋的、纯朴的哲学的创立者们所清楚地领悟。因此，牛顿认为，诸如像阿那克萨哥拉和卢克莱修这样的古人，不仅知道原子，而且认为它们具有惯性；此外，首先是埃及人，而后是毕达哥拉斯学派，他们除了讲授过哥白尼体系之外，还懂得在《原理》的数学科学中的万有引力原理及其应用。”当然，这个在今天看来奇怪的倾向到18世纪就逐渐消失了。但是，在某些特定的学科特别是偏博物学性质的学科，某些问题与学科的历史演变有关，因而在这些学科里，历史研究还被认为是现实的科学研究的一部分。在中国，天文学史家席泽宗目前是职业科学史家中唯一的中国科学院院士，他关于中国古代新星和超新星记录的考订，对于现代天体物理学关于射电源的研究有重要的参考作用，因此他的天文学史研究本来就属于天文学的一个部分。
这种为科学本身服务的科学史往往被称做“科学家的科学史”，通常是专科史，而且通常是极端的辉格史。相反，现代科学史家普遍意识到，自己反辉格的“科学史家的科学史”对科学研究基本上没有直接的用处，虽然在科学教育方面并非没有间接的用处。
为现实服务
我们经常听说的科学史的第二个方面的功用是为现实服务。过去，为现实服务主要体现在将科学史赋予意识形态的功能。比如，它可以帮助学习者更好地认识到“科学技术是第一生产力”，从而更好的爱科学、学科学、用科学，更自觉地投身于“科教兴国”伟大战略的实施中去；再比如，它可以帮助学习者树立正确的世界观、人生观和方法论；还有，可以加强爱国主义教育。可以肯定，具有意识形态功能的科学史必定是某种极端的辉格史。随着反极端辉格倾向成为共识、随着科学史学科自主性的加强，它的意识形态功能将会弱化，虽然不可能完全没有，正像完全的反辉格也是不可能的一样。
以爱国主义为例。这曾经是研究中国科技史的一个主要的动机。科学史研究何以能够具有激发爱国主义的功能？爱国主义通常是在国家落后、国力不振、国运危难之际的一种特别强烈的时代要求。20世纪的中国基本上是一个经济上落后的发展中国家。与先进的发达国家相比，我们在许多方面是不行的。但是，如果能够有证据表明我们的祖先在许多可比的方面曾经领先于世界，那就可以激发一些民族自豪感，抵销一些消极悲观的情绪。为了可比，就必须立足于现代科学。所以，爱国主义的科学史通常立足于现代科学的框架，在中国古代的典籍里寻找相应的资料，以证明中国在该方面是曾经领先的。李约瑟的工作使西方人了解了中国人的诸多“领先”，因此一直受到中国人民的欢迎，被称为“中国人民的老朋友”。
但是完全服务于“爱国主义”的逻辑，科学史有可能受到歪曲，历史上的有些成就有可能被片面的拔高。再说，这种“领先”的逻辑如果走过了头，反倒会令国人产生洋洋自得的感觉，而意识不到眼下的落后，起不到“知耻而后勇”的激励作用。最近十多年，这种逻辑在中国科学史界有不少反省。席泽宗先生在一篇序言中说：“研究中国科学史的老一辈科学家多是从科学开始。他们本来有一定的国学基础，在他们学习了近代科学以后，发觉有些东西在中国古代的文献中能找到类似的或原始的形式，于是他们就用考证的方法，以编年史的形式，寻找中国古代的科学发现和发明。这种作法对于振奋民族自尊心和宣传爱国主义很有作用，对于科学史这门学科的发展也起了促进作用，但也有它的局限性。他们对于先人的发现、发明的社会背景以及与其他文化分支的关系所作的分析很少。同时，由于宣扬爱国主义这样一个目的，对于明末传教士东来以后的科技史注意不够。”
为现实服务还有第二个方面，即为现实的科技政策服务。随着科学史意识形态功能的弱化，它作为科技政策之“思想库”的功能浮现出来。过去的二十年来，我们的社会由“以阶级斗争为纲”转向了“以经济建设为中心”，经济发展成了压倒一切的任务，而科学史据说可以揭示科学技术的发展规律，特别揭示科学技术与经济发展之间的相关关系，从而能够指导科技发展战略的制定，指导经济建设主战场的战略和战术决策。
这种看法某种意义上是对的，而且就高层决策要求助于科学史这种专门的学术研究而言，表现了我们社会的一种进步，也确实为科学史学科服务于社会提供了一个渠道。但是，能够为决策服务的只是科学史学科的社会史、外史研究部分，而思想史、内史研究并不能直接地起这样的作用。即使是科学社会史研究，也与具体的、当下的科技政策研究不完全相同。如果过份的强调科学史的社会服务功能，就会使科学史家都跑去搞科学社会史，甚至专门研究一些短期项目，久而久之，会丧失这门学科应有的历史眼光，此外，没有内史相制衡的科学社会史也慢慢会变成了一种“科学缺席”的科学史，这将对科学史学科的发展产生不利的影响。
为素质教育服务
科学史作为一门历史学科，其天然的功能似乎还在教化领域，这就是目前越来越为大家认可的科学史的教育功能。今天中国的教育界越来越认识到，过去那种英才教育、专才教育的教育思想既不符合教育的真正目标，也不能适应当今社会的需要，因而提出了素质教育、通识教育的概念。应该说，科学史学科在推进素质教育方面，有着特殊的作用。
科学史的基本功能是打破文理隔阂，让理科学生懂得一些历史，让文科对自然科学有一个基本的概览。对目前严格分科的教育体制来说，这个基本功能格外的突出。随着严格分科体制的弱化，淡化专业的通识教育逐步体制化，大学低年级文理界限不再那么突出和分明，科学史的这一基本功能也会不再那么突出，但依旧是有特色的，是其它文科或理科课程所无法取代的。
科学史可以帮助培养学生的历史感和批判精神。罗马作家西塞罗说：“一个人不了解他出生之前的事情，那他始终只是一个孩子”。历史意识是一个人、一个民族成熟的标志。弗兰西斯·培根说：“读史使人明智”。因为历史感之中包含着一种清醒的判断能力，即根据背景和情境来对事物进行判定的能力，而避免失之片面和武断。现代只通过教科书来了解科学的青年学生，往往对科学持有一种非历史的眼光，以为科学的理论与生俱来的正确、是万古不变的永恒真理，以为科学是从一些天才的头脑里蹦出来的，一旦问世就永驻神圣不可侵犯的地位。而从科学发展史上，我们看到的是真理与谬误相交织的过程，科学理论的演变就像是积木拼图游戏一样，先是在黑暗中摸索，继而渐渐地浮现出来；我们看到的是，科学像其它的人类文化一样，实际上植根于特定的文化土壤，是由特定的文化素养和文化传统的人推动的，并依赖特定的历史条件而产生出来。
科学史可以帮助树立全面而准确的科学形象和科学家形象，领悟科学精神和科学的人文性，从而沟通文理，加深对科学本身的理解。某种极端的专业科学训练，有可能把学生培养成不关心社会、不关心他人，对道德和艺术不感兴趣，而只在某一专门领域有着熟练的技巧的人。我们知道，这不是科学和科学家的真相。在历史上，伟大的科学家都不仅增长人类的自然知识，也传承独立思考、追求自由的科学精神，传播在人类生活中相当宝贵的协作、友爱、同情和宽容精神。科学史最有利于恢复这样的科学家形象，而单纯通过理科教科书的学习，并不能知道创造这些科学理论的科学家究竟是个什么样的人。此外，科学史还揭示科学与人类其他文化比如哲学、宗教、政治、文学等的关系，以及科学的文化背景，从而让人领悟到人类文化的统一性，领悟到科学其实也是人类文化的有机组成部分。
尽管科学史对于素养教育的好处十分明显，但在科学教育界也存在着另外一种声音，就是认为科学史对于习常的观念太具有颠覆性，因此不宜让年轻而易受影响的大学生知道得太多。美国物理学史家布拉什1974年发表的一篇文章题目就叫做“科学史是否应被定为X级？”文中讨论了，由于科学史越来越揭示出与理科教科书不太一样的科学形象，是不是应该像电影分级那样在科学教育中将科学史定为“少儿不宜”的X级。的确，20世纪下半叶的科学史与科学哲学研究，极大的瓦解了传统的科学形象。科学不再被仅仅看成是对客观事实的发现，“客观性”不再是科学发展中的唯一主题；传统教科书给出的“假说－演绎”方法论（理论应该与实验事实相符合），也被许多伟大的科学家亲口否认；对实验证据的屈从或者至少是尊重，被证明并不是科学史的事实。爱因斯坦强调，科学是人类精神的自由创造和自由发明，狄拉克则说：“一个理论家宁可要一个美的方程，也不要一个丑的但结果与实验数据更相近的方程。”普朗克更是有一条在科学界传诵的“普朗克原理”：“新的理论很少由于理性地说服了对手而得到认可，人们只需等待，直到对手死去。”无疑，现代科学史在培养学生怀疑的态度和批判的精神方面，在反对教条主义的科学形象方面，能够起到重要的作用。但是，科学的发展过程中还有另一面，那就是库恩所说的“常规时期”。在这一时期，观念革命已经完成，成熟的概念框架已经成型，科学家的主要任务是在“范式”的支配下“解难题”。因此，在这种常规时期，需要让学生学到“规范”的方法论，学到一点一滴地积累科学知识的基本程序。而且，科学史上的大部分时期都是常规时期，大部分科学家都是“常规科学家”，革命性的科学家只是少数。对“常规时期”的科学教育来说，也许辉格史是受到欢迎的，而今天的职业科学史家的作品反倒应该谨慎使用。
提出“范式”概念的库恩本人，其实是想揭示在科学发展过程中实际存在的常规与革命、传统与变革之间的那种基本的（必要的）张力。同样，在科学史为素质教育服务这个问题上，同样存在着这样的张力。在这里，辉格史与反辉格史应该因着不同的情境而达成不同的平衡。对我们中国目前的情况而言，反对教条主义、恢复科学的历史形象似乎还是主要任务。反辉格的科学史应该发挥更大的作用。
为学术而学术
除了为科学、为现实、为教育服务外，科学史作为一门学术事业还有它独特的意义。一个学科如果完全作为附庸而存在，那它将不具备长久的生命力，它对于科学、现实和教育事业的支持也将是短暂和无足轻重的。“为科学而科学”、“为学术而学术”是希腊自由学问的基本动机，也是现今一切学术事业健康发展的真正秘密。捍卫学科的自主性，捍卫学术独立的尊严和价值，是一切学问发展的前提。这一点对于我们中国这个有着强大的实用传统而又缺乏学术自由传统的国度来说，是特别难以深入人心的，有待中国的科学家和学者自身持久的努力。
捍卫科学史学科的自主性，并不是说科学史就不与其它学科发生关联，恰恰相反，科学史是在与科学哲学、科学社会学等学科的交叉、渗透的过程中发展自己的，并进而成为这些科学人文类学科的基础平台。早在科学史学科的脱颖而出之日，英国历史学家巴特菲尔德就建议说：“如果科学史仅仅是从属于进行实际工作的科学家，这种自主性就永远不会达到它自己的目标。作为一个策略，那些在这一学术分支中从事工作的人物应建立与历史学家的联系，而不是建立与科学家的联系”。他的意思是说科学史应该属于历史学，而不属于自然科学。事实上，科学史的首先任务还不在于成为科学哲学、科学社会学等科学人文类学科的基础平台，而是构造一部特殊类型的人类文明史，一部以科学和技术作为主要的历史解释要素的历史，这样的历史同哲学史、宗教史、艺术史一样重要，甚至更为重要。
⑷ 超星中国古代史答案在历史学中辞章是指什么
1
在历史学中，辞章是指（），义理是指（）。
A、对原来面貌的追求，表达的形式
B、对原来面貌的追求，阐发的理论
C、表达的形式，阐发的理论
D、对原来面貌的追求，情感色彩
我的答案：C
⑸ 求一份七年级下历史期末试卷 含答案
南阳地区2011年春期七年级历史中华书局版期终质量评估试题
一、选择题：（把正确答案填在相应线上 每题2分 共40分）
1—5题 6—10题
11—15题 16—20题
1、古人评论说“隋炀帝此举，为其国促数年之祚（国运），而为后世开万世之利，可谓不仁而有功。”隋炀帝开凿大运河的“功”是
A 大运河大大促进南北经济文化发展与交流 B大运河解决了北方缺水问题C 大运河巩固了隋朝的统一 D 大运河方便了帝王的游玩
2、电视剧《贞观长歌》深受观众喜爱，创下了很高的收视率，你认为不可能在该剧中出现的画面是
A 唐太宗在长安称帝建立唐朝 B 进一步完善三省六部制，加强中央集权C 文成公主入藏 D 唐太宗鼓励魏征直言皇帝过错
3、武则天是我国历史上唯一的女皇，人们基本肯定她的统治，主要是因为
A她有卓越的政治才能 B她继续推行唐太宗时期的各项政策 C 她十分重视农业生产 D 在她统治时期社会经济文化继续发展
4、某历史兴趣小组同学在探究“开元盛世”“康乾盛世”的相同点时提出了以下意见，其中正确的是
① 都是在国家统一社会稳定时出现的 ② 统治者都注意调整统治政策 ③ 都重视农业的发展 ④ 都出现了经济繁荣发展的景象
A ②③④ B ①②③ C ①②③④ D ①②④
5、唐朝时与亚非欧各国的友好交往达到了前所未有的盛况，其根本原因是
A对外交通非常便利 B经济繁荣，文化昌盛 C采取鼓励交往的政策 D 胸怀博大，疆域广阔
6、邮政部门曾发行一套邮票，将唐诗微缩在3枚小邮票上，全新塑造了邮票图书的概念，你认为在此邮票上不会出现的诗人是
A 李白 B 杜甫 C 白居易 D 苏轼
7、书法是一门有着超时代意义的精深高妙的特殊艺术。右图所示书法作品筋力丰满，气派雍容，成为后世取法的典范之一，其作者是 A 颜真卿 B 柳公权 C 赵孟頫 D 黄庭坚
8、澶渊之盟之后，宋辽边境“生育蕃息，牛羊被野（遍地），戴白之人，不识干戈（战争）”。这说明
A．北宋的军事力量遭到极大的削弱 B．宋辽之间维持了长久的和平局面
C．北方社会经济出现了繁荣的局面 D．宋辽双方建立了平等友好的关系
9、下列四幅反映两宋与辽西夏金并立的示意图，你认为错误的一幅是
10、西子湖畔的岳王庙里有一幅对联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，他表达了人们对精忠报国的哪位人物的崇敬 A 李纲 B 岳飞 C 宗泽 D 寇准
11、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符，这是宋代王安石描绘的一个节日的喜庆景象，这个节日是今天的
A 中秋节 B 元旦 C元宵节 D 春节
12、上海世博园中国馆的镇馆之宝是“活”的《清明上河图》，高科技让画上的人物全部活动起来，12世纪中国的城市画卷呗生动的演绎出来，请问《清明上河图》描绘了中国古代哪一城市市民活动的场景
A 唐都长安 B 北宋开封 C 南宋临安 D 清朝北京
13、《资治通鉴》与《史记》都是千古史学名著，就体例而言，两者的共同之处在于他们都属于 A 断代史 B 通史 C 纪传体 D 编年体
14、“起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一”，这一史书记载反映的是下列哪个王朝的兴起？ A 宋 B 元 C 明 D 清
15、为今天我国省级行政区奠定基础的是
A 西周的分封制 B 秦朝的郡县制 C 元朝的行省制 D 明朝的三司
16、明朝时中央集权得到加强，明成祖加强军权的措施有
① 废除宰相 ② 执行削藩政策 ③ 设立内阁 ④ 设立东厂
A ①②③④ B ②③④ C ①②③ D ①②④
17、乾隆皇帝时，莫西蒙古的一支摆脱俄罗斯军队的围追堵截，历尽千辛万苦回归祖国，为多民族国家的巩固与发展谱写了光辉篇章。“莫西蒙古的一支”指的是 A 准葛尔部 B 瓦剌部 C 喀尔喀蒙古 D 土尔扈特部
18、西藏自古以来就是中国领土的一部分，下列哪一项不是清政府加强对西藏管理的措施
A设置伊犁将军 B册封达赖五世为达赖喇嘛 C在拉萨设置住藏大臣 D 创立金瓶摰签制度
19、长城是中华民族伟大智慧的象征，明代长城的东西起止点是
A 辽东、临洮 B 鸭绿江、嘉峪关 C 辽东、嘉峪关 D 鸭绿江、临洮
20、中国古代文化源远流长，小明在假期将中国历史教材中涉及的书籍进行分类，如果按学科领域分类，请问分类错误的是
A 《天工开物》《金刚经》 B 《千金方》《本草纲目》 C 《窦娥冤》《牡丹亭》D 《西游记》《三国演义》
二、非选择题：（共60分）
21、科学技术推动了生产发展、社会进步。在古代，我国有许多科技发明为人类的发展做出了突出的贡献，结合所学知识回答：（本题6分 各2分）
（1）它曾被美国土木工程学会评定为最悠久的“国际历史上土木工程的里程碑”，它的设计原理和修建技术在现代钢筋混凝土桥梁的建造中依然应用，它是修建于什么时候的哪一工程？
（2）它的发明是印刷史上的重大事件，对文明的传播、交流和发展产生了深远的影响，它是十一世纪中期谁发明的什么？
（3）它在航海上的广泛应用，为航海家们的远洋航行提供了重要条件，这项发明是什么？它是什么时候通过阿拉伯人传入欧洲的？
22、阅读材料，回答问题：（共10分）
两宋时期，人们普遍称赞江南的富庶，南宋流传着“苏湖熟，天下足”的谚语，手工业也取得了巨大的进步，商业繁荣，出现了世界上最早的纸币，海外贸易兴盛。
（1）两宋时期南方经济发展的原因有哪些？（4分）
（2）宋代手工业取得了巨大进步，请你举出手工业发展的领域有哪些？（2分）
（3）世界上最早的纸币出现在什么地方？宋代专门负责管理海外贸易的机构是什么？（2分）
（4）随着社会经济的发展，宋代市民的文化生活也日趋繁荣，大城市中出现的娱乐活动与商业活动同时进行的场所是什么？（2分）
23、阅读材料，回答问题：（共12分）
材料一：我国的科举制度从宋元以后逐渐外传，越南、日本、韩国、朝鲜等在其国内都较长时间仿照中国推行过科举制度。中国科举制度也对法国、美国、英国等国家选拔官吏的政治制度产生过影响。因此，孙中山先生曾充分肯定，中国的科举制度是“世界各国所用的以拔取真才之最古最好的制度”。西方人将中国的科举制度称之为“中国第五大发明”。它无疑对中华民族、对全人类都是一个了不起的贡献。
材料二：明朝规定：科举考试专取四书五经命题，不能随意发表自己的见解，要“代圣贤立言，”行文格式有严格规定，文章有破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，其中起股、中股、后股、束股要用排比、对偶而相对成文的两股文字组成，共八股，所以称之为八股文。
（1）我国的科举制度诞生于什么时期？（2分）
（2）唐朝时科举制得到进一步发展，为发展科举制做出贡献的皇帝有哪些？（2）
（3）根据材料结合所学知识，概括指出孙中山以及西方人都推崇科举制度的原因是什么？（5分）
（4）清朝末年，科举制度被取消，根据材料二结合所学知识分析，科举制度被取消的原因是什么？（2分）
24、某班历史兴趣小组计划举办一期题为“古代中外交往风雨历程”的展览，搜集到一下材料：
图一鉴真 图二玄奘 图三郑和下西洋路线图
请回答：（共11分）
（1）鉴真东渡促进了唐朝对日本文化的影响，请再举出事例说明隋唐时期中日关系往来密切。（2分）
（2）图二人物西行的目的地是哪里？回国后他写成了一部什么书，成为研究中亚、印度半岛及我国新疆地区历史的重要典籍？（2分）
（3）图三反映的事实发生在什么时期？（1分）他的远洋航行有何影响？（4）
（4）三幅图反映的历史事件所起的共同作用是什么？（2分）
25、七年级 8班的同学计划以《感动我们的历史人物——明清反抗外来侵略篇章》为主题出一期历史板报，请你和他们一起来搜集资料：（共7分）
大事名人填空：
（1）明朝；倭寇之患—— 抗击倭寇 （1分）
（2）清朝： 侵占台湾—— 收复台湾 （2分）
（3）清朝： 入侵黑龙江流域—— 组织反击（2分）
感悟精神：（ 2分 ）
（4）在中华民族反抗外来侵略的斗争中，我们可以体会到一种什么样的精神？
26、阅读材料：（共12分）
清朝前期的统治者对世界的发展变化毫无认识，对内不断加强君主集权制度，使君主集权达到顶峰，对外自以为天朝物产丰盈，无所不有，不需要外洋货物以通有无，人为的隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺，这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。
结合所学知识，回答问题：
（1）清朝前期君主集权达到顶峰的标志是什么？（2分）
（2）清朝统治者实行的“人为的隔绝于世”的政策是什么政策？这种政策对中国有什么影响？（各2分 共4分）
（3）中国封建社会走向没落的历史命运在清朝的哪一部小说中集中的体现出来了？这部小说的作者是谁？（各2分 共4分）
（4）请你联系当今我国对外开放的现实，说出清朝统治者实行的对外政策及产生的后果给予我们以什么启示？（4分）
2011年春期七年级期终质量评估历史试题参考答案
一、选择题：（每题2分，共40分）
1——5 AADCB 6——10 DABCB
11——15 DBBBC 16——20 BDABA
二、非选择题: （共60分）
21、（1）隋朝 赵州桥 （2分）
（2）毕升 活字印刷术 （2分）
（3）指南针 南宋 （2分）
22、（1）南方社会相对安定；北方人南迁带来了先进的技术和工具；北方人南迁，增加了南方的劳动力；迁都临安等。（答出任意两点即可）（4分）
（2）纺织业发达；制瓷业繁荣；造船业非常发达。（答出任意两点即可）（2分）
（3）四川；市舶司。（2分）
（4）瓦子或瓦肆、瓦市 （2分）
23、（1）隋 朝 （2分）
（2）唐太宗、唐高宗、武则天（答出任意两人即可）（2分）
（3）科举制度基本上贯彻了自由报考，平等竞争，择优录取的原则，扩大了选拔人才的范围，是一种比较合理的选拔制度。它提高了政府各级官员的整体素质，加强了中央集权。对中华民族、亚洲乃至世界都产生了重大影响，为现代选拔制度提供借鉴。（5分）
（4） 八股文形式僵化，内容呆板，严重束缚了人们的思想，防碍了科学文化的发展，难以满足时代和社会发展的需要。（3分）
24、（1）遣唐使来华（2分）
（2）天竺或古印度；《大唐西域记》 （2分）
（3）明成祖时或明初。（1分） 郑和下西洋是世界航海史上的空前壮举，加强了中国和亚非各国的联系，开阔了中国人的视野。郑和是我国也是世界历史上伟大的航海家。（4分）
（4）都加强中国与外国的联系，促进了中外经济文化交流。（2分）
25、（1）戚继光 （1分）
（2）荷兰人或荷兰殖民者；郑成功（2分）
（3）沙俄 康熙帝（2分）
（4）不屈不挠反抗外来侵略的精神；为维护国家主权和民族利益而战的爱国精神；捍卫国家主权和领土完整的英勇斗争的精神。（答出任意一点即可）（2分）
26、（1） 军机处的设立（2分）
（2）闭关政策。（1分）中国与世隔绝，科学技术的进步受到阻碍，严重损害了中国自身经济的发展，禁锢了中国人的思想，从而使中国拉开了同西方的差距。中国在世界上落伍了。（3分）
（3 ）《红楼梦》 曹雪芹（4分）
（4）国家要发展，繁荣强大，开放政策是不可或缺的或者一个国家不开放，关闭国门，与世隔绝，是不能发展进步的。（4分）
注：非选择题答案只要言之有理，符合题意要求即可得分。
⑹ 在中国历史上最不重视教育的是哪一个朝代
貌似是元朝吧。
⑺ 研究古人和历史除了借鉴，还有其它的意义吗
英国诗人雪莱曾这样写道：“历史，是刻在时间记忆上的一首回旋诗。”
也因此，历史学就有了它最重要的功用——经世致用。
何谓经世？致力于国家，致力于社会谓之经世；何谓致用，以我之所学，化我之所用谓之致用。
“以史为鉴”，“读史明智”……都在强调着历史学的现实指导作用，对个人、对民族、对人类的启示和帮助。
当一个民族成为能够从历史中不断汲取力量、不断思考、不断创新、不断反省的民族时，那将是整个地球，乃至宇宙之福。
补充回答： 学习历史、从历史中取得借鉴，是人类社会一个永恒的课题。自进入人类社会以来，人类就知道向历史学习了。梁启超20世纪20年代讲中国历史研究法，在讲到史学的起源时，对史学的最初形式作了想象的描述：“当人类之渐进而形成一族或一部落也，其族部之长老，每当游猎之隙暇，或值佳辰令节，辄聚其子姓，三三五五，围炉藉草，纵谈己身或其先代所经之恐怖所演之武勇等等。听者则娓娓忘倦。”也就是说，最初的历史形式是传说故事。人们通过这些传说故事，就能够从历史中汲取智慧。“史”的产生，是人类社会的大事。一般动物也有记忆和模仿的本能，但它没有知识，它不能将第一代所积累的经验传至二代、三代，这是因为动物没有“史”。人类则不然，先代的生活经验，能以记诵或记录的形式，留传后世，历数百年数千年而不失坠。人类文明之所以不断进化，“史”的作用可谓大矣。完全可以说，历史意识的产生和历史记载的出现，是人类与其他动物区别开来的一个重要标志。
“中国‘历史作家’的层出不穷、继续不断，实在是任何民族所比不上的”。黑格尔在他的《历史哲学》中，通过与其他国家的横向比较，得出这样一个认识。的确，中华民族历来就有治史、学史、用史的传统。西周时期的周公就提出“殷鉴”思想，司马迁作史，意在“述往事，思来者”。历史学家大都怀着匡世救俗的责任感，来研究和写作历史著作。对于历史的价值，唐代的史学评论家刘知几讲的十分精彩，他说：“史之为用，其利甚博，乃生人之急务，为国家之要道，有国有家者，其可缺之哉？”
史之有用，大概谁都否认不了。至于为什么有用，中国传统的史学理论很少上升到科学理性的高度，回答这个问题。20世纪20年代，中国马克思主义史学奠基人李大钊，以唯物史观为指导，讲述史学理论，指出：“横着看人类，便是社会；纵着去看人类，便是历史。历史就是社会的变动。”从而指出了历史与社会的关系。西方生机主义哲学提出，历史为进化而存在，为生机开展而存在，历史具有生命性，认为历史、现实、未来都是一线下来、有机联系的。这一点与唯物史观的认识有相通之处。据此，我们可以认为，“历史”具有二重性的特点：一方面，历史是过去的事情，过去的事情就一去不复返了；另一方面，过去的事情虽然形式上过去了，但它的精神，它的影响有很多遗留下来，对现实、对未来产生这样或那样的作用。所以，如何认识历史，在很多情况下，并不是纯粹的认识论或知识论的问题，而是关系着如何处理现实和开辟未来的问题。同时，由于历史与现实、未来有这种割不断的联系，所以，探索过去，对了解现在、预测未来是有帮助的。《易传》中说“彰往而知来”，道理就在这里。
认识历史，必须通过历史学才能实现。历史学是人文社会科学当中的一门基础学科，也是关乎人的素质修养的学问。无论从事科学研究，还是了解社会现实、制定各项政策、提高个体人文修养，离开了历史学，都是没有根基的。80年前，李大钊说过：“研究历史的趣味的盛行，是一个时代正在生长成熟、正在寻求聪明而且感奋的对于人生的大观的征兆。这种智力的老成，并于奋勇冒险的精神，不但未有以消阻，而且反有以增进。”他认为，“立在过去的世界上，寻出来的新世界，是真的，实的，脚踏实地可以达到的”。他把历史比作“时”在人生世界上建筑起来的一座高楼，登之愈高，无限的未来世界，才能看得愈加清楚。史学对于人生修养同样具有重要的意义。因为史学能够陶炼人们科学的态度。所谓科学的态度，一是尊疑，一是重据，而史学即以此二者作为宝贵的信条。史学这种求真的态度，“熏陶渐渍，深入于人的心性，则可造成一种认真的习性”，以这种态度求学，则真理可明；以这种态度作事，则功业可就。“这种科学的态度，造成我们脚踏实地的人生观”。李大钊这些话，虽很朴实，却意味深长，值得重温。
由此可见，一个国民，不能没有一定的历史知识；一个领导干部，更不能忽视历史学的修养。一个民族，只有重视历史，她才具有高度的自我发展意识，才能胸怀宽广，视野开阔，才能屹立于世界民族之林。
补充回答： 什么要学习历史，这似乎是一个老生常谈的问题，而且对于它，人们也能够给出多种答案，如历史知识能够增长人的智慧，学习历史能够提高治国安邦的本领，学习历史有益于个人的修养等等。对于不同的人来说，学习历史还会有不同的作用。所以，肯定性的答案能够给出很多。然而，在西方，受后现代思 潮的影响，出现了所谓的后现代史学。后现代史学具有否认历史的客观性、真实性的倾向，对历史学的功用和价值也提出了质疑。在这种情况下，有人对为什么学习历史这样一向勿容置疑的问题也感到困惑了。
其实，后现代史学对历史客观性的否定，并不是什么新鲜事物，一百多年来，西方的相对主义史学思潮一直都说，历史有历史学家的主观因素在里面，历史学不是科学；还有的史学家甚至用挑衅似的语言说：“历史是历史学家制造出来的”。在中国，近代以来，也有历史相对主义思潮出现，这当然与西方的思潮有联系，但是在整个史学界，它始终没有占据主导地位。学习历史的意义，已经受到千百万人民群众个人经验的证实，受到中国革命和建设事业实践的证实。
党的几代领导集体都非常重视历史，号召全体党员学习历史，指出党的高级领导干部尤其要重视学习历史。在革命战争年代，毛泽东深感历史知识的重要性，并把它提到关系革命事业能否成功的高度。他说：“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的。”“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”邓小平把历史经验比作“宝贵财富”，他的政治智慧与深邃的历史意识是紧密地联系在一起的。在他的讲话和文章中，处处闪耀着历史总结的光芒。他在论述撰写《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的重要性和紧迫性时，指出历史认识对统一思想、团结一致向前看具有重大意义。在与戈 尔巴乔 夫的会谈中，他谈到近百年来的中国史，谈到了近几十年来，中国人感到对中国的威胁从何而来。邓小 平为什么要讲这个历史？他说“讲清这个问题可能对解决遗留下来的问题，对弄清‘开辟未来’的某些概念有好处，所以值得讲一讲”。这是说，国家之间的交往重点是向前看，朝友好的方向发展，但必须尊重历史。只有对历史有正确而清醒的认识，未来的友好关系才有可靠的基础。江泽 民同志、胡锦 涛同志也多次讲到历史学习的重大意义。
⑻ 中国古人在研究历史时不重视下列哪一项A义理B理论C辞章D考究
选择b理论