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中国历史话剧剧本

发布时间:2021-03-02 08:53:03

『壹』 中国近现代历史剧剧本

论洋务运动

中国近代处于过渡时代。从独立国家变为半殖民地(半独立)并向殖民地演化,这是个向下沉沦的过程;从封建社会变为半封建(半资本主义)并向资本主义演化,这是个向上发展的过程。两个过程相互矛盾,又相互连结、相互制约,没有国家的独立,就不能保证社会的真正进步,而没有社会的进步,则无法赢得国家的真正独立。
阻止帝国主义灭亡中国和推动中国社会向前发展的根本力量在于人民,在于人民不屈不挠、再接再厉的反侵略反压迫的英勇斗争。反抗英国鸦片侵略和反抗英法联军侵略的两次民族战争,反抗清朝统治的太平天国农民战争,就是这种人民的伟大斗争。洋务运动不属于人民的反抗运动。它的历史地位、历史作用决不能和人民的伟大斗争相提并论。不过,从另一方面看,在洋务运动和人民斗争之间,又存在着曲折的联系,洋务运动可以说是民族战争和农民战争的副产品。封建统治阶级中一部分有识之士,被民族战争的炮火所惊醒,探索战争胜败的因由,利用农民战争所造成的新局势,顺应历史发展的潮流,缓慢地逐步朝资本主义方向挪动,在暗地里或客观上为中国的独立和进步积累着物质力量,因此,不能以其不属于人民的反抗运动而完全抹煞。
从林则徐、魏源的引进洋炮、仿造战船、“师夷之长技以制夷’,到冯桂芬、李鸿章的“采西学”、"制洋器”、“师其所长,夺其所恃”,一脉相承,明显地表现出他们在民族战争炮火的洗礼下,为抵御外侮而不惜“以夷变夏”的清醒的认识。向当时先进的西方资本主义学习,是近代中国争取独立和谋求进步的根本道路。
在19世纪60年代,曾经一度出现过向西方资本主义学习的另一种可能的前景,那就是经过农民战争摧毁清朝统治。太平天国取得全国性胜利后,推行由洪仁牙设计的、全面向西方学习的《资政新篇》的方案。这种前景也许比日本的明治维新更加光辉夺目。但是,太平天国毕竟是失败了,可能没有成为现实,灿烂的前景只不过是某些历史学家们一厢情愿的假设.严峻的历史事实却是:农民战争打乱了封建统治秩序,打翻了一批腐朽的旧权贵,打破了清朝“太阿从不下移”的祖宗“家法”,但没有把清朝推翻,只是造成一种局势,使李鸿章等人能够依靠镇压农民战争而崭露头角,成为新权贵;这些新权贵凭借手中所掌握的有限权柄,在太平天国的废墟上,把林则徐、魏源等人开其端绪的学习西方的主张着手付诸实施,并扩展开来,持续达数十年之久,形成了一个“图富强”的洋务运动。对于李鸿章等人来说,镇压太平天国农民战争,自然是罪恶滔天;但镇压之后,他们不是全面倒退,而是有所进取,为国家富强而向西方学习,为学习西方而对当时的封建顽固势力进行斗争,他们的所作所为,至少在客观上导致了资本主义幼芽的出土。因此,洋务运动表现了中国社会进步的不可逆转的趋势,曲折地反映了农民战争的伟大历史作用。
清朝二百年极端专制主义的封建统治和闭关锁国的反动政策,严重地阻得了中国商品经济的发展,戕害了资本主义因素的成长,以至历史进入了近代却还没有诞生资产阶级。向西方学习的任务,在始初阶段便不得不由地主阶级的开明派来承担。洋务运动既然是地主阶级向西方学习的运动,也就不能不具有封建保守的性质。后来被概括为’中学为体,酉学为用”的口号,恰当地体现了洋务运动的指导思想。封建主义是地主阶级安身立命的根基。洋务派并没有破毁这个根基的意愿,而只是想在这个根基上嫁接点资本主义,本意甚至还在于强化这个根基。要求地主阶级不去维护封建制度乃至具有反封建思想,那是根本不切情理的。作为地主阶级,企图在封建根基上嫁接点资本主义,还应该说是一种进步的倾向,开明的表现。因此,“中学为体,西学为用”的口号在向西方学习的始初阶段仍有其积极意义。“中学为体”,历来如此,没有人反对,也没有人提出异议,并不需要特别强调或者着力捍卫,洋务派揭橥“中学为体”,无非企图表明他们不是离经叛道。“西学为用’则是具有实践意义的新思想,它针对封建顽固派妄自尊大、拒绝一切外来新知识的昏庸和愚昧,因而强调必须向西方学习。如果把问题提到一定的历史范围内,便不难看出,“中学为体,西学为用”,开始时的着眼点在于提倡和保护引进西学,只是到了后来,当资产阶级维新派要求改变封建专制主义、实行西方的君主立宪制度的时候,这个口号才具有抵制维新的反动性。
洋务运动从发生、发展到政治上破产的过程,大体上反映了中国人向西方学习的认识由浅入深的过程。堂堂天朝“受制于小夷”,是对外战争失败的结果,因此,首先引起人们注意并提到日程上来的,是学习西方的坚船利炮以及与军事相联系的科学技术。洋务派大办造船、制炮等新式军事工业,开始改变了中国军队专恃刀矛舟楫等原始武器的落后状况,井培育了中国第一代产业工人和科技人材。随后,洋务派进一步认识到经济力量是军事力量的基础,“必先富而后能强”,于是学习西方的经济设施被提上了日程。开矿藏、办工厂、架电线、修铁路,古老的中国出现了第一批大型的新式工矿交通企业,资本主义和资产阶级也开始逐渐成长起来。再后,当人们认识到西方的经济设施必须有相应的经济制度和政治制度才能获得成效的时候,也就是资产阶级在政治上逐渐成熟的时候,洋务运动也就濒临政治上破产之日了。洋务派的实践证明,资本主义之苗是不能在封建主义根基之上茁壮成长的,不是苗的枯萎便是根基的破裂,而这一点,却是封建性十分浓厚的洋务派所始终无法理解的。事与愿违,恰好说明洋务运动在这方面的客观进步作用。
洋务派不仅封建性十分浓厚,而且对外往往具有很大的妥协性,这是他们的阶级属性所决定的。他们作为地主阶级开明派的代表,力量非常软弱。和广大人民处于对立地位,是他们本身软弱无力的根源。上有深恐大权旁落的专制朝廷的压力,下有盘根错节的封建顽固势力的牵制,洋务运动声势不小,成效甚微。李鸿章对比明治维新说;“日本盖自其君主持,而臣民一心并力,则财与才日生而不穷。中土则一、二外臣持之,朝议夕迁,早作晚辗,固不敢量其所终极也。’所以中国“有贝之财,无贝之才,不独远逊西洋,抑实不如日本”1。在中外力量对比日益悬殊的严峻形势下,李鸿章虽然企图勉力支撑,挽回颓势,但他鉴于朝廷内外阻力重重,所以缺乏信心,甚至感到前途茫茫,危机四伏,把当时的中国描述为“敝絮塞滑舟,腐木支大厦,稍一倾覆,遂不可知’的惨象,发出了“东西各国日益强盛,中土一无足恃”的悲鸣。软弱必然产生妥协.每当帝国主义肆意欺凌的时候,千方百计地避免和外国兵戎相见,成为李鸿章外交政策的特色,并因此招来“卖国贼”的恶谥。但是,妥协避战和图强御侮并不是绝对互相排斥的.避战属于外交,图强属于内政,两者并不完全是一码事。洋务运动属于内政范围,积极加强国防建设,增强军事实力,努力从事经济建设,谋求保护利权,都很明显地具有图强御侮的意义。至于成效大小,则受着主客观各种条件的制约,不能单纯以成败评论是非功过。中法战争和中日战争的失败,岂可归咎于洋务运动的兴办?从洋务派到资产阶级维新派以至资产阶级革命派,都存在一种错误的认识,即所谓“患之有无,不在外而在内”,以为只要国家富强了,外患就自然可以消除,并因自身的软弱而不敢正面反对帝国主义。同盟会的〈对外宣言〉公开声明:“所有中国前此与各国缔结之条约,皆继续有效”;“所有外人之既得权利,一体保护”(《李文忠公全集?朋僚函稿》,卷一二,第3页)。这不正是承认一切不平等条约、承认列强在华侵略特权吗?明白这一点,对李鸿章所说的“各国条约已定,断难更改”、“居今日而日攘夷,日驱逐出境”,纯属“虚妄之论”,也就可以理解了。怎么能用资产阶级革命派尚且不能达到的高度去要求洋务派呢?
洋务运动时期尚处于世界“自由”资本主义时期,欧美列强还没有完全操纵中国的财政经济命脉和军事政治力量,中国的官僚买办资产阶级也还没有形成.因此,把李鸿章为代表的洋务派定性为“买办官僚”,把洋务运动期间兴办的“官督商办”企业定性为“官僚资本”,都是需要重新进行深入研究的。至于引用甲午战争以后的某些材料来证明洋务运动的买办性,井由此肯定它是一个反动的、卖国的运动,那就更加难以令人首肯了。甲午战争以前,几乎所有进步人士都支持和拥护洋务运动,即使有所批评,也属于条陈和建议的性质,其目的是希望洋务运动搞得更好一些,而反对洋务运动的大都是封建顽固派.甲午战争期间,系军事、外交大权于一身的李鸿章怯战求和,被迫签订丧权辱国的《马关条约》,从而声名狼藉.但甲午战争以后,维新派首领康有为等虽然反对李鸿章,却不反对张之洞,革命振首领孙中山等则直到1900年还对李鸿章抱着某种幻想。此中消息,是值得参酌的。
清朝初年,封建士大夫中有所谓“经世派”,以顾炎武、黄宗羲、王夫之等人为代表,他们有鉴于明末农民战争,总结明朝亡国的教训,批判理学家的空谈误国,主张经世致用,改革时弊,讲求富国强兵之道.从康熙、雍正到乾隆,清朝皇帝唯恐这个学振不利于爱新觉罗一姓的统治,采用提倡理学、奖励考据,编纂群书以及文字狱等种种手段,斩断了这个学振的流传。但是,“天下兴亡,匹夫有责”,中国知识分子是具有关心国家命运的优良传统的.鸦片战争前后,面临历史的大变局,林则徐、龚自珍、魏源等人又拾起顾、黄、王的余绪,并把富国强兵之道引为向西方学习。经过太平天国农民战争,曾国藩、左宗棠、李鸿章等人远承顾、黄、王,近继林、龚、魏,兴起洋务运动,把向西方学习的富国强兵之道付诸实践。他们尽管具有这样那样的严重弱点和局限性,犯过这样那样的错误乃至罪行,但比起那些不办实事、空谈礼义而且对办事者多方掣肘、挑剔细故的封建顽固派,实在是更值得同情和肯定的。评价历史人物,只能把他们和前人及同时代的人相比较,否则便不是科学的历史的态度,难免流于苛求。
洋务运动当然不是成功的运动,历史已经宣判了它的失败。首先,外国资本主义并不愿意中国富强起来,不断地采取政治的、经济的、外交的乃至军事的手段进行干扰,而洋务振对于外国资本主义的压力,往往是妥协退让的。其次,封建顽固势力害怕他们的根基和权势遭到破坏,在政治上、经济上、舆论上进行多方面的钳制和阻难,而洋务派对于这种压迫,往往是斗争不力的。第三,洋务振本身的封建性窒息着洋务运动的生机,诸如企业衙门化、贪污中饱、挥霍浪费、任用私人、侵吞商股,等等,在这个意义上,可说洋务摄既是新式企业的创建者,又是这些企业的摧残者。洋务运动失败的经验教训,是很值得认真总结并引为鉴戒的。
在中华民族灾难深重的年代里,为了阻止中国向半殖民地、殖民地沉沦,不同阶级的政治代表人物从事过不同形式的探索和斗争。太平天国、洋务运动、戊戌维新、辛亥革命,是这些探索和斗争的几个主要表现。这些探索和斗争统统失败了,但也都对中国社会的进步起了不同程度的有利影响。向西方学习是近代中国社会面临的重要课题。主张学习西方还是反对学习西方,成为评价近代中国历史人物或历史事件的重要试金石之一。洋务运动是近代中国向西方学习的必经阶段,不能因为它是地主阶级学习西方的运动而抹煞它的历史意义

『贰』 求中国近现代史剧本,急需!!

剧名《内战烽火》

短剧成员:A周恩来B朱德C毛泽东D王若飞
E蒋介石F陶希圣G陈立夫H张群。

(旁白)1945年8月10日,日本政府向苏、美、英、中四国政府发出乞降照会。当日晚,日本乞降的电讯传到中国,国共两党的大本营重庆和延安等地立刻沸腾起来。蒋介石收到这一消息后,连夜召开军事干部会议,并于第二天紧急致电第十八集团军总司令朱德。

情境一:扶蒋反共
(旁白)1945年8月11日
(蒋)我刚刚已紧急致电朱德:国民政府对于日军的俘虏、缴获的枪械和收复的失地,均已作出统筹安排,共党集团军原地驻防待命,不得擅自行动!
(朱)简直欺人太甚!打鬼子的时候,老蒋带兵藏着掖着,躲在大西北大西南,现在打赢了就连忙跳出来,美国佬还弄些飞机把国民党军队从后方运到前线来,这是啥子意思嘛!
(毛)老蒋是不会和我们平分胜利的,至于美国,我看他们只是不想我们共产党控制中国,老蒋听他的话嘛,长远来看,他们跟老蒋合作,可比自己动手打我们要划算的多!
(陈)现在,我党海、陆、空三军正在接受美军的特训,他们提供的武器装备和经济援助也陆续到位了。远东盟军总司令麦克阿瑟还向日本政府和在华日军下令,只能向蒋介石投降,不准向中共领导的部队缴械,我们的力量越来越强大罗!
(旁白)请思考:情境一点明了美国的什么对华政策?蒋介石又筹划着什么阴谋呢?

情境二:邀共“和谈”
(旁白)1945年8月,国民党陪都重庆
(陈)共党军队在解放区,我军飞过去接手地盘怕是不容易,时间上也来不及。
(陶)用软的一套手法把共产党吃掉谈何容易?打硬仗是不可避免的了,只是国内有厌战情绪,国际形势也不允许中国打内战,一打起来我们更被动,不如叫共党来渝谈判,拖一拖也是好的。
(蒋)不错,我们给毛泽东去份电报,就这样拟订:
万急,延安
毛泽东先生勋鉴:
倭寇投降,世界永久和平局面可能实现,举凡国际国内各种重要问题,亟待解决,特请先生克日惠临陪都,共同商讨,事关国家大计,幸勿吝驾,临电不胜迫切悬盼之至。
蒋中正
八月十四日
(陈)就怕老毛没这个胆量来,重庆到底是我们的地盘,到了这里就是我们说了算勒!
(陶)我们明知共产党不会来渝谈判,我们要假戏真做,制造空气,共产党如果拒绝和谈,那我们更有文章好做!
(蒋)说的好,接下来,你们再把电报在报刊、广播中大肆宣传,向社会充分表达一下我们和谈的“诚意”!
(旁白)请思考:蒋介石为什么要坚持发动内战?既然内战方针已定,又为什么要电邀毛泽东赴渝和谈?

情境三:假戏真唱
(旁白)1945年8月,陕北延安
(周)主席,这里有两份急电,一份是我地下党窃获的情报,国民党在美帝国主义的积极支持下,正把大批军队从大西北、大西南运往东北、华北、华中各地,抢夺抗战胜利果实。另一份是蒋委员长给我党中央发来的急电。
(毛,接过电报)看来,蒋委员长再也坐不住了。
(朱):我坚决不同意,这分明是一个“鸿门宴”嘛!老蒋哪里会诚实守信哦,张学良就是个前车之鉴,送他回南京就被扣留了,这次去,谁能担保蒋介石不会故技重施呢?
(周):不去吗?那怎么向全国人民和社会舆论作解释?而且,不去的话,就正中老蒋的下怀,国民党就会把蓄意制造内战,不愿和谈的罪名强加在我们共产党头上。
(朱):唉,“明知山有虎,偏向虎山行”,既然一定要去,我们就必须做好万全的准备!
(毛):抗战胜利后,全国人民渴望民主、和平,这是大势所趋。为了尽一切可能争取国内和平,戳穿蒋介石假和平的阴谋,为了更好宣传我党的方针政策,为了唤醒广大人民,我毛泽东愿冒这个险。
(旁白)请思考:毛泽东为什么要冒着风险亲赴这场“鸿门宴”?

我自己查找资料改编的,我用过觉得效果还挺好的,不过对学生的表演要求挺高的。

『叁』 中国经典话剧剧本内容

《雷雨》:中国话剧百年第一戏中国话剧史的一座丰碑,它使24岁的曹禺一鸣惊人,使中国话剧走向成熟。中国话剧这一百年来,如果只选一部戏作为代表,则非《雷雨》莫属。它是中国第一部可读、可演的话剧,它的诞生打破了此前中国只能演国外话剧的局面;它是中国话剧史上演出最多、演出团体最多的杰作,是中国话剧百年史的神话和奇迹;《雷雨》几十年的演出史,同时也是一部中国话剧导演艺术史和社会接受史,更是中国话剧表演的发展史。这些都使《雷雨》成为当之无愧的“中国话剧百年第一戏”。《茶馆》:“东方舞台上的奇迹”当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目,老舍后期创作中最为成功的作品,被外国专家誉为“东方舞台上的奇迹”。当话剧后辈们不断以仰望的姿态回望这部经典时发现,剔除庞杂的情节转合、剔除特有时代的立场判断,游走于老舍笔端的其实是一种“大写意”式的蓄势而发的经典东方美学。1980年9月,《茶馆》应邀赴前西德、法国和瑞士三国演出,中国话剧第一次走出国门。到2004年5月27日,《茶馆》公演500场……一部三幕话剧,世俗百态、小人物的悲欢离合,浓缩了中国半世纪的沧桑沉浮,为后世留下一个巨大的文化背影。《屈原》:历史剧集大成者《屈原》不但是上世纪40年代革命历史剧最辉煌的代表作,而且在整个现代文学史上,也是不可多得的艺术瑰宝。这部一气十天呵成的五幕历史剧,可谓话剧巨匠郭沫若历史剧当中成就最高、影响最大的集大成者,淋漓尽致地展现了郭氏的革命浪漫主义风格。日本、苏联、罗马尼亚、捷克等国上演《屈原》共达600余场,创中国话剧在国外上演最高纪录。《压迫》:现代主义话剧的典范作于1925年冬天的独幕剧《压迫》,被洪深认为是“那时期创作喜剧中的惟一杰作”。该剧创造出了堪称典范的人物语言和最为人称道的剧作结构,在同期大多数粗糙、低质的作品中显得凤毛麟角一般可贵。丁西林的“世态喜剧”在他所生活的年代,并未得到应有的评价,《压迫》也不例外。事实上,以《压迫》为代表的丁西林喜剧,是中国最早成功尝试现代派话剧的典范,具有某种程度的“超前性”,在整个中国话剧史上都是一个独特的存在。《上海屋檐下》:抗战戏剧的嚆矢创作于抗日战争前夕的《上海屋檐下》,通过一群生活在上海弄堂中的小人物的悲惨遭遇,和他们的喜怒哀乐,揭露了国民党统治下的黑暗现实,暗示出雷雨将至的前景,力图使观众“听到些将要到来的时代的脚步声”。作者夏衍说这是一出悲喜剧。《上海屋檐下》因“八

『肆』 求历史话剧剧本

哲理何在?!
开场:〈舞台做边摆着一张桌子,三把椅子,一个人正坐在一把椅子上睡觉〈睡姿奇丑〉,另外一人在旁边将脚放在桌子上,十分懒散的看着报纸,这是一女生走来(即主持人)
主持人(也是一考官):(很气愤,使劲敲着桌子)喂!喂!喂!快起床了!要开工了。
哎呀,我说你们俩人,你们……你们怎么对的起电视机前的十三亿全国观众呀,怎么对的起一直支持我们的十亿Fans呀。我真的对你们感到,感到迷茫呀!(这时,一直睡觉的男生懒懒的抬起头来,伸了个懒腰。)
孟夫子(即睡觉男生):吵死了,吵死了!刚刚还在做梦呢,现在竟被你弄醒了。唉?你们知道吗?你们知道我刚才做什么梦了吗?我刚才啊,梦见我坐在“嫦娥一号”上正和嫦娥姐姐谈论人生哲学呢!
东坡(即看报男生):我晕,你能现实点吗?你难道就没有闻到一股很奇特的味道吗?哈-哈-哈-(说完看了看自己放在桌子上的脚)
孟夫子:啊……你!……哈呀!(哭腔)这……这天理何在,竟然还有比我更臭的脚!不行,我绝不能做天下第二,绝对不行,我是永远的天下第一 ——臭脚!!!
主持人:你们真是让我感到迷茫耶!你看看,人家要面试的人都排着五千米的长队,从昌平都排到长安街了。还有中央电视台,北京电视台,昌平电视台,外加中国政法大学电视台都在给我们进行现场直播呢。所以现在你们的一举一动,你们的每一句话,那可都要付法律责任的。
苏东坡:那,那我们快开始吧!好象是我不想开始似的,这人呀!
孟夫子:对呀,她最喜欢说我啦,我只不过才睡了一天一夜外加二十四个小时而已嘛!
东坡(对着女主持人说):你赶快叫开始吧!叫开始,怎么这么慢乎乎呀!
你们真是让我感到迷茫啊!唉……
(主持人转过身,十分歉意而又正式的向大家宣布面试开始)
主持人:亲爱的各位同学们,敬爱的老师们,外加电视机前十亿观众朋友们,大家晚上好,欢迎大家来到我们“准哲学家”协会的招新面试现场。今天是我们“准哲学家”协会第一次招新面试,所以这次我们的主办方,即中国政法大学07级哲学班为到场的各位朋友都准备了一份小小的礼物,礼物包括新出土的《周易》残片若干,外加八卦图一幅,还有苏格拉底,柏拉图,黑格尔,康德,马克思的经典著作,当然最吸引人的礼品就是------马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想的专著文献。请大家结束后与哲学班生活委员联系去领取礼品(此段主持人可以持纸朗读)
东坡:得了,得了。你就不要再诱惑大家了,赶快进入主题吧!
主持人:那好吧!现在我将隆重的介绍这次面试的考官。第一位是孟夫子(用手指着孟夫子),孟先生你能谈谈对哲学的感觉吗?
夫子(站起来):爱上哲学不需要理由。爱她,就带她去学哲学。
主持人:第二位出场的是苏东坡先生(手指东坡),苏先生,你能告诉我们学哲学的好处吗?
东坡:学哲学就是好,谁学谁知道,一般人我不告诉他!
主持人:下面出场的是本次面试的第三位考官,那就是我。我是考官兼主持人。我要对哲学说的是:哲学,挺好,学哲学一切皆有可能。
好,我们“准哲学家协会”的面试现在正式开始,有请第一位面试者。
(四个面试者依次为:令狐冲,花木兰,至尊宝,简爱)
〈令狐冲上场,一副潇洒不羁的样字,在三位考官面前若无其事的来回踱着〉
孟夫子(有点敬畏):喂,喂。我说哥们,你咋称呼呀?
令狐冲:(瞟了他一眼,然后伸出右手,双脚向后一跳,立住,用手一挑头发)其实我就是华山派大弟子令狐冲是也!
东坡:哦,原来是令少侠呀。久仰,久仰!
令:(伸出右手)错,准确称呼为令狐少侠。
主持人:我说令狐少侠呀,你好好的大侠不做,却来到昌平要加入我们“准哲学家”协会,你这算不算弃暗投明呀?
令狐冲:(看了主持人一眼,申请立刻180度转变,变得十分温顺)是啊,是啊,姐姐,您说的是太对了,我就是要弃暗投明呀,我以后要成为“准哲”的一份子,天天看到姐姐……
孟夫子(用手摸摸嘴,表情不悦):咳,咳。我说令狐冲,你既然来了,我也不能让你白来一遭,我还是要考考你——请你谈谈对生命的感悟。
令狐冲(眼睛从主持人身上转向孟夫子,态度变的很酷)生命?生命?……嗨,我这么跟你说吧(很沉重),我师父岳不群曾对我说,生命就象一盒巧克力(边说边拿出一块巧克力),其中滋味往往只能是吃的人才能知道(说着把巧克力吃了),你叫我如何一概而论呀!
东坡:唉,还是你师父岳不群厉害呀,所以我决定,你师父我们要了。
令狐冲:不好意思,这句话其实是我师父的师父告诉他的。
孟夫子:那算了吧,你还是说说你自己的观点吧。
令狐冲:(缓缓地仰起了头,低沉而又深邃说到)其实生命就象一只空气中的羽毛,随风而飘,不知从哪里来,也不知将飘向哪里去。但我相信我会把握自己的命运,我会竭尽全力发挥上天赐予我的力量和智能,一定要能在回首尘世时感叹:我虽然一生没有惊天动地,也没有轰轰烈烈,但我决不后悔,因为我在“准哲学家协会”面试过,我希望我的人生会在“准哲”停泊(深情的看了主持人一眼0为了“准哲”的利益,我会不停的努力奔跑,我相信我会有同伴加入,一定会有同伴加入!加入这个人类伟大的事业中来!!
(令狐冲说完双手抱拳,手臂一挥,大步流星,头也不回的走了)
东坡:唉,令狐冲同学请留步。
(令狐冲停了一下回头)
苏东坡:你还有巧克力吗?……
(令狐冲退场)
主持人:唉,这孩子,咋老对我看呀,我都脸红了
好了,下一位面试者
(花木兰踢着正步,雄赳赳走进来)
报告,末将花木兰等待接受面试
孟夫子:这咋像退伍军人呀
东坡:我说你到底是男的还是女的呀?
木兰:(十分自信)man or woman ,this is not a question !最关键的是我是一个人,是人就可能是男人也可能是女人,而是男人还是女人,它首先必须是一个人。你见过不是人的男人吗?你听说过是人却不是男人且不是女人的的吗?你看到过既是男人且又是女人的人吗?你见过既不是男人又不是女人的人吗?
所以(一个停顿),男人与女人是对立统一的,所以,男人就是女人,女人就是男人。(这一段语速越快越好)
孟夫子:我晕。
主持人:妈呀,这话咋那么XX呢!
东坡:偶滴神呀!
木兰:(超自恋)神?这个世间原本就没有神,信神的人多了,便有了神,所以说就是你们这些人创造了神,而你们却还以为是神创造了你们,可怜的人类呀!(很同情)
夫子:(竖起大拇指)厉害,经典,精辟,高手,超人,神!
木兰:其实这话不是我说的,那是鲁迅和马克思说的。
马克思老人家教导我们,我们要和有神论做最彻底的决裂。哈哈~
主持人:木兰啊,其实你是很有哲学天分的呀,所以我们真诚的希望你能加入我们。
木兰:啊!我被录取了,感谢天,感谢地,感谢观音和玉帝,感谢鲁迅叔叔。
〈木兰下〉

主持人:有没有搞错,这么快就改变了自己的世界观和人生观了。还说要搞什么“彻底决裂”,真是没信仰,唉!太无奈了,现在这些年轻人,都怎么了这是~
好,下一位,唉?(看了一下手中的名单)叫至尊宝,名字好熟啊!
下一位,至尊宝(提高了声音)
〈至尊宝上〉
(至尊宝一溜小跑,边跑边给观众打招呼,还不时的抛出飞吻,至尊宝绕着桌子转了一圈,眼睛最后盯着主持人小姐的脸看,看了许久)
尊宝:紫霞姐姐,你竟然不认识我了,我是至尊宝啊,《大话西游》里的至尊宝啊,你以前都叫我宝儿的呀,你难道都忘记了吗?
孟夫子:唉呀,孩子呀,你的心情我理解,你呀,没见美女是少根筋,见了美女时是发神经,孩子呀,你这招我当年追李清照时就用过的呀,太俗了,换个吧!
至尊宝:(对孟夫子)不孩子,你错恶劣,你太年轻拉!你懂爱的哲学吗?你懂宇宙的起源吗?你知道穿越时空的爱恋吗?
孟夫子:又是一个高手,唉,宝儿,你能和我分享吗?
主持人:是啊,是啊,宝儿你就快和大家一起分享你的千年之恋吧!
至尊宝:(看着遥远的天际,缓缓的)亲爱的朋友们,每每夜幕降临,当你仰望天空,凝视苍穹,你会发现宇宙真的很大,大的你看不到边,你同时也会发现自己真的很渺小,小的你忘了自己的存在。然而在我人生中我却遇到了她,这概率又是多么的小啊,小到你觉得人生若只如初见。然而千年已逝,蓦然回首,我发现原来留在心底的竟是她的一颗千年泪,光亮剔透,这是恍然醒悟——宇宙间永恒的是爱,而不是黑洞与暗物质。
主持人:哥们,这话你可千万不要在霍金面前说呀!不过你说的还是有道理的。
尊宝:子霞仙子,这可都是我的真心话呀,我真的错了,真的后悔了。
(转过身)曾经有一份贼纯的爱情摆在我的面前,我没有去珍惜,等到失去的时候才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此,如果上天能够再给我一次再来的机会,我会对哪个女 孩说三个字(停留片刻)我爱你,如果非要在这分爱上加上期限,我希望是—— 一万年!(叹息,擦眼睛)
苏东坡:太感人啦!
孟夫子:(伤感,同情)宝儿啊,你太可怜啦!老天太不公啦!
主持人:好幸福呦!我说的是紫霞,哈哈~好了,你可以走了,下一位,简爱同学。
(至尊宝沮丧下)
〈简爱上〉
(简爱带着耳机悠哉悠哉的走过来)
(当简爱看到三位考官,脸上露出高兴的表情,立即快步向他们走去)
简爱:不好意思,请问一下阿姨和两位大叔,你们需要家教吗?我是一个只会说英语的人,我可以做你们的英语辅导老师呢。现在英语是非常重要的,大学四六级更是重要……
主持人:Stop!英语四六级的重要性,地球人都知道,我想你就不用多介绍了吧!
东坡:我说孩子,你今天是不是没睡好呀,还是昨晚老乡会喝多了,你竟然都不清楚自己在干什么,也不知道在和谁说话。
简爱:什么呀?你们这里不是职业介绍所吗?我可是今天早上5点钟就坐345来昌平的,为的就是找份兼职呀!
夫子:5点钟?孩子,你确定是345还是919,那时候有车吗?
:主持人:简同学吗,我想你大概真的是没睡好,我们这不是职业介绍所,这是中国政法大学“准哲学家协会”的招新现场,你大概是坐错公交车了,唉,可怜的孩子!
简爱:唉,人生真是奇妙啊,我一个小小的偶然事物,竟致使把543记成了345,不知不觉就来到了昌平,其实我是要去宣武,而且我竟然有莫名其妙地来到了你们“准哲”的招新现场,呵!人生真是偶然又必然啊!
东坡:妙!妙!简同学你说的太妙了,人生真是偶然而又必然啊!无数个偶然就必然会导致出必然,而无数个必然又必然引发出更多的偶然。
唉,人生啊,必然偶然,偶然必然,无穷无尽,生生不息啊,唉……
简爱:你是哲学家吗?你真是太有才啦!
东坡:唉,大家都认为我是一个文学家,其实我的另一职业是一个哲学家,只是我偶然写了几句充满哲理智慧的文章,大家都认为我是文学家了,唉!都是偶然惹的祸啊!
夫子:哲学其实就是在生活中,就在你身边,就在你的谈话中,哲学离我们近在咫尺,每个人都是一个哲学家,简同学啊,你对人生中的必然与偶然的关系分析独到,我们决定要你啦!
简爱:唉!人生,有偶然,Nothing is impossible !
(简爱下)
〈面试完毕,主持人致结束语〉
主持人:时间过的真快,转眼间,我们的面试马上就要结束了,亲爱的各位朋友,通过面试,我们发现原来哲学并不是你所想象的那样枯燥无味,哲学存在于生活,又超越生活,你只要用心去体味人生,体验生命,你会发现,每一个人都将会是一个大哲学家,最后感谢各位的到来,面试到此结束。
〈众人退场〉

『伍』 中国古代故事大全 话剧

历史故事成语:
战国:
完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂) 负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸) 高山流水(俞伯牙、钟子期)
秦 :
一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲) 悬梁刺股(苏秦、孙敬)
汉 :
一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)
三国:
鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操) 万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)
晋:
入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)
南北朝:
画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)
宋:
精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)
二、寓言故事成语:
坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐假虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙 自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数亡羊补牢 杯弓蛇影 买椟还珠 鹬蚌相争,渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天
三、动物成语大全
〖鼠〗鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 獐头鼠目 胆小如鼠
〖牛〗牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 九牛一毛
〖虎〗虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭 放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥与虎谋皮 藏龙卧虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞 龙腾虎跃 生龙活虎 降龙伏虎
〖兔〗兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔
〖龙〗龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇龙潭虎穴 叶公好龙 望子成龙 车水马龙 人中之龙
〖蛇〗蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇 虚与委蛇 笔走龙蛇 春蚓秋蛇
〖马〗马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾 犬马之劳 万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭走马看花 信马由缰 蛛丝马迹 兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月 青梅竹马 单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马指鹿为马 害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马
〖羊〗羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊
〖猴〗猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴
〖鸡〗鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞 杀鸡吓猴 杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠鼠肚鸡肠 呆若木鸡
〖狗〗狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊 兔死狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 偷鸡摸狗画虎类狗 关门打狗
〖猪〗猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 一龙一猪
〖鸟〗鸟尽弓藏 笨鸟先飞 如鸟兽散 小鸟依人 惊弓鸟 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 凤毛麟角 鸦雀无声 燕雀安知 鹤立鸡群鹤发童颜 风声鹤唳 莺歌燕舞 草长莺飞 燕语莺声 鹊巢鸠占 鹦鹉学舌 蜻蜓点水
〖兽〗困兽犹斗 如鸟兽散 人面兽心 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 洪水猛兽 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪狼狈为奸 豺狼成性 豺狼当道 引狼入室 声名狼藉 杯盘狼藉 豺狼成性 狐疑不决 鹿死谁手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 猫鼠同眠 黔驴技穷 一丘之貉 管中窥豹
〖鱼虫〗金蚕脱壳 蝇头微利 花飞蝶舞 螳臂挡车 鱼跃鸟飞 如鱼得水 独占鳌头 井底之蛙 瓮中捉鳖 虾兵蟹将 鹬蚌相争 如鱼得水沉鱼落雁 缘木求鱼
四、数字成语:
一:一言九鼎 一心一意 一马当先 一目十行 一落千丈 一举两得 一如既往
二:独一无二 三心二意 三言两语 二三其德 一分为二 一清二白 二三其德
三:三顾茅庐 三生有幸 三长两短 三从四德 三言两语 三令五申 三长两短
四:四面楚歌 四平八稳 四面八方 四分五裂 四通八达 四海为家 低三下四
五:五谷丰登 五脏六腑 五湖四海 五彩缤纷 五花八门 五光十色 五体投地
六:六亲不认 六神无主 五颜六色 六亲无靠 六尺之孤 三头六臂 三姑六婆
七:七窍生烟 七嘴八舌 七上八下 七手八脚 七情六欲 七拼八凑 七零八落
八:八面威风 八面玲珑 横七竖八 八方呼应 八斗之才 半斤八两 耳听八方
九:九牛一毛 九死一生 一言九鼎 九霄云外 九牛二虎 三教九流 三六九等
十:十全十美 十拿九稳 五光十色 十恶不赦 十万火急以 一当十 十室九空
百:百发百中 百战百胜 百步穿杨 破绽百出 百折不挠 百里挑一 百无禁忌
千:千载难逢 千里迢迢 千篇一律 千钧一发 千方百计 千变万化 千锤百炼
万:万水千山 千变万化 万无一失 万众一心 千门万户 气象万千 万紫千红
1.神话传说中的成语,如夸父追日,女娲补天,精卫填海,海市蜃楼,天衣无缝,牛郎织女等
2.来源于宗教的成语:(佛)立地成佛,借花献佛,降龙伏虎,当头棒喝,(道)鸡犬升天点石成金,灵丹妙药,脱胎换骨,长生不老
3重叠成语,
(1)AABB式 大都是形容词和动词的重叠:郁郁葱葱战战兢兢吞吞吐吐
(2) ABAC式 间隔式的重叠成语 1、3 字重叠 2、4 同义 近义或反义相关的词 善始善终 戒骄戒燥
(3 )AABC 式 首字重叠对后面的词语起修饰限制的作用:蒸蒸日上 欣欣向荣 滔滔不绝 摇摇欲坠
(4)ABCC式 后面两字重叠对前面的陈述与说明,如文质彬彬 得意洋洋 威风凛凛 生气勃勃
(5)其他重叠成语数量不多仅列举 ABCB心服口服以牙还牙 倚老卖老 微乎其微 ABBC不了了之
4成语中的近义词 与反义词
反义词 深入浅出 前俯后仰 舍近求远、前仰后合、前俯后仰、大同小异
近义词 甜言蜜语 想方设法 胡思乱想、争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状
5成语中的修辞
(1) 比喻 如鱼得水 如胶似漆 稳如泰山 似水流年 固若金汤
(2)夸张 度日如年 归心似箭 一日千里 日里万机 闻风丧胆 天崩地裂云消雾散 雾里看花 冰清玉洁 (3)借代 汗马功劳 巾帼须眉 (了解)
三个字的成语
鸿门宴 安乐窝 铁公鸡 冷不丁

『陆』 历史上中国最短话剧剧本

海瑞罢官

『柒』 求中国古代戏剧剧本

你可以去书店买啊,牡丹亭,桃花扇都能买到

『捌』 求历史短剧剧本

历史短剧──文成公主入藏(作者:陈长福)


(投影)第一幕 吐蕃使者求婚(音乐起,大唐音乐)

小太监:吐蕃使者到。

禄东赞:尊敬的天可汗,祝您永远安康!天可汗仁慈爱民,大唐人杰地灵,赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命,特来大唐求婚。这里有黄金5000两,珍宝数百件,作为聘礼,请天可汗收下。(太监收下)

唐太宗:自古皆贵中华,贱夷狄,朕爱之如一。赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚,朕深感欣慰。不过目前已有回纥,突厥等族的使臣前来求婚。众多使臣都来求婚,令朕左右为难。还需找出一个择婿的万全之策。

小太监:宣众使臣进见。(众使臣上)

唐太宗:(眉头一皱,计上心头)现在朕出三个考题,如有哪国使臣能答出、答好,朕就把公主嫁给谁的君主。出题!

宫女:请听题。第一题:御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里,有100匹母马关在右边的马圈里,请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。开始答题。(回纥使臣和吐蕃使臣举手)

回纥使臣:尊敬的天可汗,回纥使臣已有答案。把100匹小马驹一一宰杀,母马听到自己的孩子哀鸣,定会痛苦嘶鸣。用此法,可一一辨出小马驹和母马。

禄东赞:起奏天可汗,吐蕃使臣另有更好的方法解决此难题。

唐太宗:说来听听。

禄东赞:此法是:把小马驹饿一整天,然后放他们出来,小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命,又能让其和母马团聚,还能体现天可汗的宽厚仁慈,何乐而不为呢?

唐太宗:此法甚妙。出下一题。

宫女:这里有一颗九曲明珠,几束丝线。请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。

小太监:这颗明珠中间的空弯弯曲曲,所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去,谈何容易。(几位使臣拿着丝线直发愁)

禄东赞:起奏天可汗,吐蕃使者有一办法。我可以找来一只蚂蚁,用一条马尾鬃毛拴在蚂蚁的腰上。然后,把蚂蚁放在九曲明珠的孔内,然后不断的向孔里吹气。蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。我再把丝线接到马尾鬃毛上,轻轻一拉,丝线就穿过了九曲明珠。

唐太宗:(哈哈大笑)此法甚好。还有最后一题。请看!(众宫女如仙女般走出来,装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。

禄东赞:(哈哈大笑)赞普久闻文成公主芳名,倾慕公主良久。文成公主出生于皇宫,自然气度不凡,风华绝代,与众不同。臣已经辨认出来。

唐太宗:(诧异)哦,指出来,给朕瞧瞧。

禄东赞:公主知喜事而来,额头上有红痣乍现,且祥瑞出现,身后有彩蝶飞来。

(太宗、众宫女纷纷望着文成公主,文成公主摸摸额头,不仅嫣然一笑)

唐太宗:(哈哈大笑)吐蕃使臣果然机智非凡,想必赞普更是聪明绝伦。既然吐蕃使者一一破解难题,那文成公主就嫁于吐赞普。

禄东赞等:多谢天可汗!祝天可汗万岁,万岁,万万岁!!!

(过渡)唐太宗已决定把文成公主许配于松藏干布,那么文成公主又是如何嫁到吐蕃去的呢?

(投影)第二幕 西行入吐蕃

旁白:公元641年,文成公主将要起程去吐蕃

唐太宗:女儿呀,路途漫漫,远嫁千里,你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切,特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山,让你思乡时使用。

文成公主:父皇陛下,请放心。女儿会好好保重的,你们也要多保重身体。我走了。(悲戚状)

江夏王:(跪下)陛下,臣就此告辞。(众人起程)

旁白:文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。

文成公主:(拿出宝镜东照西照,不禁潸然泪下)离别家乡已经千里,举目四望,茫茫苍苍,宝镜使人儿女情长,肝肠寸断,留此物何用呢?(扔掉日月宝镜,继续西行)

禄东赞:公主殿下,前面有一条河,渡过此河,我们就进入到了吐蕃地界,。

文成公主:(回首故土,失声痛哭)天下河水尽向东,惟我一人向西行。

禄东赞:公主殿下,你看,你看,河水改变方向了,掉头向西流淌了。

文成公主:(擦干眼泪)河水是引领我们西行呀,快过河吧!!

旁白:经过一个多月的艰苦跋涉,在春暖花开的时候终于来到了逻些城。男女老少奏乐欢舞,欢呼“赞蒙来了”。

(唱民谣)今天文成公主来西藏,

狮子进了大森林,

孔雀落在了大平原,

不落的太阳高高升起,

西藏从此幸福太平……

松赞干布:欢迎大唐使臣送公主前来,请江夏王明日按照唐朝仪式主持婚礼。

江夏王:好!好!婚礼明日举行。

江夏王:(婚礼音乐起)一拜天地,二拜高堂,三入洞房。(百姓高呼“扎西得勒”三声)

(投影)第三幕 文成公主在吐蕃

(过渡)文成公主和松赞干布喜结良缘,有情人终成眷属,两人婚后生活怎样,看了第三幕我们就知道了。

旁白:文成公主嫁到吐蕃后与松赞干布相亲相爱。

松赞干布:(对禄东赞)我族我父,从未有通婚大唐皇朝的先例,我今天能得到大唐公主为妻,实为有幸。我要为赞蒙筑一座城池作为纪念,让子孙后代都知道。禄东赞就由你主持布达拉宫。

禄东赞:臣这就去办。

文成公主:亲爱的赞普,此次来吐蕃,臣妾带来了各种谷物,蔬菜种子,药材,茶叶和各种书籍。一批工匠、乐师、农技人员也随同而来。臣妾想为赞普分忧解难。

松赞干布:赞蒙知书达礼,见解独到。你就参与朝政,协助我来共同来治理好吐蕃。

文成公主:请喝茶。

松赞干布:好茶,好茶,喝起来别有一番风味。

文成公主:这是臣妾为了合吐蕃人的口味,特地泡制的奶茶。下面请赞普来欣赏汉族乐舞。

(汉族宫女翩翩起舞,众汉族乐师演奏音乐)

松赞干布:好!好!(赞不绝口)

旁白:很快富丽堂皇的布达拉宫建成。文成公主和松赞干布搬了进去。

松赞干布:赞蒙,如有雅兴何不去布达拉宫参观一番。(松赞干布带领文成公主参观,介绍绘画和雕刻)

旁白:文成公主在吐蕃和睦邦交,促进了汉藏友好,对吐蕃的经济和文化发展也作出了巨大的贡献。吐蕃人民用诗歌形式来表达他们对文成公主的尊敬和喜爱。

(诗歌)从汉族地区来的文成公主,

带来了各种粮食三千八百种,

吐蕃粮库打下了坚实的基础;

从汉族地区来的文成公主,

各种手艺的工匠五千五百人,

土蕃工艺打开了发展的大门;

从汉族地区来的文成公主,

带来了各种牲畜共有五千五百种,

使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。


『玖』 中国近现代史话剧剧本

《万水千山》。

阅读全文

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