写给中国的历史

㈠ 写中国历史的文章

《史记》——太史来公司马源迁呕心AND毕生之作，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间，纵横华夏三千年文明。
《前汉书》AND《后汉书》，前为班固所著，后乃是范晔、司马彪二人合力而作，《前汉书》全书记述了上起西汉的汉高祖元年，下至新朝的王莽地皇四年，共230年的史事，而后者则是记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。
哦，还有《三国志》。
其上四部是二十四史中的前四史，皆是经典中的精粹。
哦，如果对白话历史感兴趣，推荐一本《明朝那些事儿》——石悦所著。

㈡ 中国的所有历史

中国历史排序：
秦（秦始皇）
西汉（刘邦）
东汉（刘秀）
西晋（司马炎）
东晋
南北朝版：北朝有北魏、北齐、北周权，南朝有宋、齐、梁、陈
隋（杨坚）
唐（李渊）
宋（赵匡胤）
元（忽必烈）
明（朱元璋）
清（爱新觉罗 福林）
中华人民共和国（毛泽东）

㈢ 有关中国的历史

中国古代的印刷术发明现在受到了外国的叫板挑战。作为中国人，笔者会尽自己的努力为自己的国家为自己的民族去实事求是地论争。而且笔者觉得这类论争很可能不是三年两载就能画上句号，不可能一劳永逸；会是一种较为持久的论争，特别是当各方都出现了新的论据资料时。为此，笔者呼吁有心关注这方面情况的中国人，今后多关心中华文化与邻邦文化、世界文化的交往，更多更全面地了解别的国家别的民族，以及世界范围内的文明进步。再一方面，笔者认为，也要借外国叫板的这种强烈刺激因素，全面地反思我们自己的某些欠缺，这是为了努力使我们克服欠缺，走向强盛的未来。本文，通过对于我们两种古代印刷术的技术工艺比较分析，探讨技术发明和推广的各种相关因素，扩展技术史的探讨范围。 本文还介绍其他学者的研究心血、研究结果。之所以在文里介绍其他学者的研究结果，基于三方面的考虑。其一，徐苏发表在专业杂志《印刷技术》1989年的文章，当年的读者面相对很窄，其作者的研究成果不为广大国民了解；其二，笔者实践自己一篇哲学论文里的主张，让某些学者的学术观点，通过本文及网络媒体的宣传，为更多的人了解，俾使从个体性认识变成为群体性认识；其三，反思中国活字印刷术的历程，在为祖先的伟大发明自豪的同时，更要努力今天的现代化建设，和正常的、开放的国际学术关注。 一、两种中国古代印刷术的方式比较 中国在隋唐时期就发明了雕版印刷术的四百多年后，宋朝毕升又发明活字印刷术。应该说，是社会对印刷有了某种形式的需求，才会促动毕升的伟大发明；也是社会对印刷术有种种形式的需求，也才会使后世的人不断选择两种印刷方式里具体采用哪一种。 笔者手里保存着一本当代的民间木刻版历书《公元1989年，广东罗氏工农日历》（繁简体字皆照原书），水性黑墨印刷（图一）。这本二十世纪八十年代末的小历书虽然印刷简陋，但是版式结构比较复杂，有线条画“春牛图”，有双层圆圈内半径多方向放射的“年神方位图”，在历书的每一页，都有白地黑字的阳文和黑地白字的阴文两种文字体式。这种比较复杂的版式结构，在古代用活字排版方式不容易实现。目前存世的几件古代图文并有的佛经愿文，都是木刻版印刷品。同样，在元明清时期在民间流行的话本、剧本、小说一类商品图书，基于商业利益，有好些是有插图的“绣像本”，采用雕刻版的机会自然比活字版多。 木刻版，特别适用于同品种、多批次，每次少批量的商业性（书坊）印刷。比如小说，刻制好一套印版，印书出售，售完再印，无疑比活字版无法保存印版，有较大的优越性。书坊，固然是商业化的书籍生产企业，但是古代中国的商品经济总体上微弱，而商品图书的市场又只是面向知识分子文化人，这个人群在社会总人口里的比例很小，对商品图书的需求量虽然不绝于时，然而每个时间断面上对某种图书的需求量仍然不是大量，雕刻版便于保存，便于多次少量印刷，适应了古代中国的印刷商品经济状况。现在，江苏扬州的广陵古藉刻印社集中保存了我国古代遗存的印刷雕版，其中明清版片有20多万片。但是，至今为止，还没有发现到古代活字印书版的遗存。扬州还建立了中国雕版印刷博物馆。古代印刷除了书坊印刷外（其产品在图书版本学里叫做“坊刻本”），还有政府部门（特别是学政机关）主持印书（称为“官刻本”，清代的最高级别版本是武英殿的“殿刻本”）、郡王自刻印刷（藩刻本，明代）、贵族富绅自刻图书（家刻本）。这些游离于商品图书市场之外的书本，往往对图书的外在形式和文字内容都有严格的要求，雕版术因其历史悠久技术成熟，比活字术更能得到精品书籍，得到了在非商品图书方面的优先而广泛的应用，为后世留下了大量精美的版刻图书。 二、两种中国古代印刷术的工艺比较 2.1 两种印刷术的印前准备比较 按照现代印刷意识对印刷工艺的划分，有印前工艺——包括制作印版和拼合印版；印刷工艺；印后工艺——印刷品的装订和外观装饰。用印前工艺的观点来分别看待古代的雕版和活字，那么写版稿、刻版，是雕版印刷的印前工艺；而制备活字、再用活字排版，则是活字印刷的印前工艺。 （木刻1989年历）插图一 在古代中国，使用活字印书的书坊和个体印刷者，都要从制备单个活字这道工序做起。 而要制备齐一套能用来印书的活字，需要极大的人力、物力、财力。仅从笔者见到的文献里活字制备情况来看：1. 毕升死后，他的泥活字由沈括的家族成员得到并收藏。2. 元初的王祯在任宣州旌德县尹时（1295），令木匠制木活字，“二年（1297）而工毕，”王祯用这批木活字在县尹任上试印了《旌德县志》，“约计六万余字，不一月而百部齐成，一如刊板。始知其可用。”后二年（1299）王祯调任信州永丰县，把这批木活字带到了新任所（“挈而之官”），准备用来印刷自己刚撰成的《农书》。而得知“江西见行命工刊板，故且收贮，以待别用。”王祯利用了地方政府的财政力量，制成一批木活字，印出了书，又写出了《造活字印书法》。事先雕造一套活字，用了两年的时间；而印一百部县志，不到一个月。3. 清代翟金生为了复活泥活字技术，竭尽全家资财，费时三十年（当然，这漫长的时间里有对泥活字制备技术的重新摸索），才完成了印前工序准备。4. 当代的孙寿龄先生和尹铁虎先生，为了再现泥活字的制备技术，也分别花费了三年和两年的时间。即使不把工艺摸索所花费的时间算入活字制备的“正式”时间，印刷作坊或者个体印刷者要制备出一副印刷活字，也要很大的工作量、很多时间。至于清·雍正的武英殿铜活字、乾隆的武英殿聚珍版木活字，那是皇室动用了国家的财政力量并征调全国的能工巧匠，普通的民间作坊不可能与之相提并论。 对比雕版印刷，虽然雕刻印版也费时费力，但是，一块印版的印前技术工作绝不会去花数以年计的时间才能出印刷品。就像本文前面介绍的那本笔者手里保存着的木刻1989年历小册子，竟管罗氏作坊在1989年历之前也可能会印卖过先期年份的年历；但是，在改革开放后才兴业的罗氏个体作坊，不会首先花费大量的财力物力人力去先备活字。印制这份小历书的个体罗氏作坊，选择了“即雕即印”的版刻技术路线，而不是先备字，再排版印刷的活字方式。并且，罗氏作坊也不可能打算只印年历一种产品，当其兴业起步时，雕版印刷毕竟比活字印刷所所需的启动资金少。 只有在实现了铅活字的商品化专业化生产，近代中国、日本和朝鲜半岛才真正实现了活字印刷技术对雕版印刷术的取代。

㈣ 对中国历史的简要回顾 新中国成立至今 十八大以后

一、中华人民共和国成立和巩固时期：1949—1953年
1. 新中国成立前夕：中国人民解放军第一支海军——华东军区海军建立。
2. 1949年9月：第一届中国人民政治协商会议在北平召开。
3. 1949年10月1日：开国大典，标志中华人民共和国的成立，中国结束了半殖民地半封
建社会。
4. 1950年10月—1953年7月：中国人民志愿军抗美援朝。
5. 1950年：中央人民政府颁布《中华人民共和国土地改革法》，规定废除地主阶级封建剥
削的土地所有制，实行农民的土地所有制。
6. 1950—1952年底：土地改革。土地改革的完成，彻底废除了我国存在两千多年的封建
土地制度，地主阶级被消灭，农民成为土地的主人。使人民政权更加巩固，农村生产力大大解放，为国家的工业化建设准备了条件。
7. 1951年：西藏和平解放。标志着祖国大陆获得了统一，各族人民实现了大团结。
二、向社会主义过渡时期：1953—1956年
1. 1953—1957年：第一个五年计划。一五计划的完成使我国开始改变了工业落后的面貌，
向社会主义工业化迈进。
2. 1953年底：周恩来在接见印度代表团时提出和平共处五项原则，成为处理国与国之间
关系的基本准则。
3. 1954年9月：第一届全国人民代表大会制定了《中华人民共和国宪法》，这是我国第一
部社会主义类型的宪法。
4. 1955年：周恩来出席万隆会议（亚非国际会议），提出“求同存异”的方针，促进了会
议的圆满成功，也促进了中国同亚非各国的团结与合作。
5. 1956年底：三大改造完成，实现了把生产资料私有制转变为社会主义公有制的任务，
标志着我国初步建立起社会主义的基本制度，进入社会主义初级阶段。
三、探索建设社会主义道路时期（全面建设社会主义时期）：1956—1966年
1. 1956年：中共提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，使文学艺术创作出现了崭新的局
面。
2. 1956年：中共八大召开。这是探索建设社会主义道路的良好开端。
3. 1958年：“大跃进”和人民公社化运动开始。这是党在探索建设社会主义道路中的一次
严重失误。
4. 20世纪60年代初：西藏地区完成民主改革，废除了封建农奴制度，百万农奴翻身当家
做了主人，进入社会主义阶段。
5. 1961年春：党和政府全面调整国民经济 ,恢复发展生产。
6. 1964年10月16日：我国第一颗原子弹爆炸成功，打破了帝国主义的核垄断。
四、“文化大革命”时期：1966—1976年
1. 1966年：中国战略导弹部队组建成功，主要担任核反击任务。
2. 1970年：我国成功发射第一颗人造地球卫星——东方红1号。
3. 1971年7月：基辛格秘密访华。
4. 1971年9月13日：九一三事件，林彪反革命集团被粉碎。
5. 1971年10月25日：第26届联合国大会恢复了我国在联合国的合法席位。
6. 1972年2月：尼克松访华，中美双方在上海签署了《中美联合公报》，中美关系开始走
向正常化。
7. 1972年：日本首相田中角荣访华，中日建交。
8. 1973年：袁隆平在世界上首次育成籼型杂交水稻。
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9. 1976年10月：粉碎江青反革命集团（“四人帮”），标志“文化大革命”结束。
五、社会主义现代化建设的新时期（改革开放时期）：1978年至今
1. 1978年：关于真理标准问题的讨论展开。这是一场深刻的思想解放运动，为十一届三
中全会的召开奠定了思想基础。
2. 1978年底：中共十一届三中全会召开。这是建国以来党的历史上具有深远意义的转折，
是改革开放的开端，从此，我国进入社会主义现代化建设的新时期。
3. 1979年：中美建交。
4. 1980年：我国在广东的深圳,珠海,汕头和福建的厦门建立经济特区，开始对外开放。
5. 1982年：全国人大颁布了第四部《中华人民共和国宪法》。
6. 1982年：中共十二大，邓小平提出建设有中国特色的社会主义。
7. 1986年：颁布《中华人民共和国义务教育法》和《中华人民共和国民法通则》。
8. 1987年：中共十三大，邓小平阐明了社会主义初级阶段理论，提出了党在社会主义初
级阶段的基本路线，即以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。
9. 1987年：台湾当局调整“三不”政策，使海峡两岸同胞近三十八年的隔绝状态被打破，
两岸关系发生了历史性的变化。
10. 1990年：中国首次成功举办亚洲运动会。
11. 1990年：台湾成立了海峡交流基金会。
12. 1991年：大陆成立了海峡两岸关系协会。
13. 1992年：海基会与海协会达成“九二共识”，即“海峡两岸均坚持一个中国原则”。
14. 1992年初：邓小平南巡讲话，强调发展才是硬道理。南巡讲话进一步解放了人们的思
想，对建设有中国特色的社会主义产生

㈤ 给我中国历史朝代的演变过程

1、夏朝（前2070-前1600年）。

夏禹死后，其子启担任王，从而由“禅让”转变而“家天下”。

夏桀，虽智勇兼备，但生性残暴，沉溺声色。武力征服不从部落，且好大喜功，刚愎自用，尽搜刮民脂民膏，加剧社会矛盾和阶级矛盾。最终商汤伐夏成功，夏灭亡。

2、商朝（前1600-前1046年）。

不务朝政，攻打黄土高原和东夷地区。这些加剧了诸侯的背叛，削弱了商的力量。

岐山地区的周部落，休养生息，闷声发财，最后商纣无奈自焚，商灭亡。

3、周朝（前1046年-前770年）。

周分为东西二周。

西周。这次要追溯到周宣王时期。周宣王时，土地改革中央加强了对土地的控制，触动了既得利益集团，遭到大贵族的反扑。然后千亩之战大败，宣王的南国之师被摧毁。

到了周幽王，违背嫡长子继承制，废太子另立，引起诸侯不满。加上褒姒，上演烽火戏诸侯，诸侯愤怒。而后，被废太子联合外公申侯，犬戎入侵镐京，诸侯不救，西周灭亡。

东周。东周东迁后，大量土地分封与诸侯，控制诸侯的力量彻底消失，诸周天子成为傀儡，出现了春秋战国局面。

4、秦朝（前221年-前206年）。

秦末年，皇子胡亥与宦官和丞相勾结夺位，逼迫太子扶苏自杀。登基后重用赵高，朝廷内部矛盾激化。外忧。开疆扩土（岭南地区）使得关中人力不足；北匈奴南侵，大部精锐北上阻击；地方起义（陈胜吴广）爆发。巨鹿之战，章邯率残部被项羽击败，刘邦趁势入关中，秦灭。

5、汉朝（前202年-220年）

分为东西汉，中间有外戚王莽篡位，这不做说明。

西汉。汉武帝志在疆域，对外连年征战，国力消耗殆尽。
霍光死后，外戚王莽逐渐掌权，6年，杀平帝废孺子自立称帝，西汉灭。主要是外戚夺权政变。

东汉。刘秀起兵，大败王莽，称帝，国号仍为汉。末年，后宫干政。窦太后垂帘听政，窦氏家族将国库掠夺一空。而后，邓太后铲除窦太后，重用宦官和外戚，这些都孤立了皇权，使之成为傀儡。220年曹丕称帝，汉灭。

6、三国时代（220年-280年）

司马懿夺权，接管曹魏，此后司马家族代魏立晋打下基础，司马炎篡位，魏国灭。

蜀国阿斗宠信宦官黄皓，不勤政，不纳谏。因荆州孙吴杀关羽，蜀吴联盟开始破碎。诸葛亮和姜维常年北伐中原（六出祁山，九伐中原）耗尽国库，军力下降。邓艾，钟会伐蜀。邓艾绕过蜀国前军，奇袭益州（成都），此时国内空虚无军可战，阿斗降，蜀灭。

吴国政局动荡，国主孙皓荒淫残暴，军心涣散；而此时司马炎隔江相对，招抚渡民，轻徭薄役，并在江边安营扎寨，训练水师。279年，攻破建业（南京），吴灭。

7、晋朝（265年-316年）

司马懿夺权，接管曹魏，此后司马家族代魏立晋打下基础，司马炎篡位，魏国灭。

西晋时期，出现了五胡乱华（阶级矛盾和民族矛盾相结合，五胡主要指：匈奴，鲜卑，羌，契丹，氐）。大量土地荒芜，百姓战死，加上天灾大旱，国力极为虚弱。之后，匈奴首领大举南侵，攻入洛阳，西晋灭。

东晋时期，主要是军阀夺权。刘裕经过一系列战争，不断膨胀军事实力，领土面积，彻底控制了东晋朝政。最后逼迫司马德文禅让，东晋灭。

8、南北朝（420年-581年）

这是一个混乱时期，很复杂，参与的国家太多了（宋，梁，齐，陈，北魏，北周，北齐）。

南朝：宋，齐，梁，陈。

北朝：魏，齐，周。

杨坚辅政，逼迫静帝禅位。

9、隋朝（581年-618年）

前期大兴土木，建大兴城、开凿运河；后期又修建洛阳城、隋炀帝肆意挥霍国库；军事上，三次远征高句丽，隋朝国力锐减，士兵消耗殆尽，阶级矛盾加剧。

群雄割据，李密，王世充，窦建德，李渊等起兵。最后李渊攻入长安。618年，称帝，隋灭。

10、唐朝（618年-907年）

期间有武则天政变，虽为周，纳入唐。

安史之乱：府兵制遭到破坏，士兵无地可耕，逃亡。府兵制改募兵制，丧失了对军队的控制，将权力交给节度使。安禄山与宰相杨国忠不和，联合契丹，突厥等民族攻入长安，夺取洛阳，玄宗出逃，军事力量完全丧失。

地方割据。中央薄弱，地方割据，全国混战。为了削藩，中央力量耗损一空。穷兵窦武，加剧阶级矛盾，激化黄巢起义。朱温在镇压起义时崛起，控制政权。907年，篡国，唐灭。

11、五代十国（907年-960年）

923年，后梁北太原晋王李存勖灭，建立后唐，地方起义。

936年后唐被契丹灭(石敬瑭勾结)，建立后晋，外族入侵。

947年后晋被契丹灭，建立辽，外族入侵。

947刘知远建立后汉。

951年郭威篡权，建立后周，政变夺权。

960年赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，建立北宋，

12、宋朝（960年-1279年）

北宋。石敬瑭将燕云十六州割让契丹，宋失去屏障，金人长驱直入。1125年金完颜家族南侵，宋军失败，割地议和。宋朝军事力量大大下降，主战大臣遭挤压。1126年，徽钦宗被掳。1127年，北宋灭。

南宋。蒙古铁木真在北方完成大一统，积累了雄厚的军事实力。宋朝军事将领岳飞被杀，岳家军战斗力瓦解。由宁宗理宗开始，丞相都缺少治世之才，有的更是奸佞。1279年，崖山战败，陆秀夫背着八岁的赵昺投海，南宋灭。

13、元朝（1206年-1368年）

民族矛盾。疯狂扩张实行抢掠屠城；多民族的不平等（蒙古人最高等，由北往南逐渐降低，黄河长江流域的汉族最低等），引起其他民族不满，矛盾尖锐。统治上，因对中原（封建社会）认识不足，政治基础薄弱，失去汉族拥护。

地方割据。张士诚，陈友谅，朱元璋等纷纷起兵，天下大乱。后期，因蒙古南移，北方草原部落乘机发展，脱离蒙古。1368年，朱元璋北伐，常遇春徐达等能征善战，攻陷大都改为北平，元顺弟北逃，朱元璋南京称帝。

14、明朝（1368年-1644年）

经济上因为社会进步，资本主义等萌芽，经济发展明显，需要更多货币政策以防止通货膨胀或紧缩，当时没有这个能力，因此农商业手工业等波动较大，阻碍了生产力进步；连年东征（出兵朝鲜抗倭，鸣梁海战就在这时候），消耗了诸多军事力量；

政治上，张居正改革失败，阶级矛盾严重；三大奇案引起政局不稳，百官变动，人才流失。魏忠贤时期，政治极为黑暗腐败，捕杀东林党，党羽斗争加剧，朝政动荡，国库日渐空虚。军事上，袁崇焕回京被杀，失去关宁防线；加上中原地区旱灾严重，无粮可食。

1644年，李自成攻入北京，崇祯煤山自缢，明灭。

15、清朝（1644年-1911年）

闭关锁国，禁锢思想，科技进步缓慢；社会制度上，落后列强的资本主义制度，生产关系生产力得不到解放。

外敌太过强大（八国联军），列强帝国的不断入侵一方面消耗的清军事力量，另一方面不平等条约中割地赔款国库空虚，丧失民族气节，民众大失所望，得不到群众基础拥护。农民阶级太平天国运动，义和团运动；地主阶级洋务运动，阶级矛盾爆发。

西方思想与传统思想冲击，资本主义救国热情空前高涨，为阶级矛盾。1911年，辛亥革命爆发，孙中山成立中华民国，1912年，溥仪退位，清灭。

(5)写给中国的历史扩展阅读：

中国自秦以来，一共出过九个大一统王朝，它们是：秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。

另外，在分裂割据时期还出过五十几个小王朝，它们是：

1、三国鼎立时的魏、蜀、吴，共三个；

2、东晋时期五胡十六国：前赵（汉赵）、北凉、夏、后赵、前燕、后燕、西燕、南燕、西秦、南凉、辽西、代、成汉、前秦、后凉、仇池、后秦、前凉、冉魏、西凉、北燕、后蜀，共二十二个，不止十六个，东晋后灭于桓楚；

3、南朝的刘宋、萧齐、梁、后梁、南陈，共五个；

4、北朝的北魏（含东魏、西魏）、北齐、北周，共三个；

5、五代时的后梁、后唐、后晋、后汉、后周，共五个；

6、十国的吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、荆南、北汉，共十个；

7、西夏、辽、金、西辽、北辽、吐蕃、大理，蒙古，共八个。

当然还有很多短暂的地方政权，农民起义政权不被正史承认。

㈥ 关于中国的历史

中国历史朝代顺序如 下：三皇五帝、夏、商、周（西周、东周（春秋、战专国）)、秦、汉属（西汉、东汉）、三国时期（魏、蜀、吴）、晋(西晋、东晋）、南北朝(（南朝[宋、齐、梁、陈]）、（北朝[北魏、东魏、西魏、北齐和北周]）)、隋、唐、五代（五代(后梁、后唐、后晋、后汉与后周)十国(前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉)）、宋（北宋、南宋）、辽、西夏、元、明、清、中华民国、中华人民共和国。

㈦ 谁能帮我写出： 谈谈你对中国历史的认识

丰富多彩
博大精深

㈧ 谈谈你对中国五千年悠久历史的认识

五千年来中国的改革与变迁,这条东方巨龙辉煌的事迹.中华人民以其悠久的历史,独特的文化,屹立于东方,我国的成就曾不只一次让其他国家大吃一惊.
中华民族的历史,源远流长,文明灿烂.从盘古开天辟地到三皇五帝,再到中华民国,世事苍桑,历尽了数不尽的悲凉与欢喜.
上
下五千年,英雄万万千.中华民族自来以勤劳.勇敢.智慧著称于世.我们的祖先们,创造了灿烂的民族文化.我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家.政治
家.军事家.文学家.科学家.艺术家.不少民族英雄.起义领袖,都以他们的业绩和成就,为民族的历史画卷增添了光彩.重温五千年历史,的确使我们每个炎黄
子孙感到自豪.
《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐,淋漓尽致的描写,引人入胜.当写到夏朝国君压迫百姓,荒淫奢侈时我的心中不禁生起团团怒火,为这些平民百姓打抱不平；当写到秋瑾为
国牺牲时我又为他们满腔的爱国热血所振奋.当我读到夸父逐日,感觉到夸父那种恒心,那种毅力,那种胸怀深深地打动了我；当我读到苏武牧时,双又想到他真伟
大,有着无比的爱国心,足以让每一位炎黄子孙感到无比骄傲和自豪；当我读到后来丧权辱条约的签订时,更不由觉得心寒,中国如此任欺凌,心中不由感慨万万
千……
心中的潮起潮落完全根据朝代的变迁而变化,让人有着身临其境的阅读快感.同时《中华上下五千年》又是一本非常好的教育书籍.在图文并茂的故事中我又理解了“牧童画家”“红巾军起义”“反间计”“忽必烈建元”等典故,让我在娱乐休息中受益非浅.
曾几何时,古埃及、古罗马等国家都有着和中国同样灿烂的历史,但今天它们已失去了昔日的光泽,唯独这东方的巨龙还闪耀着雄姿.中华漫漫五千年创造了无数世界之最和令人叹为观之的奇迹.在外太空仅能见的两大工程之一万里长城,世界上最早最全的医药书《本草纲目》,还有最大的广场——天安门广场……这样的事例数不胜数,那都是凝聚中国古代劳动人民血汗与智慧的结晶啊!古人云：以史为镜,可以知兴替.让我们一起来看中国的历史,看那源远流长的文化.历史是面镜子,上面映的是成功和失败,荣誉与耻辱.
学习历史,不仅仅是怀恋过去,重要的是创造未来,发扬我们源远流长的爱国主义传统.当今,中国已经走向世界,世界也在拥抱中国.在我们祖国日趋强大的今天,灿烂的古文明也给祖国增色生辉.
作为新时期的少年,在学习现代科技的同时,也要扎扎实实的学好我国渊源的历史文化,把上下五千年的灿烂文明代代相传,这是我们义不容辞的责任!我心潮澎湃：“今天我以祖国为荣,明天祖国会这我而自豪,我今后一定要努力学习……”!

摘自网络网友，谢谢。

㈨ 中国悠久的历史

中国商朝算起约复有3600年，自夏朝算制起约有4000年，自黄帝时代算起则约有4700年。有历史学者认为，在人类
中，「历史时代」的定义是指从有文字发明时起算，在那之前则称为「
」；历史中传说
做八卦，黄帝时代
造文字；近代考古发现了3350多年前（前1350年）商朝的
、约3000年前至4000年前的陶文、约4000年前至5000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。从政治和
区分中国历史，据考古资料显示，约在早于距今6000年前的
晚期或者
早期时代，中原地区从
过渡到了父系氏族社会。而据历史记载，夏朝已经开始君王世袭，周朝建立完备的封建社会制度至东周逐渐解构，秦朝统一各国政治和许多民间分歧的文字和丈量制度，并建立中央集权政治。自汉朝起则以文官主治国家直至清朝。1911年孙中山领导的辛亥革命，推翻了清王朝200多年的统治，同时也结束了延续2000多年的封建君主制，建立了中华民国，这是中国近代史上最伟大的事件之一。

㈩ 中国的历史

爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹为中华美德的最高音。屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神？
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成吉思汗，我相信每一个中国人都知道是谁吧！不仅知道，翻开咱们中国的历史教科书，他还被喻为中国的一位英雄、伟人！特别在中国最受人欺负的上世纪初，成吉思汗更被一些国人奉为神明，他征服半个欧洲的事迹也成为了这些国人聊以自慰的精神良方！
但我在这里想问一句成吉思汗怎么就成了中国的英雄？！中国的伟人？！这是八杆子也打不着的事情！人家成吉思汗是蒙古王国的大汗，是蒙古人，没有中国血统，也不是中国人；算英雄的话也应该算在人家蒙古人民头上，和咱们中国有什么干系？！当时的蒙古人有自己的国家蒙古王国，中国人也有自己的国家——宋！这两个国家在地理上也不接壤，中间隔着西夏和金，相距“10万8千里”！因此彼此来往甚少。相信当时的蒙古人还有中国（宋）人——特别是宋人除了部分上层统治者，普通百姓恐怕连对方的国家的名字都没听说过！
这样两个原本完全没有任何瓜葛的国家唯一的联系纽带就是后来蒙古王国的一分支占领了宋全境建立了元，在两个国家间建立起了征服与被征服的关系。说白一点，我们当时的中国——宋亡国了！宋人都做了亡国奴！这样的一段历史有什么值得我们国人骄傲的？可是我们很多人不以为耻反以为荣！连我们的教科书都公然把成吉思汗捧为民族英雄，对蒙古人对欧洲的征服津津乐道，把元的版图放在显眼的位置炫耀，称元是中国历史上版图最大的国家！
元的版图确实很大，但那不是中国人的！中国当时也是被征服者，是元版图中的一块儿而已（请牢记这一点）！把元的版图说成是咱们中国的，就好比印度被马其顿人亚历山大征服后印度人说自己印度的疆域到达埃及（当时的埃及被并入马其顿帝国）或如在二战时期日本占领大半个亚太地区的时候中国人说自己的疆域横跨了太平洋一样，这样的说本末倒置，可笑荒谬；这样的说法自欺欺人，无耻厚颜！
而且就这样牵强附会，成吉思汗他老人家还是和中国一点关系也扯不上，因为后来征服当时中国（宋）的是成吉思汗的子孙，和成吉思汗老人家一点瓜葛也没有。人家成吉思汗从小生活在大漠草原，那地方在清朝（清朝的问题，本文最后有专门注释）以前中国人就从来没有统治过，对当时宋人来说是犹如现在南极一样遥远荒凉的地方。之后成吉思汗统一蒙古，随后开始反抗金的压迫，而后随着战争的胜利由民族解放战争演变为侵略扩张，转而向西夏、向阿拉伯国家、向欧洲国家发动侵略战争，占领了包扩现在东欧在类的大片领土。成吉思汗在与西夏的一次战斗中受伤，不久身亡。从上面的史实中我们不难发现其实成吉思汗本人及其一生和中国（就是当时的宋）就没有发生哪怕一点点的联系，连侵略时都没有想到中国（宋），他的一生中恐怕连一个中国人宋人也没有见过（不包括金统治下的汉人）！如果硬要他和中国扯得上关系的恐怕就只有成吉思汗身前曾尊崇根源于中国的道教，见了几个有汉人血统的道教高僧，听从他们不要滥杀无辜的劝告以及为了彻底消灭当时仍然有很大实力的金，希望与中国（宋）结盟抗金！
这样的人显然不可能是中国人的英雄，中国的骄傲！当然这不是说成吉思汗就不是英雄，成吉思汗当然是英雄，但他的确不是我们中国人的英雄，我们不应该往自己脸上贴金。成吉思汗还征服过俄罗斯，俄罗斯也承认成吉思汗了不起，但你什么时候听俄国人说过成吉思汗是俄罗斯民族的英雄？！这压根儿就是完全不同的两回事！
只所以造成这样的“误会”，始作俑者是明的第一个皇帝朱元璋！朱元璋解放了当时的中国人，赶走了蒙古人，让中国重获独立，这是朱元璋的巨大历史贡献。但朱元璋毕竟书读得少，身上小农意识太强烈，经常干些目光短浅的蠢事！
元是中国人历史上第一次被外族完全被征服，被外族少数人统治时期，之前的中国再糟糕也从没有沦落到这个地步，遭受过如此的屈辱；可能这样的感觉太强烈了，朱元璋决定为中国人抚平这处心灵的创伤，他采取的办法就是把成吉思汗硬说成中国人！！既然成吉思汗都是中国人了，那中国被外族征服，被外族统治的事情自然也就不存在了！！朱元璋就是通过这种阿Q胜利法来解决问题的。正是拜他所赐今天我们才会把征服者成吉思汗看成自己的英雄，“认贼作父”，编造了咱们中国历史上这个最大的谎言，这个最大的笑话！现在已经是该我们认真纠正这个错误的时候了！

PS：清朝是中国历史上第二次少数民族统治时期，但清和元有本质的不同！清奠基人努尔哈赤生活的地方是辽东，而辽东当时本来就是明的国土，努尔哈赤本身也在明地方政府有登记户口，所以努尔哈赤应该是明人无疑，是明朝统治下的少数民族。而努尔哈赤的反抗最初也是为了反抗当地明政府的压迫，对明战争不是什么侵略战争，只不过到后来因为历史机遇（明已经被李自成灭亡）得以入主中原，把整个明都推翻了！所以说清朝和元是不同的，清可以说是中国的一个朝代，满人被看作中国人也是有根据的，至少不是无中生有！而元则不同，前面我们已经介绍过，蒙古人不是中国人，当时蒙古人也并没有生活在中国的土地上，人家有自己的国家蒙古王国（多个王国组成，我在这里简称为蒙古王国），中国人也有自己的国家宋，当时的蒙古人和中国人就是两个完全独立的民族和国家。象大和民族和中华民族，日本与中国一样，两者之间关系就是国于国的关系，就只是外交关系！因此蒙古人当然不能被说成是中国人宋人，蒙古对宋的战争当然是一国对另一国的侵略！

林则除虎门销烟
不过我们也是今天才学的这篇课文呢

薛仁贵，唐朝名将，绛州龙门（今山西河津）人，名礼，字仁贵，以字行世，生于隋大业九年（613年），卒于唐永淳二年（683年），主要事迹在唐太宗、高宗时期。

薛仁贵自幼贫寒，习文练武，有臂力，长成务农，娶妻柳氏。

唐贞观后期，唐太宗想亲征高句丽，从贞观十八年（ 644年）秋开始，即调集军资粮草和招募军士，积极进行战争准备。薛仁贵就到将军张士贵处应募，被收为部属。不久，唐太宗亲征高句丽，张士贵军行至安地时，郎将刘君印为当地武装所围，薛仁贵闻讯后，单骑前往营救，击斩敌将，系其头于马鞍，降伏余众，救君印回营。从此，薛仁贵名闻三军。