世界历史的本质是什么

① 世界的本质是什么，是物质还是理念

高中生吗？呵呵。问得蛮好的啊！我在你这个年龄也充满好奇，才走进哲学。不过我们都会受到知识和经验的限制。你能提及笛卡尔，提出数学规律，这也恰好是发生在哲学史上那些大哲学家追问的核心问题和你正提出的问题。区别在于你现在还仅是站在你读过的书的层面理解这个问题。
下面我简单回答下。结论是，负责任的讲，对于专业的我来说也没有明确答案。比起黑格，马克思还认真研究了经济学，他批判了黑格的唯心思想，其实是把黑格的“绝对精神”换成了“物质”，解释清楚了人类社会发展的历史规律。
但我认为，到此为止，这还不能算哲学史上的重大转折。你说的笛卡尔是第一次，因为从笛卡尔开始，区分了思想实体和广延实体（物质），以往的哲学就认为客观世界就摆在那，问题在我们有没有能力认识罢了。这一转向使人们把对客观世界的认识质疑到是不是人自身的认识形式有问题上来。就比如你提出的数学逻辑，不能叫物质的，当时是欧几里得几何学做例子，还有牛顿力学，人们无法解释普遍必然的知识如何以有限经验为条件成为可能的问题。就有了经验论唯理论之争。后来康德变革性的提出，不是我们的知识要符合客观事物，而是事物要符合我们的先天认识形式，提出了他的先验哲学。也就是经验要想成为知识必须有普遍必然性，这个东西康德看来就必须有先天因素。比如你提的数学规律，在康德看来，就是人对时间和空间的先天认识形式。这个东西在先验哲学和马哲里就根本是两回事，你有这个疑问，所以才可贵，一般人他都不知道在哪里质疑呢。
康德的哲学具有很深远的意义，但是他以二元论出发，导致了不可知，从黑格到马哲，主要是调和他的二元论。
19世纪下半叶，哲学发生了第二次重大转向。比如说人们从考察认识能力逐渐意识到是不是进行这一切时候的“语言”出了问题；在欧洲，以胡塞尔为代表的现象学也提出了革命性的新观点,又比如像尼采，克尔凯郭尔为开端的存在主义等登上历史舞台，这些都叫做非理性主义。我问你，你和楼上那个网友的相互同感探讨是不是其实已经包含一个大前提，就是在问这一切之前，已经默认世界是合理的，可以被认识或得到解释的。非理性主义就是突破这个思想，以往的哲学家没想过这个问题，这个早就包含在一切探讨中的前提有加过检验吗？世界本身是理性的还是盲目的？你要给世界找个合理的解释，这是你一厢情愿还是本来如此？
总的来说，看得出你是个爱思考的人，仅凭这点，你比那些回答者都要强的，而我能适当的启发你的思路，也不枉回答这么多了。
不懂可以再度我。

② 如何看待世界历史的现实本质的答案

历史都是人言 有真有假 人所做的事都是出于心。看得清人心 看得清因果缘起 就能更接近真相一些。 但无论历史如何 或许从来都没有华盛顿 没有李白这个人 并不影响我们的生活 幸福与否在与本心。

③ 如何看待世界历史的现实本质和发展趋势

资本全球化社会主义全球化世界历史发展趋势摘要: 现实中的全球化的本质是资本主义...从经济必然性的角度上看,一旦这种否定性因素和资本全球化的内在矛盾的发展达到...

④ 历史的本质、特点

简单。。。广义历史：客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会版史两方面。
狭义历史权：人类社会发生、发展的过程。

研究历史可以满足人类的好奇心。我是谁？我从哪里来？这不但是哲学问题，也是历史问题。如何回答这些问题，就必须研究历史。人类的好奇心是人类发展的重要动力，其中自然包括对自己过去的好奇心。
研究历史，可以避免我们重新走以前的弯路

历史有最重要的功用——经世致用。
何谓经世？致力于国家，致力于社会谓之经世；何谓致用，以我之所学，化我之所用谓之致用。
“以史为鉴”，“读史明智”……都在强调着历史学的现实指导作用，对个人、对民族、对人类的启示和

⑤ “什么是世界史

世界史，一般是指有人类以来地球上历史的总和，虽然世界的历史本身早在人类文明出现前就存在，但是人类一直到近现代才真正用这个概念来研究和述说历史。

世界历史根据不同的时间段，可以分为古代史、近代史、现代史等；根据不同的地区，可分为不同地区的历史；根据不同的代表事物，可以分为不同事物的历史。

早期受文艺复兴时期的人文思潮影响，是先开始对各地区而不是整体的世界历史发生了兴趣，而启蒙运动促成西方真正对于全世界的历史发展产生兴趣，到十九世纪史学更进一步发展，并形成许多解释世界历史的理论，虽然当时对于世界史的了解，常是西方中心而进化史观式的，但是已是真正意义上的世界历史。

(5)世界历史的本质是什么扩展阅读

世界历史的发展并非是各文明地区各自独立发展其各自的文明，很多的情况都是文明与文明之间互相影响所致。最早期的文明传播是西亚与埃及文化传播到克里特岛，形成爱琴文明，爱琴文明在传播到希腊半岛，诞生出古希腊文化。

文明之间的交流与影响方面，最著名的是亚历山大大帝东征，把古希腊文化与西亚、波斯文化相融合，并且进而影响到印度。再者中国的张骞通西域，也让许多西域文物流入中国，最终成为中华文化的一部份，如：琵琶、葡萄镜。中国唐代的造纸术西传，促成西方知识的传播与普及。

历史上重大的争战也往往间皆产生文明间的碰撞，进而发生相互影响。蒙古西征与十字军东征，前者把火药给带进欧洲，但火药带来了更可怕的毁灭；后者虽然促成了欧洲的航运和商业发展，但却使穆斯林世界（回教世界）与基督教世界的仇恨加深，冲突不断。

⑥ 历史的本质是什么

历史本身就是滔滔的、流淌的，一个时间之流。这个是最本质的东西，我们必须去抓住它，当然我们是通过我们的感受去抓住这个时间之流。

我们每时每刻都在构成我们的历史，就像我们每时每刻都在不同的空间之中一样，空间和时间在里面，和我们在一起。古代的一本书叫《文子》，谈到时间与空间，“上下四方为宇，古往今来为宙”。

广义历史：客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。

狭义历史：人类社会发生、发展的过程。

(6)世界历史的本质是什么扩展阅读

科学性

历史作为反映过去事实的工具，其本身必须具有一定的科学依据，从而为人类整个阶段的发展进程奠定基础。因此，合情合理的历史应具有以下特点：

1、有一定的史籍史料为依据。人们了解古代的历史主要通过对历史文献的研究和分析，内容翔实的古书大大提高了历史的透析性，具有很高的参考价值。

2、有古物或遗址可以做比较。从古墓中发掘的古物同样具有参考价值，可以使人们了解古物所属年代的风土人情。而对于遗址（如三星堆遗址）而言，科学家通过化学元素分析法（如C14检测法），或对地质层进行研究，就可以对历史有一段明晰的了解。

3、符合人们的普遍意愿。即使是神话传说，也绝不是胡编乱造，而是经过长期的生产过程中，被广大劳动人们一直接受的故事。而对于童话而言，是人全凭自己的思想编造的故事，并非历史。

⑦ 世界历史上帝国主义的本质是什么东西

帝国主义亦称“垄断资本主义”或“现代资本主义”，资本主义发展的最内高最后阶段容，依靠资本输出，让其他国家劳动，得到利润的国家。

帝国主义阶段的经济具有下述特征：生产和资本的集中高度发展，垄断组织在经济生活中起决定作用；银行资本和工业资本融合为金融资本，并在此基础上形成金融寡头；

资本输出具有特别重要的意义；瓜分世界的资本家国际垄断同盟也已形成；最大的资本主义列强已把世界领土分割完毕。

(7)世界历史的本质是什么扩展阅读：

指出当时的帝国主义有如下的经济特征：

(1)在生产和资本集中高度发展的基础上形成的垄断统治，是它的基本特征；

(2)银行资本和工业资本融合为一，形成金融资本，并在此基础上产生金融寡头；

(3)和商品输出不同的资本输出具有特别重要意义；

(4)世界的国际同盟业已形成；

(5)世界领土分割完毕。

⑧ 世界历史发展的本质是什么

不可以
你那样说
应该是生产力
有些抽象
但确实如此
历史的发展是由于生产力不断的提高从而推动生产关系的调整从而。。。。。。。。。。

⑨ 历史中的本质和实质的区别是什么

辩证唯物主义是辩证唯物主义和历史唯物主义. 历史唯物主义是 ：关于人类社会发展一般规律的科学.马克思主义哲学的重要组成部分,科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论.又称唯物史观.历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立.他们称它为唯物主义历史理论或唯物主义历史观.列宁称历史唯物主义为科学的社会学,唯一的科学的历史观和社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法.E.伯恩斯坦等则把它歪曲为经济唯物论.历史唯物主义作为科学的历史理论,它既是特定的社会历史条件的产物,又是人类认识发展的必然结果.自从马克思和恩格斯在19世纪40年代创立了这一崭新的历史观以后,它不断在实践中接受检验,内容上不断充实,形式上日臻完善,正在并且还将在新的实践中继续发展.历史唯物主义是人类科学思想中的伟大成果,为人类认识开辟了一个新的广阔的科学领域.实现了整个社会历史观的变革,实现了哲学的变革,为马克思主义政治经济学和科学社会主义的哲学奠定了历史理论基础. 辩证唯物主义：这一术语最早出现在J.狄慈根1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中,狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观.后来G.V.普列汉诺夫也是这样表述的.列宁、斯大林、毛泽东在讲到马克思主义世界观时,还用过完备的唯物主义、唯物辩证法等概念.在马克思主义世界观中,唯物主义和辩证法是互相渗透密不可分的,它们的有机统一构成了马克思主义的哲学理论基础.辩证唯物主义是彻底的唯物主义,是客观世界的最一般规律的自觉反映.它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础,世界的统一性在于它的物质性.它认为意识是物质世界长期发展的产物,是人脑这一高度组织的物质的机能,是人脑对客观世界的能动的反映.辩证唯物主义又是彻底的辩证法,是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说.它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争是事物发展的内在原因,是一切现象自我运动的根据的客观真理. 辩证唯物主义是人类认识发展史的科学总结,它建立在现代科学和先进社会实践的基础上,并随着科学和实践的发展而不断丰富发展.辩证唯物主义的产生,是人类认识史和哲学史上的伟大革命,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级.它是人类认识世界和改造世界的锐利武器. 产生和发展 在哲学发展的历史中贯串着唯物主义和唯心主义的斗争,同时也交织着辩证法和形而上学的斗争,辩证唯物主义是对哲学发展中积极方面,即唯物主义因素和辩证法因素的吸取、发展和升华.

⑩ 人类历史的本质是什么

历史来的真实化是学者的追求，严谨、自认真、一丝不苟，写出最真的历史，以诫后人。这些历史或许不够丰满，不够精彩，但他是真实的，现实的，可以更客观的表现出历史。比如曹操就没《三国演义》中描述的那么坏，只是作者为了在当时宣扬忠君爱国的思想有意“褒刘贬曹”。
历史的意识化更多的是为了提升文学性，作者在写作的过程中会有意无意的炫耀下自己的文采。就好比《史记》既是历史著作又是文学著作，司马迁绝不会把历史写成干条条的。更通俗，更大众化，永远是历史的发展趋势。很多历史我们都是通过故事才了解的，而不是xx在x年x地干了什么事，结果如何，影响如何。我们更感兴趣的是他怎样干这件事，有多少一波三折的精彩故事。
在现代似乎又加入了新的因素，有了精彩的历史，对提升民族自豪感也有帮助。我们可以自豪的告诉外国人，我们是炎黄子孙，有五千年历史，有数不清的英雄人物在这片国土上诞生，我们是名副其实的千年古国、泱泱大国，我以我是一名中国人而自豪。