⑴ 为什么日本人这么崇拜中国文化
因为当我们的文化已经发展到只能用灿烂辉煌来形容时,他们还没有形成自己的文化体系。在社会制度上他们也比我们落后。在华夏文明耀眼的光芒下,他们只能用仰视的目光来看待这个比他们先进的多的文明。岛民和半岛民是实用主义者,他们吸取了我们文化中的精华,加以改造,为他们所用,形成了他们自己独特的文化体系。但翻版永远比不上原版,所以他们只能用既羡慕又妒忌的目光来看待中华文明。
在5世纪初,大和国统一日本后,不仅吸取中国先进的生产技术,而且开始吸取中国的政治制度,特别在推古朝改革进程中(554-628),以圣德太子(574-662)为首的改革派精心研究中国经典,博采从中国和朝鲜传入的各种先进思想和文化,尤其是圣德太子制定的十七条宪法更是兼取中国法、儒、墨及佛家等思想,结合日本具体情况制定的。
在大化革新中(646),孝德天皇(587-654)则仿照唐代官制,全面进行政治体制改革,从而把日本社会推进到法制完备的中央集权的封建制国家。从7世纪到19世纪中叶,是日本的封建社会的历史时期,历经飞鸟(593-710)、奈良(710-794)、平安(794-1192)、镰仓(1192-1333)、室町(1333-1573,含南北朝、战国)、安室桃山(1573-1603)、江户(1603-1868)等时代。
古代日本文化主要得益于对中国文化的吸收和融合。日本吸收中国文化是多方面的、长期的历史过程。汉字和汉文、儒学、律令制度和佛教是日本吸收中国文化的主要内容。正是在“中国文明的巨大影响下,到公元4至5世纪就渡过了野蛮阶段,进入了文明阶段”
3世纪末,百济博士王仁把中国儒家典籍《论语》十卷和《千字文》一卷传至日本。5世纪,日本贵族已经能够较好的运用汉字了。继体天皇7年(513年),建立五经(易、诗、书、礼、春秋)博士交待制度,要求百济定期向日本派遣谙熟儒家典籍的汉学家,以后又增加医博士、历博士、天文、地理和阴阳五行等各方面的专门人才。到圣德太子时代(593-621年),直接向中国派遣留学生,全面摄取中国文明制度,为日本文化的发展奠定了基础。
古代日本没有本民族的文字,利用汉字作音符来书写日本语言,著名的《万叶集》就是用这种方法写成的,因而成为“万叶假名”。用汉字作音符,书写很不方便。8世纪,留学生吉备真备利用汉字偏旁创造了日本表音文字--片假名,从此,日本有了自己的文字。后来,留唐求法僧空海(弘法)又利用汉字行书体创造日本行书假名--平假名。
8世纪中叶,年逾花甲、双目失明的中国高僧鉴真和他的弟子,经过许多周折,历尽艰辛,东渡日本。他不仅带去了佛教各宗经典和汉学文化知识,还创立律宗佛教,为日本文化和佛教的发展做出了重大贡献。日本人民对鉴真的贡献给与极高的评价:“禅光耀百倍,戒月照千乡”。大化改新以后,律令制国家全力吸收中国文化,在历次遣唐使中都有不少的学问僧随行,例如第二次遣使随行学问僧多达20余人,创建日本佛教真言宗(密宗)的弘法大师(空海)和创建天台宗(法华宗)的最澄等高僧都是随遣唐使入唐求法的日僧。为了更好地扶持和奖励佛教,天皇政府将佛教纳入国家事务之中,设立专门的佛教统制机构,任命僧侣首领,规定寺院制度,佛教成为官方宗教。
8世纪初,日本先后编成两部历史巨著,一为《古事记》,一为《日本书纪》。前者共三卷,上起神代,下至推古朝,以日本文体为主,杂有汉文,其中歌谣和专有名词是用万叶假名写成的;后者三十卷,上自神代,下至持统天皇,采用中国正史体裁,用汉文写成,这是日本最古的两部史书。到平安时代(794-1185年),又先后编成《续日本书籍》、《日本后记》、《文德实录》和《三代实录》等史书,合称《六国史》。此外,还有一些地方志,如《出云风土记》、《播磨风土记》等。
日本最初的陶器是在奈良时代,模仿中国的唐三彩制造的,采用了称为“奈良三彩”的白、绿、茶色的釉彩。 真正烧制陶器是在镰仓时代,濑户一个叫藤四郎的人从中国引入了技术,制造水壶、香炉、佛具等。以后直到室町时代,除了濑户以外,信乐、常滑、丹波、备前、越前等地也能制造陶器了,被称作 日本的六大古窑。
据传,古时中国的三弦乐器经由琉球(现在的冲绳)传来日本,这就是日本的三弦琴。三弦琴琴长约80公分由两部分构成,即共鸣箱(兽皮蒙在木框架上做成)和带有三根弦的琴杆。
日本文化深受中国文化影响,建筑的形式亦不例外,尤其是中世纪的日本建筑。其可分为三大样式,即和式建筑、唐式建筑、及天竺式建筑。而其中所谓的唐式建筑即是源于中国宋元一带的建筑样式。而宋元文化中又以禅宗对日本的中世文化影响最大故唐式建筑又称禅宗式建筑。此时中国文化的传入不但丰富了日本的宗教文化,更使日本的建筑文化迈入一个新纪元。也使日本的各种艺术表现不论是建筑,庭园,传统茶道,甚至是能剧的表现都充斥着高度禅意,创造了一个寂静且充满冥想的空间,使人心更加的清澈,单纯。
由此看来,日本文化的基石则源自于中国。小到吃饭的筷子,大到建筑无处不渗透着中国文化的色彩。
⑵ 日本人为什么喜欢中国文化
外来复文化总是吸引年轻人的制目光,有关中国文化是在唐朝鼎盛时期影响最大的,波及整个亚洲,当时历史文化基础不结实的朝鲜和日本就成为了中国文化的一个分支,一直发展到现在(日本的很多民族文化是从我国演变而来的)但是在近代,影响力最大的是欧美文化,其着装饮食节日传统已经波及全世界之广
⑶ 日本人为什么很了解中国历史
因为古代中国长期处于雄霸天下的中心地位,政治先进,经济繁荣,文化灿烂,国版力权雄厚时让日本高山仰止。这种影响虽然在近代有所削弱,但文化一直延续到今天。今天的中国又在建设国际上少见的社会主义制度,成就斐然,国力逐增,做中国这样的邻国,常常寝食难安哪!
⑷ 为什么日本人对中国古代感觉很自豪,就感觉这段历史是他们的一样
有关中国文化是在唐朝鼎盛时期影响最大的,波及整个亚洲,当时历史文化基础不结实的朝鲜和日本就成为了中国文化的一个分支,一直发展到现在(日本的很多民族文化是从我国演变而来的)
我记得北京有个记录着清朝的秘密档案的类似图书馆这样的(具体讲什么名字我忘了),民国时开放了。平时人很少的,有的也是做学术研究的。但是一到暑假就都是人,不过都是日本人,以学生,学者为主。我看过一个比较早的《周易》的那么一个版本,最后面的有一章是一些人的看法和评论,大多数是日本人,里面只有一个中国人就是作者本人。日本的确喜欢中国的文化。我认为主要是唐代开始的。唐对日本的文化影响真是广泛,在政治上,日本留学生归国后,效仿唐朝制度进行大化改新,使日本逐步建立起封建制度;在文化领域,日本大量吸取了唐朝的文化,仿效唐的教育,以儒家经典为教科书,也在中央设太学,地方设国学。在生活习惯上,也习染唐风,学会唐朝制茶方法,后发扬光大,形成独具风格的茶道,日本人也在重阳节登高,日本的传统服装和服也是由唐朝服装改进而来,他们还向唐朝学会了制豆腐、酱油、榨糖、缝纫等工艺,围棋也于此时传入日本。唐对日本文化的影响正如日本一位汉学家内藤湖南所说:日本民族未与中国文化接触以前是一锅豆浆,中国文化就像碱水一样,日本民族和中国文化一接触就成了豆腐了。这深刻地说明唐朝对日本的影响是多么大--它促进了日本文化的形成与发展。中日文化的比较学习,使我们感受到了唐与日本交往中所显示的强盛,同时还感受到日本民族是一个非常善于向先进文化学习的民族,这种好学精神有利于推动本国经济文化的发展;唐日友好往来的历史也告诫后人,只有和平友好往来,双方民族才会共同进步。公元754年,鉴真东渡对日本文化的各个方面影响重大而深远,日本人民称鉴真为“日本文化的恩人”;日本在汉字传来前没有自己的固有文字等等,说明了日本文化与中国文化的渊源。
⑸ 为什么日本这么崇拜中国的古代
准确的来说不是崇拜,而是新奇与羡慕,因为当时的日本实力远远不及中国甚至连一半版都不到,他权们有人爱好中国的武术或者各类在他们国家并不存在的东西,连现在的一个中国人去国外看到什么在本国不存在的东西,也会感到新奇甚至是羡慕。何况是古时呢!
⑹ 为什么日本人最喜欢的中国历史人物是曹操
曹操这样的一代枭雄,名声及历史评价有正有负,究竟,为什么日本人会喜爱曹操呢?
在日本人看来,曹操是忠于汉室的。
日本人或许喜欢这种维护皇室、维护正统的形象,因为日本在明治维新之前,天皇实际上扮演的角色,和汉献帝刘协是几乎一模一样的,也是没什么实权,实权都掌握在各个诸侯手里。当然,一代枭雄曹操,其雄才大略与野心也不可忽视,但也许,这正是日本人喜爱他的原因吧!望采纳
⑺ 为什么日本这么喜欢中国文化,怪不得日本没有历史
经济基础决定文化外销,日本人更会行销自己的文化,而中国人·只会·自内·大。
好莱坞的很多电影都容是抄袭的日本文学、动漫作品,比如《盗梦空间》《阿凡达》《星球大战》《黑客帝国》很多很多,乔治卢卡斯曾经公开表示对黑泽明的崇拜,黑泽明拍《黑武士》缺少资金的时候,斯皮尔伯格和乔治卢卡斯两个小粉丝帮忙筹钱。当一群从小玩着日本电动,看着日本漫画长大的美国人开始创造时代的时候。日本的忍者、和服、鬼武士就成为了他们的一种情怀。
很多美国人甚至不知道中国有什么,你所认为的伟大文化,跟人家一毛钱关系没有,他们所能看到的只是生活中有的。什么喜洋洋、咏春拳、座山雕、诸葛亮甚至北京大学,美国人凭什么知道。当沃卓斯基看到《攻个机动队》然后改编成《黑客帝国》那一刻,日本的文化就征服了美国人。
LOL的亚索写明就是为了纪念《七武士》里的三船敏郎,人家看黑泽明电影长大的,赵云、吕布最多是迎合中国玩家做个皮肤吗。SONY单是PS2就卖了1.2亿台,在文化娱乐产业,日·本·绝·对是一个·帝·国。
⑻ 日本为什么喜欢研究中国历史
因为我们中国有5000多年的历史,日本从古代开始就一直崇拜我们中国。所以他对我们的历史是非常感兴趣。
⑼ 为什么日本那么喜欢中国文化
外来文化总是吸引年轻人的目光,
有关中国文化是在唐朝鼎盛时期影响最大的,波及整回个亚洲,当时历史答文化基础不结实的朝鲜和日本就成为了中国文化的一个分支,一直发展到现在(日本的很多民族文化是从我国演变而来的)
但是在近代,影响力最大的是欧美文化,其着装饮食节日传统已经波及全世界之广.一直占领着主流
日本自己没有太过丰富的历史文化底蕴
所以将他国的文化(主要为欧美 中国)也吸收进来
一个国家的文化被重视,其根本原因在于这个国家的强盛,文化传播力,如果我国没有巨大团结的影响力,仅凭千年历史,还是难以征服世界的心的...
⑽ 日本人为什么喜欢YY中国历史
前几天看风贼写的一篇日本人恶搞自己祖先历史的文章,觉得蛮有意思的。其实这上杉謙信在正史界也经常被质疑是女性,恶搞成女人也不足为奇,但吉川元春这类出了名的男子汉被恶搞成女佣就有些过了。我还是头一次看到日本人YY本国历史,我本以为日本人只喜欢YY中国历史。
日本人喜欢YY中国历史,尤其喜欢YY三国时期历史,最有名的要数《一骑当千》,那么多三国英雄人物的英灵闲着没事干,附到日本一群大波妹身上搞校园暴力,实在可笑的很。你要是看到一个身材火辣的妞叫关羽,你就知道有多别扭了。在游戏上,日本出品了大量的中国历史题材游戏,也数三国题材最多,代表作如光荣公司的《三国志》系列,画面精美的令央视百家访谈疯狂引用,历史研究详细的让易中天自愧不如。
日本之所以如此YY中国历史,其实归根结底出于对中国的崇拜。自古以来日本作为中国的附属国,对中国的文化一直是嗷嗷向往,日本文学巨作《源氏物语》中就多次通过宋词来表现风雅。而唐朝时期遣唐使的名额更是让日本达官子弟们挤破头,你想来中国,中国还不给你办签证嘞!至于日本本土历史更是少的可怜,日本古代就打过两次仗,一次是源平合战,一次就是日本疯狂炒作的日本战国。日本人对日本战国时期的历史考究的是十分详细的,什么战役多少人参加,哪个城有多少守军,都是很真实的。越是真实你越发现日本战国规模实在小的可怜,手下有千八百名武士就已经是大名级了,这哪是诸侯啊?放中国整个一村长!超过万人的大仗就更少了,今川义元2万人开路就把全国吓一哆嗦。但在中国古典小说中:“请末将带本部兵马三千打头阵”,你听听,中国古代一部将本部兵马就好几千,2万人马也就刚够运粮的,至于赤壁之战百万大军,日本那是绝对COPY不出来的。有好信儿的可以去查一下日本历史,公元208年日本人口有多少,把穿开裆裤的都算上也就这个数了。
日本历史中实在是没什么东西可挖的了,只好跑到中国来挖。挖啊挖啊,发现不得了,Y地货真多啊,好!就吃你了,于是中国的历史就成了日本人的素材,日本人四大名著更是读的比中国人还熟。在BS之余我们也不得不惭愧一下,中国自打单机时代就叫嚣中国人做中国人的历史游戏,喊了十多年,从《官渡》到《三国策OL》又有哪个能超过日本的三国游戏呢?我估计《三国志OL》和《三国无双BB》出来,中国玩家还得屈于日本游戏跨下。整天叫嚷支持国货支持国货,国货不如人家叫大家怎么支持?哪怕品质差不多也好啊!放着好游戏不玩,那就不是支持国货的问题了,是品味和智商的问题了。算了,还是有时间把万年老游《皇帝》翻出来,诏岳飞为大将军把东瀛灭了再说,哈哈!