1. 历史上有谁是贤妻良母
孟母三迁,说的足孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选择居住环境的故事。
故事出自《列女传、母仪、邹孟轲母》:“邹孟轲之母也,号孟母,其舍正墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:‘此非吾所以居处也。’乃去。舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:‘此非吾所居处子也。’复徒舍学宫之傍。其嬉戏乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:‘真可以居吾子矣!’遂居之。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。”大意是说,孟子家住在坟墓的附近。孟子年少时,喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景,就觉得这个地方不适合居住,于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是,孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住,于是又搬迁到书院旁边住下来。此时,孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为,这正是孟子所适宜居住的地方,于是就定居下来了。待到孟子年龄稍长,通学六艺,最终成为一代大儒。
周朝的文王就是典型贤母教育成功的例子,由於文王的母亲太妊苦心孤诣的发明胎
教,在这怀胎十月之时,母子气息相通之际,太妊就至敬至慎的端正好自己的视听言动,让
胎儿时期的文王就接受一股堂堂正正的气息,太妊可以说是真正懂得爱子之道的母亲;并且
太妊夫人也不因为怀胎的缘故而休息,仍然一如以往的执理家务、躬耕农作,一直到临盆之
前仍然还在农地旁工作,临时来不及回家生产,而在附近的马厩裏生下文王,太妊这份勤劳
的母德正是文王后来能勤理国政的最好身教。太妊生下文王之后仍然不断的启发引导教育文
王,文王长大之后娶了一位有仁爱胸襟、贤淑气质的太姒来帮助他治理家室;由於太姒的开
发与太姒的辅助而造就了圣德昭昭,睿智英明、德智兼备具有治国能力的文王;文王在品德
方面能够敬事尊长,礼贤下士,以致於当时像散宜生、太颠、鬻子、辛甲大夫这些有德有学
的人士都很乐意与他共同办理国事,将当时的周国治理得欣欣向荣,到处充满著和乐祯祥的
景象,而使住在很遥远地方的伯夷、叔齐两位历史上有名的贤人都不计路途跋涉之苦而来归
向文王,除此之外更使当时在商纣王暴政统治下的苦难百姓有个安乐的投靠处;文王在智慧
方面,更是以他高明的秉赋而将伏羲氏的易经八卦扩演成为六十四卦,做为世人为人处事的
法则,影响后代至深至远;文王的道德、智慧至今仍然令人歌颂不已。犹令人感念的是太妊
的胎教之功与太姒的辅助之德,她们两位好像两盏明亮的灯,互相照映,而更显出光明;也
好像两只手,互相搓洗,而更能洗得乾净;倘若人间要永远光朗、清净,就永远要有贤母、
贤妇。目前国家处在动荡患难之中,更是需要更多像太妊的贤母,像太姒的贤妇 .
岳母刺字,而是历史上一个很著名的故事,说的是宋代爱国英雄岳飞的母亲励子从戎,并将”精忠报国”刺写在儿子背上的故事。岳母也被国人尊为贤母,为中国历史上三大贤母之一,“岳母刺字”因此成为中华民族的母教经典。
“岳母刺字”故事版本较多,不过说法大同小异,我们不妨先回顾一下。八百多年以前,河南省汤阴县岳家庄的一户农民家里,一个小男孩出生了,他就是岳飞。
岳飞出生不久,遇黄河决口,家被滔滔黄河水冲走,虽然从小家境贫寒,但家教甚严。一次,岳飞有几个结拜兄弟,因为没有饭吃,约岳飞去拦路抢劫,岳飞想到母亲平时的教导,没有答应。母亲知道后说:“孩子,你做得对,人穷志不穷,咱不能做那些伤天害理的事!”
母亲担心日后还有不良少年来勾引岳飞,做出不忠之事,于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了”精忠报国”四字。岳母刺字时,先在岳飞脊背上,用毛笔书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色。从此,”精忠报国”四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。后来,岳飞以”精忠报国”为座右铭,奔赴前线,英勇杀敌,立下赫赫战功,成为一名抗金名将
2. 中国古代十大名妓的名字
不许人间见白头-绿珠
数千年的漫长历史,一直是以男性为中心的宗法社会,妇女始终处于等而下之的地位,不知有多少女性被默默吞筮了青春乃至生命。绿珠,这位广西合浦孕育出的钟天地之灵气的奇葩,却如一道耀眼的闪电,在短暂的一生发出夺目的光华,她的肉体的代价虽值到珍珠三斛,然而她的精神的价值却谁也无法估量。最终的坠楼而死,已超越了为石崇守节的意义,而是向不公开的命运发出最强烈的抗争,千载而下,芳名不朽,不知赢得了人们多少的歌颂!
倾城名花薄命红颜钱塘名妓--苏小小
苏小小,南齐钱塘名妓,能歌善舞,公艺倾绝当时,然而造化弄人,在西泠与阮朗相遇,一见钟情,结为伴侣。不幸被阮郁始乱终弃,后小小又累遭官府中人欺辱,一代薄命红颜,终于含恨夭折风流,用生命唱出了一曲凄美的哀歌。苏小小的生可谓古典唯美主义的绝唱。她年方十八,偶遇风寒,贾姨娘劝她自重,她却已为自己富贵荣华享尽,无可留恋,不再进药,芳年逝世,独留春香芳影于人间。难怪后世文人咏之不绝。清初诗人袁牧更以与苏小小同为乡亲为荣,刻一印“钱塘苏小是乡亲”。
蕙心兰质旖旎才情巴蜀女诗人--薛涛
薛涛,字洪度,生于代宗大历五年(770年),卒于文宗太和六年(832年)。她人品风流,如花美眷,似水流年,又能吟咏书写,当时城里的浮浪子弟争相和她交游,以博得她的欢心为荣。钟灵毓秀的巴山蜀水,孕育了薛涛这位流芳千古的风流才媛。她花容朋貌,才华绝世,名重一时,。历事剑南川西十镇帅幕府,并制造出芳名百世的“薛涛笺”。然而到了后世封建文人那里,她却蒙受了“轻薄桃花逐水流”的不白之辱。
“玉箸垂朝镜,春风知不知?”薛涛之诗恰如其人,质朴如白衣处子婷婷独立毫无俗态,表白其胸襟,荡荡然如一泓清水。
才貌双全 传奇一生 北宋名妓--李师师
极富传奇色彩的名妓李师师幼年不幸,父母双亡,以至沦落风尘。她美艳绝伦,才华出众,善词曲,工歌唱,在京师汴梁高张艳帜,名动京华,连天子之尊的宋徽宗赵佶也忍不住一亲芳泽,著名词人周邦彦躲在床底谱就新词《少年游》,描绘师师与徽宗的一段风流韵事,成为后世词坛佳话;她又一身正气,敢爱敢恨,有“红妆季布”之称,梁山首领宋江潜入她家,为她写下了壮词《念奴娇.天南地北》,至今为人传颂。
在经历了不尽的风流韵事之后,李师师这个撩动人心的痴情女,最终的结局却众说纷陈,飘游不定。。。。。。
才情斗八高 胆识过须眉 秦淮八艳之首--柳如是
柳如是,明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。她天生丽质,一适周道登,再爱宋徵舆,三适陈子龙,最终与钱谦益白头偕老,敢爱敢恨,视封建礼法如无物;豪迈不让须眉,忠心为国,明亡时力劝丈夫殉节,自己投水以殉国;胆识过人,伉俪情深,为救夫君愿以身代死。钱谦益作诗赞颂:从行赴难有贤妻!才华横溢,秦淮名妓中堪称第一,诗文雄健浑达,神奇妙旷,脱尽红粉闺气。。。。。。柳如是就是一部活生生的传奇!
这位风尘女侠气节铮铮,足以令无数须眉汗颜,如出污泥之白莲,为世间留下不尽清芳。
冲冠一怒为红颜 争得娥眉匹马还--陈圆圆
明清鼎革,风云变幻。刚愎自用的崇祯、趋炎附势的田弘遇、反复无常的吴三桂、骄傲自大的李自成、粗俗狂妄的刘宗敏、阴险狡诈的牛金星,专权好色的多尔衮。。。。。。这些权重一时,注定要被载入史册的男人分为三方,书写了一段错综复杂,惊心动魄的历史。然而,一位乱世佳人突然出现于这一舞台上,顿时成为这个男人世界的焦点,起到了所有男人起不到的作用,使历史法码失去了平衡,让这些男人,不失时机、不惜代价地改变了自己的行为,于是风云突变,改变了他们自己的归宿,更改了中国的历史。
陈圆圆,这位秦淮河畔的绝代佳人,竟引江山易色,地覆天倾;帝星殒落,霸王为僧,当世枭雄,为之搏命;生灵涂炭,倾国倾城。。。。。。
空谷幽兰 艳冠群芳 传奇才女--董小宛
自古江南多才俊,秀水青山育红颜。晚明之际,这里诞生了一位名扬江南、技压群芳的才女——董小宛。她与才子冒襄,珠连壁合的佳话,随着《梅影庵忆语》而流芳百世。更衍移了她进宫为董鄂妃,顺治皇帝三千宠爱集一身的动人传说。
董小宛出生烟花,阅尽人间的悲欢冷暖,但却有着超然脱俗的清秀与灵气,她聪慧绝伦,才艺超群,引得无数才子佳人惊奇赞叹。她重情有义,度尽劫波,终得与如意郎君,长相厮守;她气节凛然,助夫胥奔走民族大业。虽然年仅二十八岁即花名凋零,然“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,传奇一生。
倾倒西东方的清末名妓--赛金花
寒金花名噪大江南北,更倾倒西方,是晚清大名鼎鼎的人物。她一生姻缘分分合合,极富传奇色彩,由妖冶风流的妓女,到状元郎之妾,钦派公差夫人,又沦为青楼名妓,可谓几度沉浮。
国家危难之秋,八国联军打进北京,烧杀淫掠,赛金花凭着自己高超的手腕,用美色服联军主帅瓦德西,以己之力拯救斯民,誉满京华,达到一生辉煌的顶点。然而天妒红颜,在阅尽人间冷暖之后,叹别苦影,孤守余生。
不信美人终薄命 自古侠女出英雄 民国侠妓--小凤仙
小凤仙因与护国运动名将蔡锷的传奇经历而名载史册。她天生丽质,性情孤傲,不公世道使她沦落风尘,在北京八大胡同高张艳帜,成为南帮翘楚。结识革命党人蔡锷是小凤仙一生命动的转折点。深明大义,侠骨柔情的她与蔡锷将军情投意合,互为知音,而小凤仙帮助蔡将军历尽艰险,逃脱虎口,更成为人们津津乐道的话题,一代侠妓的芳名自此长存。
乱世名姬 柔肠侠骨--李香君
李香君体态娇小玲珑,肤色莹白如玉,绰号“香扇坠”,在秦淮八艳中,她没有顾横波、陈圆圆那样的艳丽妩媚,也没有柳如是、马湘兰那样超群的诗画才情,但传剧《桃花扇》一出,“借离合之情,写兴亡之感,”香君忠贞刚烈之名,几乎举世皆知,在秦淮群芳中赢了最高声誉。 她忠于爱情,矢志为侯方城守贞;忠肝义胆超越男儿,在魏逆权臣阮大铖面前公然唱出“于儿义子从新用,绝不了魏家种”,宁不教须眉愧煞。其凛然正气如寒冬傲梅,足以令杜牧的名句“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,由此改写!
3. 古代十大名妓,十大美人是那些她们的生平即朝代都有些什么贡献>
不许人间见白头-绿珠
数千年的漫长历史,一直是以男性为中心的宗法社会,妇女始终处于等而下之的地位,不知有多少女性被默默吞筮了青春乃至生命。绿珠,这位广西合浦孕育出的钟天地之灵气的奇葩,却如一道耀眼的闪电,在短暂的一生发出夺目的光华,她的肉体的代价虽值到珍珠三斛,然而她的精神的价值却谁也无法估量。最终的坠楼而死,已超越了为石崇守节的意义,而是向不公开的命运发出最强烈的抗争,千载而下,芳名不朽,不知赢得了人们多少的歌颂!
倾城名花薄命红颜钱塘名妓--苏小小
苏小小,南齐钱塘名妓,能歌善舞,公艺倾绝当时,然而造化弄人,在西泠与阮朗相遇,一见钟情,结为伴侣。不幸被阮郁始乱终弃,后小小又累遭官府中人欺辱,一代薄命红颜,终于含恨夭折风流,用生命唱出了一曲凄美的哀歌。苏小小的生可谓古典唯美主义的绝唱。她年方十八,偶遇风寒,贾姨娘劝她自重,她却已为自己富贵荣华享尽,无可留恋,不再进药,芳年逝世,独留春香芳影于人间。难怪后世文人咏之不绝。清初诗人袁牧更以与苏小小同为乡亲为荣,刻一印“钱塘苏小是乡亲”。
蕙心兰质旖旎才情巴蜀女诗人--薛涛
薛涛,字洪度,生于代宗大历五年(770年),卒于文宗太和六年(832年)。她人品风流,如花美眷,似水流年,又能吟咏书写,当时城里的浮浪子弟争相和她交游,以博得她的欢心为荣。钟灵毓秀的巴山蜀水,孕育了薛涛这位流芳千古的风流才媛。她花容朋貌,才华绝世,名重一时,。历事剑南川西十镇帅幕府,并制造出芳名百世的“薛涛笺”。然而到了后世封建文人那里,她却蒙受了“轻薄桃花逐水流”的不白之辱。
“玉箸垂朝镜,春风知不知?”薛涛之诗恰如其人,质朴如白衣处子婷婷独立毫无俗态,表白其胸襟,荡荡然如一泓清水。
才貌双全 传奇一生 北宋名妓--李师师
极富传奇色彩的名妓李师师幼年不幸,父母双亡,以至沦落风尘。她美艳绝伦,才华出众,善词曲,工歌唱,在京师汴梁高张艳帜,名动京华,连天子之尊的宋徽宗赵佶也忍不住一亲芳泽,著名词人周邦彦躲在床底谱就新词《少年游》,描绘师师与徽宗的一段风流韵事,成为后世词坛佳话;她又一身正气,敢爱敢恨,有“红妆季布”之称,梁山首领宋江潜入她家,为她写下了壮词《念奴娇.天南地北》,至今为人传颂。
在经历了不尽的风流韵事之后,李师师这个撩动人心的痴情女,最终的结局却众说纷陈,飘游不定。。。。。。
才情斗八高 胆识过须眉 秦淮八艳之首--柳如是
柳如是,明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。她天生丽质,一适周道登,再爱宋徵舆,三适陈子龙,最终与钱谦益白头偕老,敢爱敢恨,视封建礼法如无物;豪迈不让须眉,忠心为国,明亡时力劝丈夫殉节,自己投水以殉国;胆识过人,伉俪情深,为救夫君愿以身代死。钱谦益作诗赞颂:从行赴难有贤妻!才华横溢,秦淮名妓中堪称第一,诗文雄健浑达,神奇妙旷,脱尽红粉闺气。。。。。。柳如是就是一部活生生的传奇!
这位风尘女侠气节铮铮,足以令无数须眉汗颜,如出污泥之白莲,为世间留下不尽清芳。
冲冠一怒为红颜 争得娥眉匹马还--陈圆圆
明清鼎革,风云变幻。刚愎自用的崇祯、趋炎附势的田弘遇、反复无常的吴三桂、骄傲自大的李自成、粗俗狂妄的刘宗敏、阴险狡诈的牛金星,专权好色的多尔衮。。。。。。这些权重一时,注定要被载入史册的男人分为三方,书写了一段错综复杂,惊心动魄的历史。然而,一位乱世佳人突然出现于这一舞台上,顿时成为这个男人世界的焦点,起到了所有男人起不到的作用,使历史法码失去了平衡,让这些男人,不失时机、不惜代价地改变了自己的行为,于是风云突变,改变了他们自己的归宿,更改了中国的历史。
陈圆圆,这位秦淮河畔的绝代佳人,竟引江山易色,地覆天倾;帝星殒落,霸王为僧,当世枭雄,为之搏命;生灵涂炭,倾国倾城。。。。。。
空谷幽兰 艳冠群芳 传奇才女--董小宛
自古江南多才俊,秀水青山育红颜。晚明之际,这里诞生了一位名扬江南、技压群芳的才女——董小宛。她与才子冒襄,珠连壁合的佳话,随着《梅影庵忆语》而流芳百世。更衍移了她进宫为董鄂妃,顺治皇帝三千宠爱集一身的动人传说。
董小宛出生烟花,阅尽人间的悲欢冷暖,但却有着超然脱俗的清秀与灵气,她聪慧绝伦,才艺超群,引得无数才子佳人惊奇赞叹。她重情有义,度尽劫波,终得与如意郎君,长相厮守;她气节凛然,助夫胥奔走民族大业。虽然年仅二十八岁即花名凋零,然“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,传奇一生。
倾倒西东方的清末名妓--赛金花
寒金花名噪大江南北,更倾倒西方,是晚清大名鼎鼎的人物。她一生姻缘分分合合,极富传奇色彩,由妖冶风流的妓女,到状元郎之妾,钦派公差夫人,又沦为青楼名妓,可谓几度沉浮。
国家危难之秋,八国联军打进北京,烧杀淫掠,赛金花凭着自己高超的手腕,用美色服联军主帅瓦德西,以己之力拯救斯民,誉满京华,达到一生辉煌的顶点。然而天妒红颜,在阅尽人间冷暖之后,叹别苦影,孤守余生。
不信美人终薄命 自古侠女出英雄 民国侠妓--小凤仙
小凤仙因与护国运动名将蔡锷的传奇经历而名载史册。她天生丽质,性情孤傲,不公世道使她沦落风尘,在北京八大胡同高张艳帜,成为南帮翘楚。结识革命党人蔡锷是小凤仙一生命动的转折点。深明大义,侠骨柔情的她与蔡锷将军情投意合,互为知音,而小凤仙帮助蔡将军历尽艰险,逃脱虎口,更成为人们津津乐道的话题,一代侠妓的芳名自此长存。
乱世名姬 柔肠侠骨--李香君
李香君体态娇小玲珑,肤色莹白如玉,绰号“香扇坠”,在秦淮八艳中,她没有顾横波、陈圆圆那样的艳丽妩媚,也没有柳如是、马湘兰那样超群的诗画才情,但传剧《桃花扇》一出,“借离合之情,写兴亡之感,”香君忠贞刚烈之名,几乎举世皆知,在秦淮群芳中赢了最高声誉。 她忠于爱情,矢志为侯方城守贞;忠肝义胆超越男儿,在魏逆权臣阮大铖面前公然唱出“于儿义子从新用,绝不了魏家种”,宁不教须眉愧煞。其凛然正气如寒冬傲梅,足以令杜牧的名句“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,由此改写!
4. 历史上有哪些贤妻良母
历史上的贤妻良母有很多,恐怕最为人称道的是所谓的四大贤母,但潇生却懒得说这些老生常谈的故事。贤妻良母没必要有这么大的名气,只要是勤俭持家、扶持丈夫、孝敬舅姑并且可以对子女有所教导的女子,都能算得上是贤妻良母。这类女性在中国历史上不胜枚举,潇生只例举几位,拓宽一下视野即可,敬请诸位品评。
苏洵之妻、苏轼之母——苏程氏
但如果仔细研究这样的一位暴君,你会发现他年轻的生活中有着这样一抹白月光,那个人就是张惠。
年轻的朱温只是宋州一个浪荡子,而张惠却是单州大户人家的小姐,朱温对张惠早有好感,曾有光武丽华之叹。后因黄巢之乱家道中落,张惠落难不得已嫁给了朱温,时人谓之:“门不当,户不对。”
嫁给朱温的张惠全然不似外表那般柔弱,面对冲动的丈夫,张惠总是能适时指出他的错误,对朱温的军事策略也屡有指点。
朱温性情暴虐,弟弟朱友裕兵败逃跑,朱温大怒欲斩之,朱友裕则跑进大哥家院,在中庭跪下求见长嫂。果不其然,张惠赤足奔出,用棉被裹住被冻得瑟瑟发抖的小叔子,也跪下来哭求丈夫:“(朱友裕)塑身归罪,岂不欲明非反乎。”朱温这才放下屠刀,免了朱友裕的死罪。
朱温性喜渔色,攻破天平节度使麾下猛将朱瑾后,私纳其妻,归返汴州。张惠千里来到封丘迎接久战在外的丈夫,意外地看到朱瑾的妻子在车队之中,听闻了她的哭诉后,求见朱温:“兖郓(两个州名为天平军下辖)与司空同姓之国,昆仲之间,以小故兴干戈,而使吾姒至此;若不幸汴州失守,妾亦如此矣!”
朱温听到这里,看着面前梨花带雨的爱妻,挠了挠自己的头皮,干笑地哄着妻子,并将朱瑾的妻子送到寺庙中出家为尼,时时送些食物钱帛供养,守礼有加。
可惜天不假年,张惠在天佑元年病逝,并没有熬到朱温称帝的那一天,《新五代史》认为:
“后已死,太祖始为荒淫,卒以及祸云。”
5. 中国古代有十大名妓,是哪几个
自古红颜多薄命----绿珠
钱塘名妓苏小小
巴蜀女诗人薛涛
北宋名妓李师师
秦淮八艳之首柳如是
乱世佳人陈圆圆
传奇才女董小宛
侠骨柔肠李香君
清末名妓赛金花
民国侠妓小凤仙
6. 中国历史上有哪些有名的贤妻
湘妃(大舜妻子)
黄月英(诸葛亮妻子)
绿珠(石崇小妾)
朱温妻子
隋文帝妻子
马皇后(朱元璋妻子)
朱佑堂妻子
。。。。。等等
7. 历史上有哪几个是贤妻良母的典例
华胥氏是中华民族传统文化的母亲,她自然是毫无争议的天字第一号的贤妻良母。
岳飞能成为千古传诵的民族英雄,跟他背上那四个字肯定有很大的关系。一想到这是取民族之大义而舍儿女之小情,当时感动我的是母子二人为民族大义而敢于下手的勇气和觉悟,儿女情长在这一刻完全退居二位了。
孟母三次搬家一定是一个相当浩繁沉重的工程。至于“子不学,断机杼”的记载,想必从物质意义上说孤儿寡母的孟氏付出的代价是相当大的。按照现代教育学的观点来看,孟子幼年便是一个模仿力和感应力极强的孩子,住在坟墓附近就跟人学会了哭丧,住在市场附近就学会了讨价还价,住到学校附近就变得好学上进了。虽然身为寡妇,孟母却对下一代的培养有着非常清醒的认识。
十六年前,电视连续剧《渴望》中的这位女主角一夜之间成为好几代中国男人心目中代表着国家标准的最完美老婆 没有人调查过究竟有多少女同志在看了《渴望》之后幡然悔悟痛改前非由野蛮女友转化成优秀媳妇,刘慧芳同志的光辉形象的确在很大程度上为社会主义的精神文明建设和做出了巨大的贡献的事实是有目共睹
“苦守寒窑十八年”这七个字搁在一年轻妇女的身上堪称字字血声声泪:首先的这个“苦”字自不必说了,而“守”字的艰辛非亲身经历而难以体会:既要守心更要守身,既要守情还要守色,岂是一个难字了得?更难得的是,人家守的不是公寓更不是豪宅,是“寒窑”,夏天没空调冬天没暖气,换个人还不是给点阳光就灿烂给点温暖就融化了?还守什么守?更何况,人家不是守十八天,也不是守十八个星期、十八个月,而是守十八年,从少年守到了中年,从青年守到老年。值得称道的是,王宝钏同志坚贞不渝的行为完全是自觉自愿,假如只是考虑社会舆论的影响,十八年的守活寡,应该是守得住光荣守不住也光荣,人家硬是守住了。
孟姜女入选贤妻良母至少有三条理由,一是其千里寻夫之义——想一孤身女子,既无车马又无轿船,全凭三寸金莲一崴一崴地长行千里,该是何等的毅力和勇气?如果不是对丈夫一片忠心,怕是早就半途而废打了退堂鼓;二是其哭倒长城之情——当然如果历史上如果确有其事的话,不排除某种巧合的成分:比如被她哭倒的那一段长城正好是豆腐渣工程、比如那段日子正好连天大雨长城早就该塌,但孟姜女闻听丈夫死讯哭得惊天动地想必是有一定依据的;三是丈夫死后矢志不移之忠——据说秦始皇见孟姜女貌美,不仅赦其哭倒长城之罪,还想纳其进宫享受荣华富贵,但孟姜女宁可跳海也坚辞不从,可见其对亡夫的一片忠贞节烈之情,其情之真,其性之烈
8. 中国历史上有哪些有名的贤妻
鲍宣之妻
《后汉书》
渤海鲍宣的妻子,是桓氏的女儿,字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习,少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇,因此把女儿嫁给了他。(少君出嫁时)嫁妆陪送得非常丰厚,鲍宣不高兴,就对妻子说:“你生在富贵人家,习惯穿着漂亮的衣服和装饰,可是我实在贫穷低贱,不敢担当大礼。”妻子说:“我父亲因为您修养品德,信守约定,所以让我拿着毛巾梳子(服侍您),既然侍奉了您,(我)听从您的命令。”鲍宣笑着说:“(你)能这样,这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰,改穿(平民的)短衣裳(汉代贵族的衣服是深衣,就是长衫),与鲍宣一起拉着小车回到家乡。(她)拜见婆母礼节完毕后,就提着水瓮出去打水,修习为妇之道,乡里的人对她非常称赞。
梁鸿之妻
孟光
“举案齐眉”就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。
夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。
司马相如之妻
卓文君
卓文君,西汉临邛(属今四川邛崃)人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都。因家贫,复回临邛,尽卖其车骑,置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈,与奴婢杂作、涤器于市中,而使文君当垆。卓王孙深以为耻,不得已而分财产与之,使回成都。事见《史记.司马相如列传》。又据《西京杂记》载,文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。
卓文君丧夫后许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,长得又帅(《史记》曰:甚都),卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材。
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乐羊子妻
《乐羊子妻》译文 :
河南郡乐羊子的妻子,不知道是姓什么的人家的女儿。
乐羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金饼,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远远地出外拜师求学去了。
一年后乐羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝的积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就会丢弃成功的机会,迟延荒废时光。您要积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,用来成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,又回去修完了自己的学业。
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还有很多,一时想不起,不知这些够用不
9. 中国历史上最贤惠妻子是谁
我认为是司马迁的女儿
杨敞妻(司马迁的女儿)
大将军霍光(汉名将霍去病弟弟,字子孟)版与张安世商议权好废帝为昌邑王的事,派田延年向丞相杨敞报告。杨敞听了吃惊得汗流浃背,只是恭敬的应诺,不知该说什么才好。田延年站起身到更衣室更衣时,杨敞的夫人急忙从东厢跑出来,对杨敞说:“这是国家大事,既然大将军已商议好,并派大司农田延年来知会,你还不赶快表明一定会和大将军同心协力,站在同一阵线?若再迟疑不决,是会招来杀身之祸的啊!”
田延年从更衣室走出,杨敞和夫人便向田延年说了几句话,同意霍光的计划。