『壹』 中国人的直系祖先
按照目前考古学和人类学的研究,人类的祖先都是来自非洲的克罗马农人。已知的人类种类有三个,出现在170万年前,分别是欧洲的尼安德特人、非洲的克罗马农人、亚洲的直立人,就像现在的黑猩猩、红毛猩猩、大猩猩的关系。尼安德特人进化缓慢,几万年科技都没有进步,后来被寿命长、智力高、科技发达的克罗马农人灭掉,于是克罗马农人从非洲走出来到了欧洲,之后又向东亚进发,亚洲的直立人一部分由于冰河时期的气候原因绝种了一部分,残留的也被进入亚洲的克罗马农人灭掉,于是地球上只剩下一种人类。他们之间的战争并不像仙子人与人之间的关系,更像是大猩猩跟黑猩猩的战争,是不同“品种”之间的灭绝战争,所以有人怀疑欧洲人是否是克罗马农人与尼安德特人混血的后代,这种观点很难成立,因为到目前也没发现金刚与黑猩猩能交配。克罗马农人大约是10万-5万年前进入东亚,之后从东亚跨过白令海峡到了美洲,就有了印第安人。
中国的古汉族人通常被认为是华夏族与东夷族的混血。5000年前,甚至更早,生活在青藏高原上的藏缅人种(也是现在的藏族人、支那半岛人的祖先)的一支,最早放弃了游牧生活,走下高原来到黄河中游,现在的宁夏、陕西一带开始了农耕生活,这些人被认为是华夏族的祖先,华夏族后来出现过很多杰出的首领,后来建立了中国第一个奴隶制社会;4000年前中国的山东、苏北等地开始出现了小麦,这里的人民还善于航海,骑射,以鸟类作为图腾,他们便是最早的东夷族,也是最早的山东人,他们的来源说法不一,有人倾向于本地土著,有人认为是西亚人通过海陆来到这里,因为生活方式、文化、相貌等都有相似。华夏族后来建立了夏,而东夷族与华夏族不断融合、混血,商便是东夷族与华夏族混血后代建立的,这时最早的汉族人开始出现。到了西周到东周,华夏族以及华夏族与东夷族混血后代开始对土著东夷族进行种族灭绝,尤其山东地区,由于他们擅长航海大量土著通过海陆迁出,大部分迁到东北黑龙江地区,后来与匈奴等民族融合形成最早的鲜卑族,一部分到达朝鲜半岛和日本。中国中原地区、华东地区只剩下了华夏族与华夏、东夷的混血后裔,后来发展成汉族。
之后的中国混乱不堪,战乱不断,鲜卑、肃慎、蒙古人等都不同程度的统治过中国,对汉族进行了大规模的种族屠杀,屠杀的过程也伴有混血的现象(就像现在澳洲有大量英国人和土著人的混血,但长相上已不算明显),所以现代中国人的祖先很难归纳。但从历史的迁徙上看,南方的广东、福建人还是较多的保留了古汉族人的血统,包括文化、信仰、语言方面也与古汉族人相似。个人认为,从相貌来看,大脸、高颧骨、小眼睛的人一般会有通古斯人的血统,双眼皮、大眼睛的长相更符合古汉族人,当然也不一定。
『贰』 中国人的祖先 到底是谁
黄帝(公元前2717年-公元前2599年)
古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。
据大量的历史记载和文物佐证,黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘,定都于有熊,汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
黄帝诞辰相传是农历三月初三,黄帝即位据说是在公元前2698年,即位时20岁,据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。
到了15岁,已经无所不通了。公元前2697年,20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后,有熊氏的势力得到迅速发展,并形成一个独立的黄帝部落。
黄帝部落在从姬水向东发展的过程中,继承了神农以来的农业生产经验,将原始农业发展到高度繁荣阶段,使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕,故称之为轩辕。
炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄(尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝)。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝跟黄帝同时代,且均带有传说色彩。从古到今,被视为中华民族始祖象征的炎帝就是与黄帝齐名的炎帝神农氏,据传生于陕西宝鸡姜水(现宝鸡市清姜河流域)。
(2)中国人领历史扩展阅读:
华夏族是中华民族最早最受各界认同的民族称号,华夏也称“夏”、“诸夏”。华夏又称中夏。华与夏曾相互通用,“中夏”又称“中华”。
在甲骨文中,“华”这个字的地位非常崇高圣洁,显赫尊贵。孔子视“夏”与“华”为同义词。
华夏族是黄河流域的最早居民,文明史最早可以追溯到8000年前黄河流域的大地湾文明和裴李岗文明,其文明顺序是:大地湾文明和裴李岗文明——仰韶文明——大汶口文明——龙山文明——二里头文明。
东汉以后华夏族开始接受“汉人”的称呼,但是华夏这个称谓并没有因此消失,而是延续至今。
『叁』 中国人的祖先
按照目前考古学和人类学的研究,人类的祖先都是来自非洲的克罗马农人。已知的人类种类有三个,出现在170万年前,分别是欧洲的尼安德特人、非洲的克罗马农人、亚洲的直立人,就像现在的黑猩猩、红毛猩猩、大猩猩的关系。尼安德特人进化缓慢,几万年科技都没有进步,后来被寿命长、智力高、科技发达的克罗马农人灭掉,于是克罗马农人从非洲走出来到了欧洲,之后又向东亚进发,亚洲的直立人一部分由于冰河时期的气候原因绝种了一部分,残留的也被进入亚洲的克罗马农人灭掉,于是地球上只剩下一种人类。他们之间的战争并不像仙子人与人之间的关系,更像是大猩猩跟黑猩猩的战争,是不同“品种”之间的灭绝战争,所以有人怀疑欧洲人是否是克罗马农人与尼安德特人混血的后代,这种观点很难成立,因为到目前也没发现金刚与黑猩猩能交配。克罗马农人大约是10万-5万年前进入东亚,之后从东亚跨过白令海峡到了美洲,就有了印第安人。
中国的古汉族人通常被认为是华夏族与东夷族的混血。5000年前,甚至更早,生活在青藏高原上的藏缅人种(也是现在的藏族人、支那半岛人的祖先)的一支,最早放弃了游牧生活,走下高原来到黄河中游,现在的宁夏、陕西一带开始了农耕生活,这些人被认为是华夏族的祖先,华夏族后来出现过很多杰出的首领,后来建立了中国第一个奴隶制社会;4000年前中国的山东、苏北等地开始出现了小麦,这里的人民还善于航海,骑射,以鸟类作为图腾,他们便是最早的东夷族,也是最早的山东人,他们的来源说法不一,有人倾向于本地土著,有人认为是西亚人通过海陆来到这里,因为生活方式、文化、相貌等都有相似。华夏族后来建立了夏,而东夷族与华夏族不断融合、混血,商便是东夷族与华夏族混血后代建立的,这时最早的汉族人开始出现。到了西周到东周,华夏族以及华夏族与东夷族混血后代开始对土著东夷族进行种族灭绝,尤其山东地区,由于他们擅长航海大量土著通过海陆迁出,大部分迁到东北黑龙江地区,后来与匈奴等民族融合形成最早的鲜卑族,一部分到达朝鲜半岛和日本。中国中原地区、华东地区只剩下了华夏族与华夏、东夷的混血后裔,后来发展成汉族。
之后的中国混乱不堪,战乱不断,鲜卑、肃慎、蒙古人等都不同程度的统治过中国,对汉族进行了大规模的种族屠杀,屠杀的过程也伴有混血的现象(就像现在澳洲有大量英国人和土著人的混血,但长相上已不算明显),所以现代中国人的祖先很难归纳。但从历史的迁徙上看,南方的广东、福建人还是较多的保留了古汉
『肆』 中国人必知的历史知识...
中国历史大事年表
一 、原始社会(约170万年前到约公元前21世纪)
约170万年前 元谋人生活在云南元谋一带
约70-20万年前 北京人生活在北京周口店一带
约1.8万年前 山顶洞人开始氏族公社的生活
约0.5-0.7万年前 河姆渡、半坡母系氏族公社
约0.4-0.5万年前 大汶口文化中晚期,父系氏族公社
约4000多年前 传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期
二、 奴隶社会(公元前2070年到公元前476年)
夏 公元前2070年到公元前1600年
公元前2070年 禹传予启,夏朝建立
商 公元前1600 年到公元前1046年
公元前1600年 商汤灭夏,商朝建立
公元前1300年 商王盘庚迁都殷
西周 公元前1046年到公元前771年
公元前1046年 周武王灭商,西周开始
公元前841年 国人暴动
公元前771年 犬戎攻入镐京,西周结束
春秋 公元前770年到公元前476年
公元前770年 周平王迁都洛邑,东周开始
三、 封建社会(公元前475年到公元1840年)
战国(公元前475年到公元前221年)
公元前356年 商鞅开始变法
秦(公元前221年到公元前206年)
公元前221年 秦统一,秦始皇确立郡县制,统一货币、度量衡和文字
公元前209年 陈胜、吴广起义爆发
公元前207年 巨鹿之战
公元前206年 刘邦攻入咸阳,秦亡
公元前206年—公元前202年 楚汉之争
西汉(公元前202年到公元8年)
公元前202年 西汉建立
公元前138年 张骞第一次出使西域
公元8年 王莽夺取西汉政权,改国号新
东汉(25年到220年)
25年 东汉建立
73年 班超出使西域
105年 蔡伦改进造纸术
132年 张衡发明地动仪
166年 大秦王安敦派使臣到中国
184年 张角领导黄巾起义
200年 官渡之战
208年 赤避之战
三国(220年到280年)
220年 魏国建立
221年 蜀国建立
222年 吴国建立
230年 吴派卫温等率军队到台湾
263年 魏灭蜀
265年 西晋建立,魏亡
西晋(265年到316年)
280年 东晋灭吴
316年 匈奴攻占长安,西晋结束
东晋(317年到420年)
317年 东晋建立
383年 淝水之战
南北朝(420年到589年)
420年 南朝宋建立
494年年到 北魏孝文帝迁都洛阳
隋(581年到618)
581年 隋朝建立
589年 隋统一南北方
605年 开始开通大运河
611年 隋末农民起义开始,山东长白山农民起义爆发
唐(618年到907年)
618年 唐朝建立,隋朝灭亡
627年-649年 贞观之治
713年-741年 开元盛世
755年-763年 安史之乱
875年-884年 唐末农民战争
五代(907年到960年)
907年 后梁建立,唐亡,五代开始
916年 阿保机建立契丹国
北宋(960年到1127年)
960年 北宋建立
1005年 宋、辽澶渊之盟
1038年 元昊建立西夏
11世纪中期 毕升发明活字印刷术
1069年 王安石开始变法
1115年 阿骨打建立金
1125年 金灭辽
南宋(1127年到1276年)
1127年 金灭北宋,南宋开始
1140年 宋、金郾城大战
1206年 成吉思汗建立蒙古政权
元(1271年到1368年)
1271年 忽必烈定国号元
1276年 元灭南宋
明(1368年到1644年)
1368年 明朝建立,元朝结束
1405年-1433年 郑和七次下西洋
16世纪中期 戚继光抗日倭
1553年 葡萄牙攫取澳门居住权
1616年 努尔哈赤建立后金
1628年 明末农民战争爆发
清(1636年到1911年)
1636年 后金改国号为清
1644年 李自成建立大顺政权,农民军攻占北京,明亡
1662年 郑成功收复台湾
1673年 三藩叛乱开始
1684年 清朝设置台湾府
1689年 中俄签订《尼布楚条约》
1771年 土尔扈特部重返祖国
1839年 林则徐虎门销烟
1840年-1842年 鸦片战争
1842年 中英《南京条约》签订
19世纪四五十年代 中国无产阶级产生
1851年 金田起义、太平天国建立
1856年-1860年 第二次鸦片战争
1858年 《爱珲条约》《天津条约》的签订
19世纪六七十年代 中国民族资产阶级产生
1860年 《北京条约》的签订
19世纪60到90年代 洋务运动
1864年 天京陷落、太平天国运动失败
1883年-1885年 中法战争
1894年-1895年 甲午中日战争
1895年 中日《马关条约》签订
19世纪90年代 帝国主义在中国强占“租借地”划分“势力范围”
1898年 戊戌变法
1900年 义和团运动高潮,八国联军侵略中国
1901年 《辛丑条约》签订
1905年 中国同盟会成立
1911年 黄花岗起义、保路运动、武昌起义
四、 近代史
民国(1912年到1949年)
1912年 中华民国建立
1913年 二次革命
1915年 新文化运动、护国运动开始
1916年 袁世凯恢复帝制失败
1919年 五四运动爆发
1921年 中国共产党成立
1923年 京汉铁路工人大罢工
1925年 五卅惨案、五卅反帝运动爆发
1926年 国民革命军出师北伐
1927年 南京国民政府建立,南昌起义
1928年 井冈山会师
1931年 九·一八事变
1934年 红军长征开始
1936年 西安事变
1937年 卢沟桥事变,日军南京大屠杀
1940年 百团大战
1941年 皖南事变
1947年 发动“反饥饿、反内战、反迫害”的爱国运动
五、 现代史
1949年 中华人民共和国成立
1950年 中国人民志愿军赴朝作战
1951年 西藏和平解放
1952年 彻底废除封建剥削制度
1953年 第一个五年计划开始
1954年 中华人民共和国宪法诞生
1966年 文化大革命开始
1976年 四五运动,文化大革命结束
1978年 改革开放
1992年 邓小平讲话,加快改革开放
1997年 香港回归
1999年 澳门回归
『伍』 中国人有多少年历史了
从夏朝算起的话,从公元前21世纪到现在的21世纪是4200年左右,再加上之前的三皇五帝时期,应该差不多是4500年左右,不超过5000年.
『陆』 是中国人应该记得自己的历史
中国人应该记住自己的历史。近代中国,从鸦片战争开始不断地受到外国的欺凌,逐渐沦回为半殖民地半封建社会。答而此时的清政府也不断蜕变,与外国侵略者相勾结。对此中国人民肩负起反侵略反封建的斗争。有农民阶级的太平天国运动和义和团运动,有地主阶级的洋务运动,有民族资产阶级上层领导的戊戌维新变法运动和民族资产阶级中下层领导的辛亥革命等。这一系列的活动使得中国逐渐苏醒与强大起来,但是最终结果都失败了。尤其是北洋军阀黑暗统治时期,中国参加一战,后来巴黎和会上外交失败,使得中国人民彻底发现原来资本主义与帝国主义的本质就是侵略与掠夺,因而意识到走资本主义道路救国的设想在中国是行不通的。恰逢当时苏联十月革命后,建立起世界上第一个社会主义国家,并通过一些发展计划,使得苏联成为欧洲的强国。而苏联又是以马克思主义为指导思想的共产党建立的国家,与中国又是邻国,所以中国便想到从苏联找寻一些经验,走上社会主义救国道路。结果在中国共产党的带领下取得了成功。综上,中国人选择了马克思主义主要是:1.中国人需要(救国救民);2.在中国有发展的条件(中国共产党的宣传与人们大众的接受);3.只有社会主义才能救中国。
『柒』 中国人的辉煌历史有多少
那还用说复就是唐王朝,唐朝是中制国封建社会的顶峰,唐朝是当时世界上的超级大国,就像现在的美国.
唐王朝非常的开明,唐朝女性的服装是底胸装啊,在封建社会保守的,唐朝却能如此开放.政治也非常开明,唐朝允许少数民族穿着自己的服装,保留自己的文化,这样做反到使的少数民族更加崇拜汉族的文化积极的需求同化.
唐朝文化更是繁荣,李白杜甫,唐诗三百首,这些文化传承上千年我们还在学习.还有著名的唐三彩都是那时期的.
唐朝军事就不用说了,当时波斯求助唐朝出兵到波斯帮助波斯收复了失去的领土然后归还波斯,小日本也在这时候和唐王朝,但它哪里算的上对手,最后派人学习唐朝文化,连日本京都的构造都和长安一模一样.
『捌』 中国人的历史
国历史悠久,常被称为世界四大文明古国之一,目前发现最早的远古人类遗址距今约170万年。中国历史分为几个阶段,中国大陆官方通常认为夏、商、周三朝是奴隶社会时期,秦朝正式进入封建社会时期,直到清朝灭亡,之后是民主时期的开始,而大陆之外的地区对“封建”的概念和秦至清的社会性质划分并不相同。从前221年秦始皇统一中国以来,中国基本上就是一个中央集权制的帝制国家。秦朝后,中国历史的发展受到了儒家、法家、道家思想的极大影响,佛家在中国的影响也很大,但达不到基督教对西方那样的影响,中国历朝政治方针受儒家影响最深。而汉字也使不同地区的人们更紧密地连接在一起,这一种文字有不容易改变字体的特点,中国各个地方的语音虽然不同,但对这种文字的理解是相同的,所以汉字也成为中国统一的一种有力的工具,而最先是秦始皇下令统一中国的文字。
元谋人是中国远古遗存中目前所见最早的人类,距今约170万年。著名的北京猿人距今约四五十万年。这些都是所知较早的原始人类踪迹。
中国史前时代的各种文化是经过了以下几个阶段:
中国猿人时期——旧石器时代初期,距今约50至40多万年前
河套时期——旧石器时代中期,距今约20至10余万年前
山顶洞人时期——旧石器时代晚期,距今约10至2万多年前
彩陶文化时期(仰韶文化时期)——新石器时代晚期,大约在公元前2500年到公元前1300年
黑陶文化时期(龙山文化时期)——新石器时代末期
母系氏族社会在中国形成于四五万年前的彩陶文化时期,中心区域分布在陕西省中部、河南省西部和山西省南部一带,以原始农业为主。
半坡聚落、河姆渡聚落是这一时期的代表。到了黑陶文化时期,父系氏族社会逐渐形成,农业和畜牧业有较大的发展,制陶、冶铜等手工业的工艺水平也逐渐提高。大汶口文化是这一时期的代表。在此期间,黄河流域和长江流域逐渐成为文明的中心地带。
中国是世界早期人类文明的发源地之一,是世界上最早使用火,发明弓箭和陶器、出现农牧业、观察天文、开创医药的地区之一。而且这时也开始利用蚕丝。
后人所绘的黄帝像在中国神话中,中国最早有三皇五帝,三皇有争议,有说伏曦,神农,燧人,五帝也有多种说法。最常见的说法为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。在上古时期,现中国区域有3个最大的部落,华夏部落,两昊部落和三苗部落,相传蚩尤是两昊部落最后一个首领,在涿鹿大战中被华夏部落的炎黄二帝打败,在尧舜时期,华夏部落数次大规模征伐远在南方的三苗,最终使苗民臣服,此是后话. 后来黄帝的孙子颛顼和玄孙帝喾继续担任部落联盟的首领。帝喾的儿子尧继位,他是一名贤君,创立了禅让制传位给了舜。在舜时期,洪水泛滥,鲧采用堵塞的方法,结果洪水更厉害了,鲧被处决,他的儿子禹采用疏导的方法,成功治理了洪水,因此被推举为首领。然而他的儿子启破坏了禅让制方式,自立为王(根据香港中学课本所述,启是被推举为领袖),建立了第一个王朝——夏朝,夏朝持续了400多年,在最后一个夏朝君主——桀末期,东方商族首领成汤夺取了政权,建立了商朝。
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先秦时期
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三代
主条目:夏朝、商朝、周朝、西周
甲骨文最早的朝代夏朝约在前21世纪到前16世纪,由于这段历史没有文字性文物印证,所以只能靠后世的记录和出土文物互相对照考证,部分学者认为河南二里头遗址可能就是夏朝的遗存,但是也有学者对此持有疑问。根据文字记载,夏朝有了中国最早的历法--夏小正。不过之后的商朝是目前所发现的最早有文字文物的历史时期,存在于前16世纪到约前1046年。据说夏朝最后一个君主——桀,由于荒淫无道而被汤推翻。而商代时文明已经十分发达,有了历法、青铜器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝时已经有一个完整的国家组织,并且具有了奴隶主王朝的规模。当时的主要生产部门是农业,不过手工业,特别是青铜器的冶铸水平也已经十分高超。并且已经出现了原始的瓷器。商朝自盘庚之后,定都于殷(今河南安阳),因此也称为殷朝。商朝的王位继承制度是传子或传弟,多按年龄的长幼继承。
与此同时,黄河上游的另一个部落周正在逐步兴起,到了大约前1046年,周武王伐纣,在牧野之战中取得决定性胜利,商朝灭亡。周朝正式建立,建都渭河流域的镐京(今陕西西安附近)。之后周朝的势力又慢慢渗透到黄河下游和淮河一带。周王朝依然是奴隶主以及贵族统治,有许多贵族的封国(诸侯)。到鼎盛时,周朝的影响力已经在南方跨过长江,东北到今天的辽宁,西至甘肃,东到山东。周朝时的宗法制度已经建立,政权机构也较完善。中国最早有确切时间的历史事件是发生于公元前841年西周的国人暴动。
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春秋战国
主条目:周朝、东周、春秋、战国 (中国)
『玖』 中国人对自己的历史了解多少
历史学、历史感与人文精神<p> 历史学“鉴往”的作用,在清朝中叶以前,(鸦片战争、西方列强入侵中国以前),说得通俗一些,我觉得有点类似网络全书。网络全书,我们现在人的理解是具有全面性、权威性,有什么不明白的,查其即可。史学在中国古代时期的作用非常类似于它,翻开《二十四史》,皇帝的诏书、大臣的奏章;大到军国大事的决策,小到人际交往的细节,充斥着对史例的引用,人们判断有无价值、应当与否的标准,多引历史上曾经如何,并以此作为当下的行动指南。应该说,这种鉴往的作用直到今天也仍然没有完全消失,我们今天也仍然在说要以史为鉴。
但史学对于中华民族还有特殊的意义,这个意义始终都存在,那就是涵养历史感。
人类历史的发展,从实验的角度来说,是一个不断试错的过程,从这个角度出发,谁的历史越长,谁就越有智慧,咱们国家在春秋时期的一个小国都有八、九百年的历史了,而美国到现在为止只有200多年的历史,我们的科技等等确实不如美国,但是在有关人生活的意义,人类生存的智慧等一些人文性质的问题上,一个已经思考了并试错了几千年的民族会比不上一个只有几百年思考经验的民族,我对此表示怀疑。中国有句老话,叫 “三十年河东,三十年河西”,讲得就是这个世界上的事情是处于变化中的,想想看,无论是中国历史,还是世界历史,谁可能真正永久占据霸主的位置,英国还曾经号称“日不落帝国”,在香港回归的那一刻,英国人的心境更可能是“无可奈何花落去”。
什么是历史感,这就是历史感:就是有一个历史的胸怀。《三国演义》的开篇词中写道“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中”。只有体味过“滚滚长江东逝水,浪沙淘尽英雄”的情境,才可能“古今多少事,都付笑谈中”。也就是说只有胸中装着几千年的历史,只有看惯了兴衰的反复更迭,才可能不只是把眼界盯着当下,盯着现在,盯着几年,几十年,而是前后延展数百年,什么是历史感,这就是历史感,这种历史感使我们对自己的国家和民族不会慌里慌张地、急急忙忙地采取简单的妄自菲薄的态度。
但是我们曾经辉煌过,就一定能证明我们以后会辉煌吗?当然不是,那样又陷入了另外一个怪圈,就是妄自尊大(我们汉唐时候多么强盛,自鸦片战争以来,我们的衰落只是一百多年的事,再过几百年,我们又是最厉害的了)。是这样吗?我们是不是只需等待就可以了?这又涉及到另一个个问题:即如何看待历史事实与历史意义的关系。
历史事实是不能更改的,但是历史意义却可以更改。比如,日本曾经占领了东三省,这一历史事实是无法改变的,但是中国人经过浴血奋战,收复了东三省,我们回过头去再来评说这一历史事实,我们就可以说,中华民族是不可以欺侮的。反之,如果我们没有打败日本人,东三省沦为日本的殖民地了,那我们又会怎么评说这一历史事实呢,我们只能说,日本占领东三省,是中华民族不幸的开始。所以,历史事实虽然不能改变,但我们却可以通过我们的努力,去改变历史的意义。正如我们现在落后,但我们正在努力,使它将来变得富强。我们也就改变了我们曾经落后这一历史事实的意义。
这也是历史感,其实也就是对过去、现在和未来之间的关系的理解。过去是可以改变的,所谓改变过去,并非改变历史事实,而是改变了历史的意义,认识到了这一点,也就决定了现在的努力方向,也就决定了未来的命运。对一个人,对一个国家而言,都是如此。<p> 冯友兰先生曾经说过“中国人不是宗教的,而是哲学的”,我很想把这句话改为“中国人既不是宗教的,也不是哲学的,而是历史的。”西方人在人生价值的取舍上,是以上帝为评判者,人在现实生活中的苦难、忍耐,最后在上帝那里得到了公正评判。而中国人则是在历史中得到了超脱。文天祥的《过零丁洋》中写道:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。文天祥只要投降元朝,不仅可以保全生命,而且可以享受荣华富贵。但他选择了死,因为他相信历史会给他一个光辉的评价。个人的生命是短暂的、有限的,但当他把有限的个人的生命投入到了无限的历史的生命中去时,他有限的生命也就具有了永恒的意义。
这也是历史感:即将有限的个体生命,融入民族的历史生命中,从而获得无限与永恒。<p> 现在我来说一说,为什么我要用“涵养”这个词, “涵养”一般情况情况下是作为名词来用,但我把它用作了动词,我想要表达的是,历史学的作用不是轰轰烈烈,不是立竿见影,而是于长期中、于潜移默化中、于润物细无声中,点点滴滴地将深切的历史感、也就是深切的文化关怀渗透进人们的血液中、情感里、心里。
现在人们对历史学的认识有误区,这与我们国家目前的大环境有关,随着市场经济的发展,铺天盖地的商潮的到来,“能不能赚钱”已经越来越成为衡量事物有用无用的价值尺度。作为整个文化事业基础学科的历史学,相对来说,是一项长远投资,而且它的回报也不是直接以赚了多少钱来表现,而是以提高了人们的人文素质,从而为社会的进步、经济的发展提供了更好的社会环境,使人们生活得更有意义,使人活得更象人,这样一种间接的方式表现出来。比如象我刚才所说,如果人们具有了深厚的历史感,有了一种历史的胸怀,历史的视野,他自然就不会对自己的民族妄自菲薄,他就会有很强的民族自豪感,民族自信心;再比如如果理解了有关历史事实与历史意义之间的关系,是不是更能使人有一种时代的责任感,去自觉承担实现中华民族复兴的历史重任;更不用说中国历史上数不胜数的优秀人物,他们的辉煌榜样,对人的人格塑造所起的潜移默化的作用。而这些东西,如何能用赚了多少钱来衡量呢?!毫无疑问,它的作用是深远的,对一个民族来说,又是根本性的。随着中国加入WTO,中国和世界的关系已经越来越紧密,国家和国家的竞争,拼到最后,一定是在拼文化。
作为一名史学工作者,无论是在研究领域,还是在教育阵地,都应该将这种历史感渗透进去。使学生们能够理解有些东西虽然不能带来当下的利益,但是却绝不能轻视它,应该具备这样的文化胸怀,如果学生开始有了这样的文化理解能力,我们就可以说,受教育者已经成为一个具有一定人文素质、人文精神和人文情感的人。而这样的人越多,我们的国家越有希望。<p>
10-24-2002 08:25 AM
老冷
历史不是时间的自然累计。一个人活得久,不等于他的生命就更丰富。要说自然的时间,全人类是完全平等的。我们常常说,中国历史悠久,这句话隐含着一种比较,比较而言,中国的历史在世界各大国家、各大文明中,是比较悠久的一个。依据是什么呢,就是中国较早地进入了文明,并且从西周末共和元年起,中国就开始了连续不断的历史记录。过去有一种说法,说中国历史文献之丰富,举世无双。真是这样吗?从前说这话的人,局限在历史编纂学领域,心里想的是二十四史。今天的历史学家,不会如此自欺欺人了。即使把所有各领域的历史文献放在考察范围内,我们也很容易就看到中国历史文献内容的单一和干瘪。坐井观天,本来是没有办法的事情,但是据井中所见,就开始比较井中世界与井外世界,岂不是有些荒谬吗?
说中国历史悠久,美国建国只200年,就断言其历史短浅,蕴蓄历史智慧的潜力有限,云云,都是百年前的村学究见识。历史的深厚与否,取决于对历史的认识与自觉是否深厚。从这个意义上说,美国是历史大国,日本也是历史大国,现代的中国不是历史大国。
什么是历史感呢?历史感本质上是一种保守主义情操。在当今中国,大家迫不及待地向往现代化,向往西式生活,对传统弃如敝屣,充分暴露了中国文化中历史感的贫乏。这一点,不必与欧美比较,就是与日韩比较,也完全看得出中国人太缺乏保守观念了,太不珍惜传统了。对于传统缺乏感情,意味着对自己的历史缺乏自觉,说明了中国不是一个历史大国。
如果把中国的历史智慧浓缩为“三十年河东,四十年河西”、“天下大势,分久必合,合久必分”这种陈腐肤浅的言论上,那真是中国历史的悲哀,更充分地展示了中国历史浅薄并不断复制浅薄的一面。<p>出路不在继承浅薄,而在创造和新生,其前提是对人对己有清楚认识。这正是当今喜欢历史学的人义不容辞的责任。