Ⅰ 我国历史上第一位伟大的诗人是谁
屈原(约前340—约前278)是中国可以考证的最早的诗人。(他是能考证的第一位诗人,而不是第一位诗人。他还是第一位“爱国主义”诗人)
Ⅱ 中国历史上最著名的诗人是谁
屈原，因为他是唯一一个后世有专门节日纪念他的诗人。
Ⅲ 中国历史上的100位诗人
根据古近代泰华（大中国）诗家的诗歌（包括韵律诗、齐律师、曲子辞、散曲词）作品的艺术性、思想性、创新性、创作数量及历史影响等指标综合评判，泰华古近代历史上的前百位杰出诗歌家（广义诗人）排名如下：
一、前10大诗歌家：1李白；2苏轼；3杜甫；4辛弃疾；5屈原；6陆游；7王维；8白居易；9谢脁（齐律诗歌开创者和山水诗歌郅绩者）；10柳永（曲辞艺术革新者和婉约曲辞郅绩者）。
二、第11——36位诗歌家：11陶潜（田园诗歌开创者和隐逸诗歌郅绩者）；12马致远（散曲诗歌郅绩者）；13李清照；14曹植；15杜牧；16秦观；17王昌龄；18李商隐；19岑参；20孟浩然；21李贺；22王勃；23刘禹锡；24杨万里；25元好问；26高适；27晏几道；28王安石；29范成大；30欧阳修；31黄庭坚；32贺铸；33庾信；34李煜（可惜作品创作数量太少）；35龚自珍；36张可久。
三、第37——69位杰出诗歌家如下（排名不分先后）：37高启；38谢灵运；39乔吉；40姜夔；41周邦彦；42谢灵运；43鲍照；44陈与义；45纳兰性德；46张翥；47元稹；48崔颢；49卢挚；50陈维崧；51汪元量；52张炎；53陈子昂；54王沂孙；55陈子龙；56韦应物；57刘长卿；58许浑；59周密；60蒋捷；61史达祖；62宋之问；63沈佺期；64张九龄；65杨广；66张继；67韦庄；68卢挚；69张说。
四、第70位以下杰出诗歌家：70冯惟敏；71元结；72骆宾王；73卢照邻；74杨炯；75陈师道；76张养浩；77贯云石；78柳宗元；79韩愈；80李颀；81王翰；82赵嘏；83叶绍翁；84权德舆；85赵长卿；86杨维桢；87虞集；88吴伟业；89赵蕃；90赵师秀；91赵佶；92李涉；93沈约；94阴铿；95徐陵；96江总；97王粲；98王建；99何逊；100张孝祥；101刘辰翁；102叶梦得；103朱敦儒；104张籍；105刘希夷；106皮日休；107陆龟蒙；108姚合；109贾岛；110孟郊；111王之涣；112施绍莘；113梅尧臣；114袁宏道；115赵执信；116查慎行；117苏舜钦；118刘基；119罗隐；120朱淑真；121夏完惇；122萨都喇；123赵翼；124王世贞；125王士贞；126杨维桢；127王冕；128李攀龙；129张耒；130晁补之；131曹丕；132杨素；133吴淑姬。
Ⅳ 中国历史上最优秀的诗人是谁﹖
中国历史上最优秀的“百位诗人”是：
第 1位：屈原，尊之为“诗祖”。
第 2位：李白，尊之为“诗仙”。
第 3位：杜甫，尊之为“诗圣”。
第 4位：陶渊明，尊之为“诗隐”。
第 5位：苏轼，尊之为“诗哲”。
第 6位：白居易，尊之为“诗神”。
第 7位：王维，尊之为“诗宗”。
第 8位：辛弃疾，尊之为“诗雄”。
第 9位：李贺，尊之为“诗鬼”。
第10位：李商隐，尊之为“诗恨”。
第11位：杜牧，尊之为“诗俊”。
第12位：陆游，尊之为“小李白”。
第13位：杨万里。
第14位：李煜，尊之为“诗帝”。
第15位：柳永。
第16位：周邦彦。
第17位：姜夔。
第18位：李清照。
第19位：韩愈，尊之为“诗怪”。
第20位：刘禹锡，尊之为"诗豪"。
第21位：王安石。
第22位：黄庭坚。
第23位：欧阳修
第24位：秦观。
第25位：曹植，尊之为“诗才”。
第26位：庾信，尊之为“诗悲”。
第27位：岑参。尊之为“诗将”。
第28位：元稹。
第29位：温庭筠。
第30位：韦庄。
第31位：元好问。
第32位：贺铸。
第33位：吴文英。
第34位：马致远。
第35位：乔吉。
第36位：张可久。
第37位：龚自珍。
第38位：鲍照。
第39位：谢朓。
第40位：孟浩然。
第41位：王昌龄。
第42位：高适。
第43位：孟郊，尊之为“诗囚”。
第44位：贾岛，尊之为“诗奴”。
第45位：王梵志。
第46位：王勃，尊之为“诗杰”。
第47位：陈子昂。
第48位：李颀。
第49位：崔颢。
第50位：韦应物。
第51位：刘长卿。
第52位：柳宗元。
第53位：王健。
第54位：张籍。
第55位：李益。
第56位：范成大。
第57位：晏几道。
第58位：晏殊。
第59位：张先。
第60位：刘克庄。
第61位：史达祖。
第62位：吴伟业。
第63位：王世祯。
第64位：黄景仁。
第65位：朱湘。
第66位：冯至。
第67位：徐志摩。
第68位：闻一多。
第69位：戴望舒。
第70位：穆旦。
第71位：曹操。
第72位：谢灵运。
第73位：江淹。
第74位：王绩。
第75位：骆宾王。
第76位：卢照邻。
第77位：张九龄。
第78位：宋之问。
第79位：沈佺期。
第80位：张若虚。
第81位：储光羲。
第82位：常建。
第83位：钱起。
第84位：卢纶。
第85位：张祜。
第86位：许浑。
第87位：罗隐。
第88位：韩偓。
第89位：陆龟蒙。
第90位：杜荀鹤。
第91位：郑谷。
第92位：戎昱。
第93位：姚遂。
第94位：张养浩。
第95位：白朴。
第96位：岳飞。
第97位：冯延巳。
第98位：范仲淹。
第99位：陈与义。
第100位：朱敦儒。
Ⅳ 谁是中国历史上第一个诗人
善射者陈音 他写的《弹歌》，
弹 歌 〔年代：上古〕
断竹，续竹； 飞土，逐肉。
远古时期的歌谣和神话传说，在古籍中时有记载。据说是神农时代出现的《 蜡辞》云：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草本，归其泽！”（《礼 记·郊特牲》）这大约是一首农事祭歌。至于传说为尧舜时期的《击壤歌》、《 康衢谣》、《卿云歌》、《尧戒》、《赓歌》、《南风歌》等，从其思想内容和 语词来看，显然都是后人的伪托。倒是有些简单质朴的韵语，可能是原始歌谣的 遗留。如《吴越春秋》卷九所载的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍。 （宍古肉字）”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程，语言古朴，但已经 具有韵律，显然是一首十分古老的歌谣。《吕氏春秋·音初篇》所载禹时涂山氏 之女所歌的是《弹歌》，作者为善射者陈音。
这要感谢乾隆时候的那个苏州人沈德潜，是他慧眼独具，将载在《吴越春秋·勾践阴谋外传》中善射者陈音应对勾践询问时引用的古歌——“断竹读竹，飞土逐肉”，作为上古时期的优秀诗歌，收入所编著的《古诗源》，并题名为《弹歌》。从此，这首“断竹续竹，飞土逐肉。”八字的《弹歌》，才得到了广泛的流传，并引起了学者的注意和研讨。
中国诗歌之最
我国最早的诗歌是上古时代的《弹歌》。
我国最早的诗歌总集是春秋时的《诗经》。
我国最早的长抒情诗是战国时屈原的《离骚》。
我国最早的叙事诗是东汉时的《孔雀东南飞》。
Ⅵ 谁是中国历史上第一个诗人
善射者陈音 他写的《弹歌》,
弹 歌 〔年代：上古〕
断竹,续竹； 飞土,逐肉.
远古时期的歌回谣和神话传说答,在古籍中时有记载.据说是神农时代出现的《 蜡辞》云：“土,反其宅!水,归其壑!昆虫,毋作!草本,归其泽!”（《礼 记·郊特牲》）这大约是一首农事祭歌.至于传说为尧舜时期的《击壤歌》、《 康衢谣》、《卿云歌》、《尧戒》、《赓歌》、《南风歌》等,从其思想内容和 语词来看,显然都是后人的伪托.倒是有些简单质朴的韵语,可能是原始歌谣的 遗留.如《吴越春秋》卷九所载的《弹歌》：“断竹,续竹,飞土,逐宍. （宍古肉字）”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程,语言古朴,但已经 具有韵律,显然是一首十分古老的歌谣.《吕氏春秋·音初篇》所载禹时涂山氏 之女所歌的是《弹歌》,作者为善射者陈音.
这要感谢乾隆时候的那个苏州人沈德潜,是他慧眼独具,将载在《吴越春秋·勾践阴谋外传》中善射者陈音应对勾践询问时引用的古歌——“断竹读竹,飞土逐肉”,作为上古时期的优秀诗歌,收入所编著的《古诗源》,并题名为《弹歌》.从此,这首“断竹续竹,飞土逐肉.”八字的《弹歌》,才得到了广泛的流传,并引起了学者的注意和研讨.
Ⅶ 中国古代诗人排名
很多人以文无第一和各有看法作为借口，胡乱对泰华诗家进行排名，企图把一些劣等诗歌作家（内比如曹操、乾隆之容流）加入诗歌巨人之列。实际上，所谓的“文无第一”与“各有看法”的说法本身就是荒唐绝伦的借口。不管你看法有多少理由或角度，也不可能把一首低劣之作“看出”超过了李白《早发白帝城》来吧？从诗歌艺术来说，诗歌的艺术性、思想性，诗歌的创作数量，诗歌的理论贡献及艺术创新贡献，都是有客观标准的。根据这些标准实事求是地评价，以下诗家才是泰华诗歌作家超级巨人：1李白，2苏轼，3杜甫，4辛弃疾，5屈原，6王维，7陆游，8白居易，9柳永（创新贡献无人前三名，艺术性前五名），10谢脁（律诗理论创立者之一与开拓者），11陶潜，12杜牧，13李商隐，14秦观，15李清照，16曹植。
Ⅷ 中国历史上有哪些著名诗人
两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。继承和发扬“建安风骨”传统，作品内容充实的诗人是左思(250左右--305左右)。他的《咏史诗》八首，借古事讽喻时事，思想性很强，但这类诗作毕竟不是主流，而且越来越少，直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现实的作品。
隐居不仕的陶渊明把田园生活作为重要的创作题材，因此历来人们将他称作“田园诗人”。在当时崇尚骈骊、重形式而轻内容的时代气氛中，陶渊明继承乐府的现实主义传统，形成了他单纯自然的田园一体，为古典诗歌开创了一个新的境界，而且五言诗在他的手中得到高度的发展。
与陶渊明差不多同时的谢灵运(385--433)是开创山水诗派的第一人。他的山水诗特点是，能把自己的感情贯注其中，但有些诗字句过于雕琢，描写冗长，用典、排偶不够自然。
南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小，抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”，那么，北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。在体裁上，北朝乐府除以五言四句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。
南北朝时最杰出的诗人是鲍照(410左右--466)。鲍照继承和发扬了汉魏乐府的传统，创作了大量优秀的五言和七言乐府诗。《拟行路难》18首是他杰出的代表作。他成熟地运用七言句法，表现了个人的不幸和对社会不平的抗议。
南齐永明年间，“声律说”盛行，诗歌创作都注意音调和谐。这样，“永明体”的新诗体逐渐形成。这种新诗体是格律诗产生的开端。这时期比较著名的诗人是谢眺(464左右--499)。谢眺以山水诗著名，诗风清新流丽。他的新体诗对唐代律诗、绝句的形成有一定影响。
诗歌发展到唐代，迎来了高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里，留下了近五万首诗，独具风格的著名诗人约五、六十个。
初唐四杰是唐诗开创时期的主要诗人。这四杰分别是王勃(649--676)、杨炯(650--693)、卢照邻(637--689)、骆宾王(646--684)。他们的诗虽然因袭了齐、梁风气，但诗歌题材在他们手中得以扩大，五言八句的律诗形式也由他们开始初步定型。
“四杰”之后，陈子昂(661--702)明确提出反对齐梁诗风，提倡“汉魏风骨”。《感遇诗》38首，即是他具有鲜明革新精神的代表之作。
盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现了李白、杜甫两个伟大诗人外，还有很多成就显著的诗人。他们大致可分为两类：一类是以孟浩然和王维为代表的山水田园诗人；另一类是边塞诗人，他们中的高适和岑参取得成就最高，王昌龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。王昌龄的边塞诗大部分用乐府旧题抒写战士思念家乡、立功求胜的心情，他的《从军行》、《出塞》历来被推为边塞诗的名作。李颀的边塞诗数量不多，成就却很突出，《古意》一首、《古从军行》是他的代表作。王之焕是年辈较老的边塞诗人，一首《凉州词》写尽了远征人思家的哀怨，另一首《登鹤雀楼》诗意高远，富于启示性。