中国历史开

① 中国历史是从什么开始的

这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年．也就是距今4200多时．不过五千年文明之说早已有之，以当时的学术水平自然不能考证得很清楚，因此只能大概地说五千年了为什么说中国有5000年的历史
最近，夏商周断代工程己经取得突破性成就。专家己公布了《夏商周年表》，确定夏代始年约为公元前2070年。黄帝事夏一千年左右。这样算来，从黄带至今已有五千年的历史。
一般讲文明史，是以城、青铜和文字为标志的。考古工作者已在河南淮阳发现了一座属于黄帝时代的古城遗址-平粮台古城遗址，在这里发现了标志文明的青铜和文字。就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估计距今三千年左右。1986年，考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字，专家认为这才是中国最古老的文字。科学家还发现山东大波口文化中晚期?quot;陶文"与商朝的甲骨文有一脉相承的迹象，估计 "陶文"距今约五千年。1993年5月，考古工作者在山东的一座古城遗址中又发现了一种与甲骨文差别较大的"陶文"。"陶文"是刻在陶片上的，有11个宇，分五行排列。第一行3宇，其余各行皆2字，文字大小均匀，笔划纤细。陶文距今也接近五千年。专家们还发现了河图和洛书。河图刻有一到十个自然数排列图形，洛书刻有一到九个自然数排列图形。这些图形是刻在距今约五六千年的龟甲上，人称 "河洛文化"。有人称这是中华文化的源

泉。

1979年，考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛。距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上。
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② 中国历史上各朝代开国皇帝

一、秦汉

1、秦朝始皇帝嬴政；

2、西汉太祖高皇帝刘邦；

3、新朝开国皇帝王莽；

4、玄汉开国皇帝更始帝刘玄；

5、东汉世祖光武皇帝刘秀；

二、魏晋

1、曹魏高祖文皇帝曹丕（实际奠基者：曹操）；

2、蜀汉烈祖昭烈皇帝刘备；

3、东吴太祖大皇帝孙权（奠基者：孙坚）；

4、西晋世祖武皇帝司马炎（实际奠基者：司马懿）；

5、东晋中宗元皇帝司马睿；

6、前赵襄宗昭文皇帝刘曜（实际奠基者：刘渊）；

7、后赵太祖明皇帝石勒；

8、成汉太宗武皇帝李雄（实际奠基者：李特）；

9、冉魏太祖平皇帝冉闵；

10、前秦高祖景明皇帝苻健（实际奠基者：苻洪）；

11、后秦太祖昭武皇帝姚苌；

12、前燕太祖文明皇帝慕容皝（实际奠基者：慕容廆）；

13、后燕世祖成武皇帝慕容垂；

14、赫连夏世祖武烈皇帝赫连勃勃；

三、南北朝

1、宋高祖武皇帝刘裕；

2、齐太祖高皇帝萧道成；

3、梁高祖武皇帝萧衍；

4、陈高祖武皇帝陈霸先；

5、北魏太祖道武皇帝拓跋珪；

6、东魏孝静皇帝元善见；

7、西魏文皇帝元宝炬；

8、北齐显祖文宣皇帝高洋（实际奠基者：高欢）；

9、北周孝闵皇帝宇文觉（实际奠基者：宇文泰）；

四、隋唐

1、隋高祖文皇帝杨坚；

2、唐高祖神尧大圣大光孝皇帝李渊（简称：高祖光皇帝）；

3、武周则天大圣皇帝武曌；

五、宋元明清

1、北宋太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝赵匡胤（简称：太祖大皇帝）；

2、南宋高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝赵构（简称：高宗宪皇帝）；

3、西夏景宗武烈皇帝李元昊（实际奠基者：李继迁）；

4、辽太祖大圣大明神烈天皇帝耶律阿保机（又名耶律亿）（简称：太祖天皇帝）；

5、金太祖应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝完颜阿骨打（又名完颜旻）【简称：太祖武元皇帝】；

6、元世祖圣德神功文武皇帝孛儿只斤·忽必烈【简称：世祖文武皇帝】（实际奠基者：元太祖圣武皇帝孛儿只斤·铁木真，史称成吉思汗）；

7、明太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝朱元璋【简称：太祖高皇帝】；

8、清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝爱新觉罗·皇太极【简称：太宗文皇帝】（实际奠基者：清太祖高皇帝爱新觉罗·努尔哈赤）。

③ 中国古代史的开端和结束时间

公元前2070年，夏王朝建立，出现国家，中国进入文明时期，这是古代史的开端。

公元1840年，第一次鸦片战争后，中国进入近代史的开端，这是古代史的结束。

三代以前从夏朝开始，夏开启了家天下的新模式，在公元前2000年左右，是我国第一个奴隶制国家，经过四百多年的进程，商朝代替了夏，一样的奴隶制国家，国家机器更加完善，手工科技各方面更加成熟而已。

公元前1000年左右，发迹于西岐的周灭了商，建立了周朝，周朝前后分西周和东周，历经700多年，天下进入一个新的纪元。第一个封建王朝秦统一了中国，秦国祚极短十几年就灭亡了，取代的是汉朝。

汉朝可以说是我国历史上真正意义上的封建大一统王朝，历经将近400年，中国又陷入混乱，将近200于年的乱世终结于隋朝，隋朝和秦朝一样，属于开创型王朝，很快接力棒就交给了唐。

在这里中国又迎来一次新的大发展，不到300年，历史走向偏差了，回归混乱，分久必合合久必分，接下来该宋王朝来收拾旧河山了，然而终其整个宋朝都无法恢复旧河山，一直苟延残喘。

到了元朝，中国被北方的游牧民族统一了，建立了版图最大的一个朝带，游牧民族骑马打仗很在行，要是统治整个国家还是不行，很快不到一百年就亡了。

元之后，明朝作为最后汉人统治的王朝登场了，还是逃不300年的命运！国祚296就灭亡了，最后一个封建王朝清朝登场了。

清朝从后金正式改名到清，也存在了297年！于1911年被辛亥革命推翻，至此我国古代封建王朝的历史就结束了，其中1840年鸦片战争以后成为中国近代史开端。

(3)中国历史开扩展阅读：

中国自古东临太平洋，北接荒芜人烟的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大沙漠，西南为喜马拉雅山，在这样一个封闭的环境之内生存，养成了国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。

故历朝政府皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实用;如夏政权在陕西、商政权在河南；西周政权在陕西、东周政权在河南。

秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南；隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。五千年文明，有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演。

由此可见，中国一直都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原，定都北京，明清政权才随之坐落于此，中国的农耕地位才逐渐为之动摇。

④ 中国历史上的开放政策

在古代来说，对外开放是注重促进经济文化交流，如长安，开封。在近代史来说，对外开内放是被迫的，如在容鸦片战争的《南京条约》被迫开放的厦门，宁波，福州等。在改革开放后，对外开放是自愿的，是为了中国自身的发展，如经济特区深圳，汕头。最大的不同之处就在主管意愿不同。

⑤ 中国历史

马关条约。中日甲午战争。中国战败。
第一款 清国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主，故凡有亏损独立自主体制，即如该国向清国所修贡献典礼等，嗣后全行废绝。

第二款 清国将管理下开地方之权并将该地方所有堡垒、军器工厂及一切属公物件，永远让与日本：

一、下开划界以内之奉天省南边地方：从鸭绿江口溯该江以抵安平河口，又从该河口划至凤凰城、海城及营口而止，画成拆线以南地方。所有前开各城市邑皆包括在划界线内。该线抵营口之辽河后，即顺流至彬口止，彼此以河中心为分界。
辽东湾东岸及黄海北岸在奉天省所属诣岛屿，亦一并在所让境内。
二、台湾全岛及所有附属各岛屿。
三、澎湖列岛是英国格林尼次东经百十九度起至百二十度止，及北纬二十三度起至二十四度之间诸岛屿。

第三款 前款所载及粘附本约之地图所划疆界，候本约批准互换之后，两国应各选派官员二名以上，为会同划定疆界委员，就地踏勘，确定划界。若遇本约所订疆界，於地形或治理所关有碍难不便等情，各该委员等当妥为参酌更定。
各该委员等当从速办理界务，以期奉委之后，限一年竣事。但遇各该委员等有所更定划界，两国政府未经认准以前，应据本约所定划界为正。

第四款 清国约将库平银贰万万两交与日本，作为赔偿军费；该款分作八次交完。第一次伍千万两，应在本约批准互换后六个月内交情，第二次伍干万两应在本约批准：互换后十二个月内交清。余款平分六次递年交纳，其法列下：第一次平分递年之款，於两年内交清，第二次於三年内交清，第三次於四年内交清，第四次於五年内交清，第五次於六年内交清，第六次於七年内交清，其年分均以本约批准互换之后起算。又第一次赔款交清后，未经交完之款应按年加每百抽五之息。但无论何时，将应赔之款或全数、或几分，先期交清，均听中国之便。如从条约批准互换之日起，三年之内，能全数清还，除将已付利息或两年半、或不及两年半，於应付本银扣还外，余仍全数免息。

第五款 本约批准互换之后，限二年之内，日本准，清国让与地方人民愿迁居让与地方之外者，任便变卖所有产业，退去界外。但限满之后尚未迁徒者，酌宜视为日本臣民。
又台湾一省，应於本约批准互换后，两国立即各派大员至台湾，限於本约批准互换后两个月内，交接清楚。

第六款 清、日两国所有约章，因此次失和，自属废绝。清国约候本约批准互换之后，速派全权大臣与日本所派全权大臣会同订立通商行船条约及陆路通商章程。其两国新订约章，应以清国与泰西各国现行约章为本。又本约批准互换之B起，新订约章未经实行之前，所有日本政府官吏、臣民及商业工艺、行船船只、陆路通商等，与清国员为优待之国，礼退护视，一律无异。清国约将下开让与备款，从两国全权大臣画押盖印日起，六个月后，方可照力：

第一、现今清国已开通商口岸之外，应准添设下开各处，立为通商口岸，以便日本臣民往来侨寓，从事商业、工艺、制作。所有添设口岸均照向开通商海口或向开内地镇市章程一体办理，应得优例及利益等亦当一律享受：
一、湖北省荆州府沙市。
二、四川省重庆府。
三、江苏省苏州府。
四、浙江省杭州府。
日本政府得派遣领事官於前开各口驻扎。

第二、日本轮船得驶入下开各口，附搭行客，装运货物：
一、从湖北省宜昌溯长江以至四川省重庆府。
二、从上海驶进吴沿江及运河以至苏州府、杭州府。
日清两国政府未经商定行船章程以前，上开各口行船，务依外国船只驶入中国内地水路现行章程照行。

第三、日本臣民在清国内地购买经工货件，若自生之物，或将进口商货运往内地之时，欲暂行存栈，除勿庸输纳税钞派徵一切诸费外，得暂租栈房存货。

第四、日本臣民得在清国通商口岸城邑，任便从事各项工艺制造，又得将各项机器任便装运进口，只交所订进口税。
日本臣民在清国制造一切货物，其余内地运送税、内地税、钞课、杂派，以及在清国内地沾及寄存饯房之益，即照日本臣民运入个国之货物--体办理，至应享优例豁除，亦莫不相同。
嗣后如有因以上加护之事应增章程、规条，即载入本款所称之行船通商条约内。

第七款 日本军队现驻清国境内者，应於本约批准互换之后三个月内撤回，但须照次款所定办理。

第八款 清国为保明认真实行约内所订条款，听允日本军队暂行占守山东省威海卫。又於清国将本约所订第一、第二两次赔款交清，通商行船约章亦经批准互换之后，清国政府与日本政府确定周全妥善办法，将通商口岸关税作为剩款并息之抵押。日本可充撤回军队。倘清国政府不即确定抵押办法，则未经交清末次赔款之前，日本应不允撤回军队。但通商行船约章未经批准互换以前，虽交清赔款，日本仍不撤回军队。

第九款 本约批准互换之后，两国应将是时所有俘虏尽数交还，清国约将由日本所还俘虏，并不加以虐待，若或置於罪戾。
清国约将认为军事问谍或被嫌逮系之日本臣民，即行释放。并约此次交仗之间，所有关涉日本军队之清国臣民概予宽贷，并伤有司不得为逮系。

第十款 本约批准互换日起应按兵息战。

第十一款 本约奉大清帝国大皇帝陛下及大日本帝国大皇帝陛下批准之后，定於光绪二十一年四月十四日，即明治二十八年五月初八日，在烟台互换。

为此两国全权大臣署名盖印，以昭信守。
大清帝国钦差头等全权大臣太子太傅文华殿大学士北洋通商大臣直隶总督一等肃毅伯爵李鸿章
大清帝国钦差全权大臣二品顶戴前出使大臣李经方
大日本帝国全权办理大臣内阁总理大臣从二品勋一等伯爵伊藤博文
大日本帝国全权办理大臣外务大臣从二位勋一等子爵陆奥宗光

光绪二十一年三月二十三日
明治二十八年四月十七日
订於下之关，缮写两分

另约

第一款 遵和约第八款所订暂为驻守威海卫之日本国军队，应不越一旅团之多，所有暂行驻守需费，清国自本约批准互换之日起，每一周年届满，贴交四分之一，库平银五十万两。

第二款 在威海卫应将刘公岛及威海卫口湾沿岸，照日本国裏法五裏以内地方，约合清国四十裏以内，为日本国军队驻守之区。
在距上开划界，照日本国裏法五裏以内地方，无论其为何处，清国军队不宜(逼)近或驻扎，以杜生衅之端。

第三款 日本国军队所驻地方治理之务，仍归清国官员管理。但遇有日本国军队司令官为军队卫养、安宁、军纪及分布、管理等事必须施行之处，一经出示颁行，则於清国官员亦当责守。
在日本国军队驻守之地，凡有犯关涉军务之罪，均归日本国军务官审断办理。
此另约所定条款，与载入和约其效悉为相同。为此两国全权大臣署名盖印，以昭信守。

光绪二十一年三月二十三日
明治二十八年四月十七日
订於下之关，缮写两份

⑥ 中国历史开端详情

一、中国历史研究是从黄帝时期开始的，是华夏民族的祖先黄帝部落起源地。
二、解读：
关于黄帝和炎帝部落的起源地，绝大多数古代文献记载黄帝部落起源于陕西渭水流域，黄帝以姬水（位于陕西中部）成。 黄帝起源地——姬水(陕西中部)黄帝与炎帝是华夏族的始祖。《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（陕西武功漆水河）成，炎帝以姜水（陕西宝鸡清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。因此，他们是起源于陕西省中部渭河流域的两个血缘关系相近的部落首领。后来，两个部落争夺领地，展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族，华夏族在汉朝以后称为汉人，唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。
也有个别观点主张“昆仑说”、“天水说”、“有熊说”和“寿丘说”。不过这几种观点，早已经被学术界一一驳倒。值得一提的是，汉代山东曲阜人孔安国为了提高他家乡的知名度，谎称黄帝生于寿丘，受其误导，西晋学者皇甫谧在《帝王世纪》中附和了一下，当时就有人指出了皇甫谧的错误。对于黄帝故里在新郑，历代文献记载并不多，新郑的古迹虽多，但所发现的“具茨山天书”和“具茨山岩画”等远古时期遗址，只能证明黄帝曾经在此居住过，并不能证明黄帝在此出生。学术界早已对此达成共识。
在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向渭河流域发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。
据《史记·五帝本纪》，轩辕黄帝的功绩之一是“艺五种”。“五种”，据郑玄注释，是指“黍、稷、菽、麦、稻”五谷。按古史传说神农氏仅能种植黍、稷，而黄帝则能种植多种粮食作物，表明黄帝使当时的原始农业有了进一步的发展。
又据古史传说，黄帝非常重视发展农业，掌握了平原农业的许多特点，“岁时熟而亡凶，天地休通，五行期化，故风雨时节，而日月精明，星辰不失其行”（《路史·疏仡纪·黄帝》）。黄帝充分认识到，必须挖掘土地的潜力，广耕耘，勤播种，才能使人们丰衣足食，安居乐业。他率领百姓“时播百谷草木”，并“淳化鸟兽昆虫，历离日月星辰；极畋土石金玉，劳心力耳目，节用水火材物”（《大戴礼记·五帝德》引孔子语）。传说中黄帝的行为感动了上帝，出现了许多祥瑞之兆：“地献草木”，“九牧昌教”（《论语谶》）。
黄帝在战胜蚩尤之后，使得中原平原农业获得了长足的发展。后来，在以黄帝为祖先的姬姓部落里就出现了一个农业方面成绩卓著的领袖——弃。传说他是周人的祖先，中国平原农业的代表，被尊为后稷。他生当“陶唐虞夏之际”。《诗经·生民》说他种的大豆（菽）、谷子、麻、麦都特别好。他能认识不同土壤，并懂得拔去杂草，还知道挑选良种。《诗·周颂·思文》歌颂道：“思维后稷，克配彼天，立我民，莫菲尔极。”
黄帝时代农业经济和技术的突飞猛进得到了考古材料的印证。依据现有考古发现和研究可知，分布在陕西、河南、山西南部、河北南部及安徽西北部的黄河中游龙山文化，是继仰韶文化而来的。这一时期，社会经济有了突出的进步，石制生产工具磨制得更加精细，打制石器极为少见，已经使用挖土工具木耒，有的遗址还发现石钺和三角犁形器。这些改进了的生产工具，大大提高了开垦土地的能力。穿孔石刀以及石镰、蚌镰等收割工具的大量使用，表明农业生产已经具有一定规模，收获量有所增加。当时人的衣着材料，也多由兽皮演进为植物纤维。村落分布更加稠密。陶、石、玉、漆、木等质料的礼器和乐器令人惊叹，甚至达到精妙绝伦的程度。有的刻画和书写符号大体可以确定为汉字的雏形。蓄养家畜的品种和数量都有所增加，有的墓葬中用猪头随葬。
在距今六千年左右的西安半坡遗址的房屋、窖穴和墓葬中都发现了很多粟的遗存，其中有一个小窖穴，深不到1米，底径约1米，内有粟粒朽灰堆积，显系一储存粟米的粮窖。粟还发现于墓葬当中，成为女孩的随葬品，可见粟在半坡人的生活中占有重要地位。
距今7000年左右，在长江中下游地区，今天的浙江余姚河姆渡遗址发现了稻的遗存。考古学家在它的第一期文化堆积层中，发现大量的稻壳、稻秆、稻叶等，其中也夹有少量炭化的稻谷，此外，还有木屑（片）等，相间组成多层次连续堆积，每层间距位2—10厘米不等，总厚度达100厘米以上，最厚处达1米以上，经过换算，稻谷总量达120吨以上。这个稻谷数量，有些学者对其计算方法表示怀疑，也有参加河姆渡遗址发掘的学者提出了质疑。
我们认为，即使对河姆渡遗址的稻谷计算有误，不会有那么多的数量，但通过其他因素分析，如河姆渡遗址有大量的用于农业生产的骨耜，说明了耜耕农业已经有了发展，农业生产的水平应是相当高的。
在新石器时代中期的磁山遗址中，发掘大量灰坑、房址和一些壕沟，发现一批制作规整的农具和粮食作物。这些发现向人们展示了华北新石器时代较早时期的农耕水平。在所发现的窖穴中，有粮食——粟遗存的有88个，在这88个窖穴中的384号窖穴堆积粟的厚度为2.9米，据计算，当时堆积粟的体积约有10 立方米，折合重量约为13.82万多市斤。在计算过程中，可能与实际存在的有误差，但储量以10万斤计，应该是可信的。在同一时期的河南裴李岗文化遗址中也发现了年代相近的粟遗存，出土的农业工具有类似磁山文化的石磨盘、石磨棒、石铲和石镰等，且制作更为精细工整。虽然20世纪70年代发掘裴李岗遗址时没有直接发现粮食遗存，但后来在发掘属于裴李岗文化的新郑县沙窝李遗址以及再次发掘裴李岗遗址时，都发现了粟遗存，说明裴李岗文化时期的主要粮食作物也是粟。沙窝李遗址在第二文化层距地表0.5米深处，发现一片比较密集的粟的炭化颗粒，面积约0.8—1.5平方米。
与农业生产有密切关系的井的发明，古人也归功于黄帝。如《世本》说：“黄帝见百物，始穿井。”《易》井卦释文引《周书》云：“黄帝穿井”，等等。中国史前农耕聚落分布，每每呈现出沿小河而居的特点。它反映出早期农业在水的利用方面对于河流的依赖。中国的河流水系星罗棋布，大河的支流、小溪纵横交错，它为史前沿河而居的先民们提供了广阔的活动舞台。然而沿河而居必然限制人们的活动空间，束缚农业生产的规模。井的发明改变了农业对于河流的依赖，使得农业生产规模空前扩大。同时聚落的分布可以不受河流的限制而获得扩展。依据考古发现，水井最初出现在河姆渡遗址第1—2层相当于松泽文化下层的时期，其14C测定的年代距今约5700年。这里是长江三角洲水位较高的沼泽地带，无需深挖即容易见水，这里首先发明井不足为奇。而水位较低的黄河流域，开凿水井难度较大，而水井对于农业的意义远非长江三角洲的水井可堪比拟。但大约到距今5000—4000年的时候，黄河流域的龙山时期文化遗址普遍发现有水井，它表明水井在黄河流域的经济生活中已发生了显著的效用。如河南洛阳矬李遗址和河南汤阴白营遗址发现的古井，距今约四千多年，基本上与黄帝时代相符。
黄帝时代农业生产的发展增强了人们摆脱自然以及与自然现象作斗争的能力，增强了部落的整体实力，使整个部落越来越强盛，为后来统一中原各部落奠定了雄厚的物质基础。黄帝时代农业生产的发展还规定了中国文化后来发展的基本方向，形成建立在农业文明基础上的独特的中华文明。

⑦ 中国历史大事件

1、传说时期：

参见：炎帝、黄帝、尧、舜、禹。

传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和北方的蚩尤部落。

后来，炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。这就是把中华民族称为炎黄子孙的由来。

炎帝、黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，史称“禅让”。

2、先秦时期：

参见：夏朝、商朝、周朝、西周、东周、春秋、战国。

公元前21世纪，中国最早的国家夏朝出现。黄帝炎帝部落联盟成华夏族，公元前二十一世纪至公元前十六世纪，是中国第一个王朝——夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始社会基本结束，数千年的阶级社会从此开始，他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝出现东夷人，夏朝总共传了十四代，十七个王，延续近五百年。

商人传说是帝喾之子契的后裔，因契佐禹治水有功，故被舜封于商，开始兴起。经过五百年的发展，到成汤（即商汤）时，已经成为以亳为都城的强大方国。在伊尹的辅佐下，成汤首先争取众多方国的支持，征讨不归顺的方国，最后兴兵伐夏，鸣条一战，夏桀兵败逃至南巢而死，商朝建立。

西周（公元前1046 - 公元前771年）从武王灭商建国，到幽王亡国，共历三百多年，是中国的一个重要时期，也是中华古典文明的全盛时期，物质、精神文明对后世历史的发展有很深的影响。

3、秦汉时期：

参见：秦朝、汉朝。

公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。

汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”（前202年—8年)与“东汉”（公元25年—公元220年）两个历史时期，后世史学家亦称两汉。

4、三国两晋南北朝：

三国两晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。

5、隋唐时期：

隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。

6、五代十国：

自唐末朱全忠篡唐自立，改国号为梁，建都于开封。朱梁以后，继起的朝代，分别是唐、晋、汉、周，与梁合称为五代。除五代外，当时中国南方境内还有许多其它的割据势力，即吴、楚、闽、吴越、前蜀、后蜀、南汉、南唐、荆南、北汉等十个王朝，统称为十国。史称五代十国，但实际的国却不止十个。

7、宋元时期：

宋元时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。

8、明清时期：

明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末在江南地区出现资本主义萌芽。从1368年明朝建立，到1840年鸦片战争爆发前止，是中国封建社会统一的多民族国家的巩固和封建制度的逐渐衰落时期。

9、近代时期：

19世纪中期，鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命，推翻了帝制，确立了共和政体。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。

后经国民大革命，土地革命，抗日战争以及解放战争，终于在1949年成立中华人民共和国。又经1966年到1976年的文化大革命。1978年后中国开始实行改革开放政策，中国经济快速发展，2011年中国超越日本成为世界第二大经济体。

(7)中国历史开扩展阅读

中国历史源远流长，旷古悠久，自黄帝王朝的姬轩辕(也说公孙轩辕)（公元前2717-前2599年）时期算起，至今已有约5000年的历史了。

一般认为，中华文明的直接源头有两个，即黄河文明和长江文明，中华文明主要是由这两种区域文明交流、融合、升华的果实。有历史学者认为，在人类文明史中，“历史时代”的定义是从产生文字之后算起，之前的时期称之为“史前时代”。

中国历史中有传说“伏羲创造八卦”，黄帝时期的“仓颉发明文字”等等，但都无证可考。近代考古发现了3350多年前（公元前1350年）商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。

中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着母系氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。

⑧ 中国历史应该从什么时候开

我倒是挺赞成从小学就开始的，理由如下

1. 历史是一个民族的灵魂

   我们是内谁？从哪儿来？怎么容来？这些问题的答案就在历史中，中国上下五千年历史承载的是整个中华民族的灵魂，如果一个民族连自己历史都搞不清说不明，那跟行尸走肉就没什么区别了。

2. 历史是文化的沉淀

   中国五千年文明，其中文化的沉淀是世界上任何一个民族都无法比拟的。翻开整部中国历史，我们可以清晰地看到整个文明和民族发展的过程，这应该是一种自豪感而不是一种累赘。现在“慕洋犬”越来越多影射出的深层问题就是一个民族信仰的严重缺失，如果真的所有人平心静气坐下来，好好读几遍历史，那么这些问题就不复存在了。

3. 历史是一种传承

   为什么说中国人是个很奇特的群体，其实这从一开始就已经注定了，中华民族自古而来的包容性和统一性，铸就了我们坚韧不拔的精神。尽管历史上中华民族遭受过无数次外族入侵，然而最终结局都是入侵者反而成为了民族的一员，香火不断，文明依然在延续，靠的就是这种精神的传承。

⑨ 中国历朝历代对外开放历史

先秦时期，连接中国东西方交流的通道就已经存在。玉在中国文化中具有无与伦比的意义，中国美玉都来自西域。至少在距今1.2万年前，先民就发现了普通石块中卓尔不群的玉石，并且通过交换将玉石源源不断运向东方，延续万年的玉石之路，正是沙漠丝绸之路的前身 。史籍对于西域的玉有诸多记载。西晋时期，在汲县战国墓中出土了一批古简，其中整理出一篇《穆天子传》，记载了近三千年前的周穆王驾八骏马车西巡游猎之事。周穆王从中原出发，途经甘肃、内蒙古和新疆，最终抵达昆仑山西麓。当时仍是母系社会的部落首领西王母，不仅款待周穆王，还赠他八车宝石，留下一段佳话。周穆王返途中，又在一些采玉、琢玉的部落处获取不少玉石，满载而归。

丝绸之路通常是指欧亚大陆北部的商路，与南方的茶马古道形成对比，西汉汉武帝时张骞从长安带队出使西域，联合大月氏人，共同抗击匈奴。首次开拓丝绸之路，被称为“凿空之旅”。此后，汉朝频繁的派出使节出使西方，汉武帝时期最远的汉使到了犁轩（今埃及亚利山大港），丝绸之路通常是指欧亚大陆北部的商路，与南方的茶马古道形成对比，西汉汉武帝时张骞从长安带队出使西域，联合大月氏人，共同抗击匈奴。首次开拓丝绸之路，被称为“凿空之旅”。此后，汉朝频繁的派出使节出使西方，汉武帝时期最远的汉使到了犁轩（今埃及亚利山大港）。

唐朝由于经济发达，文化在当时也处于世界领先的地位。 与世界许多国家的文化交流非常频繁。朝鲜、日本派来许多留学生到长安学习。唐朝同阿拉伯地区的友好往来，使绿宝石、胡椒、伊斯兰教先后传入中国。

宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有，农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展。航海业、造船业成绩突出，海外贸易发达，和南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区50多个国家通商。宋代对南方大规模的开发，促成经济中心南移。

元朝包容和接纳欧洲文化，甚至能准须欧洲人在元朝做官，通婚等。欧洲著名历险家马可.波罗曾是元朝的重要官员。元朝时与各国外交往来频繁，各地派遣的使节、传教士、商旅等络绎不绝，其中威尼斯商人尼可罗兄弟及其子马可波罗成为得到元朝皇帝宠信，在元朝担任外交专使的外国人。

明朝永乐三年六月十五（1405年7月11日）永乐三年六月十五（1405年7月11日）明成祖朱棣命郑和七下西洋，之后便采取海禁政策，禁止造大船。明朝时，我国对外贸易主要港口是泉州、宁波与广州三处，设市舶司。到了明朝中叶，由于沿海地区常遭日本倭寇骚扰，至公元1522年，封闭泉州与宁波二港口，仅留广州。

清朝前期，对外政策为闭关锁国,清初为防范反清势力，先后实行过“海禁”政策。康熙后期禁止西方天主教传教士在中国传教，乾隆时期开始严格限制中外交往，只许外商在广州一地与朝廷特许的“行商”做生意，同时严格限制中国商品出口。