中国历史上哪个朝代最先出现

㈠ “中国”两过字在我国历史上什么朝代出现最早

追溯起来，“中国”一词，最早见于中国第一部官方史书——《尚书》的“梓材”篇中，原文讲：“皇天既付中国民越厥疆土于先王”，意思是指“天神已经把中国的人民和他们的土地托付给周朝的先王”。此文作者是历史上非常著名的“周公旦”，即“周公”，是周文王的儿子，周武王的弟弟，西周政治家、思想家和谋略家。周武王的儿子周成王继位时非常年幼，由周公摄政。由此推断，《尚书·梓材》创作于西周第三代王——周成王时代，这是我们能够找到的最早的中国历史文献记载，据今已有三千余年。可见，“中国”一词至少在周朝已经开始正式使用。 另外，在我国第一部诗歌总集《诗经》中，也有三篇提到“中国”。分别为： 1、《诗经·大雅·民劳》中提及“中国”四次，具体是： （1）“惠此中国，以绥四方”，意指“惠及中国的百姓，以安抚中国四方的人民”。 （2）“惠此中国，以为民杰”，意指“惠及中国的百姓，以满足人民的心愿“。 （3）“惠此中国，俾民忧泄”，意指“惠及中国的百姓，让人民宣泄心中的烦忧”。 （4）“惠此中国，国无有残”，意指“惠及中国的百姓，使国家没有凶残事情发生”。 2、《诗经·大雅·桑柔》中提及“中国”一次，具体是：“哀恫中国，具赘卒荒”，意指“哀痛中国，发生如此多荒灾”。 3、《诗经·大雅·荡》中提及“中国”二次，具体是： （1）“咨女殷商，女炰烋于中国”，意指“你这个殷商的国君，你在中国作恶”。 （2）“内奰于中国，覃及鬼方”，意指“你在中国激起众人愤怒，连国外的其它族类也不能忍受”。 这三首诗均是创作于周朝周历王时代，作者分别是召穆王和芮伯，是周历王时代的两位重臣，通过诗歌的形式来劝谏周历王爱护“中国”，善待人民。《诗经》这三首诗再一次验证，三千年前西周时代就开始使用“中国”。 除了历史文献记载，在中国考古发现的周成王五年铸造的青铜酒器“何尊”铭文中也提及“中国”，但写作“中或”，“或”是“国”字的早期写法。铭文写道：“余其宅兹中国，自之辟民”，意指“我（周武王）已经据有中国，自己已成为中国国民的君王”。这个青铜器“何尊”铭文中的“中国”，以考古的角度更加确认了西周已开始使用“中国”。 据考证，西周时期，中国是天子之国和诸候列国（即受封的藩国）并举的政治格局。周成王在位时，采纳周公提出的建藩屏国方略，分封诸候71国，让他们来承担保卫京都的任务。此时的“中国”应是指天子之国和各分封诸候列国的整体疆界范围。其中，天子之国是中国君王（即天子）的直接统治地区，各诸候列国的土地和人民，名义上是归属于“中国”，除军队和“礼乐”归天子之国调配外，在其它方面拥有自主权。 从《尚书》、《诗经》文献记载分析看，周期也称商朝为“中国”，但是商朝的甲骨文献中，并没有发现“中国”字样。据专家学者考证，商朝人并不把国家称作“国”，而是习惯称“邑”。甲骨文献中，商朝人称自己的国家为“大邑商”，并称周边四方的国家为“东土”、“南土”、“西土”、“北土”。在殷商甲骨文献中，商朝人还称自己的国家为“中商”。对此，中国著名史学家、甲骨学家胡厚宣曾论称“商而称中商者，当即后世中国称谓的起源”。 在《尚书》、《诗经》以及后世《论语》等文献中，大部分把商朝称为“殷”、“大邦殷”，而“殷”在中国古代第一部字典——《说文》作注时讲“殷，引之为大也，为众也，为中也”。《史记》索隐中更是直接解释为“殷，中也”。由此推演，“殷国”即是“中国”之意，间接可以说明商朝人也称自己的国家为“中国”，只是用“中商”、“大邑商”、“大邦殷”、“殷”体现。周朝之“中国”也可能是由此过渡而来，推翻商朝后，顺势由原来的名称改为“中国”，“国”字也可能是由“周朝”正式开始使用。 以上均是有明确文献记载，再之前的夏朝和三皇五帝时代，因为没有任何文字记载留传，是否也曾经称“中国”或有“中国”相关的意思，只能通过后人的相关记载进行分析推演。 《说文》中，对“夏”字解释为“夏，中国之人也”。如果此“夏”是指夏朝的“夏”，则可以间接认为，中国的第一个王朝——夏朝也自称为“中国”，从其后的“商朝”未用“中国”二字，可以推演，夏朝如果称“中国”，可能并不是用“中国”二字，而是另有所表。 《尚书·禹贡》中，有一句“中邦锡土、姓”。这是记录三皇五帝中的帝禹的内容，即我们常说的“大禹”。据专家学者考证，在中国上古时代，“邦”通“国”字。由此看，“中邦”即是“中国”。《史记·夏本纪》中，更是直接写为“中国锡土、姓”。 中国伟大思想家、教育家、政治家——孟子在记录有关三皇五帝中的帝尧、帝舜时，也直接使用了“中国”二字，具体为：《孟子·腾文公上》中写道：“然后中国可得而食之．．．．．．当尧之时．．．．．．兽蹄鸟迹之道交于中国．．．．．．”、《孟子·腾文公下》中写道：“当尧之时，水逆行，泛滥于中国”、《孟子·万章上》中写道：“夫然后之中国，践天子位焉”。孟子生活于战国时期，由此可以推演，在那个时期认为“帝尧、帝舜”的国家就是“中国”。 《淮南子·天文训》写道：“中央土也，其帝黄帝”。文中“中央土”即为“中土”，从商朝甲骨文献中“东土”、“南土”、“西土”、“北土”记载来对照，“中土”也应为“中国”之意。由此推演，从“皇帝”时代，也可能已有“中国”称呼之意，据今已有五千余年，可见“中国”是一个非常非常古老的名字。 自周朝开始，到秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清，经历三千年数十个朝代更替，除自用国号外，均延用“中国”为国名，并在对外出使世界各国、签署国际条约时也均统一使用。此后，从中华民国到现在的中华人民共和国，更是直接把“中国”同时作为国号和国名。 世界四大文明古国中，其它三个文明古国都已中断，而中华文明却一直延续至今天，不要讲实际的历史文化传承，单单“中国”二字，就已经让每一个中国人深感骄傲和自豪，这不能不说是一个千古奇观、旷世大名。

㈡ 中国历史上最早的教育形态出现在哪个朝代

春秋战来国时期吧因国历史自上商周两代主要贵族式教育大多数人平民受教育春秋来私学发展弥补了前者足达了我国思想活跃高峰时代百家争鸣历代王朝提供了大量活学实用性人才具体人名字我说了翻翻《史记》、《战国策》知道了由于教育系统还有完全成型因此时期对于读书人而言虽言论开放仕途之路还太鲜明点主要反映选官制度有稳定系统教育应该早始自隋唐成熟与两宋传说科举制出现意义重大而且唐宋考试科目大多数还比较务实有利于国家正确处理些重大决策时期政治比较稳定思想言论上相对于春秋战国逐渐失去活力至明清八股取士更完全给人们思想套上了枷锁总之吧每时代教育都有着自己亮点同时也存足嘿嘿相对于仕途之路我选择思想上解放吧

㈢ 中国历史上最先出现文学方面的是哪个朝代

我认为：劳动人民创造了中国文学！开我国文学先河的《诗经》记录的主要是内周代民间的歌谣，就是最容好的明证。当然周代官方的采风者，肯定是文人，手持着铎到民间行走，记录并润色而留下大量脍炙人口的传世佳作。如《关雎 》《七月》等。我认为中国文学发始于古代神话,而古代神话是劳动人民创造的 自西周初年至春秋中叶人们开始重视了文学，最先表现为《诗经》

㈣ “中国”两过字在我国历史上什么朝代出现最早呢

中国一词的由来
“中国”一词最早出现是在周代《诗经》中，如《版大雅·民劳》“惠此中权国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在战国诸子百家的书中已屡见不鲜了。如《孟子·滕文公上》云：“陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子·田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，而相当于今山西、山东、河南、河北一带。

㈤ 中国历史上哪个朝代时间最长，哪个朝代时间最短

《三国演义》开篇就讲述了一个非常正确的规律，天下大势，分久必合，合久必分。所以在中国5000多年的历史长河之中，也有着非常多的朝代，没有一个朝代可以代代相传。秦始皇嬴政统一天下之后，曾经希望秦朝传千世万世，但是最终也只传了两世，到了胡亥就结束。隋朝隋文帝杨坚也是希望永久传下去，但是到了他的儿子隋炀帝那里，同样国家也走向灭亡。

并且还有一个道理，水能载舟，亦能覆舟，得民心者得天下。一个王朝如果想要永久传下去，自然和民心所向有关，如果百姓都支持这个王朝，这个王朝也会存在很长时间，所以这就需要先进的管理制度，尤其要注重土地兼并，因为很多百姓因为交税，但是每年收成是不一样的，有时交不上税就需要卖土地，造成流民现象。

㈥ “中国”一说最早出现在哪个朝代

中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。

“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。白话文：“华夏蛮夷，没有人不顺从”。

《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。“华”，是指华丽、兴旺；也有说上古华、夏同音，本一字。

《左传》曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华是指汉服，夏指行周礼的大国，故中国有礼仪之邦、衣冠上国之美誉。

而汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。

汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。

(6)中国历史上哪个朝代最先出现扩展阅读：

一、中国历史

中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。

20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国疆域辽阔、民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。

后又通过与周边民族的交融，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，到2005年中国人口已突破十三亿。

二、中国经济

古代中国有着发达的农业经济，其经济规模在很长一段历史时期内领先于世界。在历史上由于自然环境的变化和战争等人为因素的影响，古代中国的经济通常与王朝的兴衰与更替具有相同的周期。

明（明朝前期实施海禁，后来隆庆开关，允许民间私人远贩东西二洋）清以来，中国固守农业经济，而西方世界在同一时期率先实现了工业革命，中国经济遂落后于西方。自鸦片战争以来，中国原来保守的农业经济体系受到了西方世界的极大挑战。

中国效仿西方发展工业的过程，于中华民国国民政府成立后至中日战争开战前夕已顺畅发展，尽管其间受到内外因素的多重干扰。尔后直至中日战争和国共战争的结束，中国始有较为长期的和平发展时期。

1980年代以来，邓小平政府宣布改革开放，开始实行社会主义市场经济并推行经济体制改革。中国大陆近年至2010年，GDP超过72000亿美元，已经成为美国之后的世界第二经济大国。

普遍认为中国目前仍然是世界上发展速度最快的经济体，但是人均国民生产总值仍位于世界中等水平（第89位），并逐渐受到资源限制和贫富差距加大的制约。中华人民共和国省份中，广东为GDP最高的第一强省，浙江为人均收入最高的第一富省。

中国大陆、香港、澳门、台湾之间的经济联系在全球化的过程中日益紧密。