一分钟了解中国历史

1. 历史课1分钟故事，求一篇历史故事，中外都行，1分钟左右能讲下来，谢谢各位

那一年，西域国王派人向大唐进贡一匹名叫“狮子骢”的烈马，宫廷里
的驯马师都想试试自己的本领，可他们刚骑上去，就被摔倒在地，跌得鼻青
眼肿。

有个惯于征战的青年将领很不服气，飞步跨上马背，那烈马双蹄腾空，
纵身一跃将那青年将领从马背上掀了下来，半天也爬不起来。

这时站在唐太宗身旁的武则天请求道：“皇上，让我试试着吧！”
唐太宗看看年幼而纤小的武则天，笑着问道：“你能行吗？”

“皇上；女子就不能降马吗？”武则天从容不迫地回答道，“不过我需
要三样东西：一根钢鞭，一把铁锤，一支匕首。”

唐太宗不解地问道：“要这些东西何用？”

武则天笑着说：“马活着就是要给人骑的，它不让我骑上去，我就用鞭
子抽；抽不服，就用铁锤敲它的头；再不服，我就用匕首把它宰了！”

真是一语惊人。武则天说到做到，她腰插铁锤、匕首，手执钢鞭，大胆
地逼近烈马。烈马照常蹶起蹄子不让她近身，武则天举起钢鞭狠狠地抽了它
几鞭子，并趁机骑了上去，烈马故伎重演，又跳又纵，武则天就抓住它的颈
毛，举锤朝它头上就是一下子，烈马受到锤击，还没等武则天亮出匕首，就
一声哀嘶；乖乖地听从她的摆布，规矩地跑了起来。

武则天一把拉住缰绳，跃身下马，来到唐太宗的面前。唐太宗连连称赞
道：“爱姬不愧是女中丈夫，有胆有识！”

（来自武则天贴吧）

2. 古代一分钟被称为什么

古代应该没有分钟的概念吧，一分钟也是形容很短的时间，可以用顷刻、版少时等词语，以下权是古时的时间推算:

一刹那为一念，
二十念为一瞬，
二十瞬为一弹指，
二十弹指为一罗预，
二十罗预为一须臾，
一日一夜有三十须臾。
据此可推算出，
一昼夜有八万六千四百秒，
那么，
一“须臾”等于二千八百八十秒；
一“弹指”等于七点二秒；
一“瞬间”等于零点三六秒；
一“刹那”却只有零点零一八秒。

3. 求一篇历史课前一分钟演讲稿(1949—1990年中国历史的相关内容)

袁腾飞老师亲笔写的演讲稿：
2004年4月5日，首师大附中操场上，在周一早晨的国旗下演讲，袁腾飞老师给在场所有师生作了一次非常出色的演讲。以下就是这篇演讲稿：
国旗升起时，我想到……
威武雄壮的《义勇军进行曲》划破长空，鲜艳夺目的五星红旗冉冉升起。此时此刻，你一定心潮澎湃，思绪万千，可是，你想到过国旗的历史吗。
100多年前，中国诞生了第一面国旗——条张牙舞爪的龙，代表着一个衰朽的老大帝国。龙，本来是华夏神州的图腾，中华民族的象征，一旦成为专制帝王的符号，也就失去了它本来的意义。黄龙旗下的中国，积贫积弱，任人宰割，河山残破，满目疮痍。清末一位爱国诗人行经香港，看到花花绿绿的外国旗帜，无可奈何的发出：“五色花旌空照眼，不见黄龙上大旗”的悲叹。光绪二十六年庚子，八国联军攻进了大清门，中国带着首都被外敌占领的耻辱进入了新的世纪。我们苦难深重的祖国啊，在穷凶极恶的列强面前，赤裸着孱弱的身躯。
腐败的清王朝无法使中国摆脱悲惨的命运，国旗上的黄龙也显得那么垂头丧气。但仁人志士们不甘沉沦，以拯救天下为己任，奋起抗争。这是一个真实的故事：时间1894年9月17日，地点在黄海。大清“北洋水师”与倭寇舰队激战中，“致远舰”弹药用尽，且舰体负伤，管带邓世昌召集官兵大义凛然的说：“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事。”全舰官兵都慷慨的表示愿随管带杀敌，战死无怨。于是，邓世昌亲自操舰，撞向倭寇的先锋舰吉野。官兵们穿着被烈火硝烟烧焦熏黑的衣服，跪在甲板的一侧，向他们无限依恋的故土告别。致远舰像一条愤怒的火龙，义无反顾地冲向倭舰。船头，黄龙大旗猎猎作响。眼看致远舰越来越近了，用“武士道”训练出来的倭寇水兵却争相跳海逃生。可惜，致远舰舰体伤势过重，操作不便，被倭寇鱼雷击中，全舰官兵壮志未酬，为国捐躯。
致远舰的壮举虽然为阴晦的龙旗增添了一抹亮色，但终究不能改变衰落的国运，大清国也没有像国歌中唱得那样：“天高高，海滔滔，帝国苍穹保”。1911年10月10日，武昌城头一声炮响，伟大的民主革命先行者“孙中山”先生领导的“辛亥革命”推翻了清王朝，中华民国建立了。
国号从帝国改成了民国，国旗也从龙旗改成了红黄蓝白黑五色旗，象征着汉满蒙藏回五族共和。可中国真的是人民能做主的共和国吗？五色旗下干戈迭起，兵连祸结，民生凋敝，饿殍遍野。今天是张大帅打李大帅，明天，李大帅打王大帅。当大帅们挥舞着靠搜刮民脂民膏换来的洋枪洋炮为一己私利打得热火朝天的时候，有谁考虑过百姓的死活。五色旗飘扬着，而中国人呢。酸涩苦咸“才下眉头，却上心头”。
国共合作，黄埔惊雷，北伐以势如破竹之势把北洋军阀扫进了历史的垃圾堆，青天白日满地红终于在形式上红遍了全国。可国势又如何呢？一年年国土沦丧，一声声大众的磋伤。倭寇铁蹄践踏我中华沃土，张学良将军悲愤的写下“极目长城东眺望，山河依旧主人非”的诗句。
卢沟桥畔枪声响了，中国各界团结御侮，共赴国难。这又是一个真实的故事：时间1937年10月27日，地点在上海。中国军队在与倭寇血战三个月后，由于损失过重，腹背受敌，决定撤离上海，国民革命军88师524团团副谢晋元奉令率所部800壮士坚守孤悬于苏州河北岸的四行仓库，掩护主力后撤。河的南岸是英法美意列强的公共租界，逃到租界里的中国百姓，不顾弹片横飞的危险，聚集在河岸观战，看自己的战士是如何痛击倭寇的。倭寇久攻不下，就利用仓库射击死角，准备实施爆破。千钧一发之际，四楼窗口人影一闪，一位没有留下姓名的国军班长，浑身捆满手榴弹，一跃而下，与敌同归于尽。霎时间，泪水打湿了每一个炎黄子孙的眼睛。激战一天，敌人未能得逞。谢团长登上楼顶，看到河北岸遍插倭寇的膏药旗，河南岸星条、三色、米字，就是缺少一面中国国旗。正巧，南岸同胞来人慰问守军，问还需要什么物资，谢团长回答只要一面中国国旗。于是，一位叫杨惠敏的美丽少女，身缠国旗，渡过苏州河，将国旗送到将士们手中。当倭寇再次进攻时，看到了一面青天白日满地红迎着烈火硝烟骄傲的飘扬！
谢团长孤军守四行的英勇，不能挽回南京的失守。1937年12月13日，每一个中国人都应该刻骨铭心的日子。倭寇这些丧尽天良、毫无人格、寡廉鲜耻、龌龊成性、阴险狡诈、凶残暴戾、面目可憎、灵魂丑恶的两足禽兽制造了骇人听闻的南京大屠杀，南京城内血雨腥风，尸骨堆山，风云变色，草木含悲。不到半个世纪的时间里，中国的首都两次被敌人攻占，翻遍世界历史，还有哪一个民族受过这么大的屈辱。经过这么多的苦难。
八年抗战，一寸山河一寸血，终于迎来了胜利。沦陷区父老“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”没想到“想中央，盼中央，中央来了更遭殃”。腐败的民国天怒人怨，1949年4月23日，“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，蒋家王朝无可奈何花落去，“换了人间”！
中华人民共和国诞生了，五星红旗升起来了。红旗下的中国旧貌换新颜，昂首屹立于世界的东方。当年区区两万八国联军就能在中国的心脏肆行无忌，而在朝鲜战场，年轻的共和国打败了以美国为首的16国联军；当年连火柴都被称为“洋火”的国家，如今载人飞船翱翔于太空；当年带着东亚病夫的帽子，而今五星红旗一次次在奥运会场升起；当年割地赔款、丧权辱国，而今港澳回归，百年圆梦。
五星红旗下的中国人正享受着前所未有的富足安宁。躬逢其盛，我们也应该做点什么吧？旧中国有邓世昌，谢晋元这样的民族英雄为国旗增光添彩，新时代的我们又怎能只图享受、袖手旁观呢？国旗是我们的国旗，我们要尊重他，国家是我们的国家，我们要建设她，让她更美丽、更强大。在我们这代人手里，五星红旗应该飘扬在国际空间站里，飘扬在航行在各大洋的油轮上，飘扬在被倭寇霸占的钓鱼岛上。这样，我们百年之后，见往圣先贤于九泉之下，可以无愧矣！
http://ke..com/subview/1636081/8917576.htm#6

自己修改一下。

4. 以色列的节日

一、 犹太新年

犹太新年为犹太历阴历一年的开始今年是9月25日。是犹太人最重要的节日之一。节日期间，全国放假两天。教堂里吹起羊角号，取意与上帝通话，期望得到上帝祝福。朋友见面问新年好。

二、 赎罪日

赎罪日是犹太新年过后的第十天今年是10月4日，为重要宗教节日。犹太人设此节日是为了向上帝忏悔，请求宽恕。犹太教规定，赎罪日期间要禁食一天，在教堂祷告、思过。人们在教堂相遇时，彼此祝愿得到上帝良好的评价。赎罪日在傍晚悠扬的羊角号声中结束。

三、 住棚节

此节日是为纪念犹太教先祖摩西带领犹太人出埃及后，流落西奈四十年期间，住草棚的生活。因此节正赶在收获季节，因此也称收获节。

四、 读经节

犹太教徒诵读犹太经典“Torah”通常要一年时间，诵经节即为庆祝读完“Torah”而设，宗教气氛浓厚。

五、 独立日

为纪念以色列于一九四八年独立而设。

节日的前一天晚上八时，以色列议会在耶路撒冷城赫茨尔山举行正式庆祝仪式，议员及内阁成员参加。

仪式包括点燃十二支火把及鸣礼炮等。节日当日 的主要活动包括国防军列队游行、飞行表演、总统为外交使团及优秀将士举行招待会、国际圣经比赛及“以色列奖”颁奖仪式等。

六、篝火节

Lag Ba-Omer意即逾越节首日后的第三十三天。相传犹太拉比阿奇瓦Akiva在此日组织犹太人从罗马人手中夺回耶路撒冷城后，点起篝火通知周围村庄。犹太人从此以篝火纪念阿奇瓦拉比和他夺回耶城的故事。

以色列人也过元旦，但是名称不一样，以色列人称之为新年。

元旦，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”意即“初始之日”。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

中国历史上的“元旦”之名称指的是夏历（阴历，又称农历）正月初一，有现存文献记载的“元旦”一词最早出现于《晋书》。

写信首先要对客人表示问候，可以描述一下自己最近的生活，描述一些公司的发展状况，并对对方的最近的状况表示关心，期待对方的来信。

(4)一分钟了解中国历史扩展阅读：

以色列的节日很多，如果你在以色列住一段时间，会很容易地感受到以色列人似乎是从一个节假日到另一个节假日地生活着。从秋季的新年和赎罪日、冬季的哈努卡节、春季的逾越节和独立日到夏季的七七节，一年的生活就是环绕着这些具有特殊纪念意义的节日向前推进的。

以色列之所以被视为一个犹太国家，是与它的节假日密切相关的，因为以色列的节假日都具有强烈的犹太属性。

一方面表现在以色列所有节日都是与犹太民族的命运相关联的，另一方面表现在所有节日都具有强烈的宗教色彩。没有一个节日是纯粹的世俗性节日。

以色列节日的这种全民性和宗教性，使每年周期性到来的节日变成了犹太人反复重温民族历史，接受宗教教育和自我反思的日子，对维护民族团结，保持犹太民族的固有文化无疑具有重要的作用。

5. 求大神写一个一分钟左右的演讲关于中国文化

中国文化博大精深，一分钟根本讲不完。简单地说，中国文化主流传统是儒家文化，以孔孟之道为代表，其核心精神是崇古、敬上、中庸。儒家思想在西汉被尊为官方唯一指导思想，在从此以后的两千多年的历史长河中深刻地影响了中国人、中国社会的方方面面，是中国人创造辉煌灿烂文明的最主要力量源泉。在近代，它在与西方标榜“自由、平等、博爱”的现代思想的竞争中落入劣势。但我深信，勤劳、聪明的中国人民必然能从世界其它优秀文化中汲取有益成分，把中国传统文化发扬光大，使它再一次成为世界上最先进、最科学的文化体系。

6. 古代一分钟的怎么说,二十分钟怎么说，

计时方法（记时方法）是因应安排工作、生活的需要而衍生出来的，但是古代不具备回严格的时间意义，答没有形容分钟的词语，一分钟也是形容很短的时间，用顷刻、少时等词语。二十分钟只有“一壶茶“、“一炷香”、“一息”、“一瞬间”、“一刻钟”等表示时间的模糊用语。

一壶酒的时间是一个时辰，两小时。一餐饭的时间是半个时辰，就是一小时。一炷香的时间是两刻钟，三十分钟。一盏茶的时间是一刻钟，也就是十五分钟。一息就是一个呼吸，两三秒的时间。

(6)一分钟了解中国历史扩展阅读：

1、中国古人的记时方法，主要有十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二时辰制、以及随佛教传入的六十点法等。

2、随着佛教的传入，印度的一日六十的分法传入中国，与十时辰制配合使用，形成了更点制。

3、古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。

7. 他是千古一帝还是令人唾骂的暴君一分钟了解秦始皇功与过，敬佩

秦始皇是千古一帝，还是令人唾骂的暴君，秦始皇的公主，要是他同意了六国，结束了纷乱的战国时期。

8. 怎样在一分钟的时间里，介绍一下中国

中国概况：
中华人民共和国首都

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议一致通过中华人民共和国的国都定于北平，即日起北平改名北京。>>

国土与资源

中国位于亚洲大陆的东部、太平洋西岸，陆地面积约960万平方公里。中国领土北起漠河以北的黑龙江江心（北纬53°30′），南到南沙群岛南端的曾母暗沙（北纬4°），跨纬度49度多；东起黑龙江与乌苏里江汇合处（东经135°05′），西到帕米尔高原（东经73°40′），跨经度60多度。从南到北，从东到西，距离都在5000公里以上。中国陆地边界长达2.28万公里，大陆海岸线长约1.8万公里，海域面积473万平方公里。>>

中国的人口

中国是世界上人口最多的发展中国家。根据国家统计局统计，2004年末我国总人口为129988万人。中国也是世界上人口密度较高的国家之一，每平方公里的平均人口密度为134人；但分布颇不均衡。计划生育是中国的一项基本国策。 >>

中国的民族

中国是一个统一的多民族国家，迄今为止，通过识别并由中央政府确认的民族有56个。中国各民族之间人口数量相差很大，其中汉族人口最多，其他55个民族人口相对较少，习惯上被称为“少数民族”。据2000年第五次全国人口普查，55个少数民族人口为10449万人，占全国总人口的8.41%。>>

宗教在中国

中国是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。 >>

中国的节日

中国法定节日有：新年、春节、国际劳动妇女节、植树节、国际劳动节、中国青年节、护士国际节、儿童节、中国共产党诞生纪念日、中国人民解放军建军节、教师节、国庆节和记者节。中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。此外，各少数民族也都保留着自己的传统节日。>>

参考：

http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-01/22/content_701938.htm

9. 有关历史的一分钟演讲稿

关于历史的演讲稿篇1：关于《历史的选择》演讲稿

“没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国改革30年来，历经的苦寒和风霜。这就像那梅花呀，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。

鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿;历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。
正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。

气势雄伟，被称为历史长龙的万里长城;古朴典雅，优美如画的苏州园林;银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。

中国有悠久而深厚的文化底蕴。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑。他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。

汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。

正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。
其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。
漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗?中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。
历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。

历史选择了你，我的中国，永远的中国.

关于历史的演讲稿篇2

它记录下了那些烽火连天的岁月，铭刻下了明妃的忧怨，沉淀下了历史的精髓。

他忘记了那些惨绝人寰的杀戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏弃了历史的“杂质”。

铭记与忘记，一对矛盾，结合于一体，浑然天成。这样的“一体”，只有郁闷关。

铭记下的凄美篇章

大汉风采，昭昭日月：为和平友好，张骞出使西域，大汉朝的马蹄踏过这里;旌旗飘飘，骠骑将军西击匈奴，汉人的鲜血洒在这里;曲中忧怨，昭君出塞，迎亲的乐曲响在这里;“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长”，蔡文姬的车轮碾过这里。芸芸众生，虽然他们早已被封印在历史的长河中很久很久了，但玉门关见证了他们的曾经存在，铭记下了这些历史的凄美篇章。

玉门关，是血与泪的铭记，是生命存在的见证，是历史走过的痕迹。

忘记了的平凡渺小

大汉盛世，并不朗朗乾坤：玉门关忘记了西出西域被俘致死的大汉臣子;忘记了骠骑将军一场战争带来的妻离子散，家破人亡;忘记了“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的惨剧;忘记了大漠黄昏，那一抹青冢的孤独;忘记了文姬的两个孩子遥望着母亲远去车影是那双后会无期的眼睛。芸芸众生，他们早已被历史所遗弃。因为他们在大汉如此盛大的辉煌面前是如此的平凡和渺小。

玉门关，是平凡与渺小的深渊，忘记了沧海中的一栗又一栗，是历史走过的一片茫然。

铭记下的平凡，忘记了的辉煌

当战争的硝烟渐渐散去，当和亲的曲调早已消失在广袤的天空，当尘埃早已掩盖了车轮碾过的痕迹，当时间早已抚平了人们心中的伤痕。此时的大汉早已化为一堆堆黄土，留给人们的早已不是曾经的辉煌——一切都是那么的苍白无力。难道这个就是玉门关铭记下的大汉?这个就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉?时间可是抹去一切。经过了2000过年岁月的侵蚀，大汉朝早已辉煌不在。因为它只属于历史，永远只是丹青中壮丽的一笔，只可远观，远的足以让人去忘记，最后只剩下一个粗犷的轮廓。

当大汉朝的背影消失在21世纪的夕阳中，无论是昭君还是蔡文姬，无论是张骞还是霍去病，却依旧向人们昭示着生命的传奇与瑰丽。这些被历史屏弃的“杂质”——被万丈光芒掩盖的珍珠永远留在了人们的心田。因为他们虽生的平凡，却演绎了不平凡的人生，向人们诠释了平凡的伟大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大汉的回忆里;因为他们至今仍闪耀着人性的光辉，更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。