中国历史四大官话

1. 中国的四大方言是哪些

七大方言：官话方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言。

其中，官话方言又称“北方方言”，其他六大方言可以合称“南方方言”。

总体来说，官话方言内部差异较小，使用不同官话方言的人能够互相通话；南方方言和官话方言以及南方方言内部分歧较大，使用南方方言和使用官方方言的人以及使用不同南方方言的人往往无法通话。

一个大方言区内部仍存在语言差异，因此七大方言之下又分次方言，次方言内部还可以再分为若干土语。例如，闽方言分为以下七区：闽东区、闽南区、闽北区、闽中区、莆仙区、邵将区和琼文区。闽南区又可再分为泉漳、大田、潮汕、雷州四片。

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中国的语言学家对于汉语语言的划分一直存在很大的争议。有人把汉语划分为七大语言，有人划分为五大语言，也有人分为六大语言、八大语言，甚至九大语言。

但是大家比较认同的是，无论采取哪种划分方式，这些"大语言"内部的使用者有时也不能相互理解。在不同的语言区，人们的语言意识也有一定的差别。

参考资料：网络—中国方言

参考资料：中国网—中国方言

2. 中国各个朝代的官方语言分别是什么

一、先秦时期

上古时代，五帝时期和后来的夏、商时期，中原黄河流域地区是华夏先民的主要活动地带。周以前汉语的具体形式已无可考，据传当时的标准语是周时期标准语的前身。

周期的汉语标准语，一般认为就是《诗经》的语言，即雅言。雅言主要流行于黄河流域中原地区。

据专家称，周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言（我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话）就是夏言。

夏建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。

二、秦汉两朝

秦朝具体用什么语言无法考证。汉代国语为“洛语”，洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”，也称“通语”。

三、两晋与南北朝

西晋承袭汉代，以洛语为国语。永嘉之乱，洛京倾覆，东晋迁都建康，洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭。

四、隋唐时期

隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音（秦音）。唐承隋制。隋、唐国语为“汉音”，或“秦音”。

隋唐都长安，并以洛阳为东都，此时中原及关中汉音在与各民族交融后已有所演变。

五、宋朝

宋代国语称“正音”、“雅音”。

六、元朝

元朝法定蒙古语为国语，后以元大都的汉语语音为标准音，称为“天下通语”。

七、明朝

明以中原雅音为正，明前中原地区经多个北方民族融入，江淮地区的“中原之音”相对纯正，官话遂以南京音为基础，南京官话为汉语标准语。

永乐年间迁都北京，从各地移民北京，其中南京移民约40万占北京人口一半，南京音成为当时北京语音的基础，而南京官话则通行于整个明朝。

八、清朝

清初开始以满语为国语，随后汉语官话成为国语。

清代早期，南京官话仍为汉语主流标准语，雍正八年清设立正音馆，推广以北京音为标准的北京官话；而北京音是在元时旧北平话与南京官话相融的基础上，融入满族语音的一些要素而成。

到清代中后期，北京官话逐渐取代南京官话。1909年清设立“国语编审委员会”，即清末的国语。

中国这么多朝代，每一个朝代都有属于自己的官方语言。语言看似只是一种人与人之间的沟通方式，但是却代表着皇权的至高无上，所以这选官方语言也不是一件容易的事情。

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汉语是中国也是世界上使用人数最多的语言，是联合国六种正式工作语言之一。汉语是中国汉民族的共同语，中国除占总人口91.51%的汉族使用汉语外，有些少数民族也转用或兼用汉语。

现代汉语有标准语（普通话）和方言之分。普通话以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。

2000年10月31日颁布的《中华人民共和国国家通用语言文字法》确定普通话为国家通用语言。

现代汉语有标准语（普通话）和方言之分。汉语方言通常分为十大方言：官话方言、晋方言、吴方言、徽方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言、平话土话。

各方言区内又分布着若干次方言和许多种“土语”。其中使用人数最多的官话方言可分为东北官话、北京官话、冀鲁官话、胶辽官话、中原官话、兰银官话、江淮官话、西南官话八种次方言。

除汉族外，我国55个少数民族约占全国人口总数的8.49%。

除回族、满族已全部转用汉语，其他53个民族都有自己的语言，有些民族许多人转用或兼用汉语或其他民族语言;有些民族内部不同支系还使用不同的语言。

3. 古代中国各朝代的官话是什么

商朝应该是河南安阳的方言，秦汉应该是陕西的方言。

4. 中国各朝代的官方语言是什么

从夏至清朝中后期，洛阳读书音（洛阳雅音）一直是各朝代的官方语言。

华、夏两部落融合后，周代时语言达到成熟阶段，《诗经》是由东周人按洛阳读书音写成。周朝800年，周人将《周礼》及洛阳读书音传播到全国，洛阳读书音成为全国的官方语言。

秦时代的标准语已无可考，但从李斯的《谏逐客书》来看，古代文言的基本语法已经成型了。这种语法体系，也成为后来“官话”的语法体系。

汉代国语为“洛语”，洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”，也称“通语”。扬雄著书《方言》，“方言”即与“通语”相对。

西晋承袭汉代，以洛语为国语。永嘉之乱，洛京倾覆，东晋迁都建康（南京），洛阳雅音与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭。

隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音（秦音）。

唐朝以洛阳读书音为标准音。隋唐都长安，并以洛阳为东都，此时中原及关中汉音在与各民族交融后已有所演变，融入周边少数民族语言的元素。

宋代国语称“正音”、“雅音”，仍以洛阳读书音为标准。

元代法定蒙古语为国语（主要为蒙古族使用）），定以元大都（北平），将汉语定为域内共同语言，称为“天下通语”，元朝汉语语音的标准仍然是唐宋以来占据主导地位的中原汴洛音 。

明以中原雅音为正，明前中原地区经多个北方民族融入，江淮地区的“中原之音”相对纯正，官话遂以南京官话为基础，南京音为国家标准汉语语音。

明朝及清朝中叶之前中国的官方标准语一直是南京音。周边国家如日本、朝鲜所传授、使用的中国语也是南京官话。

清初名义上以满语为国语，随后汉语官话成为国语。由于明至清代定都北京的关系，南京官话的腔调逐渐染上以北京语音和北方话的腔调，经过时间生成了北方官话，通行范围主要在北京及周围地区的民间，地位较低，因此清初仍使用南京官话的声调为标准正音。

到清代中后期，北京官话逐渐取代南京官话取得国语的地位。1909年清正式设立“国语编审委员会”，此即清末的国语。

民国初期，当时预定为官方语言的国音是南京话和北京话的结合。其中，平翘、前后鼻、尖团区分、部分音调按照北京话，而部分韵母、入声音调按照南京话，成为一个京音为主兼顾南北的符合普通话。后来改为以北京话为国音，并且去除了北京话里的尖团区分。

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中国约70%的人口以官方语言为母语，主要分布在中国秦岭—淮河以北的大部分地区以及江苏大部、安徽中北部、四川、重庆、云南、贵州、湖北大部、广西北部、湖南西部和北部和江西沿江地区等地。

中国的官话（官方语言）可细分为八种次方言：北京官话、东北官话、冀鲁官话、胶辽官话、江淮官话、中原官话、兰银官话、西南官话。中国境内人数使用最多的官话方言是西南官话，中原官话次之。

大多数官话的特点包括：除了江淮官话有入声外，大体上无入声，新增了平上去入以外的轻声。中古汉语中原有的六个辅音韵尾大体上只剩下−n，−ng ，原本连接i，ü韵母的z，c，s声母颚化成j，q，x，即尖团合流。官话未经过剧烈的声调分化。

5. 各个朝代的官话都是什么调的

1、先秦时期一上古时代

五帝时期和后来的夏、商时期，中原黄河流域地区是华夏先民的主要活动地带。周以前汉语的具体形式已无可考，据传当时的标准语是周时期标准语的前身。周期的汉语标准语，一般认为就是《诗经》的语言，即雅言。

雅言主要流行于黄河流域中原地区。据专家称，周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。一一古代的雅言（我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话）就是夏言。夏建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。

所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。

2、秦汉两朝

秦朝具体用什么语言无法考证。汉代国语为“洛语”，洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”，也称“通语”。

3、两晋与南北朝

西晋承袭汉代，以洛语为国语。永嘉之乱，洛京倾覆，东晋迁都建康，洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭。

4、隋唐时期

隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音（秦音）。唐承隋制。隋、唐国语为“汉音”，或“秦音”。隋唐都长安，并以洛阳为东都，此时中原及关中汉音在与各民族交融后已有所演变。

5、宋代

宋代国语称“正音”、“雅音”。

6、明朝

明以中原雅音为正，明前中原地区经多个北方民族融入，江淮地区的“中原之音”相对纯正，官话遂以南京音为基础，南京官话为汉语标准语。永乐年间迁都北京，从各地移民北京，其中南京移民约40万占北京人口一半，南京音成为当时北京语音的基础，而南京官话则通行于整个明朝

7、清朝

清初开始以满语为国语，随后汉语官话成为国语。清代早期，南京官话仍为汉语主流标准语，雍正八年清设立正音馆，推广以北京音为标准的北京官话；而北京音是在元时旧北平话与南京官话相融的基础上，融入满族语音的一些要素而成。

到清代中后期，北京官话逐渐取代南京官话。1909年清设立“国语编审委员会”，即清末的国语。

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八大官话：

官话可细分为八种次方言：北京官话、东北官话、冀鲁官话、胶辽官话、江淮官话、中原官话、兰银官话、西南官话。

1、北京官话

北京官话又称华北官话，主要分布于北京、河北北部和内蒙古中部，可分为京师、怀承、朝峰、石克四片。使用人口约1500万。三声四调，古入声派入平、上、去声。

2、东北官话

东北官话主要分布于黑龙江和吉林的绝大部、辽宁部分地区、内蒙古东部和河北东北部。东北官话具体可分为吉沈片、哈阜片、黑松片，每片又可分为几小片。主要特征是古入声派入平、上、去。

3、冀鲁官话

冀鲁官话主要分布于河北大部、天津、山东北部和西北部，以及北京市平谷区，山西广灵县，内蒙古宁城县，使用人口约9000余万。冀鲁官话是除东北官话外，与北京官话最为接近的官话。主要特征是三声四调，古入声派入平、去声。

4、胶辽官话

胶辽官话主要分布于山东省的胶东半岛、辽宁省的辽东半岛和鸭绿江下游地带及江苏省的赣榆县。历史上在一些地区如黑龙江省还存在过胶辽官话的方言岛，但渐渐都消失在周围方言的“汪洋大海”之中了。

胶辽官话内分登连片、青州片（青莱片）和盖桓片（营通片）。主要特征是三声三调或四调，古入声派入平、上、去声。

5、江淮官话

江淮官话分布于今江苏和安徽的大部、湖北局部、江西部分地区等地，江淮官话使用人口大约为7000万，其中主要分布于安徽省除蚌埠、江苏省除徐州一带以外的长江以北地区、镇江以西九江以东的长江南岸沿江一带。江淮官话自东向西分为通泰片、洪巢片、黄孝片。

6、中原官话

中原官话的分布以河南、江苏徐州、陕西关中、山东南部为中心，覆及山东、河北、河南、山西、江苏、安徽、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆。根据1987版的《中国语言地图集》，一共分为郑开、洛襄、兖菏、漯项、

商阜、关中、南鲁、秦陇、陇中、南疆等十片。代表方言为河南方言。中原官话的古入声清音声母和次浊声母字今读阴平，古全浊声母字今读阳平是中原官话区的主要特点。中原官话和冀鲁官话、胶辽官话的主要区别是古入声次浊声母字今读阴平。

7、兰银官话

兰银官话主要分布于甘肃、青海、宁夏、新疆的部分地区。分为四片金城片、银吴片、河西片、新疆北疆片。

8、西南官话

西南官话是流行于中国西南部四川、重庆、贵州、云南、湖北，以及邻近的广西壮族自治区北部、湖南省西部、陕西省南部、缅甸果敢的主要语言，在老挝、越南等地也有部分华人使用。西南官话在缅甸掸邦第一特区（果敢）具有官方地位，是仅有的3个具有官方地位的汉语分支之一。

西南官话的主要特征是古入声不分化，整体保留或整体混入它调（阳平、阴平或去声）。《中国语言地图集》中将西南官话分为十二片，其通常也可按照地域分为四川话、重庆话、贵州话、云南话、桂柳话、湖北话等。

6. 中国古代有官话吗各个朝代都讲的什么语言

一：先秦时期

周以前汉语的具体形式已无可考，据传当时的标准语是周时期标准语的前身。周期的汉语标准语，一般认为就是《诗经》的语言，即雅言。雅言主要流行于黄河流域中原地区。

古代的雅言（我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话）就是夏言。夏建都在洛阳，殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。

二：秦汉两朝

秦朝具体用什么语言无法考证。汉代国语为“洛语”，洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”，也称“通语”。

三：两晋与南北朝

西晋承袭汉代，以洛语为国语。永嘉之乱，洛京倾覆，东晋迁都建康，洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭。

四：隋唐时期

隋朝统一中国，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音（秦音）。唐承隋制。隋、唐国语为“汉音”，或“秦音”。隋唐都长安，并以洛阳为东都，此时中原及关中汉音在与各民族交融后已有所演变。

五：宋朝

宋代国语称“正音”、“雅音”。

六：元朝

元朝法定蒙古语为国语，后以元大都的汉语语音为标准音，称为“天下通语”。

七：明朝

明以中原雅音为正，明前中原地区经多个北方民族融入，江淮地区的“中原之音”相对纯正，官话遂以南京音为基础，南京官话为汉语标准语。永乐年间迁都北京，从各地移民北京，其中南京移民约40万占北京人口一半，南京音成为当时北京语音的基础，而南京官话则通行于整个明朝。

八：清朝

清初开始以满语为国语，随后汉语官话成为国语。清代早期，南京官话仍为汉语主流标准语，雍正八年清设立正音馆，推广以北京音为标准的北京官话；而北京音是在元时旧北平话与南京官话相融的基础上，融入满族语音的一些要素而成。

到清代中后期，北京官话逐渐取代南京官话。1909年清设立“国语编审委员会”，即清末的国语。

7. 中国哪个朝代的官话是粤语

没有哪个朝代的官话是粤语。现在的粤语也是属于慢慢演化来的。唐宋时期粤语最接专近官话，但不能说那属时候的官话是粤语。
古代的官话，很长一个时期，从周王朝开始，到北宋，全是以洛阳话为基础（十三朝古都不是白叫的），期间在西晋灭亡衣冠南渡之后，加入过一些南方基因。北宋时期还加了一些开封话，但是开封和洛阳也不远，主要还是洛阳话。
元朝是蒙古语和大都（现在的北，京）语。
明朝时期慢慢发展为以南京话为官话，之后明朝迁都，后来慢慢出现了北，京官话。清朝中后期，北，京官话成为标准，民国时期最终以此为基础定下来普通话。
说古代官话是粤语，那实际上是片面的概括。粤语发源于古代中原雅言（就是洛阳话），具有完整的九声六调，较完美地保留古汉语特征。但并不是说古代官话就是粤语。
唐宋时期的粤语，最接近官话。之前随着中原人不断南下，粤语在逐渐接近雅言(洛阳话)。之后是因为朝代更迭，官话也变了，就出现了更多的差距。

8. 中国古代各朝人说的官话是什么

唐朝时候官话和粤语比较像，宋朝是吴语，清朝就是现在普通话的雏形了，现在普通话就是北方方言为基础的，北京话为标准。

9. 中国历史语言

1、春秋战国时期

春秋战国时期，华夏语言是以现在的“吴语”为根基的，因为吴文化是周泰伯从中原带来的，比较正统，叫做“雅音”，而且由于长江天堑，在历史发展过程中较少受外来影响，所以比较的纯正，当然古吴语也是从楚语演变过来的。

另外古吴语和现在的吴语区别同样很大（现在的苏州、上海一带人很可能是听不懂古吴语的），有研究说，古吴语可能跟现在浙南闽北一带的方言比较相似。

（“雅”和“夏”相通，所谓雅言即是指夏朝人流传下来的，广泛使用于今天的黄河、洛水一带的河洛古语，由于从夏朝、商朝到周朝都定都于河洛一带，到了东周迁都洛邑后，作为各个诸侯国与天下共主东周交流的共同语，雅言此时开始向洛阳音倾斜，这也就是后世汉人广泛使用的“洛阳读书音”的古老源头。）

2、秦汉一直到魏晋南北朝时期

这一时期是南北大融合时期，由于胡人和汉人战争、联姻、通商日益频繁，所以中原的华夏正统语言已经开始不纯正了，出现了大量的卷舌音，儿化音（正统中华语言是没有卷舌的），但长江沿岸和以南的广大地区依然是保持古老的华夏语言，虽然也开始发生变化。

3、隋唐时期

北方的语言已经基本为胡族同化了，大量的古汉语所特有的音韵消失了，不过这时候的官方语言依然是南方吴音，这个可以从大量的唐诗韵脚中得以验证，在隋唐时期，现在的长江中下游的北岸一带（南京、扬州、镇江）还是在讲吴语的，这一块区域是北方话和吴音的分界。

4、宋明时期

江淮一带的吴语也为北方话所侵蚀，成为了江淮官话，而在明代，由于朱元璋首先定都南京，所以江淮官话是中国当时的官方语言。

5、清朝时期

以北京话为基础的语言成为了中国的强势方言，继而奠定了现在的普通话为国语的基础。

但是从语言学角度讲，北京话是非常不纯正的一种语言，是古汉语和胡语大量融合同化的结果，她失去了汉语本身的韵味，只保留了四个音韵，但由于自从明代以来中国政治中心长期在北京，所以北京方言为基础的普通话成为了现在的国语。

6、新中国成立后至今

建国后，国语改革运动继续推进，1955年，就采取什么方言作为国语的基础，教育部主持召开了“全国文字改革会议”，当时，各地代表通过投票方式，以决定从全国15种主要方言中，选出一个作为新国语的基础。

最终，排名第一的北京官话被选定为新国语的标准语。考虑到民族共通融合问题，大会还决定将“国语”改名为“普通话”。

至此，历经数十年从清朝末年延宕至民国，乃至新中国的多番讨论和改革，作为汉民族共同语的“普通话”终于正式成型，1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，并将普通话正式定义为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。”

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汉语历史悠久，使用人数最多，世界上使用汉语的人数至少15亿，超过世界总人口的20%，是中国的官方语言，是新加坡的四种官方语言之一，亦是联合国六种工作语言之一，主要流通于中国和新加坡、马来西亚、缅甸、泰国等东南亚国家以及美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、日本等国的华人社区。

汉语是分析语，一般有三到十五种声调。汉语的文字系统汉字是一种意音文字，兼具表意和表音功能。汉语包含口语和书面语两部分，古代书面汉语被称为文言文，现代书面汉语被称为白话文，以现代标准汉语为规范。

汉语有标准语和方言之分。现代标准汉语即普通话，以北京语音为标准音，语音采集地位于河北省承德市、以官话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。现代标准汉语中，除轻声外共有四个声调。

10. 古代官话是什么，古代官场所谓的官话有哪些

古代官话，其实有两层定义，第一种即是古代全国通用的语言，等同于如今全国统一的普通话。第二种，则是指官方会说话的基本标准，这两种官话，虽然不属于同一领域，但都在此范畴之内。

总的来说，官话要么就是一个国家彼交流的、默认的官方语言，要么就是，在官场之上，彼此默认的官场暗语，而不管是通用语言，还是说话艺术，古代真的有一套自我规则，供后代人借鉴。