讲述中国历史的兔子

❶ 中国白兔是什么兔子

中国白兔 是我国劳动人民经过长期培育成的一个优良品种，分布于全国各地，因大多数为白色，故称中国大白兔。中国大白兔系皮肉兼用兔品种，主要供肉用，故亦称菜兔。中国白兔体型偏小而结构紧凑，皮板较厚。头清秀，耳短小直立，眼为红色，嘴较尖。中国白兔体型 小，生长缓慢和产肉性能差，有待进一步改良，大力开展中国白兔的育种工作。
我国育成的地方良种。此种兔个体被毛大多为白色，也有少数个体为麻、黑、灰等色，其毛长2.5厘米,短而紧密。眼睛红色，耳短小直立，嘴稍尖，头清秀，体型较小。成年体重1.5-2.5千克。体长35-40厘米，胸围25至28厘米，屠宰率50%左右。其肉质鲜嫩，皮板质量好，富有弹性，是做裘皮的好原料。
中国白兔个体虽较小但性成熟早，3至4月龄即可配种，它繁殖力强，一年可产6至7胎，每胎8至9只，多者达15只。母兔性情温顺，母性好，泌乳力强，仔兔成活率高，对环境及气候适应性强、抗病、耐粗饲，是优良的育种材料。

❷ 兔在中国传统文化中的地位

找了点资料，自己写的，不好不要介意。
兔在中国传统文化的地位
在人们心目中，兔子是十分亲切、和善的小动物。在古老的传说中，最早登上月宫的，除了嫦娥、吴刚之外，还有兔子。这是古代人民美好的想象。
由于兔子上了月宫，因此古时人们过中秋，祭月时必用“兔儿爷”。每当中秋节的黄昏，一轮明月高挂天边，每家每户就都在庭院中设一香案，上面摆了月饼（又称团圆饼）、水果等供品。此外，还有“月光马儿”和“兔儿爷”。女人一一向月而拜。祭毕，一家人围桌而坐，饮团圆酒，吃团圆饼。这就是祭月的古俗。而这其中的“月光马儿”和“兔儿爷”是据《帝京景物略》载：“八月十五日祭月，其祭果饼必需；分瓜必牙错瓣刻之，如莲华纸肆市月光纸，缋满月像，趺坐莲华者，月光遍照菩萨也。华下月轮挂殿，有兔持杵而人立，捣药臼中。约小者三寸，大者丈，致工者金碧缤粉。”这里所说的“月光纸”，就是纸神马，即“月光马儿”。《燕京岁时记》说：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也”。这月光马儿，上部绘太阴星君，下部绘月宫桂殿及捣药的兔儿爷，彩画贴金，辉煌耀目。可见兔在兔在中国传统文化的地位事十分重要的，在古人们看来也有些神秘色彩。
关于兔儿爷，《燕京岁时记》也有记载：“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。
这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为祭月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
兔子作为一种动物，已经神化，在中国人们的心中有着不可磨灭的地位，成为了多彩华夏文化的一个组成部分。

❸ 中国古代跑得最快的兔子的名字

被猎人捡了便宜。兔和狗的名字好像都是四个字，有谁知道这个故事的出处吗?

❹ 记述父母讲中国现代史的故事

森林里，兔子家园总是被其他动物欺负、侵食。
一只小兔子为了保护大家，专向森林神祈求属变成狮子获得力量，然后打败赶跑了原来的狮子老虎大灰狼，众兔子欢欣把那只变成狮子的小兔子抬的很高，再然后，大家发现狮子越来越不像小兔子了，再然后，小兔子狮子的嘴边有了兔毛和血，再然后，小兔子狮子甚至联合了原来的狮子和其他猛兽一起吃兔子。
这时一只很牛的兔子出现了，他让几只兔子一起变成了狮子，联合所有的小兔子，赶跑了所有的狮子猛兽，然后，牛兔子狮子发现，原来一起变的几只兔子狮子开始出现了老狮子样子。牛兔子就让所有兔子都变成狮子、人人如龙。
所有的兔子都变成了狮子。小狮子们联合起来打跑几只变样的老狮子。但是，小狮子一下子从兔子变成了狮子，觉得自己太厉害了，有点忘乎所以。
牛兔子老了。一帮老兔子狮子说兔子家园不能乱……小狮子们被管的越来越紧，慢慢的又全部变成了兔子。老兔子狮子说没关系，我们还是兔子家园，兔子不欺负兔子，兔子不吃兔子……

❺ 世界或国内比较著名的卡通兔子有哪些

1.兔子

外表呆萌无害的小白兔，志向高远、年富力强、常开外挂，充满亲和力；另一方面，这一派看似无邪的气场下，又在国际外交领域的勾心斗角内，以强硬稳固的作风自成一系，在苏联之后稳坐英特纳雄耐尔家族的大族长宝座。戴着一顶军绿色的帽子，腹部印有五角星。原型是中华人民共和国/中国共产党。

《那年那兔那些事儿》（那兔）是国内漫画作家逆光飞行（本名林超）创作的国民历史普及漫画，连载于有妖气原创漫画梦工厂。

从2011年漫画出品起因为诙谐的画风和引人入胜的动物形象跃然于各大论坛，用漫画的形式诠释了中国近代的一系列重要事件。几年来逐渐吸引了众多网友的关注。

2.兔八哥（Bugs Bunny）

是在动画《兔八哥》登场的虚拟角色，又译宾尼兔、兔巴哥或兔宝宝，根据他的出生日期，他1938年在纽约的布鲁克林出生。同时美国华纳兄弟公司也有同名书籍，内容也是关于动漫角色兔八哥。

1942年NEA辛迪加开始连载《兔巴哥》报刊连环漫画，猪小弟、佩图尼亚以及西塞罗一直在这个专辑中不断出现。

兔巴哥（Bugs Bunny）其实英文直译过来就是“疯狂的兔子”，个人认为也比较符合其在片中的形象。

3.蓝兔

是我国第一部中华传统武侠卡通片《虹猫蓝兔》系列中的女主角。七剑之冰魄剑传人，玉蟾宫宫主，被誉为武林第一美人、和平使者。她善良、聪明、勇敢，是倾城倾国的绝世佳人，和虹猫等人一同并肩作战，出生入死。感情丰富，善良单纯，有时会被人利用，但有时也会有主见。与虹猫相互喜欢，多次与其同生共死。

4.流氓兔（MASHIMARO）

韩国卡通萌星，1999年5月8日诞生于韩国。由金在仁先生创造的卡通人物，是一只眯着眼的兔子，喜欢使用贱招。时下已成为商场中一款非常受欢迎的玩具，不仅深受儿童喜爱，也成了年轻人之间相互赠送的独特礼品。

1999年出生的MashiMaro，是韩国第一个打进国际市场的肖像。也是第一个透过网际网路动画，获得广大网友传阅并继之成名的卡通肖像。贱兔MashiMaro为韩国”金在仁”先生所创造之人物，MashiMaro之命名来自于marshmallow（棉花糖），主要在于贱兔浑圆白胖的样子就像棉花糖一般。

MashiMaro于台湾以”贱兔”之名称为大家所熟悉，于大陆则是以”流氓兔”为通称。 随着青少年无厘头文化的兴起，贱兔调皮又带戏谑的个性，透过原创者创作之网络动画，在亚洲地区已经掀起不小的风潮，贱兔动画于网路上转寄次数则无法计算。

5.米菲兔

诞生于1955年，是世界上图画书作家之一的荷兰画家迪克·布鲁纳创作的经典动画人物。米菲画像风格一致，易于记忆、简朴、亲切，深受全世界各地小朋友的喜爱。

(5)讲述中国历史的兔子扩展阅读

《那兔》剧情

该剧第一季主要讲述了一群兔子和其他生物们在蓝星上发生的故事。以兔子为主要视角，故事从兔子家——古代种花家的兴衰讲起，到兔子们打败秃子，创立自己的祖国，到和鹰酱斗争、毛熊等自我主义者对抗，再到后来历经磨难正在腾飞崛起等一系列事件。

第二季建国前后，兔子们由于被封锁而与很多第三世界的河马作伴，在基乐永生与喧哗上等的冷战中，夹缝中求生存。并重新回到世界舞台，与鹰酱、毛熊重修旧好的故事。

番外篇内容为第一季未出现的抗美援朝篇的完整版，作者的怨念在此得到了解脱，并带着幸福并感激着的心，再一次带各位重温那些最可爱的人。

第三季已于2017年3月8日完结。那个时候，兔子在近现代已经削弱了大规模的威胁，与其他动物外交时却仍会遇到种种困境，尽管受尽其他动物的侮辱、鄙夷和委屈，但仍然不愿意轻言放弃。

第四季于2017年6月30日开播。历史班车从现代时空再次倒流，直达辛亥革命时期（约1915年），最初醒悟新思想的兔子与最早生活在种花家的秃子历经各自的分分合合，直至秃子强行引发“四·一二”之后决心分道扬镳。我们也曾彷徨，我们也曾迷茫，但是我们从来不曾退缩。

❻ 看过一个国产动画片，是关于兔子们的

《那年那兔那些事儿》最好的历史国漫，没有之一，真的很好看^ω^

❼ 在中国古代兔子还有别的名字吗

关于兔的习俗

宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生肖，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。
在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。
古代汉族有“挂兔头”的岁时习俗，流行于全国许多地区。每年农历正月初一，人们用面兔头或面蛇，以竹筒盛雪水，与年幡面具同挂门额上，以示镇邪禳灾。

关于十二生肖兔

兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”。 武强年画十二生肖《兔》
说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。
相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。
有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。”
黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。
到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。
鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。
黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。
一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、
兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。
清晨5－－7时（即“卯时”）这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配。

关于兔的诗句

(象形。象踞后其尾形。本义:哺乳类动物,通称兔子)
同本义
兔,兽名。象踞后其尾形。――《说文》。其兽前足短后足长,俗字作菟。
兔舐毫而孕,及其生子,从口而出也。――《论衡·奇怪》
肃肃兔罝。――《诗·召南·兔置》
兔曰明视。――《礼记·曲礼》
兔走触株。――《韩非子·五蠹》
冀复得兔。
兔不可复得。
雄兔脚扑朔。――《乐府诗集·木兰诗》
雌兔眼迷离。
双兔傍地走。
头部略像鼠,耳大,上唇中间分裂,尾短而向上翘,前肢比后肢短。善于跳跃,跑得很快。如:兔走乌飞(玉兔走,金乌飞。指日月的消长);兔角(
兔（兎）tù兔子(兔儿),哺乳动物。耳长，尾巴短，上唇中间分裂，后肢较长，善跳跃，跑得快。肉可吃，毛供纺织，毛皮可做衣物：养～致富。
兔chān 1.辰星的别名。

❽ 天涯上有个小白兔连载漫画，是讲述中国发展历程的，它的原址在哪里可以看，作者是谁，漫画名字叫什么

那年那兔那些事儿。

❾ 中国的古老文化中，人们为何把兔子和蟾蜍、嫦娥以及月亮紧密联系在一起

在我国的历史悠久文化中，大家很早就把小兔子和蟾蜍、嫦娥和月亮密不可分联系在一起。假如要用物品证明，时间最早的大概就要属源自长沙马王堆汉墓中的帛画。帛画勾勒了大家心中中的天堂，一面是太阳和扶桑树；另一头，是洁白无瑕的残月，上端有一只大蟾蜍和一只小白兔，云气萦绕。残月下边是一个飞腾而上的女人，她就是嫦娥。

从参考文献上看，蟾蜍和小兔子共存于月亮里的传说故事，在西汉末年已经非常时髦了。西汉文学家刘向以前用“阴阳论”的思想观点去表述这类蟾、兔共存的情况。觉得月亮里存有着蟾蜍和小兔子是因为阴阳要相制相倚。

❿ 兔子在古代有什么深意

“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连，兔子的象征意义和它的生活习性与生活技巧密切相关。具体深意如下：

1、兔子绝大多数都是月亮的象征

由于在古人的眼里，月亮上若隐若现的斑斑点点就像跳跃的兔子。所以兔子是阴性的动物，中国、非洲、埃及、希腊、凯尔特等各地文化都把兔子与月经和生育联系在一起了。

2、在中国，兔子象征着长寿

道教把兔子能制作长生不老药的仙兔，让兔子在桂树下用研钵来捣碎药品，后来兔子慢慢演化为医药业的象征。

3、兔子是救世主忠实和自我牺牲的象征

在佛教传说中，释迦牟尼前世出家修行在森林中断炊，当生命垂危时，兔跳入火中后成了熟肉，拯救了佛祖的生命，为了表达兔的舍生精神，从此佛门素食斋饭。

4、兔子居有冤之首

“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。

中国长时期以来都是一个以农业为主的国家，所以先人们对于兔的感情态度很少有经济方面的因素在里面。生活中人们对于兔活泼、可爱的形象的喜欢，以及对于兔的胆小、豁嘴等的讨厌，只是出于兔的外表与习性的考虑，还有与人们内心已有观念的符合度。

因此，在中国传统文化当中，人们对于生肖之兔的好恶主要是由兔所代表的象征意义来决定的。

(10)讲述中国历史的兔子扩展阅读

在中国传统文化中到处留有生肖之兔的影子。早在中国封建社会之初的商代，人们就通过对兔的观察了解，创造了兔的象形字，后来逐渐发展演变成了今天的“兔”字。汉字中有不少都与兔有关，如免、娩、冤、逸等。

“兔”与“菟”相通。“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”，也叫“菟丝子”，又名“女萝”，或写作“兔丝”。

“兔”与十二地支中的“卯”对应，汉代王充《论衡》说：“卯，兔也。”二者组成我们的生肖“卯兔”。

“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是指早晨5－7时。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。这些字，都直接间接地与“兔”相关。或由“兔”引申而出。或与“兔”的性情相合。

与兔有关的歇后语也还有不少，如：

兔儿爷满山跑——还是归老窝

兔子不吃窝边草——留情（青），比喻不伤害乡亲邻里。一般用天贬义。

兔子爬坡——往上梭

兔子的腿——跑得快

兔子的耳朵——听得远

兔子的嘴——三片儿

兔儿吹笛子——嘴不严

兔子的尾巴——长不了