中国历史以宣为庙号皇帝

Ⅰ 中国历史上庙号为祖的皇帝是哪些人

汉高祖刘邦，唐高祖李渊，宋太祖赵匡胤等等。
汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。
唐高祖李渊(566年-635年6月25日)，字叔德，陇西成纪人，祖籍邢州尧山 ，唐朝开国皇帝。李渊出身于北周的贵族家庭，七岁袭封唐国公。开皇中，历任谯、陇、岐三州刺史，隋炀帝即位后，李渊又历任荥阳(今河南郑州)、楼烦(今山西静乐)二郡太守。后被召为殿内少监，又升卫尉少卿。大业十一年(615年)，李渊拜山西河东慰抚大使;大业十三年(617年)，又拜太原留守。
隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安。义宁二年(618年)农历五月，李渊接受其所立的隋恭帝的禅让称帝，建立唐朝，定都长安，并逐步消灭各地割据势力，统一全国。武德九年(626年)，玄武门之变后，李渊退位称太上皇，禅位于儿子李世民。贞观九年(635年)，李渊病逝。谥号太武皇帝，庙号高祖，葬在献陵。上元元年(674年)农历八月，改上尊号为神尧皇帝。天宝十三载(754年)农历二月，上尊号神尧大圣大光孝皇帝。
宋太祖赵匡胤（927年3月21日－976年11月14日），字元朗，宋朝开国皇帝。
后唐明宗天成年间（927年3月21日）生于洛阳夹马营，祖籍涿郡，父亲赵弘殷，母亲杜氏。赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威，其后郭威废汉建周，得任东西班行首，始入宦途。后从征南唐，多有功绩。
后周显德六年（959年），周世宗柴荣于北征回京后不久驾崩，逝世前任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。次年（960年）元月初一，北汉及契丹联兵犯边，时任归德军节度使、检校太尉的赵匡胤受命前往御敌。初三夜晚，大军于京城汴梁东北二十公里的陈桥驿发生哗变，将士于隔日清晨拥立赵匡胤为帝，史称“陈桥兵变”。大军随即回师京城，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“宋朝”、“北宋”。

Ⅱ 中国历史上杰出帝王的庙号是怎么确定的

死后追尊的！！
庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。
一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。
汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖，后世多习用之），谥号为高皇帝（谥法无“高”，以为功最高而为汉之太祖，故特起名焉）。汉朝强调以孝治天下，所以继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少。西汉刘邦为太祖高皇帝（孝惠帝刘盈上庙号）、刘恒为太宗孝文皇帝（孝景帝刘启上庙号）、刘彻为世宗孝武皇帝（孝宣帝刘询上庙号）、刘询为中宗孝宣皇帝（汉平帝时王莽上庙号）。另外西汉还有几个皇帝有庙号：刘奭为高宗孝元皇帝（王莽上庙号）、刘骜为统宗孝成皇帝（王莽上庙号）、刘衎为元宗孝平皇帝（王莽上庙号），在东汉光武帝时被取消；东汉刘秀为世祖光武皇帝（孝明帝刘庄上庙号）、刘庄为显宗孝明皇帝（孝章帝刘炟上庙号）、刘炟为肃宗孝章皇帝（孝和帝刘肇上庙号）。另外东汉还有几个皇帝有庙号：刘肇为穆宗孝和皇帝、刘佑为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝，不过这一些庙号在孝献帝时被取消。
到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。
庙号常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉高祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。“祖”之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。
在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。
一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。

Ⅲ 中国以 高祖 为庙号的皇帝都有哪些

汉高祖 刘邦
魏文抄帝 曹丕
晋宣帝 司马懿
前赵光文帝 刘渊
后赵明帝 石勒
前燕武宣帝 慕容廆
前秦明帝 苻健
后秦文桓帝 姚兴
刘宋武帝 刘裕
萧梁武帝 萧衍
陈武帝 陈霸先
北魏昭成帝 拓跋什翼犍
北魏孝文帝 元宏
北齐神武帝 高欢
北周武帝 宇文邕
隋文帝 杨坚
唐高祖 李渊
后晋高祖 石敬瑭
后汉高祖 刘知远
吴高祖杨 隆演
前蜀高祖 王建
后蜀高祖 孟知祥
南汉高祖 刘龑（yǎn）

Ⅳ 中国古代皇帝都有庙号，年号，还有什么像这样的称号 知道的都说说

要谈君王的名号，必须弄清楚四个概念：庙号、谥号、尊号和年号
庙号、谥号版都是君王去世后，人们给权他的带有评价性质的名号。其区别在于，庙号是用于子孙祭祀，谥号是纯粹的评价语。所以，当朝代更替之时，后朝一般不会为前朝的君王立庙号；但后朝会为前朝的君王作出评价（谥号）。另外，庙号是君王所独有，谥号的运用则普遍得多，王公贵族、后妃、重臣、名流、贤达都可以有谥号。
尊号也是对君王的称呼。但它与庙号、谥号的最大区别在于它是用于君王在世期间，其次它不像庙号、谥号那样具有评价性质，几乎全部都是溢美之词。这个也好理解，皇帝在活着，谁敢说皇帝的坏话？哪怕是再含蓄，也是不可能的。尊号实际上是皇帝自吹自擂和臣下阿谀奉承的工具。尊号的使用对象，不仅君王本人，包括太后和太上皇。人们在研究历史时，几乎没有用尊号来指称皇帝的。
年号本不是对君王的称呼，但明清两朝，由于皇帝基本只有一个年号，加之当时皇帝的谥号已经发展到很长，不方便记忆使用，所以人们就习惯地选用记忆和使用都很方便年号来指代皇帝。

Ⅳ 中国历史各代年表及皇帝庙号

1．秦始皇(赢政)——中国的第一个皇帝

2．汉惠帝(刘盈)——来去匆匆，过眼云烟

3．汉景帝(刘启)——政绩并不代表着其成功

4．汉武帝(刘彻)——开天辟地的帝王

5．汉宣帝(刘询)——中兴之主

6．汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝

7．汉新帝(王莽)——夺权容易，守权难

8．汉光武帝(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝

9．汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇帝

10．汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝

11．汉桓帝(刘志)——碌碌无为的皇帝

12．汉献帝(刘协)——东汉最后一个皇帝

13．三国魏武帝(曹操)——历史上杰出的政治家

14．三国魏文帝(曹丕)——政坛、文坛双峰并峙的皇帝

15．三国蜀汉昭烈帝(刘备)——智慧与魅力并存的皇帝

16．三国吴大帝(孙权)——智勇兼备的英雄

17．西晋武帝(司马炎)——西晋开国皇帝

18．西晋惠帝(司马衷)——中国历史上真正意义上的亡国之君

19．东晋元帝(司马睿)——东晋的第一代皇帝

20．东晋孝武帝(司马曜)——中国历史上死得最窝囊的皇帝

21．十六国汉光文帝(刘渊)——东晋十六国时期汉国开国皇帝

22．十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉国第二代国君

23．十六国前赵皇帝(刘曜)——神射手

24．十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝

25．十六国后赵国太祖(石虎)——残暴、偏激、猜疑

26．十六国前秦宣昭帝(苻坚)——古代三位最杰出的皇帝之一

27．南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者

28．南北朝宋文帝(刘义隆)——有着雄图大略的皇帝

29．南北朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子”

30．南北朝齐废帝(萧宝卷)——历史上最为昏庸、荒淫的皇帝

31．南北朝梁武帝(萧衍)——南朝皇帝中在位最久的皇帝

32．南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)——鲜卑骄子

33．南北朝北齐文宣帝(高洋)——历史上最癫狂的皇帝

34．隋文帝(杨坚)——历史上有名的“惧内”皇帝

35．隋炀帝(杨广)——中国历史上名声最差的皇帝

36．唐高祖(李渊)——大唐帝国的奠基人

37．唐太宗(李世民)一一明君的典范

38．唐高宗(李治)——懦弱的皇帝

39．唐中宗(李显)——被3个女人左右的皇帝

40．唐睿宗(李旦)——两次即位继承大统的皇帝

41．武周圣神皇帝(武则天)——历史上唯一的女皇帝

42．唐玄宗(李隆基)——音乐皇帝

43．唐肃宗(李亨)——两耳不闻窗外事

44．唐代宗(李豫)——唐朝历史上第一个以长子身份即位的皇帝

45．唐德宗(李适)——饱尝战火的洗礼和考验

46．唐顺宗(李诵)——进入太上皇角色最快的皇帝

47．唐宪宗(李纯)——中兴之主

48．唐穆宗(李恒)——纵情享乐终其一生

49．五代十国后梁太祖(朱晃)——五代时期的第一个皇帝

50．五代十国后唐庄宗(李存勖)——喜欢唱戏的皇帝

51．五代十国后晋高祖(石敬瑭)——五代时后晋王朝的建立者

52．五代十国后晋出帝(石重贵)——善始未能善终

53．五代十国后汉高祖(刘禺)——后汉王朝的开国皇帝

54．五代十国后周太祖(郭威)——五代时期后周的建立者

55．五代十国后周世宗(柴荣)——五代十国时期最有作为的帝王

56．五代十国吴武帝(杨行密)——五代十国时期吴国的建立者

57．五代十国南唐烈祖(李界)——后废吴主自立，建立南唐

58．五代十国南唐后主(李煜)——亡国之后成词宗

59．五代十国吴越武肃王(钱镏)——“海龙王”

60．五代十国前蜀高祖(王建)——前蜀国的建立者

61．宋太祖(赵匡胤)——北宋王朝的建立者

62．宋真宗(赵恒)——信小人、远贤臣

63．宋仁宗(赵祯)——两宋时期在位时间最长的皇帝

64．辽太祖(耶律阿保机)——契丹民族的英雄

65．辽太宗(耶律德光)——使契丹走向强盛的人

66．辽穆宗(耶律琛)——“睡王”皇帝

67．辽景宗(耶律贤)——辽朝皇帝中比较有作为的皇帝

68．金太祖(完颜阿骨打)——女真族的民族英雄

69．西夏景宗(李元吴)——中国西夏第一位皇帝

70．元太祖(铁木真)——一代天骄

71．元太宗(窝阔台)——蒙古帝国第二任可汗

72．元世祖(忽必烈)——大元帝国的缔造者

73．元成宗(铁穆耳)——守成之君

74．明太祖(朱元璋)——布衣天子

75．明惠帝(朱允坟)——帝王之旅四年告终

76．明成祖(朱棣)——马上天子

77．明仁宗(朱高炽)——一个平庸老实人

78．明宣宗(朱瞻基)——蟋蟀天子

79．明英宗(朱祁镇)——玩童皇帝

80．明代宗(朱祁钰)——“代替他人当皇帝”

81．明宪宗(朱见深)——糊涂皇帝

82．明武宗(朱厚照)——顽童皇帝

83．明世宗(朱厚熄)——近支即位，承大统

84．明穆宗(朱载重)——平平淡淡才是真

85．明神宗(朱翊钧)——一代英主却背负千古骂名

86．明光宗(朱常洛)——赋予传奇色彩的皇帝

87．明熹宗(朱由校)——木匠皇帝

88．明思宗(朱由检)——历史剧中的悲剧人物

89．清太祖(努尔哈赤)——开疆扩土、骁勇善战的英雄

90．清太宗(皇太极)——血腥人生

91．清世祖(顺治)——清人关后的第一位皇帝

92．清圣祖(康熙)——在位时间最长的皇帝

93．清世宗(雍正)——一位扑朔迷离的皇帝

94．清高宗(乾隆)——历史上有名的风流天子

95．清仁宗(嘉庆)——励精图治却未能扭转历史

96．清宣宗(道光)——满清唯一的以嫡长子身份即位的帝王

97．清文宗(咸丰)——有重整江山之心，却无回天之力

98．清穆宗(同治)——傀儡皇帝

99．清德宗(光绪)——清朝第一位非皇子人选而继承大统的皇帝

100．末代皇帝(宣统)——中国历史上最后一个皇帝

Ⅵ 中国历史上各朝代的时间及历代皇帝名及年号、庙号名称

皇帝是从秦始皇开始的
秦朝 始皇帝 嬴政 二世皇帝 嬴胡亥 三世皇帝 嬴子婴 西汉 太祖高皇帝 刘邦 孝惠皇帝 刘盈 前少帝 刘恭 后少帝 刘弘 太宗孝文皇帝 刘恒 孝景皇帝 刘启 世宗孝武皇帝 刘彻 孝昭皇帝 刘弗陵 汉废帝（昌邑王）刘贺 中宗孝宣皇帝 刘询 高宗孝元皇帝 刘奭 统宗孝成皇帝 刘骜 孝哀皇帝 刘欣 元宗孝平皇帝 刘衎 孺子婴 刘婴 新朝 王莽 东汉 世祖光武皇帝 刘秀 显宗孝明皇帝 刘庄 肃宗孝章皇帝 刘炟 穆宗孝和皇帝 刘肇 孝殇皇帝 刘隆 恭宗孝安皇帝 李祜 前少帝（北乡侯）刘懿 敬宗孝顺皇帝 刘保 孝冲皇帝 刘炳 孝质皇帝 刘缵 威宗孝桓皇帝 刘志 孝灵皇帝 刘宏 后少帝（弘农王）刘辩 孝献皇帝 刘协 三国魏 高祖文皇帝 曹丕 烈祖明皇帝 曹睿 齐王 曹芳 高贵乡公 曹髦 元皇帝（陈留王）曹奂 三国蜀 烈祖昭烈皇帝 刘备 仁宗孝怀皇帝（后主）刘禅 三国吴 太祖大皇帝 孙权 废皇帝（会稽王）孙亮 景皇帝 孙休 乌程侯 孙晧 西晋 世祖武皇帝 司马炎 孝惠皇帝 司马衷 孝怀皇帝 司马炽 孝愍皇帝 司马邺 东晋 中宗元皇帝 司马睿 肃宗明皇帝 司马绍 显宗成皇帝 司马衍 康皇帝 司马岳 孝宗穆皇帝 司马聃 哀皇帝 司马丕 废帝（海西公）司马奕 太宗简文皇帝 司马昱 烈宗孝武皇帝 司马曜 安皇帝 司马德宗 恭皇帝 司马德文 南朝宋 高祖武皇帝 刘裕 少帝 刘义符 太祖文皇帝 刘义隆 世祖孝武皇帝 刘骏 前废帝 刘子业 太宗明皇帝 刘彧 后废帝 刘昱 顺皇帝 刘准 南朝齐 太祖高皇帝 萧道成 世祖武皇帝 萧赜 郁林王 萧昭业 海陵王 萧昭文 高宗明皇帝 萧鸾 东昏侯（炀皇帝）萧宝卷 和皇帝 萧宝融 南朝梁 高祖武皇帝 萧衍 临贺王 萧正德 太宗简文皇帝 萧纲 豫章王 萧栋 武陵王 萧纪 世祖孝元皇帝 萧绎 闵皇帝 萧渊明 敬皇帝 萧方智 萧庄 南朝陈 高祖武皇帝 陈霸先 世祖文皇帝 陈蒨 废帝 陈伯宗 高宗孝宣皇帝 陈顼 后主（炀皇帝）陈叔宝 北朝北魏 太祖道武皇帝 拓跋珪 太宗明元皇帝 拓跋嗣 世祖太武皇帝 拓跋焘 南安王 拓跋余 高宗文成皇帝 拓跋濬 显祖献文皇帝 拓跋弘 高祖孝文皇帝 元宏 世宗宣武皇帝 元恪 肃宗孝明皇帝 元诩 殇皇帝 元姑娘（真名不详，为元诩之女） 幼主 元钊 敬宗孝庄皇帝 元子攸 长广王 元晔 烈宗节闵皇帝 元恭 安定王 元朗 显宗孝武皇帝（出皇帝）元脩 北朝东魏 孝静皇帝元善见 北朝西魏 文皇帝元宝炬 废帝 元钦 恭皇帝 元廓 北朝北齐 显祖文宣皇帝 高洋 废帝 高殷 孝昭皇帝 高演 世祖武成皇帝 高湛 后主 高纬 安德王 高延宗 幼主 高恒 北朝北周 孝闵皇帝 宇文觉 世宗明皇帝 宇文毓 高祖武皇帝 宇文邕 宣皇帝 宇文赟 静皇帝 宇文阐 隋朝 高祖文皇帝 杨坚 世祖明皇帝（炀皇帝）杨广 世宗恭皇帝 杨侑 皇泰帝 杨侗 秦王 杨浩 唐朝 高祖 神尧大圣大光孝皇帝 李渊 太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民 高宗 天皇大圣大弘孝皇帝 李治 则天顺圣皇后（则天大圣皇帝） 武曌（武则天） 中宗 大和大圣大昭孝皇帝 李显 殇皇帝 李重茂 睿宗 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 玄宗 至道大圣大明孝皇帝 李隆基 肃宗 文明武德大圣大宣孝皇帝 李亨 代宗 睿文孝武皇帝 李豫 德宗 神武圣文皇帝 李适 顺宗 至德弘道大圣大安孝皇帝 李诵 宪宗 昭文章武大圣至神孝皇帝 李纯 穆宗 睿圣文惠孝皇帝 李恒 敬宗 睿武昭湣孝皇帝 李湛 文宗 元圣昭献孝皇帝 李昂 武宗 至道昭肃孝皇帝 李炎 宣宗 圣武献文孝皇帝(一称元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝) 李忱 懿宗 昭圣恭惠孝皇帝 李漼 僖宗 惠圣恭定孝皇帝 李儇 昭宗 圣穆景文孝皇帝 李晔 景宗 昭宣光烈孝皇帝（唐哀帝）李祝 五代后梁 太祖 神武元圣孝皇帝 朱温（朱全忠、朱晃） 郢王 朱友圭 末帝朱友贞（朱友锽、朱友瑱） 五代后唐 庄宗 光圣神闵孝皇帝 李存勖 明宗 圣德和武钦孝皇帝 李亶（李嗣源） 闵皇帝 李从厚 末帝 李从珂 五代后晋 高祖 圣文章武明德孝皇帝 石敬瑭 出皇帝（少帝）石重贵 五代后汉 高祖 睿文圣武昭肃孝皇帝 刘暠（刘知远） 隐皇帝 刘承佑 五代后周 太祖 圣神恭肃文武孝皇帝 郭威 世宗 睿武孝文皇帝 柴荣 恭皇帝 柴宗训 辽国 太祖 大圣大明神烈天皇帝 耶律亿（耶律阿保机） 太宗 孝武惠文皇帝 耶律德光 世宗 孝和庄宪皇帝 耶律阮 穆宗 孝安敬正皇帝 耶律璟 景宗 孝成康靖皇帝 耶律贤 圣宗 文武大孝宣皇帝 耶律隆绪 兴宗 神圣孝章皇帝 耶律宗真 道宗 仁圣大孝文皇帝 耶律洪基 恭宗 恭怀皇帝（天祚帝）耶律延禧 北宋 太祖 启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝 赵匡胤 太宗 神功圣德文武皇帝 赵炅（赵匡义、赵光义） 真宗 赝符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝 赵恒 仁宗 体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 赵祯 英宗 体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝 赵曙 神宗 绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝 赵顼 哲宗 宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝 赵煦 徽宗 体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝 赵佶 钦宗 恭文顺德仁孝皇帝 赵桓 西夏 景宗武烈皇帝 李元昊 毅宗昭英皇帝 李谅祚 惠宗康靖皇帝 李秉常 崇宗圣文皇帝 李乾顺 仁宗圣德皇帝 李仁孝 桓宗昭简皇帝 李纯佑 襄宗敬穆皇帝 李安全 神宗英文皇帝 李遵顼 献宗 李德旺 末帝 李睍 金国 太祖 应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝 完颜旻（完颜阿骨打） 太宗 体元应运世德昭功哲惠仁圣文烈皇帝 完颜晟 熙宗 弘基缵武庄靖孝成帝 完颜亶 海陵王 完颜亮 世宗 光天兴运文德武功圣明仁孝帝 完颜雍 章宗 宪天光运仁文义武神圣仁孝帝 完颜璟 卫绍王 完颜允济 宣宗 继天兴统述道勤仁英武圣孝帝 完颜珣 哀宗 完颜守绪 末帝 完颜承麟 南宋 高宗 受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝 赵构 孝宗 绍统同道冠德昭功哲文圣武明圣成孝皇帝 赵昚 光宗 循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝 赵惇 宁宗 法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝 赵扩 理宗 建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝 赵昀 度宗 端文明武景孝皇帝 赵禥 恭宗 懿圣皇帝 赵显 端宗 裕文昭武湣孝皇帝 赵昰 末帝 赵昺 元朝 太祖 法天启运圣武皇帝（成吉思汗） 孛儿只斤·铁木真 太宗 英文皇帝 孛儿只斤·窝阔台 定宗 孛儿只斤·贵由 宪宗 桓肃皇帝 孛儿只斤·蒙哥 世祖 圣德神功文武皇帝 孛儿只斤·忽必烈 成宗 钦明广孝皇帝 完泽笃汗 孛儿只斤·铁穆耳 武宗 仁惠宣孝皇帝 孛儿只斤·海山 仁宗 圣文钦孝皇帝 孛儿只斤·爱育黎拔力八达 英宗 睿圣文孝皇帝 孛儿只斤·硕德八剌 晋宗 致孝皇帝（泰定帝） 孛儿只斤·也孙铁木儿 兴宗 德孝皇帝（天顺帝）孛儿只斤·阿刺吉八 文宗 圣明元孝皇帝 孛儿只斤·图帖睦尔 明宗 翼献景孝皇帝 孛儿只斤·和世琜 宁宗 冲圣嗣孝皇帝 孛儿只斤·懿璘质班 惠宗 顺皇帝 孛儿只斤·妥欢贴睦尔 明朝 太祖 开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 朱元璋 惠宗 嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝（恭闵惠皇帝）朱允炆 成祖 启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 朱棣 仁宗 敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 朱高炽 宣宗 宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝 朱瞻基 英宗 法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝 朱祁镇 代宗 符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝 朱祁钰 宪宗 继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 朱见深 孝宗 达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝 朱祐樘 武宗 承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 朱厚照 世宗 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 朱厚熜 穆宗 契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 朱载垕 神宗 范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 朱翊钧 光宗 崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 朱常洛 熹宗 达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 朱由校 思宗 绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝 朱由检 清朝 太祖 承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝 爱新觉罗·努尔哈赤 太宗 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 爱新觉罗·皇太极 世祖 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 爱新觉罗·福临 圣祖 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝 爱新觉罗·玄烨 世宗 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 爱新觉罗·胤禛 高宗 法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝 爱新觉罗·弘历 仁宗 受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝 爱新觉罗·永琰 宣宗 效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝 爱新觉罗·绵宁 文宗 协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝 爱新觉罗·奕詝 穆宗 继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝 爱新觉罗·载淳 德宗 同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝 爱新觉罗·载湉 （包括光绪嗣帝 爱新觉罗·溥儁） 逊帝 （恭宗 配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝愍皇帝）爱新觉罗·溥仪

Ⅶ 我国古代皇帝的庙号是怎样起的是在世的时候还是后代给起的

庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号
庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。庙号最初非常严格，按照「祖有功而宗有德」的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。（“古者天子庙号，祖有功而宗有德，始自三代，迄于两汉，名实相允，今古共传。”） 汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖，后世多习用之），谥号为高皇帝（谥法无「高」，以为功最高而为汉之太祖，故特起名焉）。汉朝强调以孝治天下，所以除刘邦外，继嗣皇帝谥号都有「孝」字。两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少。西汉刘邦为太祖高皇帝（孝景帝刘启上庙号）、刘恒为太宗（孝景帝刘启上庙号）、刘彻为世宗孝武皇帝（孝宣帝刘询上庙号）、刘询为中宗孝宣皇帝（刘秀上庙号）、刘?#93;高宗孝元皇帝（刘衎上庙号）、刘骜为统宗孝成皇帝；东汉刘秀为世祖光武皇帝（孝明帝刘庄上庙号）、刘庄为显宗孝明皇帝（孝章帝刘炟上庙号）、刘炟为肃宗孝章皇帝（孝和帝刘肇上庙号）。另外东汉还有几个皇帝有庙号：刘肇为穆宗孝和皇帝、刘祜为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝，不过这一些庙号在孝献帝时被取消。 到了魏晋南北朝时期，庙号开始泛滥（“降及曹氏，祖名多滥”）。而到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。 庙号常用「祖」字或「宗」字。开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖」，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为「宗」，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。 在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。 一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。 1. 皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。 《晋书·成帝纪》：“癸巳，帝崩于 西堂 ，时年二十二，葬 兴平陵 ，庙号 显宗 。” 唐 刘知几 《史通·称谓》：“古者天子庙号，祖有功而宗有德，始自三代，迄於两 汉 。名实相允，今古共传。” 唐 颜真卿 《论元皇帝祧迁状》：“昔 汉 朝廷近古，不敢以私灭公，故 前汉 十二帝，为祖、宗者四而已。至 后汉 渐违经意，子孙以推美为先，自 光武 以下，皆有庙号，则祖、宗之名，莫不建也。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“单表 北宋 太祖 开基，传至第八代天子，庙号 徽宗 。” 2. 后世亦用以称父殁后在宗庙所立之木主。 北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“ 江东士庶痛则称祢。祢是父之庙号，父在无容称庙，父殁何容辄呼？” 自从先秦以来实行皇帝和大臣的谥号以来，除了秦代例外，其他的都是按照这一思路展开的，现在，我就自己的心得来简单谈一谈，不当之处，请指正之。 秦始皇认为皇帝的谥号是“子议父”、“臣议君”，所以，废止不行，这个典型的独夫民贼连自己的儿子都信不过，就是死后还要钳制天下人的口舌，所以，不免二世而亡。刘邦虽然是无赖出身，但是，权谋远在始皇帝之上，所以，汉朝恢复了谥法制度，不仅如此，刘邦还给死的不明不白的楚隐王陈胜祭扫坟墓。开立了一个很好的先例，至少让人看到这位君临万国的天子的气度，所以，后人以为史迁敢于给项羽列为本纪是史家的第一勇气，其实，刘邦的力度也不在太史公之下呢。 先说说庙号。皇帝的庙号不是随便就给予的，而是有相当的讲究，虽则昭穆制度的制约，但是，更是封建礼法的必须，所以，西汉十二个皇帝有庙号的不过是六七人而已。特别搞笑的是身膺中国第一个封建治世大名“文景之治”的汉景帝居然也没有身后的庙号，究其原因也是情有可原的，汉景帝误杀晁错、激杀周亚夫、废杀刘荣，如果上面没有个好爹汉文帝，下面没有好儿子汉武帝，汉家的江山最初的断送者就一定不是汉元帝而是这位仁兄了。但是，为什么汉景帝没有庙号，历史也没有做明确的交待。不过，最为热闹与滑稽的是三国时代，魏国的有司不知道是喝多了还是睡过了，居然在曹睿活着的时候就给他上庙号，而曹睿也居然受之不疑，成为有史以来唯一在皇帝本人健在的情况下知道自己庙号的君主。

Ⅷ 中国历史上的庙号祖、宗、帝是怎么来的

庙号是由商朝所建立的，可谓最原始的庙号只有四种，创基立业曰“太”（版太祖汤、太宗太权甲）、功高者曰“高”（高祖王亥、高宗武丁）、世代祭祀曰“世”（世祖盘庚、世宗且甲）、中兴者曰“中”（中宗且乙），另外按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。

汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖谥号为高皇帝。到了魏晋南北朝时期，庙号开始泛滥（“降及曹氏，祖名多滥”）。而到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。

(8)中国历史以宣为庙号皇帝扩展阅读

庙号常用「祖」字或「宗」字。开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖」，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为「宗」，如汉太宗、唐太宗、宋太宗等。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。

商朝灭亡后，周朝没有延用商朝的庙号制度，只是继续发展了商朝的谥号制度，所以周朝君主有谥号而无庙号，再到始皇帝建立华夏第一个集权皇朝—秦朝之后，将庙号连同谥号制度一并废止，因此废除谥法与庙法。故周朝到秦朝时期，庙号一度被废止了近千年之久。