❶ 世界历史 世界物质统一性原理的内容及其意义
世界物质统一性原理的内容是世界是统一的，世界统一于物质，世界的专物质统一性属是无限多样的统一。该原理说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”
世界物质统一性原理的意义在于：这一原理是辩证唯物主义整个理论大厦的基础，马克思主义哲学的一系列原理、原则都是以世界物质统一性原理为基础，为中心的。世界统一于物质，在实践中就要坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是的思想路线；物质是运动的，在实践中就要坚持用运动、变化、发展的观点看问题，与时俱进，把发展和稳定统一起来；世界的统一性是多样性中的统一性，在实践中就要把集中统一和灵活多样结合起来；物质运动是有规律的，在实践中就要尊重、认识和利用规律，按客观规律办事，认真学习和运用科学知识。
❷ 高中历史有哪些分析问题的方法还有哪些固定的原理可以直接套用的
您看看我来的答案或许对你自有帮助，这些方法还是比较有用的，但是适合你的才是最好的方法，另外历史没什么固定的原理，你要有一定的概括和分析问题的能力，这对你语文的要求也比较高
我倒认为在答材料题的时候在很多情况下还是要依据与材料相关的一些理论，毕竟，在很多情况下，这些题目都是换汤不换药的。而且，虽说主观题，但就现阶段来说，老师评分的标准还是大多倚仗于那些答案要点，所以还是有规律可循的。想创新可以，但前提是你要自圆其说。否则，是很难面对高考这一难题的。
在这一点上，还是要多看一点典型的题型，当然，这不是叫你去死记硬背，而是你积累到一定程度，总会发现一道题上手，起码不会太陌生。
其实，这要因人而异，不过提醒你一下，如果实在看不下去的话，也没关系的，毕竟，在大多数人眼中，历史是很枯燥的。要懂的劳逸结合。而且也要以课本为主。高考其实不难的。很多都是根据课本。
最后，希望真的能对你有所帮助。
❸ 马克思的世界历史理论
关于马克思的世界历史理论研究
马克思的世界历史理论建立在对早期资本主义社会的本质及其发展规律的系统考察之上。这一理论为我们深刻理解资本主义的发展，从而在整体上洞察和把握人类社会的发展规律提供了一个宏大的理论框架。今天，面对全球化浪潮的冲击，认真解读马克思的世界历史理论，挖掘和研究这一理论的方法论意义，对于正确认识和积极应对全球化条件下的现实社会发展，有着重要的指导意义和实践价值。
有学者指出，马克思的世界历史理论在方法论意义上主要有三点:一是使世界历史的研究达到一种新境界，即注意从历史发展规律的高度来研究世界历史，注意世界历史的制度分析和整体把握；二是为观察社会历史演进开拓了新视野，即在考察社会历史问题时，不能仅仅从一国的视野来考虑，必须同时具有“世界历史”的眼光；三是为推动社会发展提出了新要求，即在进行现代化建设的过程中，要自觉把握世界历史发展的规律和潮流，以此来审视和进行我们的工作。
为了正确理解马克思的世界历史理论，一些学者主张以马克思的文本为基础，对马克思的世界历史理论进行挖掘和整理。他们认为，马克思从探索历史发展规律入手，以超地域性和超民族性为特点，对世界历史进行了界定，并以此为依据，探索了世界历史形成和发展的宏观规律及微观机制。在马克思那里，世界历史是资本主义社会发展阶段的必然产物，生产力的普遍发展和人类的普遍交往以及两者之间的能动关系是推动世界历史发展的动力和机制。世界历史发展道路的选择并非是完全自然的历史进程，人们可以在尊重客观历史演化规律的前提下能动地选择自身发展道路。认识到这一点，对于推进中国特色社会主义事业和现代化进程非常重要。在全球化的条件下，社会主义的发展与资本主义的发展不可分割地联系在一起。因此，社会主义的发展应当融入全球化，但同时更应该在全球化进程中“利用资本本身来消灭资本”。
学者们普遍认为，马克思的世界历史理论为正确理解当今世界的全球化现象提供了重要的理论依据，梳理马克思的这一基本思想，是回应全球化浪潮的应有之义。有学者指出，马克思关于“历史向世界历史的转变”的论述是其世界历史理论的核心，也是认识全球化的本质及其发展趋势的关键。这一论述有两层相互联系的含义。一是指历史向资本主义世界历史时代的转变，这是“历史向世界历史的转变”过程的第一个阶段。二是指人类普遍地向社会主义社会的转变，这是“历史向世界历史的转变”过程的第二个阶段。因此，资本全球化既有给作为世界历史性的社会主义事业的发展带来不利因素的一面，又有为其发展造就有利条件和机遇的一面。对于当代社会主义国家来说，关键在于在实践中正确把握机遇和风险的辩证法，不失时机地推进作为世界历史性事业的社会主义的发展。
也有学者结合马克思的世界历史理论中有关全球化的论断，从理论剖析和实证考察等层面论证了全球化对发展中国家实现赶超型发展的意义。他们认为，后发国家应当以积极态度应对全球化，抓住机遇，趋利避害，推进民族经济的发展，这对全球向更为公正、更为和谐的秩序演进具有非常重要的意义。当世界上大多数国家处于大体相当的发展水平，尤其是发展中大国与西方发达国家处于同一发展水平时，世界大同的美好前景，亦即马克思的世界历史存在将可能会变为现实。
就马克思的世界历史理论与西方全球化理论的关系，学者们也进行了比较研究。普遍的观点是，西方全球化理论与马克思的世界历史理论既有相通之处，也有明显区别。这些区别主要表现在：一是对全球化进程中“两极分化”原因认识的区别；二是对世界未来发展途径认识的区别。因此，要以马克思的世界历史理论为基础辩证地看待西方的全球化理论，正确认识和把握全球化的进程和趋势。这就要求坚持马克思世界历史理论所蕴含的批判精神，反对全盘吸收西方全球化理论的观点；坚持世界历史结构理论的正确观点，批判“欧洲中心论”的观点；确立社会主义是世界历史性事业的观点，批判所谓的历史终结论。
但是，也有学者对马克思的世界历史理论与全球化的关系提出不同看法。这种观点认为，马克思的世界历史理论的确与当今的全球化，尤其是经济全球化存在可能的联系；然而，简单地将马克思的世界历史思想等同于现代意义上的全球化，有待商榷。因为现代意义上的全球化在内容上已经大大超出了马克思时代的想象，诸如跨国公司、国际竞争、国际金融风险等体现出来的现代经济全球化的复杂性决非马克思时代的经济发展水平所能设想的。更重要的是，现代意义上的经济全球化并不以排斥民族特殊性为最终目的，而马克思的“历史向世界历史的转变”更多地是指由于大工业的发展，促使诸民族独特性的分工的消灭，从而在全世界范围内形成单一的分工、交往和生产模式，世界诸民族间的发展道路也越来越趋于一致。所以，不能庸俗地将马克思的历史向世界历史转变的过程等同于全球化，更不能断章取义地做出全球化就是马克思世界历史理论的庸俗理解。
❹ 如何认识邓小平理论形成的社会历史条件
邓小平理论形成和发展的时代背景、理论基础和社会历史条件
邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他国家社会主义兴衰成败的历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。
第一，当代国际局势的新发展，和平与发展成为时代主题，是邓小平理论形成的时代背景。正确认识时代的基本特征，准确把握世界形势的发展变化，是无产阶级政党制定正确路线、方针和政策的重要出发点和依据。邓小平精辟地分析了和平与发展成为时代主题的新形势，为我们坚持以经济建设为中心，一心一意谋发展，奠定了科学的基础。
二战以来，特别是80年代以来，世界形势发生了巨大的变化，世界进入了一个不同于战争与革命时期的新的历史时期，和平与发展成为世界主题。邓小平从这种世界格局的变化出发，以求实的科学态度，对当代世界的矛盾和问题做了深刻的分析和研究，提出了和平与发展是当代世界两大主题的著名论断，认为现在的世界是开放的世界，中国的发展离不开世界，世界的发展也不开中国。邓小平正是以此为立论的基础，以这种时代眼光和世界历史眼光思考中国和世界的关系以及中国的发展思路，从而形成一系列新的思想观点。可以说，对世界历史主题变化的深刻把握和准确判断是邓小平理论得以形成的时代根据，也使邓小平理论具有鲜明的时代特色
第二，马克思列宁主义、毛泽东思想是邓小平理论形成的理论基础。邓小平理论就其根本内容和精神实质而言，它与马克思列宁主义、毛泽东思想属于同一个思想体系，是一脉相承的统一的马克思主义理论。
马克思列宁主义对邓小平理论的形成起着先导的作用，马克思列宁主义关于社会主义的一系列理论，特别是革命导师思考社会主义的方法，都是邓小平理论形成的思想理论和方法论依据。邓小平正是抓住了革命导师东方社会发展理论中关于吸收资本主义一切文明成果发展经济文化落后国家的社会主义这一关键论述，结合和平与发展成为时代主题的历史背景，结合中国的现实国情，形成了独具特色的理论体系。邓小平一方面没有丢掉老祖宗，另一方面又摆脱了教条主义的束缚，立足于新的实践，用新的思想观点去丰富和发展马列主义毛泽东思想，创立了邓小平理论。
第三，我国社会主义建设正反两个方面的历史经验和世界上其他社会主义国家兴衰成败的历史经验，是邓小平理论形成的历史依据。邓小平理论是对我国和社会主义国家社会主义建设的经验和教训进行科学总结的成果。
中国社会主义胜利和挫折的历史经验，其他国家社会主义兴衰成败的历史经验，都要求我们：要使社会主义充满生机和活力，必须把马克思主义基本原理同我国的具体实际相结合，走自己的路，建设中国社会主义。在新中国成立以后的头30年间，我国社会主义建设事业虽然取得过辉煌的成就，但也发生过严重的曲折。建国以来特别是1956年以后党和毛泽东对中国社会主义建设道路的探索所的一切积极理论成果和实践经验，为邓小平理论的形成提供了正面的历史经验。正是在总结中国和其他国家社会主义建设经验教训的基础上，邓小平提出了改革和开放的问题。
❺ （世界历史）归纳与演绎是最基本推理形式吗
有日耳曼法典这一说法吗？只有日耳曼法或日耳曼法系吧，而且英美法系没有法典这种系统形式，只是由一些单个法律和法规组合而成
❻ 马克思恩格斯对人类历史四个前提（四个要素）的论述
1、（简）从不同的角度对马克思主义作出诠释和回答：⑴从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。⑵从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。⑶从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。⑷马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。2、（选）马克思主义理论体系的三个主要组成部份：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学、科学社会主义。3、（选）马克思主义在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果，即德国古典哲学（黑格尔、费尔巴哈）、英国古典政治经济学（亚当•斯密、大卫•李嘉图）、法国英国的空想社会主义（圣西门、傅立叶、欧文）。4、（简/论）马克思主义最重要的品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。它是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的原因：⑴这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底科学性、坚定的革命性和自觉的实践性。马克思主义之所以能历久不衰，永葆青春和活力，其根本原因在于它的彻底科学性。⑵这种品质是人类认识发展规律的具体体现：坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。认识规律、把握规律、遵和循运用规律，是与时俱进的根本要求。⑶这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。因此我们要坚持马克思主义基本原理，要发扬革命传统，又要创造新鲜经验，善于在解放思想中统一思想，用发展的马克思主义指导新的实践。5、（单选）世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。哲学：系统化、理论化的世界观，又是方法论。6、（选）哲学基本问题：人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题，也是人们在实际活动中的基本问题。哲学基本问题包含内容：⑴物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。⑵思维能否认识或正确认识存在的问题。7、（选）哲学的两个对立的基本派别：唯物主义和唯心主义唯物主义把世界的本源归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。唯心主义把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。哲学又可以划分为可知论和不可知论。8、（选）联系：事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系的特点：客观性，普遍性，多样性。9、⑴坚持联系的客观性，就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发，这是唯物辩证法和唯心辨证法、诡辩法的重要区别所在。⑵实践作为人的生命活动和社会存在的形式，实质上是人类所特有的联系形式。10、（选）发展：前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。11、（简）对立统一规律是事物发展的根本规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心的原因：⑴对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。⑵对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。⑶对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。12、矛盾：反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的同一性：指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的涵义：⑴矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中。⑵矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转换。矛盾的斗争形势：对抗性和非对抗性（论）矛盾的两种基本属性：对立（斗争性）、统一（同一性）矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者关系：⑴两者是相互联结、相辅相成的。⑵没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。⑶无条件的绝对斗争性与有条件的相对同一性相结合构成事物矛盾运动推动事物。矛盾的同一性在事物发展中的作用：⑴同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。⑵同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。⑶同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。矛盾的斗争性在事物发展中的作用：⑴矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高、此消彼长，造成双方力量发展不平衡，为对立面的转化，事物的质变创造条件。⑵矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。13、（选）矛盾群中存在着根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。矛盾的性质主要是由矛盾的主要方向决定的。只有如实地分析矛盾的特殊性，方能认清事物的本质和发展规律，才能采取正确的方法和法去解决矛盾。14、（选）事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，质变是事物性质的根本变化。15、（简）量变和质变的辨证关系：⑴量变是质变的必要准备。没有量变的积累，质变就不会发生。⑵质变是量变的必然结果。⑶量变和质变是相互渗透的。⑷量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。16、（选）事物的辨证发展就是经过两次否定，三个阶段，形成一个周期。否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。17、（多选/简）辨证唯物主义在坚持物质决定意识，意识依赖于物质的同时，又承认意识对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动，其主要表现在：⑴意识是能动的，具有目的性和计划性。⑵意识活动具有创造性。⑶意识具有指导实践改造客观世界的作用。⑷意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。18、（多选/简）实践在认识中的决定作用：⑴实践产生了认识的需要。⑵实践为认识提供了可能。⑶实践使认识得以产生和发展。⑷实践是检验认识的真理性的唯一标准。19、（论）阐述辨证唯物主义认识论：⑴认识是主体对客体的能动反映。⑵这种能动反映具有两方面特点：1）反映具有摹写性，即人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。反映的摹写性决定了反映的客观性。2）反映具有创造性，如果把人的对于对象的反映过程看做是一种信息活动过程，那么，在这个过程中，不仅有对于认识对象信息的接受，而且有对于认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟。3）因此，人不仅能够反映事物的现象，而且能进一步揭示事物的内在本质和规律。人不仅能够反映事物的现在，而且能进一步揭示事物的过去和未来。人不仅能够反映现实中的事物，而且能够塑造出现实中并不存在的事物。4）总之，反映具有创造性的特点，创造性是反映的能动性的基本标志。20、（选）认识运动是一个辨证发展过程，从实践到认识；从认识到实践；实践，认识，再实践，再认识，认识运动不断反复和无限发展。21、（选）真理：人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理的客观性表现：⑴真理的内容是客观的，真理作为一种主观的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。⑵检验真理的标准也是客观的。*真理最根本特征：对客观事物的本质和规律的正确揭示，在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。*唯物主义之所以承认真理是客观的，是因为它坚持物质第一性，意识第二性，意识是对物质的反映这最基本哲学前提。22、（选）真理的绝对性：具有绝对性的真理，指真理的无条件性，无限性。真理的相对性：具有相对性的真理，指真理的有条件性，有限性。真理的绝对性和相对性是辨证统一的：⑴具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透相互包含的。⑵具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。23、（选）实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。⑴从真理本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。⑵从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动。24、（选）实践作为检验认识真理性的标准的确定性，即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。实践作为检验认识真理性的标准的不确定性，即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。25、（选）社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。26、社会存在和社会意识是辨证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。⑴社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。⑵社会意识是人们社会物质交往的产物。⑶随着社会存在的发展，社会意识也相应低或迟或早地发生变化和发展。⑷总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。社会意识有其相对独立性。主要表现在：⑴社会意识与社会存在发展的不平衡性。⑵社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。⑶社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。*社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了意识反映的能动性。27、（选）生产力：人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，它具有客观现实性和社会历史性。生产力的基本要素：劳动资料（即劳动手段）、劳动对象、劳动者生产关系：人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，它是社会关系中最基本的关系。*在生产关系中生产资料的所有制关系是最基本的，它是进行物质资料生产的前提。28、（选）生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一，构成社会的生产方式。生产力与生产关系的相互关系：生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力。生产关系对生产力具有能动的反作用，其表现：⑴当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用。⑵当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。29、（选）经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应制度、组织和设施。*经济基础的实质：社会一定发展阶段上的基本经济制度是制度化的物质社会关系，国家是阶级矛盾不可调和的产物。经济基础与上层建筑是辩证统一的。⑴经济基础决定上层建筑。经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础。⑵经济基础的性质决定上层建筑的性质。⑶经济建筑的变更必然引起上层建筑的变革。30、（论）上层建筑对经济基础具有能动的反作用。集中表现在：为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。上层建筑的反作用可能是积极的进步的，也可能是消极的衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。“一定要适合”表明：经济基础状况决定上层建筑的发展方向，决定上层建筑相应的调整或变革，而不允许上层建筑长时间落后于不适应自己的发展；上层建筑的反作用，也必须取决于和服从于经济基础的性质和客观要求，而不允许上层建筑脱离自己的发展状况和水平。31、（选）社会形态的内涵：社会形态是关于社会运动的具体形式，发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态。*社会的根本性变革和进步是通过社会形态的更替实现的。32、（选）社会形态更替具有统一性，多样性，必然性，人们的历史选择性，前进性与曲折性。社会历史的五种形态：原始社会，奴隶制社会，封建社会，资本主义社会，共产主义社会社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果，生产力的发展具有最终决定意义，人民群众是社会形态变革的决定力量。革命对社会发展的巨大作用：革命是历史的火车头，改革在社会发展中的作用，实现社会的自我调整和局部改善。科学技术在社会发展中的作用：科学技术是第一生产力33、（简）社会基本矛盾是社会发展的根本动力：⑴生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。⑵社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。⑶社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。34、（选）资本原始积累：生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。进行资本原始积累的两个途径：用暴力手段剥夺农民的土地；用暴力手段掠夺货币财富。商品的二因素是使用价值和价值。生产商品的劳动二重性：具体劳动和抽象劳动。社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。生产剩余价值的基本方法：⑴绝对剩余价值的生产，即在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。⑵相对剩余价值的生产，即在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。35、（选）商品的价值是由生产商品的社会必要劳动时间决定，价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品价值自发波动。36、（论）价值规律是在市场配置资源的过程中体现它的客观要求和作用的。价值规律的作用（积极性）：⑴自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。⑵自发地刺激社会生产力的发展。⑶自发地调节社会收入的分配。价值规律的后果（消极性）：⑴可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步。⑵可能引起商品生产者的两极分化。⑶价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调状况，造成社会资源的浪费。37、（选）资本是可以带来剩余价值的价值，剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的。资本主义的基本矛盾：生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾。生产过剩是资本主义经济危机的本质特征，资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾。社会资本再生产的周期一般包括四个阶段，即危机、萧条、复苏和高涨，其中危机阶段是周期的基本阶段。38、（选）垄断：指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。（多选）常见的垄断组织：卡特尔、辛迪加、托拉斯、康采恩（论）垄断条件下竞争的特点：1、2、3（见书P159）新特点（见书P160）39、（选）经济全球化：在生产不断发展，科技加速进步，社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化进程。（多选）经济全球化的表现：生产的全球化，贸易的全球化，金融的全球化，企业经营的全球化。经济全球化的动因：科学技术的进步和生产力的发展，跨国公司的发展，各国经济体制的变革。40、（论）经济全球化对发展中国家的利弊积极影响：⑴经济全球化加速资源在全球范围内流动，利于发展中国家引进先进技术和管理经验以实现产业结构高级化，增强经济竞争力，缩短与发达国家的差距。⑵发展中国家通过吸引外资，扩大就业，充分发挥劳动力资源的优势。⑶发展中国家利用国际市场解决产品销售问题，以对外贸易带动本国经济的发展。⑷发展中国家可以借助投资自由化和比较优势组建大型跨国公司，积极参与经济全球化进程，以便从经济全球化中获取更大利益。消极后果：⑴发达国家与发展中国家之间的差距扩大。⑵在经济增长中忽视社会进步，环境恶化与经济全球化有可能同时发生。⑶各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化抖面临着全球化的冲击。⑷经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行为，它既为一国经济竞争力的提高提供了条件，同时也存在着对别国形成依赖的危险。41、当代资本主义的新变化（论或多选）：⑴生产资料所有制的变化。⑵劳资关系和分配关系的变化。⑶社会阶层、阶级结构的变化。⑷经济调节机制和经济危机形态的变化。⑸政治制度的变化。42、当代资本主义新变化的原因：⑴科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量。⑵工人阶级争取自身权利和利益斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量。⑶社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。⑷主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要作用。43、与封建社会相比，资本主义显示了巨大的历史进步性，表现在：⑴资本主义将科学技术转变为强大的生产力。⑵资本主义追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展。⑶资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用，从而推动社会生产力的迅速发展，促进社会进步。44、（选）空想社会主义思潮也经历了三个历史发展阶段，即16~17世纪的早期空想社会主义、18世纪的空想平均共产主义、19世纪初期批判的空想社会主义。1921年3月，俄共（布）召开十大，决定从战时共产主义政策过度到实行以发展商品经济为主要特征的新经济政策。它的实施扭转了国家的严重危机，活跃苏维埃城乡经济，发展了生产，大大加强苏维埃社会主义经济基础。45、列宁对苏维埃俄国如何建设社会主义进行了深刻理论思考，提出许多论述：⑴把建设社会主义作为一个长期探索，不断实践的过程。⑵把大力发展生产力，提高劳动生产率放在首要地位。⑶利用商品货币和市场发展经济。⑷利用资本主义建设社会主义。46、（多选）苏联模式基本特征：⑴经济方面：主要是由经济发展战略和经济体制两部分组成。⑵发展战略方面：主要是以高速度发展国民经济为首要任务，以重工业为发展重点，实现从农业国到工业国的转变。⑶经济体制方面：主要是在所有制结构上形成单一的生产资料公有制形式，在经济运行中排斥市场机制，完全采用行政手段，形成过度集中的指令性计划经济模式。⑷政治方面：主要表现为过度集权的党和国家领导体制，自上而下的干部任命制，软弱而低效的监督机制等。47、共产主义社会的基本特征：⑴物质财富极大丰富，消费资料按需分配。⑵社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。⑶每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
❼ 马克思的世界历史理论是什么
1、世界历史作为人类社会发展的一种特殊状态是资本主义工业文明的产物。
2、世界历史形成的版基本条件在于生产力权和科学技术的发展。
3、人类社会发展的基本趋势是社会历史的世界化。
4、交往理论是马克思世界历史理论的基础。
❽ 马克思说过“如果“偶然性”不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质”——这句话是对的
马克思说的话都是这样，我学习的时候也很头疼啊。
这句话我是这样理解的：
偶然性和必然性是马克思主义哲学的基本范畴之一。根据马克思主义的社会历史发展规律来说，任何地方的人类社会发展都是按照一个规律进行的：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会（社会主义社会是咱们伟大的中国共产党自己创出来的，嘻嘻）。但是，事实上世界的发展是多样的，不平衡的，有的地方直接从原始社会进入了封建社会，比如东欧的蛮族（法国，德国，俄国的祖先们）。
为了解释这些才有了偶然性的意义，他们都是偶然性作用的结果。
所以我们在必然性的基础上，反过来理解一下，如果没有偶然性的作用，那么现在这个现实的世界的多样性和不平衡性是无法解释的，那么世界的历史用马克思主义不就说不通了嘛，所以一定要说有偶然性起作用，历史才能解释，才不神秘了。
换过来说，偶然性不起作用，历史就神秘了！！！ 呵呵 你的明白没？
另一方面，这和翻译也有关系，我想马克思的德语原著应该是很简单易理解的，传播到中国的时候（新文化运动时期，白话文刚兴起）也没什么好的翻译，就那么将就着译过来了，后来都成了共产党的元老啊，权威啊，于是也就没人想着完善了（也没人敢啊）。所以现在的马克思主义著作都是那么的生涩难懂！！！
❾ 世界历史发展的普遍规律的相互性及其理论上的内在互动关系原理于实践应用分别是什么
中国历史发展的一般规抄律
1 分裂走向统一
2 权利由地方逐渐集中收归中央
3 非制度化走向制度化
800年一兴衰
从西元前1100到前220的周，是一个周期
从西元前220到西元590的 汉 三国 两晋 宋 齐 梁 陈，是一个周期
从西元590到西元1370的 随 唐 五代 两宋 蒙古元，是一个周期
从西元1370到现在（恐怕要到2170年）的 明 满洲清 民国 解放后，是一个周期。
每个周期都是先兴盛，后衰亡。