世界历史文库奥地利史

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Ⅱ 按时间排序的世界历史大事

1、梭伦改革

公元前年，梭伦以其威望和功绩当选为雅典城邦的“执政兼仲裁”（“首席执政官”），开始进行具有宪政意义的一系列经济、政治和社会改革运动。

梭伦改革是雅典城邦乃至整个古希腊历史上最重要的社会政治改革之一，它为雅典城邦的振兴与富强开辟了道路，奠定了城邦民主政治的基础。

梭伦改革一方面为雅典民主政治奠定了社会基础，另一方面完善了国家制度，促进了雅典社会生活多元化格局的形成，创立了适合民主制发展的社会管理机制，为普通公民参与国家政治活动提供了制度保证。

梭伦的价值观以及改革中创造的有利于公民行使职权的各种制度，对雅典民主政治具有重要的意义。梭伦改革奠定了雅典民主政治、乃至西方民主政治的基础。

2、萨拉米斯海战

萨拉米斯海战（希腊语：Ναυμαχία τῆς Σαλαμῖνος，波斯语：نبرد سالامیس）是希波战争中双方舰队在萨拉米斯海湾进行的一次决定性战斗。

公元前480年，波斯国王薛西斯一世率100个民族组成的10万大军、战舰800艘，渡过赫勒斯滂海峡，分水陆两路远征希腊。希腊联军只有陆军数万，战舰400艘，且被封在萨拉米斯海湾内。

希腊舰队成两线队形突然发起攻击，发挥其船小灵活、在狭窄海湾运转自如的优势，以接舷战和撞击战反复突击波斯舰队。经过一天激战，波斯舰队遭到重创，被迫撤退。

萨拉米斯海战奠定了雅典海上帝国的基础，强大无比的波斯帝国却从此走向衰落。

3、第四次十字军东征

第四次十字军东征（1202年—1204年）由教皇英诺森三世发动，法兰西王国香槟伯爵提奥波德三世率领。

目的本是要通过进攻穆斯林阿尤布王朝的埃及，作日后行动的基地，来解救被穆斯林控制的耶路撒冷。

十字军主要由法国和北意大利城邦组成，在没有足够的金钱付给威尼斯人以便渡海到埃及的情况下，十字军按威尼斯共和国贵族将领的建议转去攻打扎拉城（现克罗地亚的扎达尔）。

当时，威尼斯的总督名为恩里科·丹多洛，为一名失明的人，根据史学家记载那时他已逾八十，但丹多洛精明的头脑和统帅的能力是十字军无法想像的，他带着威尼斯的商船队跟着十字军一起前进，他向十字军保证可以帮忙解决钱粮的问题。

但另一方面，他也利用十字军占领匈牙利的扎拉，此时，一个转机彻底改变了这次十字军东征的命运，一位名为小阿列克修斯的东罗马王子要求丹多洛总督帮他夺回东罗马帝国王位。

并换取帮忙付给十字军欠威尼斯商人的粮钱的承诺，于是，丹多洛利用这东罗马国内的纠纷转而进攻君士坦丁堡，最终在1204年4月13日攻陷君士坦丁堡后对城中居民抢劫和破坏后血腥屠杀三天。

大战过后，威尼斯共和国占去原东罗马帝国八分之三的领土（包括爱琴海，亚得里亚海沿岸许多港口和克里特岛）。

而十字军则以君士坦丁堡为中心建立了拉丁帝国和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的国家，分别是雅典公国和亚该亚侯国。1261年，拉丁帝国被推翻，东罗马帝国复国。

4、文艺复兴

文艺复兴（Renaissance）是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。

“文艺复兴”的概念在14-16世纪时已被意大利的人文主义作家和学者所使用。当时的人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”，因此称为“文艺复兴”。

文艺复兴最先在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动（文艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。

11世纪后，随着经济的复苏与发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与天主教的主张相违背的。

在14世纪城市经济繁荣的意大利，最先出现了对天主教文化的反抗。当时意大利的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁欲主义。

另一方面由于没有成熟的文化体系取代天主教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。

因此，文艺复兴着重表明了新文化以古典为师的一面，而并非单纯的古典复兴，实际上是资产阶级反封建的新文化运动。

5、法国大革命

法国大革命（法文：La Révolution française，英文：The French Revolution）又称法国资产阶级革命，是1789年7月14日在法国爆发的革命，统治法国多个世纪的波旁王朝及其统治下的君主制在三年内土崩瓦解。

法国在这段时期经历了一个史诗式的转变：过往的贵族和宗教特权不断受到自由主义政治组织及上街抗议的民众的冲击，旧的观念逐渐被全新的天赋人权、三权分立等的民主思想所取代。

关于法国大革命结束的时间，世界史学界看法众多，难成共识。在法国，普遍将热月政变作为大革命结束的标志，热月政变推翻了雅各宾派的激进集权统治。

1794年7月27日，法国大革命中的市民革命宣告结束。1830年7月，巴黎人民发动七月革命，建立了以路易·菲利浦为首的七月王朝，至此法国大革命才彻底结束。政变中建立了以热月党人为代表的政权。法国历史进入维护大革命成果时期。

参考资料来源：网络——梭伦改革

参考资料来源：网络——萨拉米斯海战

参考资料来源：网络——第四次十字军东征

参考资料来源：网络——文艺复兴

参考资料来源：网络——法国大革命

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Ⅲ 想了解欧洲史需要读什么书

欧洲通史是很多非专业历史人要看的书。不过数目大内容庞杂数，读完了你得到什么了，要我说，欧洲史对于想对欧洲史有些深入了解的人来说，算是鸡肋。要说哪本书就很好，就读它了，没有。关于历史出版出来的书都还算不错，即使真有一本公推不错的书，你也不能只读这一本，因为没有一本书是全面的。你若真要详细的，建议你分着看。欧洲史，不读根源，也就是古希腊与古罗马史，就等于欧洲史少读了一半，现在很多欧美文学仍然在引用希腊罗马的文化典故。甩也甩不掉。现在的希腊史书很多，我在几个学校的图书馆就看见很多本，每本对照着看，会有互相的补充，你想要看一本得到全部细节，不可能的。书也不会瞎写，你看着出版社还可以就可以拿来看。多看多对比。另外，你读的时候，如果仍对希腊的渊源感兴趣，读一下”希腊城邦制度“，顾准写的。没写完，人死了。很薄，但是价值很大的一本书。写了希腊的渊源。读完希腊罗马史，就进入野蛮人入侵时代了。说的绝情一点罗马是因为北欧野蛮人的入侵才覆灭的。这段历史在罗马史中肯定有详细的记载。一些欧洲史也会记述，拿来互补着读。没过多久基督教就风行欧洲大陆了，从此开始一直到中世纪结束，可以读一读中世纪史。大量的书，我最喜欢这段，你记住，凡是写”这段历史是黑暗的年代“的书，都可以读，但是读来也没什么意思。这个时代其实是在黑暗中孕育希望的时代。期间发生了数不胜数的精彩故事，这些故事滋养了很多的欧美文化，文学影视不一而足。马丁路德金一出现，宗教改革就开始了。什么文艺复兴，启蒙运动，后来的机械革命。什么拿破仑，路易十三，等等等等伟大人物陆续登场，好戏连连上演。这个你就读意大利史，法国史，德国史。这几个国家的历史会从此时到这将会去一些，更好的补充与巩固中世纪史，这段衔接在整个欧洲史中极其重要。法国德国（神圣罗马帝国）和意大利的发展可以很好地展现欧洲的发展历程。当然，同时拿本线条比较粗的欧洲史来做大纲导读。建议你读一读央视出的一套书，就叫世界历史，一套几本配彩图的书，是先出了视频在电视上播放后出的书。一搜就能找到。很好。读完那几本，就开始一战了，一战史，二战史读下来，就基本完成了欧洲史。另外，英国史，单独看吧，不碍事，英国地理特殊，单着看没问题。怎么说呢，没有大陆史有意思，可以说很没意思。英国从诺曼登陆事件开始发迹吧。也看看吧，毕竟英国对世界历史有很大贡献。附加读几本，中东的历史，也就是阿拉伯史，不多，从公元500来年才正式开始，读到中世纪结束差不多那么几百年，在宗教力量的影响下阿拉伯人把欧洲的历史深刻影响了。斯拉夫历史，就是俄国那块，算是东欧吧，也是700多年开始的吧，被东正教影响。附加而已。

Ⅳ 东方剑桥世界历史文库这套书一共多少部，多少本

好像有58本，而且每一部都非常好看

Ⅳ 世界历史文库 系列的电子书

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Ⅵ 写各个国家历史的系列书籍

去买”世界历史文库“这一系列书籍.主要选收国别史、地区史的通史性著作，以国别史为主体，适当辅以地区史。现在已经出了80多个国家了，每本书的价格会在40元到60元之间

Ⅶ 有没有什么比较好的欧洲历史入门读物

欧洲历史入门读物其实也有很多种，我当时在大学的时候就是通过欧洲历史简史这回本书难了解欧洲历史的，答这本书通俗易懂，并且在许多章节都配有图片，很容易的让我们理解历史上的各种事件和人物，所以我认为你想了解欧洲历史的话，就应该读这本书。

Ⅷ 今人该怎样研读世界史

■“出乎史，如乎道，欲知大道，必先为史。”
历时5年，煌煌76种90册之巨的宏大的汉译世界史出版工程日前竣工。这套由商务印书馆、中国大网络全书出版社以及东方出版中心联合推出的《世界历史文库》，一经问世即引起史学界的关注。
世界问题也是中国问题
据介绍，与国内其他的同类历史书相比，《世界历史文库》的特点在于不仅收入了广受注目的国别史、全球史、当地史，更注重拓展和创新，引领对历史新角度空白点的挖掘，既涵盖了比较新颖比较热门的地理史、海洋史，又补足了在国内属于稀缺品种的若干国别史。
在研讨会上，来自史学界的与会学者表示：在全球化时代，关注世界各国各地区文明发展的源流、现实和未来，不仅仅是新世纪人文学科的一个重点课题，也是许多当代中国知识分子强烈兴趣之所在。
甚至，关注别国热点，不亚于关注自身状况，也已经成为心态开放、视野开阔的许许多多当代中国人的一种精神生活方式。
如今，中国国力逐渐增强，在世界舞台上扮演着越来越重要的作用。中国问题既是世界问题，世界问题也是中国问题，认识、研究、解决中国的问题，也应该从世界的视野来观察，了解世界历史的必要性越发显著。同时，任何一个民族、任何一个国家都需要学习别的民族、别的国家的优秀文明成果。
国别史在今天过时了吗
然而，今人又该怎样研究世界史？如何看待国别史？学者们的视角则各有不同。
中国社科院世界历史所副研究员黄艳红认为，从研究者的角度来说，历史的认知跟现实的关系非常密切，一个时代有一个时代的学术，没有一劳永逸的历史雏形。他举例分析说，比如说“太平洋史”，这类著作是有一点超越我们过去传统国家议事的现象；从某种意义上说，这引起一种新的历史思维，即不要老是以国别史为主。
那么，做国别史的研究在今天是否有些过时了呢？北京大学历史系主任高毅指出，现在是全球化的时代，像国别的历史，用单独民族国家的眼光研究历史的做法，几乎是越来越不合时宜。而国际史，则是跨国家、跨文化地研究历史，因为不管是哪个国家，都要有广阔的视野和全球的眼光。
高毅说，我们研究世界的历史，外国的历史，要有一个大的格局，要把中国纳入进来，做比较研究。在这种情况下，国别史这样一种研究乃至它的出版、介绍是越来越不合时宜了。但他同时亦表示，尽管如此，国别史的东西，对当下的中国来说还是很重要的，因为中国的世界史研究学术还是比较薄弱的，所以，好的国别史著作的引进、翻译、介绍还是必要的，对学术发展有它的意义。
新的眼光与经典的生命力
由于世界史、国别史基本上都是以译著出版，那么翻译谁的版本、什么版本就是一个不能忽略的问题。
北京大学著名历史学家钱乘旦举了一个例子：有一家出版公司，做了儿童世界史读本，图文并茂，很漂亮。但是，用了3个篇幅讲第二次世界大战，却没有苏德战场。“这是什么意思？现在有些西方历史学家，是有意识地在抹煞苏联红军在二战当中的作用，这是一个倾向，很多刚出现的历史书，好像完全没有苏联。我举这个例子，是说我不认为最新出来的书就一定是最好的书”。
钱乘旦表示，其实最新出版的书实不见得比以前写得好。有一些经典性的著作，它已经被格式化，大家都认为是好的，这才是真好。“刚刚拿出来的东西，也可能会提出一些这样的观点、那样的观点，你觉得似乎是很新鲜，让大家觉得以前没有读过这样的东西，现在提出来了；但我觉得它不见得比经典的东西有生命力”。
说到国别史该翻译谁的版本的话题，在中国社科院研究员于沛看来，特别是亚非拉美的国家历史，大部分是美国的成果、西方的作品。怎么能够选择出那些尽最大可能反映接近其国家历史的发展的版本，这样的过程确实很艰苦。
钱乘旦则认为，现在关于世界的历史，在相当的程度上是被（英文）化的。如果翻译的作品全部是西方人，特别是英美作者的著作，通过他们去认识世界这会不会有问题？
“打个比方，比如说俄罗斯人，他为了了解中国的历史，要翻译一本中国史，他找什么书，他找美国人写的中国史翻译过去更好，还是翻译一部中国历史学家写的中国史更好呢？我认为对俄罗斯人而言，更加能够让他们明白中国历史的，一定是中国的历史学者写的中国史。”钱乘旦如是说。

Ⅸ 关于奥地利历史、巴伐利亚帝国的书籍有哪些

世界历史文库：奥地利史
[A
Concise
History
of
Austria]世界历史文化丛书：德国通史
德国史：1918－2008（第3版）