圣经对应中国历史时间

① 中国五千年在圣经中是什么时候

当时诺亚的三个儿子，分别迁移到不同的地方，应该是从迁移之后开始的。

② 谁能提供下中国、西方及圣经里所记载的历史年代对照表，越详细越好

还有好多没理好，就先不发了，这个也只作为抛砖引玉吧，希望大家多发些资料共享一下。

③ 《圣经》是哪年写的，中国历史追述到什么时候

圣经来是从公元前3000年开始写的，写到自主后六七十年左右成书。( 既公元60年到70年)，《圣经》共分为旧约39卷，和新约27卷两部分组成。中国历史追溯到什么时候？你是问的是《圣经》里面的记载？还是我们中国的历史？

④ 圣经中的世代是多长时间

圣经中的亚伯拉罕的时期大约距今3900年，相当于中国历史的夏初，而在亚伯拉罕之回前，还有19代，相当答于2000年的，所以圣经记载的从亚当开始知道耶稣降生，死和复活一直到使徒时期，一共4000多年的时间。

⑤ 请问哪里有圣经上发生的大事和中国朝代对比的时间表呢

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一、巴比伦国对犹大国的五次掳掠：
公元前605年，但以理同他的伙伴被掳； 公元前599年，巴比伦第二次掳掠；
公元前598年，巴比伦掳走以西结和以斯帖的父亲； 公元前588年，巴比伦第四次掳掠；
公元前587年，巴比伦对犹大最后的攻击，犹大国灭亡。

二、以色列被亚述灭亡时间为公元前721年。

三、2300日起止：
公元前457年--公元1844年（主从圣所进入至圣所开始查案审判）
2300日的第一段时间为：公元前457年--公元34年（司提反殉道）共490年，
其中：
公元前457年--公元前408年为七个七（重修巴比伦毁坏的圣殿）， 公元前408年--公元27年（耶稣受洗）为六十二个七。
公元27年--公元31年（基督被钉）为一七之半， 公元31年--公元34年为另一个一七之半。（但9章）

四、三次下令重建圣殿
1.波斯王古列在公元前536年发出命令 2.波斯王大利乌公元前519年发出命令 3.波斯王亚达薛西公元前457年发出命令

五、1260日起止：
538年（教皇正式登位）--1798年（教皇被法国军队所灭，这就是受刀伤未死的兽）。其中包括推雅推喇教会和撒狄教会，称为中古黑暗时期。 1260日又称一载、二载、半载和四十二个月或三年半。

六、1290日起止：
508年（大主教拥有教皇权柄，还未成为教皇）--1798年（除掉献给上帝的祭到设立那行毁坏可憎之物时）但12章

七、1335日起止：
508年--1844年（1844年以后的信徒是有福的，因为可以复活见到主整个的复临过程，也包括未尝死味的十四万四千人）经上说：“那等到一千三百三十五日的那人便为有福。”但12章

八、七教会

以弗所教会：34年--100年；示每拿教会：100年--313年；别迦摩教会：313年--538年； 推雅推喇教会：538年--16世纪中叶； 撒狄教会：16世纪中叶--1798年；非拉铁非教会：1798年--1844年； 老底嘉教会：1844年--基督复临

九、七印

第一印：34年--100年； 第二印：100年--313年； 第三印：313年--538年； 第四印：538年-十六世纪；
第五印：十六世纪-1755年； 第六印：1755年-基督复临； 第七印：基督复临时揭开。
第六印揭开的三个预兆时间：
1、公元1755年里斯本大地震； 2、公元1780年日头变黑满月变红； 3、公元1833年美洲大流星雨 。

十、七号筒时间

第一号：401年--410年，西格特人攻击西罗马帝国； 第二号：439年--467年，汪达耳人攻击西罗马帝国；
第三号：公元 451 年 ，匈奴人攻击西罗马帝国； 第四号：公元 476 年 ，赫如利人攻击西罗马帝国；西罗马帝国灭亡。
第五号：1、635年--785年，阿拉伯人攻击东罗马帝国五个月共150年；（启9：5）
2、1299年-1449年，土耳其人攻击东罗马帝国五个月共150年；（启9：10）
第六号：1449年7月27日-1840年8月11日，“某年某月某日某时”共391年，又称为“一 年一月一日一时”。（启9：15）东罗马帝国1453年灭亡。 第七号：恩典门关闭后吹响。

十一、
罗马皇帝康司坦丁所为：
313年罗马帝国停止对基督教的逼迫； 321年设立礼拜日休业令； 337年废除安息日； 392年基督教正式成为罗马国教。
东西罗马分裂在395年：
东罗马帝国改基督教为正教，也叫东正教；
西罗马帝国改基督教为公教，也叫西罗马天主教会。

十二、
启2：10中“十日”为“十年”（罗马帝国统治最残酷的十年）从303年--313年
启11：9“三天半”（法国大革命抵挡上帝真道）时间：1793年11月--1797年5月。

十三、威廉米勒耳从1834年--1844年传扬基督复临的信息，这十年是古犹太人七月处一吹角节至七月处十赎罪日的预表。

⑥ 圣经中的节日对照中国日期是哪天几月几号请知道的前辈告诉我一下谢谢

1、正月初一春节2、正月初五路神生日3、正月十五日上元节(元宵节)4、二月初二春龙节又叫龙抬头青龙节5、二月十五花朝节6、清明节的前一天寒食节7、三月初三上巳节传说中王母娘娘开蟠桃会8、春分后十五日清明节（现定阳历四月五日）9、四月初八日佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了.10、五月初五端午节11、夏至节12、六月六晒伏节“六月六，晒红绿。”“姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。13、七月七日，习称七夕、七月七、乞巧节14、七月十五日中元节，又称鬼节，盂兰盆节。15、七月三十地藏节16、八月十五日中秋节17、九月九日重阳节18、十月初一十月朝，又称祭祖节19、十月十五日下元节20、十一月二十二日冬至21、十二月八日腊八节22、腊月二十三日祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”23、腊月的最后一天除夕还有几位圣贤的诞辰日：关帝诞：六月廿四至圣先师孔子诞：八月二十七苍颉至圣先师诞：三月廿八鲁班公诞：六月十三日（五月初七）伏羲诞辰：五月十三日(传说中龙的生日)炎帝神农诞：四月二十六日黄帝诞辰：二月初二诸葛孔明诞辰：七月二十三日孟子诞辰：四月初二岳飞诞辰：二月十五老子诞辰：二月十五日释迦佛陀诞辰：四月初八屈原诞辰：正月二十一六祖慧能诞辰：二月初八

⑦ 《圣经》中，所记载的事件，在历史上真的发生过吗有的话时间是否对应。

是的，现在科学家已经根据圣经的记载找出了许多遗忘的古城！并且圣经中有3000多个预言都已经成就，还有一少部分正在应验之中！你看看《圣经》就明白了！《圣经》 这本历代以来畅销书中的最畅销书--《圣经》--究竟是什么？这不是一本书，而是一本由66卷不同的书所组成的、由40位不同的作者跨越1500年的时空所完成的书。这些作者有不同的职业：有农夫、酒政、渔夫等等。《圣经》的66卷书分为《旧约》和《新约》两大部份。《新约》不是《旧约》的修正；不是《旧约》写错了再写一个《新约》。《旧约》是前39卷书，写作于主前1500－400年间。然后是《新约》，27卷书全部成文于第一世纪。《旧约》与《新约》不同的地方是：《旧约》是《新约》的准备，《新约》是《旧约》的完成。《旧约》书里很多对将来的应许、将要发生的事--将有一位弥赛亚，这位弥赛亚是谁？祂是什么样子的、祂会做些什么……--通过很多的先知、天使、传信息的，到了《新约》，所有《旧约》39卷书中所应许的全都实现。 你们对《旧约》与《新约》之间的关系有了一点了解；我们称这66卷书为《圣经》，即"神圣的"或"圣洁的书卷"。现在你发现，《圣经》有很多版本，如《生活应用版圣经》、《日内瓦版圣经》等等。"圣"指"圣洁"、"分别开来"；"经"指书卷。简而言之，我们的这本圣洁的书，这本与其它书分别开来、高出众书之上、区别于众书之外的书，是一本圣书。这不仅仅是一本关于神的书，而且是一本出于圣洁神的书，其真正的作者是圣洁的，其信息是圣洁的，其目的是为了要使我们成为圣洁。"你们要圣洁"--圣经里多次对我们这样说。 这本书是神默示了那40位执笔的作者，他们准确无误地记录下了祂--神--所决定要记录下来的东西。这是我们基督徒的立场。这40位执笔写下了我们称为《圣经》的作者，被圣灵感动，正如我在祷告中说的：他们被神的灵所带领，就像海中的一艘小船顺着风航行一般。希腊原文圣经中的"感动"就是这个意思--这是我们基督徒的立场，是我们的信仰--即：神如此地感动这些作者，以致他们所写的没有任何错误--在希腊和希伯来圣经原文中没有任何错误。因此，《圣经》具有绝对的权威性；《圣经》是一切标准的标准。《圣经》的权威性不是通过人的调查、考证而被建立的。恰恰相反，人的调查、考证--无论是科学上的，还是哲学上的--都在《圣经》的判断之下。 我们可以自我测试一下：有没有科学界的报导使你更相信《圣经》？当你听到考古学的发现之后，你说："哇，看来圣经是真的！"这颇能说明问题。我曾经在讲道中提到："你的爸爸是谁？谁是你的爸爸？谁掌权？你的起始点是什么？"当我读到人类学家的新发现证明圣经的真实时，我并不因此受到鼓励；恰恰相反，我会翘起拇指说："人类学家也许是对的。"这会暴露你的知识的起始点是什么--"因为《圣经》这么说了，所以他们(考古学家)是对的。"还是"因为他们这么说，所以《圣经》是对的"？请记住：三十年前写的人类学或考古学著作，今天已经过时，充满了错误；但是《圣经》却不是这样。对于基督徒来说，《圣经》就是真知识的起始点。一般说来，由40位不同作者在1500年时间里写成的66卷书，很难找到同一个主题、同一个信息。我们常常见到的情况是，当一起车祸发生后，在场的十个目击者在几个小时之后对同一事件会作出各种不同、甚至相互矛盾的描述。但圣经绝非如此。 贯穿圣经的信息是十分清晰的：从《创世记》前三章里我们就看到了种子的形式。简言之，圣经向我们指明： 有一位神，祂公义、美善；祂创造了万物，并且造得全都美好。神创造了人，人背叛了神，死亡就进入了世界。神并不喜悦人成为死亡的囚徒，因此神在圣经里作了一个应许，我们称之为"约"：要通过女人的那位后裔--耶稣--的诞生，神子民的仇敌--撒但、罪、死亡以及其它--都被毁灭。圣经其余部份就是揭示这个简单的救赎的信息；圣经就是一个救赎的历史事件。这话是真实的，可信的！凡真心寻求神的，都可以寻见

⑧ 按历史时间顺序读圣经

我读过一次，重头到位读，理解比较艰难。
若是想了解古代圣经的故事，建议读旧约前几章。
若是想了解圣经思想，建议读新约，重点福音四章。当然，新约后面几章也非常好，特别是保罗的书信。

⑨ 介绍旧约圣经历史时间年代

旧约圣经》是基督宗教对《圣经》全书的前一部分的常用称呼。
旧约圣经原是犹太教主要经籍《塔纳赫》，《圣经》本身显示《希伯来圣经》从摩西带领以色列人出埃及时开始撰写，直到耶稣降生前大约500年完成，前后经历约1000年；有学者认为是由巴比伦之囚时期开始直到公元前一世纪，在此段约240年的时间写成，后来被基督宗教全盘收纳为《圣经全书》的前部分，伊斯兰教的《古兰经》很多内容也相同。不同的基督宗教所承认的《旧约圣经》略有不同，天主教版本承认46卷；东正教版本承认48卷；基督新教版本则为39卷。
《旧约圣经》通常被分类为摩西五经（又称律法书）、历史书、圣颂诗、智慧书和先知书五部分。旧约圣经全在耶稣诞生之前已写成及被辑录成书，在基督教看来与耶稣诞生后成书的《新约圣经》相承。
犹太教使用术语经书（Tanakh）而不是旧约圣经，因为它不承认新约圣经是正经的一部分
旧约圣经，也称希伯来手稿，是犹太教经书的主要部份，同时也是基督教圣经的前半组成部分。基督新教的旧约圣经全书共三十九卷。天主教的旧约圣经共四十六卷。通常分类为律法书，历史书，圣颂诗和先知书。所有这些书写于基督耶稣诞生之前，此后他的事迹是接下来的基督教新约圣经的主体。

⑩ 圣经记载的起始年代对应当时中国的什么时期

伍修（Ussher)主教按照圣经推算的年代显然与人类有记载的历史不能吻合，也与圣经的记载不能吻合。

例如按照伍修的年代挪亚洪水发生在主前2349年，那时人类已经出现文字，显然不能与人类的文字记载自圆其说。伍修计算以色列人在埃及生活了215年，但圣经明确指出是430年整。

伍修的错误在于他不能理解创世纪5，11章中，除了有五对是真正的父子关系，而其他都是前者死的年代，恰恰是后者出生的年代。而这样的计算法则恰恰是根据圣经隐藏的法则，圣经指出以色列人在埃及430年整，其中是4代，利未，哥辖，暗兰，亚伦，按照圣经所启示利未进埃及是60岁，利未活了137岁，因此在埃及77年，哥辖在埃及133年，暗兰在埃及137年，亚伦83岁出埃及，77+133+137+83=430 因此圣经说他们是父子关系，但是实际计算表明他们的n代后裔的关系，是前者死，后者出生的关系，是记年族长的关系。

由此推论创世纪5、11章，除有经文表明是真正父子关系外，其余都是上面所说的后裔关系。按照圣经所启示的方法计算就能得出创世是在主前11013年。这样既与世俗的历史相吻合，也与圣经的记载完全吻合，也与考古发现证实7000年前曾发生过大洪水相吻合。

创世纪11：12：“亚法撒活到35岁，生了沙拉。”但是路加福音3：35-36却记载了，“……沙拉是该南的儿子，该南市亚法撒的儿子……”显然路加福音在亚法撒与沙拉之间又插入了该南，这就进一步证实了创世纪中的父子关系大部分都不是真正的父子关系，而恰恰是记年族长的关系，也就是前者死，后者在那年出生的关系。这就是上帝隐藏于圣经中的一张精确的年代表。