简述马克思主义中国化的历史必然性

Ⅰ 马克思主义中国化的历史必然性是什么 要简答的那种

第一、马克思主义中国化是近代以来中国社会和中国革命运动发展的客观需要和必然结果内。
第二、马容克思主义中国化是中国革命和建设经验的概括和总结。
第三、马克思主义中国化是马克思主义理论本身的内在要求 。
第四、马克思主义中国化是解决中国问题的需要。

Ⅱ 马克思主义中国化的历史必然性

是必然性。很遗憾相关的资料没有带，无法回答。要回答这问题要知道马克思的原理及马克思主义中国化的阶段和所处的时代背景等等而得出的结论。

Ⅲ 如何理解马克思主义中国化的科学内涵和历史必然性

科学内涵：一是马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革版的实际问题；二是马克思主义权中国化就是把中国革命建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论；
三是马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中,使马克思主义“和民族的特点相结合,经过一定的民族形式”表现出来~
历史必然性：1、马克思主义中国化是近代以来中国社会和中国革命运动发展的客观需要和必然结果；
2、马克思主义中国化是马克思主义理论本身的内在要求；
3、马克思主义中国化也是中国革命、建设和改革伟大实践的客观需要；
4、马克思主义中国化也是中国共产党保持先进性、实现党的历史使命的客观需要~

Ⅳ 什么是马克思主义中国化的历史必然性

1、马克思主义中国化是近代以来中国社会和中国革命运动发展的客观需要和必然结果
马克思主义之所以能在五四运动后在中国广泛传播,就在于这种彻底的革命学说的根本特性就是实践性,它是为被压迫人民反抗剥削和压迫而创立的,符合“中国向何处去”这一当时特定社会主题的需要.近代的中国历史就是中华民族救亡图存的历史.为了完成反帝反封建这一历史任务,中国的不同阶级曾提出过不同的理论和进行过不同的实践,如洋务运动、太平天国运动和辛亥革命等.但面对异常强大的反动势力,他们都无可奈何地失败了.
“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义.十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题.”
“中国人找到了马克思主义这个放之四海而皆准的普遍真理,中国的面目就起了变化了.”
2、马克思主义中国化是马克思主义理论本身的内在要求
恩格斯：“在我看来,马克思的历史理论是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件；为了找到这种策略,需要的只是摊把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件.”
“马克思的整个世界观不是教义,而是方法.它提供的不是现存的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法.”
列宁：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反,我们深信：它只是给一种科学奠定了基础,社会党人如果不愿落后于实际生活,就应当在各个方面把这门科学推向前进.”
一种理论,如果不需要发展,不可能发展,或者不允许发展,那它就不是科学的理论,而是迷信,是宗教教义和信条.马克思主义不是关在书斋里的学问,它必须融入广大的社会实践,并在社会实践中继续丰富和发展,才能显示出它强大的生命力和巨大的威力.马克思主义具有与时俱进的理论品格.
马克思：哲学家们只是用不同的方式解释世界,而根本的任务却是改变世界.
3、马克思主义中国化也是中国革命、建设和改革伟大实践的客观需要
在一个半殖民统治半封建社会的广大国度里如何进行革命并最终夺取政权,这是一个经典作家没有面对过的问题；同样,在一个人口众多、经济文化落后的东方大国中,如何建设社会主义,怎样进行国家的工业化、现代化建设,实现国家繁荣富强、人民共同富裕和中华民族的伟大复兴,成为中国社会发展中需要解决的一个新课题.
4、马克思主义中国化也是中国共产党保持先进性、实现党的历史使命的客观需要
中国共产党的先进性突出的表现,就是它是以马克思主义为指导的政党,它有着最先进的思想武器,它是一个非常重视理论指导并勇于进行理论创新的党.
总之,无论是近代以来中国社会和中国革命运动发展的需要,还是马克思主义理论本身的内在要求,抑或是中国的具体实际和中国共产党的先进性的保持,都要求中国共产党在领导中国革命、建设和改革的实践中,坚持把马克思主义与中国的具体实际相结合,使马克思主义中国化,并且不断推进马克思主义中国化的事业.而中国共产党八十多年的实践证明,只有使马克思主义中国化,并随着时代的发展、实践的深入和科学的进步,不断推进马克思主义中国化的事业,中国的革命、建设和改革才能取得胜利.

Ⅳ 如何理解马克思主义中国化的历史必然性

科学内涵：一是马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的回实际问题；答二是马克思主义中国化就是把中国革命建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论；
三是马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中,使马克思主义“和民族的特点相结合,经过一定的民族形式”表现出来。
历史必然性：1、马克思主义中国化是近代以来中国社会和中国革命运动发展的客观需要和必然结果；
2、马克思主义中国化是马克思主义理论本身的内在要求；
3、马克思主义中国化也是中国革命、建设和改革伟大实践的客观需要；
4、马克思主义中国化也是中国共产党保持先进性、实现党的历史使命的客观需要。

Ⅵ 马克思主义中国化的历史背景和历史必然性有哪些

马克思主义的科学复性和普遍真理性制是马克思主义中国化的理论前提
中国革命和建设的实践是马克思主义中国化的客观需要
马克思主义中国化是马克思主义与时俱进理论品质作用的必然结果
马克思主义与中国传统文化相结合是马克思主义中国化的必然要求
马克思主义中的群众观点和满足最广大人民的根本利益,是马克思主义中国化的根本保证和目的

Ⅶ 试论述马克思主义中国化的历史必然性

马克思主义原本是马克思、恩格斯在19世纪中后期创立的关于无产阶级和全人类解放的革命学说，随着世界无产阶级革命斗争实践的深入和科学的不断进步，这一学说在其继承者的逐渐发展完善下，到20世纪初已经发展为一种较为完善的科学的理论体系。1917年，十月革命一声炮响，将科学社会主义由理论变为现实。世界无产阶级在备受鼓舞的同时，其政党也逐渐形成这样一种共识：马克思主义是指导世界无产阶级革命的普遍真理，前苏联的革命道路模式是获取革命胜利的最好模式。对此，中国共产党人也不例外。代表性的人物先后有陈独秀、李立三和王明。他们即使在中国革命已经遭受挫折的形势下，对马克思主义革命理论和前苏联的革命经验仍然置信不疑。那么，在中国革命的历史进程中，又为什么会提出马克思中国化这一历史课题呢？ 第一，它是中共人对中国革命正反两方面经验总结的结果。 我们知道，马克思、恩格斯通过对西方发达资本主义国家政治经济情况的分析，为世界无产阶级政党提出了这么一套革命理论，那就是，共产党人首先应该将工作重心放在城市，通过发动工人运动，为革命积蓄力量，最后在条件成熟的时候再通过武装暴动夺权国家政权。人们通常将之简称为“城市中心论”。1917年，俄国共产党在列宁的领导下对这一革命理论进行了成功的验证，结果是可行的。深受俄国革命影响的中国早期的共产党人大部分均认为，马克思主义是指导中国革命的绝对真理，不容变通，俄国革命道路即是中国革命要走且必须走革命道路，不容变通。虽然李大钊等人也曾提出过将马克思主义应用到具体的实际中去的思想，但在党内未能形成完整、统一的认识，更未能自觉地加以应用。结果； 一方面，运用马克思主义未能从中国实际出发，结果使中国革命损失惨重、步履艰难。 1921年，中共自其成立之日起一直到大革命失败甚至后面更长的一段时间，就将自己的工作重心大都放在城市，发动工人运动。然而，1927年，蒋介石、汪精卫的两把屠刀就将党近六年的积蓄化为乌有。近6万共产党人大多被杀害，只剩下一万余人。但是，这时，党将大革命的失败只是归咎于自身缺乏武装部队，归咎于自己未能像俄国共产党那样在大城市发动武装暴动。正是在这一思想的指导下，1927年的下半年，在南昌、长沙和广州先后爆发了三次较大规模的武装暴动，这也就是我党历史较为著名的三大起义，即南昌起义，湘赣秋收起义和广州起义。但这三次起义却很快地失败了。中国革命再次陷入困境。这是未能将马克思主义与中国革命具体实际相结合的结果。 另一方面，运用马克思主义从中国实际出发，结果使中国革命得以不段拓展出新的空间。 秋收起义失败后，以毛泽东为首的共产党人独辟蹊径，引兵井冈，创造性地将马克思主义基本原理与中国革命实际相结合，创建了工农红军，创建了农村革命根据地。在广大农村开展武装割据，不但击败了敌人的多次围剿，进剿，而且将星星之火促成燎原之势。1931年11月，中华苏维埃在江西瑞金宣告成立。这是党将马克思主义与中国革命实际相结合的结果。但是可惜的是，这一时期，在党内，尤其在中央领导层，却还未能自觉地将马克思主义与中国革命实际有机地结合在一起，相反以王明为首的教条主义者还将毛泽东逐渐排挤出中央红军的决策层，并进一步讲马克思主义教条化，将前苏联的革命经验神圣化，绝对化。，中国革命由此再次付出了惨重代价。 至此，中国革命已有的革命实践已经有力地证明：运用马克思主义未能从中国实际出发，结果只能使中国革命损失惨重、步履艰难。相反，运用马克思主义从中国实际出发，结果却能使中国革命得以不段拓展出新的空间。
请采纳。

Ⅷ 论述马克思主义中国化两大理论成果的历史必然性

1、马克思主义中国化的必要性
实现马克思主义中国化,是解决中国问题的需要.马克思列宁主义作为科学真理,虽然具有普遍的指导意义,但将这些普遍真理应用于中国的具体实际却是一项极其艰巨的任务.中国共产党人面对着特殊的国情,在旧中国这样的半殖民地半封建的东方大国,不仅革命的条件与马克思、恩格斯、列宁所分析的西方资本主义国家很不一样,而且中国社会历史发展的具体道路同西方资本主义各国以及其他国家社会历史发展的道路也不可能相同；同样,在新中国如何进行社会主义建设,如何进行社会主义改革,也不同于其他社会主义国家.要真正运用马克思主义来指导中国革命、建设和改革,必须实现马克思主义的中国化.中国革命、建设和改革的实践也证明,马克思主义之所以能在中国发挥指导作用,不仅因为它是科学,而且是因为中国的社会条件有了这种需要,是因为它同中国人民的革命、建设和改革的实践发生了联系,实现了结合,是因为它被中国人民所掌握.
实现马克思主义中国化,也是马克思主义理论的内在要求.恩格斯曾明确指出：“马克思的整个世界观不是教义,而是方法.它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法.”各国的马克思主义者的任务就是结合各个国家不同时期的具体实际,将马克思主义进一步加以具体化；同时,马克思主义也只有在同各国具体实际相结合的过程中,才能开辟自身的发展道路.这是马克思主义的题中应有之义.马克思主义要在中国发挥指导作用,就必须将其同中国的具体实际相结合,实现马克思主义的中国化；中国化的马克思主义又为马克思主义理论宝库增添了新的内容.
2、马克思主义中国化两大理论成果的主要内容
中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期实践中,实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃,产生了两大理论成果.第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结.第二次飞跃的理论成果是中国特色社会主义理论体系,包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,是马克思主义中国化最新成果.

Ⅸ 马克思主义中国化的历史必然性是什么

1、马克思主义中国化的科学内涵
所谓马克思主义中国化，就是要使产生于欧洲的马克思主义在内容和形式上都来一番变化，使它具有中国的民族特点和民族形式，成为中国人民特有的科学理论。这种具有中国作风和中国气派的中国化的马克思主义，既是马克思主义的东西，又完全是中国的东西。
在内容上，它运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命、建设与改革的实际问题，揭示中国革命、革命与改革发展的客观规律，并把中国人民在长期实践中所积累起来的丰富经验加以科学总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义，从而以中国特有的独创性的内容，丰富和发展马克思主义理论宝库。
在形式上，它把马克思主义从欧洲的形式和语言，变成中国的民族形式和语言，深入浅出地阐述马克思主义的基本原理，阐明中国革命、建设和改革的理论和政策。
2、马克思主义中国化与中国化的马克思主义
马克思主义中国化的结果，必然产生中国化的马克思主义。马克思主义中国化的过程，就是中国化的马克思主义理论形成、发展并不断创新的过程。这两个过程是完全一致的。
1、中国化的马克思主义是马克思主义基本原理、立场、观点和方法在中国的运用，它不是马克思针对具体情况所做的具体结论和个别论断。
2、中国化的马克思主义是和中国优秀文化相结合的马克思主义，也就是具有鲜明的中国风格和中国特点，反映中华民族文化的独特风采和成果的马克思主义。
用“愚公移山”来说明人的主观能动性和群众创造历史的伟大作用；用“惩前毖后、治病救人”来说明党内斗争的方针等。
3、中国化的马克思主义是发展着的马克思主义，是在新的历史条件下实践经验的理论总结。
二 马克思主义中国化的历史必然性
1、马克思主义中国化是近代以来中国社会和中国革命运动发展的客观需要和必然结果
马克思主义之所以能在五四运动后在中国广泛传播，就在于这种彻底的革命学说的根本特性就是实践性，它是为被压迫人民反抗剥削和压迫而创立的，符合“中国向何处去”这一当时特定社会主题的需要。近代的中国历史就是中华民族救亡图存的历史。为了完成反帝反封建这一历史任务，中国的不同阶级曾提出过不同的理论和进行过不同的实践，如洋务运动、太平天国运动和辛亥革命等。但面对异常强大的反动势力，他们都无可奈何地失败了。
“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。”
“中国人找到了马克思主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了。”
2、马克思主义中国化是马克思主义理论本身的内在要求
恩格斯：“在我看来，马克思的历史理论是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件；为了找到这种策略，需要的只是摊把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件。”
“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现存的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”
列宁：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会党人如果不愿落后于实际生活，就应当在各个方面把这门科学推向前进。”
一种理论，如果不需要发展，不可能发展，或者不允许发展，那它就不是科学的理论，而是迷信，是宗教教义和信条。马克思主义不是关在书斋里的学问，它必须融入广大的社会实践，并在社会实践中继续丰富和发展，才能显示出它强大的生命力和巨大的威力。马克思主义具有与时俱进的理论品格。
马克思：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而根本的任务却是改变世界。
3、马克思主义中国化也是中国革命、建设和改革伟大实践的客观需要
4、马克思主义中国化也是中国共产党保持先进性、实现党的历史使命的客观需要
中国共产党的先进性突出的表现，就是它是以马克思主义为指导的政党，它有着最先进的思想武器，它是一个非常重视理论指导并勇于进行理论创新的党。
总之，无论是近代以来中国社会和中国革命运动发展的需要，还是马克思主义理论本身的内在要求，抑或是中国的具体实际和中国共产党的先进性的保持，都要求中国共产党在领导中国革命、建设和改革的实践中，坚持把马克思主义与中国的具体实际相结合，使马克思主义中国化，并且不断推进马克思主义中国化的事业。而中国共产党八十多年的实践证明，只有使马克思主义中国化，并随着时代的发展、实践的深入和科学的进步，不断推进马克思主义中国化的事业，中国的革命、建设和改革才能取得胜利.

Ⅹ 试述马克思主义中国化的提出及其历史必然性、科学内涵、历史进程和重大意义

马克思主义中国化的提出及其历史必然性
马克思主义中国化的提出，是在八一南昌起义和秋收起义之后，特别是井冈山五次反围剿的失败，红军被迫开始二万五千里长征，国民党军队围追堵截，红军节节败退，中国革命到了生死攸关的时候，在遵义会议清算了左倾机会主义、教条主义等错误路线，确立了毛泽东同志在党中央的领导地位，马克思主义中国化的提出和肯定成为历史的必然。
马克思主义中国化的科学内涵在于：
把马克思列宁主义和中国革命的实践相结合。这就是毛泽东思想的精髓所在。
历史进程
在国内革命战争、抗日战争、解放战争、新中国建立之后等不同的历史阶段，毛泽东同志及其领导的党中央，把马克思列宁主义和中国革命各个不同历史阶段的实际情况相结合，制定了一系列适合中国国情的路线、方针和政策。取得了红军战略转移的胜利，成到达陕北与陕北红军会师；及时提出了国共合作，共同抗日的方针，取得了抗战的胜利；取得了解放战争的胜利，抗美援朝战争的胜利，取得了中印反击战的胜利。取得了土地改革和农业合作化的胜利。党的七届二中全会上，毛泽东同志告诫全党，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。取得了夺取政权之后巩固政权的胜利。中国共产党继承和发扬马克思列宁主义、毛泽东思想，创新提出了建设有中国特色社会主义为主题的理论、“三个代表”重要思想、深入贯彻落实科学发展观，促进社会和谐，取得了经济和社会的高速发展。
重大意义：
毛泽东的“实事求是”四个字，就是将马克思主义中国化的生动体现。实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际；就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命与建设的具体实践相结合。实事求是，是辩证唯物主义的根本思想路线问题，讲的就是革命和建设的根本出发点问题，即必须从中国的国情出发，寻找适合这种国情的革命与建设的具体道路。实事求是是一种科学的态度。这既具有历史意义更具有现实意义。