① 谈谈学习世界历史的感受
历史很好学的,几乎都是从政治,经济,文化几方面回答问题.世界史的重点我觉得有:资产阶级格命或改革,资本主义经济的发展,资本主义世界市场的新形成过程,亚非人民的反压迫斗争,思想和科技的进步等
② 学完世界近代史的感想
政治的改革，第一第二次工业革命，导致了人家经济的迅猛发展，出现阶级分化，版出现为资本主权义，资产阶级服务的政府。后期开始掠夺资产，抢占殖民地，向帝国主义发展。科学技术是第一生产力。不改革的，譬如当时的中国，落后就要挨打，没办法。
不好意思啊，毕业太多太多年了，标准答案给不出来了，只能发挥一下个人感想。
③ 世界古代文化史学习感想
这世界上有很多灿烂的文明，
这些文明都
有自己先进的科学，
繁荣的经济，专
符合当时的政属治制度和强大的军队。
但它们都有自己的缺陷，它们的缺陷使它们衰落，甚至灭亡。所以我
觉一种文化要想永葆青春，
必须积极吸收各种积极的外来文明，
将别
的文明好的一面吸收过来，将自己不好的一面排除掉。
④ 世界历史观后感 1000字
近代历史上，中国和日本经历了相似的灾难，但结果却大不相同。有人于是说,中国对待外来文化的方式是“取其精华，去其糟粕”，如洋务运动的指导思想是“中体西用”；而日本则采取“全盘西化”的策略。这导致两国所走上了不同的道路。不难看出，这一定是全盘西化论者。那么，中日之间出现差别的根本原因是什么？在经济全球化的今天，我们又应该如何对待外来文化？
先谈中国的失败
1、中国的封建制度比日本完善，经济上自给自足和自我恢复能力更强。
中国毕竟是一个有着两千年封建社会历史大泱泱大国，船大难调头，这是中国在改革面前非常迟缓的原因。而日本小国寡民，如果灭亡那必然是非常彻底的。加上幕府将军实行的不是王道仁政，而大清毕竟刚刚经过康乾盛世，所以人民的态度也不一样。尤其是我们的封建自然经济，几千年来非常稳定，所以缺少改革的必要。
2、中国的取其精华弃其糟粕原则是正确的，但对于精华和糟粕的定义不太正确，导致了后来很多运动的失败。
我们知道，我们对于西方，先学技术，后学政体，最后学文化。但学习技术，我们一直没有真正学习工业生产；学习政治，我们也没有真正调动人民参政；学习思想文化，那就仅仅是盲目的批判老祖宗。一句话，光看着人家搞，搞得好，不知道人家为什么好。我们需要的是肥皂，然而洋人带来的却是手纸，当然用不好。五四运动之后，国民应该才算是真正醒悟，各派有识之士认识到人民力量的重要。事实上，正是由于这一点，才有了第一次国共合作。
有人总是认为日本是成功的，可抛开高楼大厦、汽车手机，让我们看看日本人的骨头和大脑是什么样的。
3、日本也并没有全盘西化，而是建立了武士道精神，事实上是为军国主义和垄断大资本家服务的。
明治维新之后，日本走上了资本主义道路。但是日本基本的社会架构，也就是贵族统治的架构没有变。小人得志便猖狂，日本是这样的民族，资本家是这样的动物，小地主是都有这样的通病的，三者结合在一起（明治维新的主力是中下级武士），你就不难想象日本的资本家是多么的可恶，近几年丰田公司的丑恶行径，就是当年遗留下来的恶习。我们知道，日本小国寡民，缺乏资源，要活命，最省钱（注意，不是好，仅仅是省钱）的办法就是扩张。进入资本主义时代，打仗反而能够给国内垄断企业提供足够的市场和资金。君不见美国隔几年打一次，就是军火商人搞得鬼。事实上，武士道精神由来已久，当年的倭寇就是秉承一不怕“苦”、二不怕死、三不怕子骂的精神侵扰我东南海防的。所以，那些说日本全盘西化的人，是没长脑子的，甚至日本人自己都不承认全盘西化。
4、日本现在道德沦丧的很厉害，最明显的性服务泛滥，日本现在是小节很死板，大事丧天良。
日本有很多肮脏的行业，这里不便多谈。日本是世界上为数不多的几个承认黑社会组织团体合法的国家之一。每年日本的捕鲸行为招致世界人民痛恨……前几天北京书店里流行一本《格林童话原版》，是日本的一位女作家写的，里面加入了很多暴力、色情、乱伦的内容。日本，是希望摧毁国民残存的价值观（甚至包括外国人的价值观），来为他们最丑恶的军国主义铺垫。
以史为鉴，在今天，我们该怎么做呢？
5、改革开放以来，我国或多或少引进了西方价值观，导致中国人普遍没有信仰。邓小平说，要永远让社会主义价值观占统治地位，否则中国就有灭亡的危险。
这并不是危言耸听。很多人只知道当年帝国主义残杀共产党人，殊不知他们为什么。共产党为多数人谋福祉，必须打击少数人的利益，少数人当然反对。但是帝国主义国家就是少数人控制的，怎么办？杀。他们认为。1989年，欧洲绝大多数的社会主义国家崩溃。帝国主义国家后现在这些不算发达的社会主义国家里树立他们唯利是图的价值观，然后再煽风点火颠覆他们。1989年，我们中国也出现了类似的动乱，最后因为邓小平的“打屁股政策”平息了。当时的中国比苏联还强大，朝鲜、越南就在中国边上，古巴在美国自己家门口，打仗容易伤了美国人，就这样，仅有的四个社会主义国家得以保全。如果我们从骨子里全盘西化，那么我们几十年来建立的成果就会毁于一旦。那时，中国满地都是文强，而老百姓只能沦落到连“开胸验肺”都不如的地步。
6、清朝和民国的吸收没有真正结合基本国情，没有重视人民的力量，而是简单的照搬西方历史。古代佛教和中国共产党的历史证明，外来文化只有在结合基本国情的基础上吸收，才能有生命力，为经济社会发展服务。
在中国危难最重的时候，佛教来了，马克思主义来了。就像一个血癌患者，给她体内注入新的血液，它就能恢复。当然，佛教是在三教合一之后才真正成功的——南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，最初没有中国化的佛教导致多少朝代灭亡；马克思主义是好的，但如果不把它中国化，就会像博古李德一样死板，最终差点导致人民革命失败。共产党之所以成功，因为共产党重视人民力量。人民是最强大的，中国人民是最多的，只要中国人民站起来，世界上就没有任何一种方法战胜中国。
综上所述，我们得出一条结论：任何事情，都要在立足基本国情的基础上办
《世界历史.com》作为一本世界历史的通俗读本，对世界历史中具有重大意义和深远影响的事件以独立标题、各自成节的形式加以记述，既注重每一小节内容的故事性与通俗性，又结合标题之间内在的历史联系与历史规律，配以几百幅珍贵精美的插图，力求将世界历史的丰富性与精彩性更直观、更真实、多层面地表现出来。
书中上起史前文明，下迄科索沃战争，横跨欧亚非美等各大洲，中外皆录，古今纵览，文图并呈，体例上以时间为经、空间为纬，全面记录世界历史的发展，使其成为当前一部时间跨度最长，体例最独特的世界历史。
书中以e时代最流行Blog阅读方式，打破了传统的阅读概念，将世界历史全方位、立体地展现出来，使读者仿佛置身于一座世界历史的博物馆。书中所选精美图片，囊括人物、战争场景、历吏文物等门类，信息量大，可观性强，配以准确精当的图注文字，充分拓宽读者视野，开辟思维想象空间。此外，每个篇目下的“相关链接”和“拓展阅读”两个小栏目不仅能帮助读者轻松地获得与篇目相关的信息，也能够引领读者在阅读之余向纵深层次迈进。
历史是无比的残酷，我不得不庆幸自己生活在一个和平的年代，没有战争，
我佩服历史上所有伟大的天才人物，他们的事迹让我感到自己愈加的平凡和渺小。
一个人可以让世界充满罪恶，比如希特勒，比如墨索里尼。
一个人可以拯救一个国家，比如罗斯福，比如戴高乐，比如彼得大帝。我常常在想，这些伟人是如何修炼出来的？
但是，在正与邪的斗争中，正义永远是胜利的一方！
这是我们每个人安全的活在世上的保证，感谢这些伟人，他们一次又一次的把历史拉进了正常的轨道。
我崇拜的周恩来总理，也是一个伟大的人物，我又一次在看万隆会议的影响资料上看到了他的身影。他敏捷的思维，出众的口才，高贵的人格魅力，一生都是我学习的楷模。
历史太长太悠久，我不知道该怎样书写才能表达我看了这个片子以后的感觉。只是感到自己才学太是浅陋，真是学海无涯啊，我所知道的，永远都是那么那么的少！
⑤ 谈谈学习世界战争史的心得体会
战争与人类文明发展相伴相生，不论是人口掠夺还是土地之争，战争带给人们灾难重重，历史的车轮永远都是血迹斑斑。在人类历史发展的长河中，战争始终是一个影响极深远的因素。本课程就兵器、兵家、兵事三大要素对中国战争史的发展展开描述，具体涉及到生产力的发展对武器的变革产生的影响，并由此导致作战方式、作战理念的变化；介绍一些著名的军事家以及他们卓越的军事思想、作战理论在战争进程和国防建设中所起到的重大作用：对一些有代表性、影响力的重大战争进行全景式的再现，并阐释战争的结果在政治、经济、文化、国际关系等各方面所带来的重大影响，以提高正确运用辩证的历史唯物主义评价、分析战争的能力，增强国防意识
⑥ 关于历史的学习心得体会,不少于800字
大哥这是自己要写的，你听听百家讲坛对你有帮助。历史是很有趣的，版看到别人的得失然后再反思权自己，对人性的把握等。其实我们身边的很多东西都涉及历史就是你自己不注意而已。很多漫画动画片都是又历史凭据的，比如说火影 你就可以看看日本忍者是怎么发展的，日本忍者也有很出色的人，比如幕府时代德川家康的保镖等等。
⑦ 论述学习《世界通史》课程的体会1500字
考虑到学术论文、毕业论文以及公务员考试这些迫在眉睫的客观需求，已经大三的我选修了《应用文写作》这门课程。原以为只不过是为了学到这几种应用文体的写作方法，令我没想到的是，在苑汝杰老师的指导下，我所收获的远比预期要多得多。在这个信息爆炸的年代，知识上的不足可以靠各种渠道弥补，然而学习工作生涯的种种感悟，令人终身受益的人生哲理以及紧张的学习生活中点点轶事趣闻的调剂却实在是不可多得的财富。
当初刚刚接触应用文写作之时，我对这门课可谓毫无概念。从表面上看，教授内容较为单一，我想上课时也许会相当枯燥。可当我硬着头皮去听第一节课时，才发现我错了。在苑老师的带领下课堂气氛活跃，每个同学的积极性都很高。这是在许多必修课上都很难见到的。尤其是老师非常善于将许多我们感兴趣的东西穿插于教学当中，不仅趣味无穷，而且蕴含了许多深刻的人生哲理，每每聆听，感慨颇多。 仅就课程所授知识本身而言，我圆满完成了预期的学习任务。在这个学期的应用文写作课程中，我们学习了各种应用文的写作方法和写作格式。诚然，在日常生活中我们或多或少都会接触诸如报告、请示、计划、总结等等文体，但当自己亲身体验写作时，自己便会不知从何下手了。而通过对《应用文写作》这门课程的学习，以后我再也不会望之空叹而不知所措了，而会非常有信心的将其完成。这个学期即将要完成的电力电子学术论文将会是我学习这门课程的第一次检验。而苑老师详细讲解的毕业论文写作也必将在大四时让我少走不少弯路。通过上课的认真听讲以及课下的积极练习，我已经基本掌握了他的写作模式和要求，我相信将来一定能完成一篇优秀的论文写作。而毕业之后，不管我选择读研深造还是考公务员，应用文写作的技巧都将成为我成功的一大助力。可以说，短短9堂课的学习将使我获益终生。 当然，目前我的写作水平还很一般。但相信经过仔细体会苑老师对于作业的审批和点评，以及自己的进一步练习之后，我的应用文写作水平会有进一步的提高。半年的《应用文写作》课程已经全部结束了，不论是应用文写作水平的提高，还是文化修养的提升都将对我的一生产生深远影响。今后我将不断将这门课程所学应用到学习工作之中，不断巩固、完善直至最终达到如臂使指、信手拈来的程度。
⑧ 简述学习二战历史的感受
再次走进欧洲犹太人大屠杀纪念碑群，29岁的柏林人费利佩·史密斯回忆道：“还记得第一次走进纪念碑群时，随着碑柱变得越来越高大、布局越来越紧密，我也越来越感到压抑。这是二战大屠杀那段历史带给我的感受。”
欧洲犹太人大屠杀纪念碑群位于柏林市中心，是一座纪念所有被德国纳粹屠杀的犹太人的建筑物，由2711根长短不一的灰色碑柱组成，最高的有4.7米，最低的不到半米。从远处望去，灰色的石碑如同一片波涛起伏的石林。
“反思历史已经刻入了许多德国人的灵魂深处。即使在不参观纪念碑时，我也会反思那段历史。无论在德国的新闻中阅读到何种报道、德国政治有何举动，德国人最根本的认知是：那段历史绝对不能重演！”
据史密斯介绍，反思历史能如此扎根德国社会离不开上世纪70年代德国政府推行的教育改革。自那时起，反思纳粹历史进入了德国学生的历史课堂。
以柏林为例，德国学生从小学五年级开始学习二战历史，一直到高中毕业。课程内容针对不同年龄段的学生循序渐进，由浅入深。
“除了讲解课本里的知识，历史课老师还会把了解历史的主动权交给学生。例如，在课堂分组活动中，学生可以从同龄人多样的视角中了解二战历史，正是不同视角的带入使得德国学生对那段历史的探索总是充满活力。”
1月27日“国际大屠杀纪念日”当天，许多柏林学校甚至会把课堂搬进集中营或者博物馆中，让学生们近距离“触碰”历史。“即便不在学校，在德国媒体、纪录片、纪念性建筑的助推下，大部分德国人依然会保持反思历史的习惯。”
谈及德国人反思历史的原因，史密斯说，德国是第二次世界大战的发起者。因此，德国人有责任向下一代讲述那段“黑暗”的历史，有责任提醒世人不要忘记那段历史，从而避免重蹈覆辙。
“当然，对很多德国人而言，背负着罪恶感并非易事，但同样，我们也带有一种自豪感，因为我们勇于面对曾经犯下的错误，”史密斯说，“对我而言，忘记那段历史是对过去所发生一切的否认。”
史密斯说，他两岁大的女儿还未参观过大屠杀纪念碑群，但他打算将来带她过来。“不管我的孩子能否理解这个设计的内涵，我计划带她进去感受一下，”史密斯说，“我认为，我们需要传承下去的不仅仅是负罪感，更重要的是一份责任感。”
⑨ 学习历史的感受
曾经读到这样的一段话：“参照历史这面镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再跌入历史的覆辙。”深有同感，以下是我学习历史的感受：
了解历史并不是作为向他人炫耀的资本，学习历史是为了了解过去，了解文化，但又不只是了解过去那么简单，历史对人们还有启示和借鉴作用，因为历史的错误会不断重演，所谓“前车之覆，后车之鉴”，正如司马光所说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，又如唐太宗所言：“以史为鉴，可以知兴替”。张学良被囚禁十年期间潜心研究明史，以致于料事如神，终成一代明史专家（曾在台大历史系和中国文化学院教授明史）。读史使人明智，同一片叶子，有的人因这一叶而障目，有的人则因这一叶而知秋，学习历史可以培养我们对问题的分析能力，对未来的预测能力，对信息的敏锐感觉，学习历史还使我们有博大的胸怀去看世间万物，以最朴素的想法思考着名和利，因为历史能够包容万物，但历史又将他们所遗忘。曹操“固一世之雄，而今安在哉”，曾经叱咤风云的英雄人物迟早将要退出历史的舞台，所谓“浪花淘尽英雄，是非成败转头空”，到那时候，一切的功名利禄、勾心斗角、尔虞我诈、你争我夺都将失去意义，依旧还在的只有“江上之清风与山间之明月”了。“古今多少事，都付笑谈中”，与好友对坐，谈古论今，又何尝不是人生一大快事？
学习历史还要记住历史，历史不是政治的工具，胡适说过：“历史不是任人打扮的小姑娘。”我们也不允许任何人篡改历史，所以我们所要做的就是记住历史的真相，还原历史的真实。
写此文送给所有爱历史的人。