① 中国有哪些消失的民族
一:匈奴部分:以匈奴为代表
二:东胡部分:以鲜卑、契丹、蒙古为代表
三:突厥部分:以突厥为代表
四:通古斯部分:以满洲为代表
五:羌藏部分:羌族,吐蕃
中国历史上的所有少数民族都是由这五部分演化而来的
匈奴:主体在东汉时期被汉人消灭,剩余部分西逃至欧洲,与马扎尔人融合,构成今天的匈牙利人。
东胡:秦时被匈奴灭亡,之后分成两大部分:乌桓和鲜卑
乌桓:被曹魏消灭
鲜卑:主体被汉族同化,剩余的演化为柔然
柔然:被突厥击败,分化为室韦(蒙古)和契丹
契丹:主体被女真族和汉族同化,剩余的西逃到中亚,与当地人融合,成为中亚人的一部分。
蒙古:为先秦时东胡的一部分,由鲜卑演化而来,一直生存到现在
突厥:有可能是匈奴的一个分支,后灭亡了柔然,其自身的主体被回鹘人和汉族人所灭,剩余的向西逃窜,形成了今天的土耳其人。
回鹘:主体由丁零人构成,融入了铁勒和高车人的一部分,在唐朝时期,将突厥主体灭亡。回鹘生存到现在,即使今天的维吾尔族。
女真:来自肃慎,后为女真,为满洲,一直生存到现在,即今天的满族人。
党项:羌族的一部分。后被蒙古人灭亡。
羌:一直生存到今天
氐:匈奴一部分,后被汉族融化。
吐蕃:也就是今天的藏族,是古代羌族的一部分
羯:匈奴的一部分,在公元4世纪被汉人冉闵一次性屠杀20万人,导致羯族灭种
② 中国历史上有一个已经消失的民族,有多少人
匈奴是个抄历史悠久的北方民族集团,祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带,他们披发左衽。
契丹人,古代游牧民族,居住在今蒙古国及中国东北地区,采取半农半牧生活,语言属于阿尔泰语系蒙古语族,但受到通古斯语族的强烈影响。
③ 中国从历史上到现在,消失的少数民族有哪
曾经在中国历史上有浓墨重彩一笔的民族有
匈奴
鲜卑
敕勒
突厥
回纥(回鹘)
契丹
党项
④ 一个少数民族是如何从中国历史中慢慢消失的
曾经的匈奴、鲜卑和契丹盛极一时,到了明清,已罕见其迹。要么被灭了,要么版迁徙到塞外,要权么融合同化了。
外部因素是战乱,如匈奴被大汉追击于漠外,勒石燕然;契丹(辽)被女真灭了,耶律大石建的西辽迁徙到中亚。
内部因素是崇尚汉族文化,如鲜卑建立北魏,孝文帝改革汉化。
⑤ 中国古代到现在,消失的民族有哪些
一:匈奴部分:以匈奴为代表
二:东胡部分:以鲜卑、契丹、蒙古为代表
三:突厥部分:以突厥为代表
四:通古斯部分:以满洲为代表
五:羌藏部分:羌族,吐蕃
中国历史上的所有少数民族都是由这五部分演化而来的
匈奴:主体在东汉时期被汉人消灭,剩余部分西逃至欧洲,与马扎尔人融合,构成今天的匈牙利人。
东胡:秦时被匈奴灭亡,之后分成两大部分:乌桓和鲜卑
乌桓:被曹魏消灭
鲜卑:主体被汉族同化,剩余的演化为柔然
柔然:被突厥击败,分化为室韦(蒙古)和契丹
契丹:主体被女真族和汉族同化,剩余的西逃到中亚,与当地人融合,成为中亚人的一部分。
蒙古:为先秦时东胡的一部分,由鲜卑演化而来,一直生存到现在
突厥:有可能是匈奴的一个分支,后灭亡了柔然,其自身的主体被回鹘人和汉族人所灭,剩余的向西逃窜,形成了今天的土耳其人。
回鹘:主体由丁零人构成,融入了铁勒和高车人的一部分,在唐朝时期,将突厥主体灭亡。回鹘生存到现在,即使今天的维吾尔族。
女真:来自肃慎,后为女真,为满洲,一直生存到现在,即今天的满族人。
党项:羌族的一部分。后被蒙古人灭亡。
羌:一直生存到今天
氐:匈奴一部分,后被汉族融化。
吐蕃:也就是今天的藏族,是古代羌族的一部分
羯:匈奴的一部分,在公元4世纪被汉人冉闵一次性屠杀20万人,导致羯族灭种。
⑥ 中国从历史上到现在,消失的少数民族有哪些
一:匈奴部分:以匈奴为代表
二:东胡部分:以鲜卑、契丹、蒙古为代表
三:突厥部分:以突厥为代表
四:通古斯部分:以满洲为代表
五:羌藏部分:羌族,吐蕃
中国历史上的所有少数民族都是由这五部分演化而来的
匈奴:主体在东汉时期被汉人消灭,剩余部分西逃至欧洲,与马扎尔人融合,构成今天的匈牙利人。
东胡:秦时被匈奴灭亡,之后分成两大部分:乌桓和鲜卑
乌桓:被曹魏消灭
鲜卑:主体被汉族同化,剩余的演化为柔然
柔然:被突厥击败,分化为室韦(蒙古)和契丹
契丹:主体被女真族和汉族同化,剩余的西逃到中亚,与当地人融合,成为中亚人的一部分。
蒙古:为先秦时东胡的一部分,由鲜卑演化而来,一直生存到现在
突厥:有可能是匈奴的一个分支,后灭亡了柔然,其自身的主体被回鹘人和汉族人所灭,剩余的向西逃窜,形成了今天的土耳其人。
回鹘:主体由丁零人构成,融入了铁勒和高车人的一部分,在唐朝时期,将突厥主体灭亡。回鹘生存到现在,即使今天的维吾尔族。
女真:来自肃慎,后为女真,为满洲,一直生存到现在,即今天的满族人。
党项:羌族的一部分。后被蒙古人灭亡。
羌:一直生存到今天
氐:匈奴一部分,后被汉族融化。
吐蕃:也就是今天的藏族,是古代羌族的一部分
羯:匈奴的一部分,在公元4世纪被汉人冉闵一次性屠杀20万人,导致羯族灭种。
少数民族历史演变的基本特征
我国当代的少数民族在分布、人口数量、民族文化等方面都有很多不相同的地方,在民族的起源、形成、历史、演变方面也都有各自的特点,但由于他们都共同生活在我国广阔的国土上,都受到汉民族不同程度的影响,因而在历史演变的基本特征方面,仍有许多共同之处。
(一)在族源方面。
每一个当代的民族都是由历史上不同时期的古老部族演变发展而来的,都可以追溯出自己的民族起源。不同民族的族源主要有以几种情况。
1.绝大多数民族都是来源于在国内土生土长的古代部族,但也有少部分民族的渊源产生在我国以外的地区,根据他们移入的不同情况,又可分出几种类型。
一是迁入前就已经完成了民族的转化过程,属于已经形成的民族共同体的一部分。迁入我国后,有的仍然保持着原来民族的独立性。如朝鲜族和俄罗斯族是分别形成于朝鲜半岛上和俄罗斯境内的民族,于十八世纪开始陆续迁入我国。也有一些民族迁入我国后,在发展的过程中又融合了国内其他一些民族,重新形成为一个新的民族。这些境外迁入的民族就成了新的民族的族源。如回族,就是以来自中亚和西亚地区信仰伊斯兰教的阿拉伯人和波斯人为主体而形成的。
二是从外部移入到我国境内不是已经形成的独立的民族,而是还处于民族形成前的部族或部落的联盟阶段。在我国境内逐渐演变并完成了民族的转化,形成为当代的一个少数民族。如柯尔克孜族,其族源就是唐代前苏联境内叶尼塞河上游地区被称为“黠戛斯”的人;撒拉族的先民,目前比较一致的意见是,在元代由中亚细亚的马尔汗经过长途跋涉到青海东部的循化地区定居下来的;乌孜别克族的先民也是很早以前就从中亚地区迁入新疆的。
2.族源产生于国内的各民族中,多数既可找出向当代民族转化的直接族源也可追溯出最早远祖先世,而且这些最早的祖源都是一些历史非常久远的古老部族。从目前的民族起源研究来看,各民族的远源在秦代以前基本上都已存在了。如满族的最早先民肃慎人早在舜时代就活动在黑龙江流域地区。其他如高原和西北部分地区诸民族的先民西戎、氏、羌,南方各民族的远源百越及以后分化出的骆越、瓯骆,苗、瑶的先民五溪蛮,土家族的先民巴人等,都是在先秦时就活动在各地的古老部族。
各民族起源的直接族源,出现时间普遍较晚些,但多数也都在唐代以前。如蒙古族源自室韦,维吾尔族源于回纥,哈萨克族起源于突厥,藏族源于吐蕃,彝族源于乌蛮,白族源于白蛮,壮族、黎族源于俚,侗族源于僚等,分别在汉代、南北朝和隋唐时就已经存在和形成了。直接族源在唐以后才出现的民族很少,满族的渊源女真是在宋辽时期才由(革末)吉人的一个分支演化而来的,是各直接族源中起源最晚的一个。这说明在我国辽阔的土地上,很久以来就是一个多民族共存的国家。这些古老的民族与汉族及其前身华夏族有着长期的交往和渗透,对中华民族的发展大都做出了巨大贡献。
3.作为民族起源的古代部族,与当代民族之间的渊源关系非常复杂。大体有以下三种情况。
一是一个历史上早期的部族经过长期的发展与演变,最终只形成当代的一个民族。如古代的室韦与蒙古族、吐蕃与藏族、巴人与土家族等,一个祖源只与当代的一个民族有历史的延续关系。
二是一个早期的部族,经过长期的演变与分化,最终形成了当代的多个民族。如当代的苗族、瑶族等属于苗瑶语族的各民族,最早的远祖先世都是五溪蛮;南方属于侗傣语族的壮、侗、布依、水傣、黎等民族,最早的远祖先世都与百越集团及其主要支分瓯骆和骆越有密切关系;西南地区属藏缅语族的哈尼、彝、白、纳西、拉祜等民族同属于古代的氐、羌系统;西北地区的维吾尔族和裕固族都是古代回纥演变而来的。
三是有的当代民族追溯不出一个在民族的形成过程中占重要地位的主体族源,他们一开始就是几个原始部族的混合体。如哈萨克族最早的远祖先世,就是公元前一世纪到公元后四世纪期间活动在今新疆伊犁河谷和伊塞克湖周围地区的乌孙人,及更早些时候就住在这里的塞种人、月氏人;回族的起源民族虽然都信奉伊斯兰教,但却分属于阿拉伯人、波斯人、中亚人等不同的民族。
(二)在民族的形成发展方面。当代的民族都经历了非常曲折、漫长的演变过程。表现在:
1.当代的每一个民族,虽然形成的历史时期不同,但在民族形成以后的发展中,没有哪一个自起源到现在始终保持着当初的完整性和独立性,相反,都掺杂有其他民族的成分,先后融合、吸收、同化、渗入了许多其他民族成员。那些被同化或收入的民族,有的在历史上已经消失了,有的其分支又与他民族溶合后形成了另一个新的民族。
2.多数民族在形成初期都经历了由血缘关系向地缘关系转化的过程,首先是通过民族活动范围的大体确定,使民族共同体得到进一步地稳定与发展。但不同民族向地缘关系转化的方式也不一样。有的是通过建立独立的民族地方政权来实现的,是在先产生国家政权的基础上,逐步使部族之间在经济活动生活习惯、语言与意识等方面趋向一致,从而 完成民族的转化。如藏族、蒙古族、满族、白族、彝族等。
有些民族,从没有独立建立过国家政权,是通过中央政府设置行政机构的方式,使他们的地缘关系得到确定,而后逐步完成民族的转化。这样的民族较多,苗、瑶、侗、壮、土家、黎等民族都属于此种情况。
3.民族起源的远祖先民出现的时代相差非常悬殊,但完成民族的转化、形成为一个独立民族的时间却非常接近。当代民族的远祖先民,有的远在舜禹时就存在了,有的在商周时出现。藏族的先民室韦是南北朝时才出现的。最早的与最晚的相差二千多年。但民族形成的时间,绝大多数是在唐代至宋代期间。唐宋两代是我国当代少数民族最重要的形成时期。只有北方和西北地区的个别民族,由于流动性大,无稳定的活动地域,或由于其他原因,形成时间稍晚了些。如回族、哈萨克族形成于明代。最早的与最晚的相差只有五六百年。这是由于到唐代,封建中央政权更加巩固,封建经济高度发达,疆域不断扩大,行政区划逐渐稳定。这些对连续地区少数民族的转化与形成起到极大的促进作用。
(三)在民族地理分布的演变方面。当代少数民族都经历了多次重新再分布的问题。历史上每一个民族形成的重要标志之一就是具有共同的地域范围。但是这些民族形成初期确定下来的共同地域,随着民族的兴衰和发展,发生了不同的变化。大体有三种情况。
1.有些民族,自形成以后其活动的地域范围基本没有太大的变化,始终保持着当初的状况。南方多数民族基本上都属于这种类型。如藏族自七世纪吐蕃兴起时就活动在现在分布的高原大部分地区;彝族一开始形成时就居住在云南西部横断山区和以四川大、小凉山为中心的两个地区,直到现在仍然保持着这种分布格局;黎族的先民早在三千年前就居住海南岛上,以后虽然由于汉族的迁入,使他们的范围逐渐缩小到五指山及其以南地区,但从来没有扩大到海南岛以外地区。其他一些民族,如台湾岛上的高山族、湘鄂川黔交界处的土家族,以及广西的壮族、侗族等,现在的地理分布与民族形成初期的活动范围基本一致。
2.多数民族形成以后,由于政治历史和社会经济等原因,有的分布地域范围比原来的扩大许多,有的与原来的发祥地已毫无地域联系。满族和蒙古族,他们的发祥地分别在东北黑吉两省的白山黑水之间和蒙古高原东北部的草原地区,以后这两个民族都统一了全国,建立了中央王朝,随着政治中心的转移和统治全国的需要,他们分布在全国各地,被推翻后虽然大部分已撤走了,但目前的分布范围仍然远远超出当初的东北和蒙古地区。发祥地在辽宁的锡伯族、发祥地在大兴安岭周围地区的达斡尔族、发祥地在新疆的维吾尔族,明清两代,由于军事征调,一部分离开了发祥地,锡伯族、达斡尔族到了新疆,维吾尔族到了湖南、云南等地。还有原新疆的哈萨克族,建国前因受反动军阀盛世才的迫害,一部分被迫流散到甘肃青海等,至今仍有一些哈萨克人居住在那里。
3.我国当代少数民族的地理分布中,还有一些跨国的现象。这也是在民族的历史演变过程中形成的。属于这种类型的民族有:朝鲜族,是形成于朝鲜半岛而后迁移到我国来的,并一直保持着本民族的独立特征;蒙古族,由于历史政治的原因,一部分居住在蒙古人民共和国;哈萨克族,原来起源、形成和活动地区,都属于中国的领土,后来因为沙俄割占了我国大片土地,并推行“土归民随”的政策,使哈萨克族的相当一部分成了前苏联的国民;其他如南方的傣族、苗族等,发祥地都在我国境内,后由于迁移流动,一部分分布在缅甸、泰国、老挝、越南等邻国境内。
⑦ 中国即将消失的少数民族
1)鄂伦春族
鄂伦春族是世居我国东北部地区的人口最少的民族之一。据2010年全国人口普查统计,鄂伦春族人口为8659人。鄂伦春语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支,没有文字,现在主要使用汉语汉文。
鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗和黑龙江省北部的呼玛、逊克、爱辉、嘉荫等县。黑龙江省有鄂伦春族3871人,占鄂伦春族总人口的47%;内蒙古自治区有3573人,占44%。
2)独龙族
独龙族是中国人口较少的少数民族之一,也是云南省人口最少的民族,使用独龙语,没有本民族文字。
独龙族原有原始群婚的习俗,现已不存在。男女均散发,少女有纹面的习惯。独龙族人相信万物有灵,崇拜自然物,相信有鬼。
独龙族,人口为6930人(2010年人口普查数据),主要分布在云南怒江州贡山独龙族怒族自治县。
3)塔塔尔族。
塔塔尔族为蒙古人种的西伯利亚类型,有本民族的语言,属阿尔泰语系突厥语族西匈语支,有以阿拉伯文字为基础的文字,主要信仰为伊斯兰教。
塔塔尔族族称为自称“tatar” 一词的音译,在汉文史籍中常被译为“鞑靼”、“达怛”等,主要分布于中国新疆、俄罗斯联邦、乌克兰、巴尔干、哈萨克斯坦等国家和地区,民族主体位于中国境外。
2010年第六次人口普查数据显示,塔塔尔族在国内共有3556人,是中国境内人口最少的民族。
4)赫哲族。
赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的少数民族,民族语言为赫哲语,属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支(也有观点认为应归入那乃次语支),没有本民族的文字,使用西里尔字母来记录语言,因长期与汉族交错杂居,通用汉语。
赫哲族主要分布于黑龙江、松花江、乌苏里江交汇构成的三江平原和完达山余脉,集中居住于三乡两村,即同江市街津口赫哲族乡、八岔赫哲族乡、双鸭山市饶河县四排赫哲族乡和佳木斯市敖其镇敖其赫哲族村、抚远县抓吉镇抓吉赫哲族村。
根据2010年第六次全国人口普查统计,赫哲族人口数为5354人。
5)珞巴族
珞巴族是中国的少数民族 ,2010年第六次人口普查数据显示,珞巴族人口数为3682人。
珞巴族主要分布在西藏东起察隅,西至门隅之间的珞渝地区,主要从事农业和狩猎[2]。珞巴族有自己的语言,基本上使用藏文,珞巴语属汉藏语系藏缅语族 。
6)高山族
高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。2010年,总人口为4009人。
高山族主要居住在中国台湾省,也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区。高山族聚居地区主要在台湾中部山区、东部纵谷平原和兰屿岛上。
(7)中国历史上消失的民族扩展阅读:
2010年第六次中华人民共和国人口普查:
1.壮族16926381
2.回族10586087
3.满族10387958
4.维吾尔族10069346
5.苗族9426007
6.彝族8714393
7.土家族8353912
8.藏族6282187
9.蒙古族5981840
10.侗族2879974
11.布依族2870034
12.瑶族2796003
13.白族1933510
14.朝鲜族1830929
15.哈尼族1660932
16.黎族1463064
17.哈萨克族1462588
18.傣族1261311
19.畲族708651
20.傈僳族702839
21.东乡族621500
22.仡佬族550746
23.拉祜族485966
24.佤族429709
25.水族411847
26.纳西族326295
27.羌族309576
28.土族289565
29.仫佬族216257
30.锡伯族190481
31.柯尔克孜族186708
32.景颇族147828
33.达斡尔族131992
34.撒拉族130607
35.布朗族119639
36.毛南族101192
37.塔吉克族51069
38.普米族42861
39.阿昌族39555
40.怒族37523
41.鄂温克族30875
42.京族28199
43.基诺族20899
44.德昂族20556
45.保安族20074
46.俄罗斯族15393
47.裕固族14378
48.乌孜别克族10569
49.门巴族10561
50.鄂伦春族8659
51.独龙族6930
52.赫哲族5354
53.高山族4009
54.珞巴族3682
55.塔塔尔族3556
56.此外,未识别民族人口640101
⑧ 中国从历史上到现在,消失的少数民族有哪些
这是个很难说得清的问题。首先,民族的概念是现代产生的,古代没有民族的概念,更不存在专少数民族之说。再者,属咱们现在所谓“汉民族”是不同的所谓“民族”,在接受中原文化的基础上融合形成的,不是自古以来就存在的。古代的所谓“民族”究竟有多少,自身如何分化,相互如何融合,目前没有证据能作出全面的反映,也就无从知晓消失的所谓“少数民族”到底有多少。
⑨ 中国历史消失的十个民族,各自的归宿在哪里呢
在中国几千年的历史中,有很多个少数民族,曾经先后登上历史的舞台。但是由于多种原因,使得它们在短暂的演出后,又匆匆的走下历史的舞台,最终消失在了历史的尘埃中。
一、匈奴:在东汉时期,匈奴的主体基本被汉族消灭,剩余的部分逃往至西亚、东欧一带,现在的匈牙利就是匈奴的后裔。但是也有一些学者持反对意见,认为匈牙利并不是曾经的匈奴人。
二、东胡:这个民族是活动在中国东北的游牧民族,秦汉时期,匈奴刚兴起时,曾被东胡欺负。之后东胡渐渐衰落,最终被匈奴所灭。
十、羯族:其实羯族不能算是真正意义上的民族,它只是匈奴的一个分支,而且存在的时间也很短。五胡乱华时期,羯族称霸中国北方地区,建立后赵政权。冉闵消灭后赵政权,并下令屠胡,几乎杀光了羯族。侯景之乱,羯族被南梁灭族,从此消失在历史中。
⑩ 中国历史上哪些民族被融合消失了
就我所知:有契丹。反驳上面的,女真并未完全融入汉族而消失了。实际上,女真回就是后来的满族。现在还是答一个民族。契丹现在是没听说过了,如果像真苗大侠说的那样,也是和其它民族融合而成另一个民族了,就像回族的融合过程。 另外非常值得一提的是———匈奴,匈奴经过两汉后,确实融入到汉族血统中来了,比方说现在许多的刘姓,就有匈奴的血统,众所周知的是和亲事件。这是一个相当有力的证据。 另外:鲜卑、渴、氏、羌,鲜卑也曾改过汉姓。不过取姓较多,不太记得了。就这些吧,一时想不太起来了。