Ⅰ 中国历史上被誉为药王的是
孙思邈(541年-682年),京兆华原人,唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”;存世之作《千金方》《千金要方》《千金翼方》《妇人方》《少小婴孺方》《明堂针灸图》等。
Ⅱ 我国古代被称为"药王"的是谁
孙思邈。
孙思邈(541年—682年,存在争议,详见正文“年龄争议”目录),京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。
西魏大统七年(541年),孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人,长大后开始爱好道家老庄学说,隋开皇元年(581年),见国事多端,孙思邈隐居陕西终南山中,并渐渐获得了很高的声名。
孙思邈十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的著作《千金要方》。
唐朝建立后,孙思邈接受朝廷的邀请,与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年(659年),完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
唐高宗上元元年(674年),孙思邈年高有病,恳请返回故里。永淳元年(682年),与世长辞。
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隋唐年间,孙思邈上峨嵋、下江州、居太白山,边行医,边采集中药,边临床试验,一生致力于医学临床研究与总结,对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通,有24项成果开创了中国医药学史上的先河。
他首先主张,治疗妇女儿童疾病要单独设科,并在其著作中首先论述妇、儿医学,声明是“崇本之义”。
孙思邈是中国医学史上第一个全面系统研究中医药的先驱,为中国中医学发展做出了不可磨灭的贡献。
孙思邈在给病人治病的同时,都会告诉病人“预防比治疗重要”。他提出“存不忘亡,安不忘危”,强调“每日必须调气、补泻、按摩、导引为佳,勿以康健便为常然”。
他提倡讲求个人卫生,重视运动保健,提出了食疗、药疗、养生、养性、保健相结合的防病治病主张。他坚持辨证施治的方法,认为人若善摄生,当可免于病。
只要“良医导之以药石,救之以针剂”,“体形有可愈之疾,天地有可消之灾”。
孙思邈不但医术精湛,更是中国医德思想的创始人。孙思邈具有高尚的医德,一切以治病救人为先。
他关心人民的疾病痛苦,处处为患者着想,对前来求医的人,不分高贵低贱、贫富老幼,亲近疏远,皆平等相待。他出外治病,不分昼夜,不避寒暑,不顾饥渴和疲劳,全力以赴。
临床时,精神集中,认真负责,不草率从事,不考虑个人得失,不嫌脏臭污秽,专心救护。特别是他提倡医生治病时,不能借机索要财物,应该无欲无求。
他这种高尚的医德,实为后世之楷模,千余年来,一直受中国人民和医学工作者所称颂,被尊称为“药王”。实为后世之楷模,千余年来,影响着一代又一代的医务工作者。
参考资料来源:网络——孙思邈
参考资料来源:人民网——医德楷模孙思邈(大秦岭)
Ⅲ 下面哪位名医被誉为中国历史上的药王
孙思邈被誉为药王。
Ⅳ 中国历史上被称为”药王“是__________________
孙思邈,世称孙真人,后世尊之为药王,唐京兆华原(今陕西耀县)孙家塬人,约内生于隋文容帝开皇元年(581),卒于唐高宗永淳元年(682),享年101岁。也有人根据《旧唐书》、《新唐书》等分析,认为孙思邈大约生于公元542年,卒于公元682年,终年140岁左右(我们以为后者更为正确,故以之为准)。因各地民俗的不同,故信奉的药王还不止一个,其中著名的还有神农,春秋时期的扁鹊,三国时的华佗,韦慈藏、韦善俊、韦古道(韦老师)、河北安国邳彤等。
Ⅳ 中国历史上被称为药王的是谁
中国历史上的药王是孙思邈,留给后世的巨著是《千金要方》。
Ⅵ 中国古代被誉为药王的人是谁
中国古代被誉为药王的人是孙思邈。
孙思邈(541年—682年),京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,唐代医药学家、道士,孙思邈终身不仕,隐于山林。亲自采制药物,为人治病。他搜集民间验方、秘方,总结临床经验及前代医学理论,为医学和药物学作出重要贡献。后世尊其为“药王”。
孙思邈崇尚养生,并身体力行,正由于他通晓养生之术,才能年过百岁而视听不衰。他将儒家、道家以及外来古印度佛家的养生思想与中医学的养生理论相结合,提出的许多切实可行的养生方法,时至今日,还在指导着人们的日常生活,如心态要保持平衡,不要一味追求名利;饮食应有所节制,不要过于暴饮暴食;气血应注意流通,不要懒惰呆滞不动;生活要起居有常,不要违反自然规律等等。
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孙思邈认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故将他自己的两部著作均冠以“千金”二宇,名《千金要方》和《千金翼方》。
孙思邈汲取《黄帝内经》关于脏腑的学说,在《千金要方》中第一次完整地提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法;在整理和研究张仲景《伤寒论》后,将伤寒归为十二论,伤寒禁忌十五条,为后世研究《伤寒杂病论》提供了可循的门径,尤其对广义伤寒增加了更具体的内容。他创立了从方、证、治三方面研究《伤寒杂病论》的方法,开后世以方类证的先河。
《千金要方》三十卷,全书合方、论五千三百首,集方广泛,内容丰富,书中内容既有诊法、证候等医学理论,又有内、外、妇、儿等临床各科;分二百三十二门,已接近现代临床医学的分类方法。既涉及解毒、急救、养生、食疗,又涉及针灸、按摩、导引、吐纳,可谓是对唐代以前中医学发展的一次很好的总结。
Ⅶ 中国历史上被称为“药王”的人是谁
中国历史上被称为药王的人是孙思邈。孙思邈是唐代的医药学家,因为他在医学和医药学方面做出的杰出贡献,人们尊称他为药王。
孙思邈的《千金方》在整个中医历史上都非常的重要,这是第一部临床医学网络全书。这本书直到现在都有借鉴的意义,这是是孙思邈药王的来源之一。
Ⅷ 在中国古代,被称为“药王”的是哪个人
中国历史悠久,在这之中能被称为药王的人物也不再少数,例如尝遍百草治病救人的神农,大名鼎鼎的医药精通者扁鹊还有被很多人都尊称为药王的孙思邈。令人敬佩的是孙思邈的医德,治病救人从不看重病人的身份高低,一切从本心出发,以人为先,对待每一位病人都是认真负责,不会敷衍了事。在社会上更是让大众尊敬的人物。
Ⅸ 在中国古代,被称为“药王”的谁
“药王”孙思邈。《旧唐书》称其为京兆(今陕西省耀县)人。7岁就学,日诵千余言,弱冠即善谈老庄及百家之说,性好道家之学,兼通佛典。北周宣帝时(579),以王室多故,隐居太白山,后期隐居终南山,行医修道,隋唐统治者屡次派人到山中请他至京城为官,均辞谢不前,志在山林,一心向道,终其一生。北宋崇宁二年(1103),朝廷赠封为“妙应真人”。
孙思邈一生隐修的地方甚多。据说曾在五台山隐居过,为了纪念他,后人遂将五台山称为药王山。唐初“四杰”之一的卢照邻曾经评道:“邈道合古今,学殚数术。高谈正一,则古之蒙庄子;深入不二,则今之维摩诘耳。其推步甲乙,度量乾坤,则洛下闳,安期生之俦也。”及明末清初时有《药王救苦忠孝宝卷》讲孙思邈救白蛇,后得道成为药王的故事,该故事曾广泛流传于民间。