1. 《世界历史》读后感300字左右 速度！！！
http://www.msshw.pudong-e.sh.cn/oblog/user1/g0702/archives/2008/10291.html
http://www.xizhengren.com/bbs/thread-39792-1-1.html
够你写300字啦
2. 关于世界史的读后感500字
《世界史》读后感
世界史是最宏大的史学著作，它与其它一切历史——政治史、生活史、学科史、民族史、人物史等等——它是全面的。也就是说在极小的篇幅里面（当然几十万字是必要的）囊括历史的全部经历。也正因为它的野心宏大，所以必须是大线条的挥毫，以一字千钧的笔力凝练出最重要的脉络。
因此世界史有着它独特的特性和构思。首先，他必须关注全部时间。历史是对过去的重构。打个比方，我们回忆小时候的一件事，会有独特的逻辑和体会；如果我们的同龄人回忆起同样的一件事，也会有着他自己的逻辑和体会。如果刚好两人相遇，聊起同样一件事，可能会相互弥补，也可能相互冲突，也很可能幸运的完全一样。但即使是我们能够完整清晰的回忆起一件事，也不能说我们的回忆就是历史存在本身。我们的回忆只是对过去的重构和再发现。而从这方面历史就可以理解成是人类，或者某一国家、民族或者一群人、一个企业的对过去的共同回忆。考古发现以及失传文本的出现就像我们某一天收拾房间的时候找到以前的日记或者是某个有特殊意义的信物，会唤起早已“消失”的某种回忆。当然，历史学的工作是一个高度智识的过程，需要严格的推理和考据支持。
“时间能冲淡一切”似乎是我们共有的经验，越久以前的事情我们的记忆会越模糊，而靠近当前，记忆就会越丰富越细腻也越庞杂。当历史学的眼光碰触到了上古时代，会发现那时的历史只剩下神话传说，而到了今天，报纸、电视、广播等媒体每一个小时都能产生耗尽人的一生都无法读完的历史原始资料。几乎所有的东西的“从无到有”都出现在这个跨度里面。如何用一本书将这两个极端之间的内容全部囊括起来，这是一个极具挑战性的事业。
麦克尼尔的《世界史》依然采用了大时段的划分。全书包括四个部分：
Part I Emergence and Definition of the Major Old World Civilizations to 500 B.C.
Part II Equilibrium Among the Civilizations 500 B.C.—A.D. 1500
Part III The Dominance of the West
Part IV The Onset of Global Cosmopolitanism
前两部分明确表明了时间的截点，而后两部分讲的是公元1500年后的内容，考虑到当时世界交流中错综复杂的线索已经是划一的区分变得困难或者意义不大，因而题目里面没有出现明确的时间符号。这简单的四个标题已经体现了作者对整个世界史的考察眼光以及写史意志。
时间分段的方法体现在全书的各个章节里面，由于每一章节关注的是某个具体的族群，这一工具的运用显得方便很多。节点往往是大的历史事件，例如穆罕默德领导的伊斯兰崛起，又如法国大革命。而节点之间的容量则留给历史主体的演变——人们的政治、生活、经济等等方面的发展和变化。这样，整部世界史就被分成一段一段放在不同的盒子里，我们翻开其中一个盒子，就能找到想要的东西。
3. 《世界历史》纪录片的观后感 五篇 急求！！！😭谢谢啦～
自行车vbn
4. 世界历史观后感300字以上
近代历史上，中国和日本经历了相似的灾难，但结果却大不相同。有人于是说,中国对待外来文化的方式是“取其精华，去其糟粕”，如洋务运动的指导思想是“中体西用”；而日本则采取“全盘西化”的策略。这导致两国所走上了不同的道路。不难看出，这一定是全盘西化论者。那么，中日之间出现差别的根本原因是什么？在经济全球化的今天，我们又应该如何对待外来文化？
先谈中国的失败
1、中国的封建制度比日本完善，经济上自给自足和自我恢复能力更强。
中国毕竟是一个有着两千年封建社会历史大泱泱大国，船大难调头，这是中国在改革面前非常迟缓的原因。而日本小国寡民，如果灭亡那必然是非常彻底的。加上幕府将军实行的不是王道仁政，而大清毕竟刚刚经过康乾盛世，所以人民的态度也不一样。尤其是我们的封建自然经济，几千年来非常稳定，所以缺少改革的必要。
2、中国的取其精华弃其糟粕原则是正确的，但对于精华和糟粕的定义不太正确，导致了后来很多运动的失败。
我们知道，我们对于西方，先学技术，后学政体，最后学文化。但学习技术，我们一直没有真正学习工业生产；学习政治，我们也没有真正调动人民参政；学习思想文化，那就仅仅是盲目的批判老祖宗。一句话，光看着人家搞，搞得好，不知道人家为什么好。我们需要的是肥皂，然而洋人带来的却是手纸，当然用不好。五四运动之后，国民应该才算是真正醒悟，各派有识之士认识到人民力量的重要。事实上，正是由于这一点，才有了第一次国共合作。
有人总是认为日本是成功的，可抛开高楼大厦、汽车手机，让我们看看日本人的骨头和大脑是什么样的。
3、日本也并没有全盘西化，而是建立了武士道精神，事实上是为军国主义和垄断大资本家服务的。
明治维新之后，日本走上了资本主义道路。但是日本基本的社会架构，也就是贵族统治的架构没有变。小人得志便猖狂，日本是这样的民族，资本家是这样的动物，小地主是都有这样的通病的，三者结合在一起（明治维新的主力是中下级武士），你就不难想象日本的资本家是多么的可恶，近几年丰田公司的丑恶行径，就是当年遗留下来的恶习。我们知道，日本小国寡民，缺乏资源，要活命，最省钱（注意，不是好，仅仅是省钱）的办法就是扩张。进入资本主义时代，打仗反而能够给国内垄断企业提供足够的市场和资金。君不见美国隔几年打一次，就是军火商人搞得鬼。事实上，武士道精神由来已久，当年的倭寇就是秉承一不怕“苦”、二不怕死、三不怕子骂的精神侵扰我东南海防的。所以，那些说日本全盘西化的人，是没长脑子的，甚至日本人自己都不承认全盘西化。
4、日本现在道德沦丧的很厉害，最明显的性服务泛滥，日本现在是小节很死板，大事丧天良。
日本有很多肮脏的行业，这里不便多谈。日本是世界上为数不多的几个承认黑社会组织团体合法的国家之一。每年日本的捕鲸行为招致世界人民痛恨……前几天北京书店里流行一本《格林童话原版》，是日本的一位女作家写的，里面加入了很多暴力、色情、乱伦的内容。日本，是希望摧毁国民残存的价值观（甚至包括外国人的价值观），来为他们最丑恶的军国主义铺垫。
以史为鉴，在今天，我们该怎么做呢？
5、改革开放以来，我国或多或少引进了西方价值观，导致中国人普遍没有信仰。邓小平说，要永远让社会主义价值观占统治地位，否则中国就有灭亡的危险。
这并不是危言耸听。很多人只知道当年帝国主义残杀共产党人，殊不知他们为什么。共产党为多数人谋福祉，必须打击少数人的利益，少数人当然反对。但是帝国主义国家就是少数人控制的，怎么办？杀。他们认为。1989年，欧洲绝大多数的社会主义国家崩溃。帝国主义国家后现在这些不算发达的社会主义国家里树立他们唯利是图的价值观，然后再煽风点火颠覆他们。1989年，我们中国也出现了类似的动乱，最后因为邓小平的“打屁股政策”平息了。当时的中国比苏联还强大，朝鲜、越南就在中国边上，古巴在美国自己家门口，打仗容易伤了美国人，就这样，仅有的四个社会主义国家得以保全。如果我们从骨子里全盘西化，那么我们几十年来建立的成果就会毁于一旦。那时，中国满地都是文强，而老百姓只能沦落到连“开胸验肺”都不如的地步。
6、清朝和民国的吸收没有真正结合基本国情，没有重视人民的力量，而是简单的照搬西方历史。古代佛教和中国共产党的历史证明，外来文化只有在结合基本国情的基础上吸收，才能有生命力，为经济社会发展服务。
在中国危难最重的时候，佛教来了，马克思主义来了。就像一个血癌患者，给她体内注入新的血液，它就能恢复。当然，佛教是在三教合一之后才真正成功的——南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，最初没有中国化的佛教导致多少朝代灭亡；马克思主义是好的，但如果不把它中国化，就会像博古李德一样死板，最终差点导致人民革命失败。共产党之所以成功，因为共产党重视人民力量。人民是最强大的，中国人民是最多的，只要中国人民站起来，世界上就没有任何一种方法战胜中国。
综上所述，我们得出一条结论：任何事情，都要在立足基本国情的基础上办，否则只能失败。
5. 世界历史读后感要800字，急求！！！
这部纪录片共采访中外历史专家学者200余人，足迹遍布62个国家和地区，聘请了位国际专业摄影师，探访了322所博物馆，得到了63个中国驻外使领馆和77个国外驻华使领馆的支持，内容包括了埃及的帝王谷、神秘的金字塔、古希腊的神庙、古罗马遗址建筑等世界各地的奇异风景。
一部历时8年才完成的专题片《世界历史》在央视电影频道每晚18：45非黄金档播出，出乎意料的是开播一段时间后悄然走红。“当人们在工作之余打开电视机，在休闲中'看’半小时历史，边看边听，一定会很有收获的，还可以适当地弥补一下自从中学毕业以后就留下的历史空白。”北京大学历史系教授、博士生导师钱乘旦谈到正在热播的大型纪录片《世界历史》，称学历史已经进入“读图”时代。
《世界历史》是我国第一部采用高清晰数字技术拍摄的世界历史纪录片。《世界历史》长100集，耗时8年制作而成。从远古人类起源到万隆会议，娓娓道来，风格朴实。它从人类历史的开端、远古人类写起，一直讲到万隆会议结束，展示了人类几万年生存、发展、斗争、变革、进步的波澜壮阔的历史画卷。它以马克思主义唯物史观，详尽丰富的史料，绵密地展现出世界史全貌，用冷静的史家笔法叙述历史发展过程中的经验教训，用实物展品和专家论证还原历史现场的真实细节。它系统揭示了人类历史发展的一般规律和特殊规律、人类历史进程规律性的本质联系，反映出走向未来的中国人民对世界历史的独立理解以及对中国和世界现实的复杂思考。
它跨越国度、跨越时空、跨越民族，以人类社会发展史为题材的纪录片，以丰富的视听手段再现自远古人类起源到万隆会议的浩瀚历史图景；开创了中国大型纪录片制作历史上多项先河，填补了国内没有全景式世界历史纪录片的空白，也是我国第一部采用高清晰数字技术拍摄的世界历史纪录片。
整个影片依循时间顺序和因果关系，沿着历史由低向高、由简单到复杂不断发展进步的脉络，用形象和解说展现出一幅幅波澜壮阔的世界史画面。
希望对你有帮助
6. 世界历史观后感 1000字
近代历史上，中国和日本经历了相似的灾难，但结果却大不相同。有人于是说,中国对待外来文化的方式是“取其精华，去其糟粕”，如洋务运动的指导思想是“中体西用”；而日本则采取“全盘西化”的策略。这导致两国所走上了不同的道路。不难看出，这一定是全盘西化论者。那么，中日之间出现差别的根本原因是什么？在经济全球化的今天，我们又应该如何对待外来文化？
先谈中国的失败
1、中国的封建制度比日本完善，经济上自给自足和自我恢复能力更强。
中国毕竟是一个有着两千年封建社会历史大泱泱大国，船大难调头，这是中国在改革面前非常迟缓的原因。而日本小国寡民，如果灭亡那必然是非常彻底的。加上幕府将军实行的不是王道仁政，而大清毕竟刚刚经过康乾盛世，所以人民的态度也不一样。尤其是我们的封建自然经济，几千年来非常稳定，所以缺少改革的必要。
2、中国的取其精华弃其糟粕原则是正确的，但对于精华和糟粕的定义不太正确，导致了后来很多运动的失败。
我们知道，我们对于西方，先学技术，后学政体，最后学文化。但学习技术，我们一直没有真正学习工业生产；学习政治，我们也没有真正调动人民参政；学习思想文化，那就仅仅是盲目的批判老祖宗。一句话，光看着人家搞，搞得好，不知道人家为什么好。我们需要的是肥皂，然而洋人带来的却是手纸，当然用不好。五四运动之后，国民应该才算是真正醒悟，各派有识之士认识到人民力量的重要。事实上，正是由于这一点，才有了第一次国共合作。
有人总是认为日本是成功的，可抛开高楼大厦、汽车手机，让我们看看日本人的骨头和大脑是什么样的。
3、日本也并没有全盘西化，而是建立了武士道精神，事实上是为军国主义和垄断大资本家服务的。
明治维新之后，日本走上了资本主义道路。但是日本基本的社会架构，也就是贵族统治的架构没有变。小人得志便猖狂，日本是这样的民族，资本家是这样的动物，小地主是都有这样的通病的，三者结合在一起（明治维新的主力是中下级武士），你就不难想象日本的资本家是多么的可恶，近几年丰田公司的丑恶行径，就是当年遗留下来的恶习。我们知道，日本小国寡民，缺乏资源，要活命，最省钱（注意，不是好，仅仅是省钱）的办法就是扩张。进入资本主义时代，打仗反而能够给国内垄断企业提供足够的市场和资金。君不见美国隔几年打一次，就是军火商人搞得鬼。事实上，武士道精神由来已久，当年的倭寇就是秉承一不怕“苦”、二不怕死、三不怕子骂的精神侵扰我东南海防的。所以，那些说日本全盘西化的人，是没长脑子的，甚至日本人自己都不承认全盘西化。
4、日本现在道德沦丧的很厉害，最明显的性服务泛滥，日本现在是小节很死板，大事丧天良。
日本有很多肮脏的行业，这里不便多谈。日本是世界上为数不多的几个承认黑社会组织团体合法的国家之一。每年日本的捕鲸行为招致世界人民痛恨……前几天北京书店里流行一本《格林童话原版》，是日本的一位女作家写的，里面加入了很多暴力、色情、乱伦的内容。日本，是希望摧毁国民残存的价值观（甚至包括外国人的价值观），来为他们最丑恶的军国主义铺垫。
以史为鉴，在今天，我们该怎么做呢？
5、改革开放以来，我国或多或少引进了西方价值观，导致中国人普遍没有信仰。邓小平说，要永远让社会主义价值观占统治地位，否则中国就有灭亡的危险。
这并不是危言耸听。很多人只知道当年帝国主义残杀共产党人，殊不知他们为什么。共产党为多数人谋福祉，必须打击少数人的利益，少数人当然反对。但是帝国主义国家就是少数人控制的，怎么办？杀。他们认为。1989年，欧洲绝大多数的社会主义国家崩溃。帝国主义国家后现在这些不算发达的社会主义国家里树立他们唯利是图的价值观，然后再煽风点火颠覆他们。1989年，我们中国也出现了类似的动乱，最后因为邓小平的“打屁股政策”平息了。当时的中国比苏联还强大，朝鲜、越南就在中国边上，古巴在美国自己家门口，打仗容易伤了美国人，就这样，仅有的四个社会主义国家得以保全。如果我们从骨子里全盘西化，那么我们几十年来建立的成果就会毁于一旦。那时，中国满地都是文强，而老百姓只能沦落到连“开胸验肺”都不如的地步。
6、清朝和民国的吸收没有真正结合基本国情，没有重视人民的力量，而是简单的照搬西方历史。古代佛教和中国共产党的历史证明，外来文化只有在结合基本国情的基础上吸收，才能有生命力，为经济社会发展服务。
在中国危难最重的时候，佛教来了，马克思主义来了。就像一个血癌患者，给她体内注入新的血液，它就能恢复。当然，佛教是在三教合一之后才真正成功的——南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，最初没有中国化的佛教导致多少朝代灭亡；马克思主义是好的，但如果不把它中国化，就会像博古李德一样死板，最终差点导致人民革命失败。共产党之所以成功，因为共产党重视人民力量。人民是最强大的，中国人民是最多的，只要中国人民站起来，世界上就没有任何一种方法战胜中国。
综上所述，我们得出一条结论：任何事情，都要在立足基本国情的基础上办
《世界历史.com》作为一本世界历史的通俗读本，对世界历史中具有重大意义和深远影响的事件以独立标题、各自成节的形式加以记述，既注重每一小节内容的故事性与通俗性，又结合标题之间内在的历史联系与历史规律，配以几百幅珍贵精美的插图，力求将世界历史的丰富性与精彩性更直观、更真实、多层面地表现出来。
书中上起史前文明，下迄科索沃战争，横跨欧亚非美等各大洲，中外皆录，古今纵览，文图并呈，体例上以时间为经、空间为纬，全面记录世界历史的发展，使其成为当前一部时间跨度最长，体例最独特的世界历史。
书中以e时代最流行Blog阅读方式，打破了传统的阅读概念，将世界历史全方位、立体地展现出来，使读者仿佛置身于一座世界历史的博物馆。书中所选精美图片，囊括人物、战争场景、历吏文物等门类，信息量大，可观性强，配以准确精当的图注文字，充分拓宽读者视野，开辟思维想象空间。此外，每个篇目下的“相关链接”和“拓展阅读”两个小栏目不仅能帮助读者轻松地获得与篇目相关的信息，也能够引领读者在阅读之余向纵深层次迈进。
历史是无比的残酷，我不得不庆幸自己生活在一个和平的年代，没有战争，
我佩服历史上所有伟大的天才人物，他们的事迹让我感到自己愈加的平凡和渺小。
一个人可以让世界充满罪恶，比如希特勒，比如墨索里尼。
一个人可以拯救一个国家，比如罗斯福，比如戴高乐，比如彼得大帝。我常常在想，这些伟人是如何修炼出来的？
但是，在正与邪的斗争中，正义永远是胜利的一方！
这是我们每个人安全的活在世上的保证，感谢这些伟人，他们一次又一次的把历史拉进了正常的轨道。
我崇拜的周恩来总理，也是一个伟大的人物，我又一次在看万隆会议的影响资料上看到了他的身影。他敏捷的思维，出众的口才，高贵的人格魅力，一生都是我学习的楷模。
历史太长太悠久，我不知道该怎样书写才能表达我看了这个片子以后的感觉。只是感到自己才学太是浅陋，真是学海无涯啊，我所知道的，永远都是那么那么的少！
7. 求《世界历史》观后感，内容越多越好
《世界历史.com》作为一本世界历史的通俗读本，对世界历史中具有重大意义和深远影版响的事件权以独立标题、各自成节的形式加以记述，既注重每一小节内容的故事性与通俗性，又结合标题之间内在的历史联系与历史规律，配以几百幅珍贵精美的插图，力求将世界历史的丰富性与精彩性更直观、更真实、多层面地表现出来。
书中上起史前文明，下迄科索沃战争，横跨欧亚非美等各大洲，中外皆录，古今纵览，文图并呈，体例上以时间为经、空间为纬，全面记录世界历史的发展，使其成为当前一部时间跨度最长，体例最独特的世界历史。
书中以e时代最流行Blog阅读方式，打破了传统的阅读概念，将世界历史全方位、立体地展现出来，使读者仿佛置身于一座世界历史的博物馆。书中所选精美图片，囊括人物、战争场景、历吏文物等门类，信息量大，可观性强，配以准确精当的图注文字，充分拓宽读者视野，开辟思维想象空间。此外，每个篇目下的“相关链接”和“拓展阅读”两个小栏目不仅能帮助读者轻松地获得与篇目相关的信息，也能够引领读者在阅读之余向纵深层次迈进。
8. 《世界历史上下五千年》读后感
读《上下五千年》有感
当我打开书册，就好像进入了时空隧道，历史的一幕幕在我眼前显现，《上下五千年》像一位谆谆的老者，向我们讲述了祖先从茹毛饮血的上古时代到封建盛行的明清两朝。
在他的讲述中，我看到了抱石投江的屈原，足智多谋的诸葛亮，精忠报国的岳飞，为唐朝建立丰功伟业的秦琼……《上下五千年》为我们描写了历史动人的诗篇！
当我打开书册，历史的车轮向我缓缓驶来，我看到了因为秦二世的滥杀无辜，激起了天下群雄的愤怒，促使了西汉王朝的建立……〈上下五千年〉为我们讲述了诸侯国的战争，每一个王朝的兴衰成败！
在这本书中，我很喜欢三过家门而不入的夏禹，尝百草为民解忧的神农氏，雄才大略在西汉历史留下深刻印记的汉武帝，正是因为有了他们，才给历史的发展推波助澜。
当然，有最喜欢的人物，也有最讨厌的人物，在书中，我最讨厌《锋火戏诸候》的周幽王，如果他没有贪图美色，而是好好治理国家，也不至于令周王朝那么快灭亡！
掩册沉思，难道历史就真的只是英雄的战场，谋士的戏台吗？
不！决不是！是人民的力量在推动历史的车轮滚滚前进！
古语有云：民以食为天，国以民为本，由此可见，一个国家的兴衰成败，都取决于人民的力量。
是人民的智慧，发现了古老的四大发明，是人民的汗水，筑起了雄伟的万里长城。是人民的力量，溶铸成世界八大奇迹之一的秦陵兵马俑！
《上下五千年》为我们记录了历史长河中每一个精彩的瞬间，让我们体会到作为炎黄之孙的自豪！更让我们见证了中国的成长！
如今，中国像巨龙盘旋在世界的上空，北京奥运的百年梦圆，上海世博会正在如火如荼的举行，即将在羊城举办的亚运会……这些无不让我们体会到祖国的日益强大。
了解历史、懂得历史、才能更好的创造历史。我们坚信：我们一定会把伟大祖国建设的更加繁荣、更加富强、更加昌盛！
世界有五千年的历史，人类的文明经过了五千年的发展，才有了现在我们的幸福生活。
读了这五千年，我发现有很多战争，大大小小，非常多。在远古时期，各个部落常为领地发生斗争。要不就是两国人民发生纠纷，这一下子如果发动了战争，就不是一个人的事了，这会让无数人失去生命，让他们的亲人痛不欲生。其实完全没必要这样发动战争，如果和平会谈，双方讲清楚事情的经过，让大家都开心，这样人民也不用整日生活在战乱之中了。
在这五千年里，我认为各民族的生活只有很少一段时间过得幸福、开心。在封建社会中，全国的百姓都是国王的奴隶，他们没有人身自由。如果遇到一位造福百姓的明君还好，但要碰上暴君，又大肆修建王宫、寝陵，那样人民的苦就说不尽了。例如金字塔是用几万名工匠花了五十年建造而成;龙门石窟、莫高窟、故宫、秦始皇陵.....这些都是耗费大量人力、物力、财力的大工程。
我从这本从史前到今天的全部记录中懂得了一个恒古不变的真理，恶人必有恶报和落后就要挨打。日本大肆侵略其它国家，最后等待它的就是两枚原子弹把它炸得魂飞魄散。19世纪的中国，闭关锁国，最后只能看着别人占领本不属于他们的土地。
书是人类进步的阶梯，没有了书也就没有了人类的文明与智慧。自从读了这本《世界上下五千年》书后解开了我心中的许多疑惑，比如说：“三皇五帝”是哪八个皇帝？读了这本书，我知道了是：伏羲、女娲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、少皞、太皞。
这本书里有许多历史事件和许多历史人物，他们有着不同的风格：言而有信的晋文公、卖国贼秦桧、狡猾的李林甫、虚心的孔子、一鸣惊人的楚庄王、稳坐钓鱼台的姜子牙、知错就改的廉颇等等。其中我最喜欢的是机智的管仲，公元前663年，北方燕国派来使者向齐国求援说燕国被附近的一个部落山戎侵犯了，齐桓公征求管仲的意见，管仲说：“山戎经常骚扰中原，是中原安定的一大隐患，一定要征服他。”齐国大军到了燕国后发现山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了，追踪的时候又被敌人引进了圈套。茫茫无垠的黄沙，让人人不清东南西北，大对人马怎么也走不出去。就在大家一筹莫展的时候，管仲想出了一个主意来，他对齐桓公说：“马也许能认得路，不如找几匹当地的老马，让它们在前面带路，也许能走出这个地方。”齐桓公虽然将信将疑，但也没有其他办法，就叫人挑了当地的几匹老马，让它们在前面走，大队人马跟在后头。这几匹老马果然走出了迷谷，并且打败了山戎，他表现出来的镇定、机智、智慧，让我感到敬佩
我最不喜欢的历史事件是英法联军火烧圆明园。1860年10月，继《南京条约》签订以后，英国人越来越不满足他们已经获得的权利，总是千方百计寻找借口，想谋求更大的好处。于是他们发动了第二次鸦片战争，不久别的国家也趁机派兵入伙，咸丰皇帝逃往承德避暑山庄。英法联军冲入圆明园，看到富丽堂皇的宫殿园林，眼花缭乱的侵略军马上开始了疯狂的劫掠。接着联军司令部下达了可以“自由抢劫”的通知，一万多名英法官兵你来我往，争相入园，各个满载而归。把园内珍藏的许多孤本秘籍、名人字画、鼎彝礼器、金珠珍品、铜瓷古玩抢走。这还不算，他们认为只有把著名法国大文豪雨果在写给布特勒上尉的信中描写“世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园，圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位”圆明园烧毁才是对中国皇帝产生最大的震动，才能达到并满足他们的无理要求。于是他们手持火把，在圆明园到处放火，园内的三百多名太监、宫女和工匠全部葬身火海，这座巨大宫苑烈焰冲天三日，余烟月余不息。火烧圆明园后，英法联军又威胁清廷，如再不屈服便要攻入城内，将皇宫也予以焚毁。腐朽无能的满清政府马上签订了割地赔款的《北京条约》，换得侵略者的撤退。
《世界上下五千年》记载了成千上万的古代发生的事情，读了这本书我增长了不少知识，了解了许多成语故事的由来，懂得了许多道理，让我深深感到中华民族五千年的悠久历史和灿烂的文化，真是值得我们好好学习。这样，将来才能把我们的国家建设得更加强大。
书是人类进步的阶梯，没有了书也就没有了人类的文明与智慧。自从读了这本《世界上下五千年》书后解开了我心中的许多疑惑，比如说：“三皇五帝”是哪八个皇帝？读了这本书，我知道了是：伏羲、女娲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、少皞、太皞。
这本书里有许多历史事件和许多历史人物，他们有着不同的风格：言而有信的晋文公、卖国贼秦桧、狡猾的李林甫、虚心的孔子、一鸣惊人的楚庄王、稳坐钓鱼台的姜子牙、知错就改的廉颇等等。其中我最喜欢的是机智的管仲，公元前663年，北方燕国派来使者向齐国求援说燕国被附近的一个部落山戎侵犯了，齐桓公征求管仲的意见，管仲说：“山戎经常骚扰中原，是中原安定的一大隐患，一定要征服他。”齐国大军到了燕国后发现山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了，追踪的时候又被敌人引进了圈套。茫茫无垠的黄沙，让人人不清东南西北，大对人马怎么也走不出去。就在大家一筹莫展的时候，管仲想出了一个主意来，他对齐桓公说：“马也许能认得路，不如找几匹当地的老马，让它们在前面带路，也许能走出这个地方。”齐桓公虽然将信将疑，但也没有其他办法，就叫人挑了当地的几匹老马，让它们在前面走，大队人马跟在后头。这几匹老马果然走出了迷谷，并且打败了山戎，他表现出来的镇定、机智、智慧，让我感到敬佩
我最不喜欢的历史事件是英法联军火烧圆明园。1860年10月，继《南京条约》签订以后，英国人越来越不满足他们已经获得的权利，总是千方百计寻找借口，想谋求更大的好处。于是他们发动了第二次鸦片战争，不久别的国家也趁机派兵入伙，咸丰皇帝逃往承德避暑山庄。英法联军冲入圆明园，看到富丽堂皇的宫殿园林，眼花缭乱的侵略军马上开始了疯狂的劫掠。接着联军司令部下达了可以“自由抢劫”的通知，一万多名英法官兵你来我往，争相入园，各个满载而归。把园内珍藏的许多孤本秘籍、名人字画、鼎彝礼器、金珠珍品、铜瓷古玩抢走。这还不算，他们认为只有把著名法国大文豪雨果在写给布特勒上尉的信中描写“世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园，圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位”圆明园烧毁才是对中国皇帝产生最大的震动，才能达到并满足他们的无理要求。于是他们手持火把，在圆明园到处放火，园内的三百多名太监、宫女和工匠全部葬身火海，这座巨大宫苑烈焰冲天三日，余烟月余不息。火烧圆明园后，英法联军又威胁清廷，如再不屈服便要攻入城内，将皇宫也予以焚毁。腐朽无能的满清政府马上签订了割地赔款的《北京条约》，换得侵略者的撤退。
《世界上下五千年》记载了成千上万的古代发生的事情。
我想现在就该好好学习，长大后造福人民，也不会再让中国重唱起19世纪的悲鸣了。
1..现在已是21世纪，随着新的世纪的来临。人类是否早已把那一段漫长的历史而忘记。
历史是人类活动的劳动结果，其间的每个故事都会崛起或衰落。壮丽或悲怆。而在从《世界上下五千年》这一书中，那一段段的历史都被它记录着。
在这本书我们可以看清一个人类的发展过程是多么的不可思议。从地球上有人类时起，人类的第一个活动便是生产活动，而且从未间断过。人类生活的发展、文明的演进，只能在生产力进步的基础上实现。旧石器时代使氏族社会形成而金石并用时代又促成氏族社会解体人类进入文明时代。在自然经济状态下，只可能有奴隶制度和封建制度，商品经济与市场经济却孕育出近代资本主义社会。作为一个现代人这些人类发展的历史我们不知是多么的可耻。
翻开这本沉重又弥漫的书。它让我把心底的迷一个又一个地解开。它让一段段的历史呈现在我们面前。从神秘的大西洲一章，让我们发现，历史其实与文学史多么的相配。是它与文学完美的结合，才让我们明白历史。距今三百多万年前，地球上出现了早期的人类，也就开始了人类的社会历史。在这漫长的岁月里，人类的祖先在艰难困苦的环境中，披荆斩棘：改造着客观的世界，也改造着人类自己。人，有发达的大脑和灵敏的双手，有丰富的语言和严密的思维。而人正是发挥着自己的这些特长，在悠久的历史年代里，创造出来丰富多彩的文明，同时也创造了我们。但是我们现在还是不能确切知道人类创造了多少奇迹，至今大西洲，人蒙着一层厚厚的面纱，仍然是一个待揭之谜。
在世界近代卷的引领下，我认识了彼得大帝、英国女王伊丽莎白、野心勃勃的女沙皇以及达尔文和他的进化论……也了解了那场血腥的日俄战争。
在世界现代卷中，我们又受到了居里夫人的启示。居里夫人为我们人类付出了许多，她的镭为我们全人类做出了贡献，居里夫人为人类的发展付出了她的青春，如果当时，她不那么做，那么现在的我们是什么样的呢……如果没有她的坚持和她的毅力，我们……不，也许我们都不存在……同样爱因斯坦的发明为我们人类史提供了一个巨大进步的台阶，是爱因斯坦告诉我们成功的背后必须有失败，是他告诉我们只有勤奋，我们才能进步。而现实中的我们只为了现实生活中一点点挫折而颓废、放弃，我们与他们相比，我们同样有血有肉，有手有脚，我们为什么不能靠自己的努力，用自己的勤奋去拼搏，拼搏一次给自己多一点自信，要相信失败的后面一定是成功。
这本《世界上下五千年》的书，让我们受益匪浅，是它引领我们了解金字塔的历史、日本无条件投向……让我们了解了世界。虽说不是很深透，那还是得靠我们自己去多多了解世界。因为你是世界中的一份子，你也有权去了解你生活的世界。
2..世界上下五千年读后感
彭昊
今天妈妈带我去布克书城购书，妈妈给我买了一本《世界上下五千年》，回到家中妈妈告诉我：“历史从来不是风平浪静的、一帆风顺的向前发展的，犹如船行进在海上，随时都有可能遭到暴风雨的破坏，希望你能读懂这本书。”。
听完妈妈的话，我就迫不及待的读这本书，看了看目录，我发现了一个有趣的题目《第一颗原子弹》，看了目录后犹如惊天霹雳在我心中炸响，人类历史进入了核阴影的笼罩。
1945年8月6日8时刚过美国的三架B-29轰炸机在广岛上空盘旋，人们并没有发现和平时有什么异常，很多市民依旧做着自己的事情，可到了9时14分17秒其中一架轰炸机俯冲下来做了155°的转弯，一瞬间，它的高度下降了三百多米，飞机上面的自动装置打开了，45秒后，炸弹在距离地面600米的空中爆炸。人们仿佛又看见了一轮太阳，令人眼花缭乱的白光瞬间即逝，震耳欲聋的爆炸声随即在上空响起。顷刻间地面好像生长出一个巨大的蘑菇，云团翻滚，越来越高，越来越大。地面上竖起了几百根火柱，广岛陷入了灼热的火海中。
爆炸中心的人和物，像原子分离般分崩离析消失在空气之中，远一点的人因严重的辐射而缓慢、痛苦的死亡，幸运成活的也被烧伤或双目失明。
看完这篇文章后，我陷入了久久的沉思和恐怖中，战争让人类付出了惨重的代价，它告诉人们战争没有一方是胜利者，呼唤和平是人类共同的愿望。
9. 世界历史事件读后感
找你手边最近的历史书，随便翻一页，然后挑一条在网上找资料就可以了。
历史的每滴水都可以写出长篇大论的
10. 《世界历史》读后感500字（急用）
“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。内”这真是一句不可改变的真理容。
世界几万年历史中，我最有感触的是资本主义社会时代，也就是马克思主义诞生的时候。马克思是近代一个著名哲学家，曾写过《资本论》一书，这本书揭露了资本家剥削的秘密，指出了资本主义社会不可克服的矛盾，给无产阶级提供了强大的思想武器。但是，1883年3月，这位伟大的革命导师、科学社会主义的奠基人逝世了，虽然后来恩格斯继承他的思想革命事业，但是没了马克思，那些资本家会趁势加大力度地剥削无产阶级，世界也将进入“资本主义时代”。
其实，不仅是马克思在世的那时候存在这种资本主义，现在，世界上很多国家都实行资本主义制度，而中国却是半资本主义半社会主义制度国家。那究竟什么是资本主义，什么是社会主义呢？资本主义的特点是私有制，也就是一条道路可以是一个人拥有的，自己的。这叫做“垄断”。而社会主义制度就是公有制，就像公家学校、公家医院，所有的这些都由政府管理，不能出现私人拥有的现象。现在，欧洲、美洲国家基本都实行资本主义制度；亚洲国家却是社会主义制度。
从小小的资本时代中，我却看出了许多道理：没金钱，没天理。